2:20p |
Слоистость. "Феофан Затворник где-то говорит, что человек, который обособляется, подобен древесной стружке, свернувшейся вокруг своей внутренней пустоты." http://www.metropolit-anthony.orc.ru/sozerts/sozerts.htm14 И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих. http://www.vehi.net/bible/otkroven.htmlФлоренский где-то говорил, что мышление последовательного рационалиста - слоисто. Интересно, что когда искал фразу про стружку - наткнулся на статью Кураева, где он эту фразу приписывал о. Александру Ельчанинову, другу Флоренского. "I’m gonna get myself unfurled, from this mortal coiled up world" (T.Waits, Bone Machine") http://www.livejournal.com/users/aleatorius/45309.htmlP.S. Кстати хорошая статья Ельчанинова о гордости (Кураев приписал ему фразу "гордый человек подобен стружке, завитой вокруг пустого места".) http://www.zavet.ru/novo/duh/007.htm |
6:54p |
О выборах и разводах. Хмм - две уловки нынешней эпохи, ведущих к порабощению, - это "голосуй или проиграешь" и "ну ты же за них голосовал в...", т.е. типа ответственность манипулируемого за свой "выбор". Подстёгивание гордыни манипулируемого - делает манипулируемого ещё более манипулируемым. Православный человек знает что может пасть - и потому уверенности в себе в любом выборе нет изначально. И эта неуверенность ограждает от фиксирвания себя на ложном выборе и упёртости в собственной правоте.
Ещё, почему-то, подумалось о проблеме развода. Во времена СССР всех западных поражало терпение русских женщин в браке. Мужья делали всё что хотели - а женщины "тоько бы не развод". Отсюда западные сразу подленько вылазили с ценностями зцападной жизни - дескать контракт и т.д. - в противопоставление "исконно печальной доли русской женщины". До революции Розанов всячески адвокатировал разводы. А Розанов принадлежал слою, где религиозность либо вовсе отсутствовала или же была чисто-внешней. Т.е. слой прозападный - а в любой прозападной системе, проблемы решаются юридически. (Например, человек ли ребёнок в утробе матери - или генетический матерьял? ) В браке, подтвержденном таинстом, любая проблема - это проблема всё же единого организма - и решать её расчленением как-то странно (у человека болит рука - её надобно отделить от тела и лечить отдельно?...) - организм болеет а не расчленяется - и отсюда идет терпелвость женщин даже и во внецерковных браках - как рудимент. Но рудимент - всего лишь рудимент, а потому велика вероятность тщётности таких браков. Юридичекий брак - заменяет таинство - контрактом, т.е. живое таинство - неживым контрактом, которое расчленять можно. На Цападе все так - вначале Бога заменили понятием, понятие - на гипотезу, а гипотезу уразднить дело плёвое. Тщётность - это не то чтобы брак был неживым, но если жена через детей ближе к естеству - то муж зачастую служит карьере (научной, денежной и т.д.). Если в браке люди верят разным богам, то стабилен ли такой организм брака?
П.С. Сейчас всячески подталкивают к выбору меж двух зол - хотя эти два зла зачастую лишь две головы одного горыныча . Группки людей толкутся у разных голов - из одной группы в другую летят камни, плевки, угрозы, вобщем демонстрируют привержннсть кормить выбранную голову. А желудок у дракона - один.
П.П.С. Сравнвание зол - это сравнивание продуктов разложения традиции (и традиций); продуктов разложения много - и это означает демократичность выбора!
Current Music: Tom Waits, "Cold, Cold Ground", Franks Wild Years |