|
|
Пишет albiel (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} albiel)@ 2008-01-09 02:43:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Юмор как зло.
По данному ниже определению юмор (смех от него) есть радость от наблюдения несоответствия намерения, уверенного в себе сознания, и реальности.
Т. о. шутка всегда играет на понижение значимости. Поэтому шутки в отношении ценностей высшего уровня всегда кажутся неуместными: религия, идеалы, отношения с близкими людьми, ну и конечно же персона себя любимого. Разговор с человеком в шутливой относительно него форме - лучший способ заслужить его нерасположение; намного лучший, чем прямая рациональная критика. В религии это также хорошо видно. Религиозные люди (почти) никогда не мирятся с шутливым тоном в отношении чего-то, связанного с их религией, даже в том случае, когда собственно то критики их религии и нет. Оскорбляет сама манера в таком тоне об этом говорить. И это понятно, поскольку само присутствие юмора уже есть снижение значимости, как свет светит, даже если мы не хотим что-то освещать, а просто пришли с включённым фонариком. Религия же для действительно религиозных людей есть предмет первой значимости, его нельзя снижать, это воспринимается как угроза. То же и в отношении собственной персоны - шутки, даже совсем не злые, а как-бы и добрые, всегда заставляют персону нервничать. Понижают её значимость, а это угроза, всегда угроза. Когда человек шутит сам про себя, то он психологически делит себя на две части: шутящего и шутимого, и идентифицируется с шутящим намного больше, чем с шутимым. Поэтому значимость свою он снижает минимально, как бы виртуальным способом, в отношении виртуально созданного "я". А вот когда шутят извне про него, то тут уж понижение воспринимается целиком, без переадресации на виртуального двойника.
По данному ниже определению юмор (смех от него) есть радость от наблюдения несоответствия намерения, уверенного в себе сознания, и реальности.
Т. о. шутка всегда играет на понижение значимости. Поэтому шутки в отношении ценностей высшего уровня всегда кажутся неуместными: религия, идеалы, отношения с близкими людьми, ну и конечно же персона себя любимого. Разговор с человеком в шутливой относительно него форме - лучший способ заслужить его нерасположение; намного лучший, чем прямая рациональная критика. В религии это также хорошо видно. Религиозные люди (почти) никогда не мирятся с шутливым тоном в отношении чего-то, связанного с их религией, даже в том случае, когда собственно то критики их религии и нет. Оскорбляет сама манера в таком тоне об этом говорить. И это понятно, поскольку само присутствие юмора уже есть снижение значимости, как свет светит, даже если мы не хотим что-то освещать, а просто пришли с включённым фонариком. Религия же для действительно религиозных людей есть предмет первой значимости, его нельзя снижать, это воспринимается как угроза. То же и в отношении собственной персоны - шутки, даже совсем не злые, а как-бы и добрые, всегда заставляют персону нервничать. Понижают её значимость, а это угроза, всегда угроза. Когда человек шутит сам про себя, то он психологически делит себя на две части: шутящего и шутимого, и идентифицируется с шутящим намного больше, чем с шутимым. Поэтому значимость свою он снижает минимально, как бы виртуальным способом, в отношении виртуально созданного "я". А вот когда шутят извне про него, то тут уж понижение воспринимается целиком, без переадресации на виртуального двойника.
