[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
Митрофаний Утахт-Невпопадов's LiveJournal:
| Tuesday, October 7th, 2008 | |
| 12:40 pm | похоже Пелевин скрестил жжузера Крылова и Галковского в один персонаж: "Вот что говорит в коротком видеоинтервью известный русский философ Константин Голгофский, симпатичный рыжебородый хоббит в монгольской рубахе навыпуск (он сидит в полулотосе на кованом сундуке; над его головой германский военный плакат начала XX века «Боже, покарай Англию!» – когда камера дает на плакат сильный зум, становится виден обширный реестр имен собственных, вручную приписанных под «покарай»)." http://lib.rus.ec/b/123463/rea |
| 12:12 pm | обсуждая жж тысячников, и почему они отворачиваются от нас, смертных, жжузер в изгнании ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) yvk@lj задался вопросом:почему молодые делают нечто оригинальное, а люди постарше (не все, но многие) уже не очень способны на "свежий взгляд на предмет"? Кажется, что ... от чрезмерной культуральности, переходящей в назойливый догматизм. Это даже не раздражает. Это просто смешит. на что мне пришло в голову (чисто умозрительно, не по опыту): может молодые до некой степени путешествуют ко временам молодости той науки в которую попали? а старое думать вроде как не получается? а в молодсти науки могли быть какие то ветвления, а тогдашние молодые взяли другие веточки. в принципе может дети реализуют в своих браках иные потенции какие то, которые могли бы быть в молодсти родителей. Ну, в принципе - в учебном заведении чаще всего изучаешь какие то итоги развития, пережить молодость науки как то не особо получается, что напоминает Честертона: "Ведь именно боги не устают от повторений; для них закат всегда внове и каждая роза пламенеет, как пламенела первая." http://www.chesterton.ru/heretics/chapt Повторение - это отчасти рождение, сейчас же получается что то что было прежде, уже не интересно (это типа уже было), но приводит это не к новому, а скорее к тому что думаешь не молодые мысли, а скорее старые, а то и мертвые. Думаешь инерцию. |
| Saturday, October 4th, 2008 | |
| 9:54 pm | "Согласно Лурии задача человечества состоит в том, чтобы совершить «тиккун олам» — «восстановление мира» или Восстановление Эона - возвращение этих Божественных искр, заключённых в космические тюрьмы Силами Зла, в единый первоначальный эон (сосуд) Божественного света – в той мере в которой Божественная Полнота существовала в начале." http://community.livejournal.com/ru_kab Кстати, уж писал как то, мне нравилась песня Гребенщикова "Поезд в огне", причем из-за одной строчки (остальные мною игнорирoвались) - "А кругом горят факелы Идет сбор всех погибших частей". Или вот как по Федорову - дело человечества - воскресение всех мертвых. Какой тут миф-архетип? Ну и Колмогорова высказывание можно вспомнить - "Человечество всегда мне представлялось в виде множества блуждающих в тумане огоньков, которые лишь смутно чувствуют сияние, рассеиваемое всеми другими, но связаны сетью ясных огненных нитей, каждый в одном, двух, трех... направлениях. И возникновение таких прорывов через туман к другому огоньку вполне разумно называть "ЧУДОМ". http://www.livejournal.com/community/ko |
| Thursday, October 2nd, 2008 | |
| 1:51 pm | забавно опечатался - заместо юмора получился ямор - что выделило "мор". |
| 1:50 pm | по поводу статьи в Троицком Варианте - я вот думаю что признаками скорого падения СССР были всякие квны да юмористы, у США - борат да мур, ну и остроумие в истории падения науки явно тоже будет. P.S. помнится в "острове крым" Аксенова был хороший эпизод, когда остров брали советские войска - по улицам охваченным паникой катались американцы или русские американцы и махали весело своими паспортами. так вот юмор безопасен, если прикрыт чем то, как те - неприкосновенностью пашшпорта, а всем остальным стоит бояться, ага. ямор делает из своих обьектов - карикатуры, которые уже не оцениваются нравственно-морально, и потому расширяет область возможности действий - до аморальных. |
| Wednesday, October 1st, 2008 | |
| 5:25 pm | ну что, вчера в вечерних сумерках мне дорогу (под названием Гимле) перебежал язычник-металлист, сегодня _meskalito_@lj поведал что физики из Оксфорда решили воскресить геоцентрическую модель (об этом помнится думал и Флоренский) -http://users.livejournal.com/_meskalito мне понравилась картинка на веб странице девушки из научной группы, очень очень в духе сумерек богов - http://www-astro.physics.ox.ac.uk/~krl/ а odinn@lj дал ссылку на адептов учения о плоской земле, так что англичане кажется собираются свернуть с сверток прогресс с луной и прочими небесными светилами.http://posledniichas.narod.ru/2008/z.ht что то происходит, да! |
| 4:36 pm | Е.Головин "...Иезуит Франц Ланг в своём «Театре человеческих аффектов» (1717) писал: «Ухо человеческое закрылось как для слов проповедников Божьих, так и для музыки ангелов. Стыдно признаваться! Музыка перестала действовать даже на пустяковые царапины»..." http://kraizemli.narod.ru/2008/fich via odinn@lj |
| 2:53 pm | Мои встречи со знаменитостями Вчера, по дороге на диссертационную вечеринку, попался навстречу Гимле - в мифологии - это место где воскрестнут после норвежского апокалипсиса все боги, ну что то типа Китеж-града. Мифологично то как! |
| 10:48 am | Манцов - "На самом же деле должно быть так: увидишь человека в лаптях — убей его. Этот человек — ряженый. Русские лаптей не носят. Русские любят рок-н-ролл. Русская душа — потёмки." http://zavtra.ru/cgi//veil//data/za |
| Tuesday, September 30th, 2008 | |
| 3:41 pm | путь мелодии - это путь и преображенности тела, она выделяет нечто. соответственно пойдя на мелодию и обнаружив что поползла из глубин фигня, из мелодии лучше выйти. прекращение действия. |
| 3:38 pm | если есть рифма, то возможно есть и тело. вот сегодня рифма случилась, два момента разнесенные временем сочетались, биение ритма. ритм довольно слабый, и запросто забивается фигней извне, в сущности получается как бы сидишь в месте где разные мелодии доносятся. сознание туда сюда мигрирует, но надобно как то выделить свою мелодию. |
| Sunday, September 28th, 2008 | |
| 10:35 pm | Сыграть в ящик, или сыграть во вне ящика? А и правда - http://lj.rossia.org/users/666/335348.h "Это сказка о Ящике, который есть единственно настоящий архетип. Ты просыпаешься в шесть, ну или около шести, в ящике из бетона. Ящик компьютерный гудит монотонно, он достаёт из почтового ящика спам, состоянье делишек, и квадраты картинок, где голые пионерки. " Человек сейчас находится в различных ящичках, ну там дедлайны, работа, экзамены, квартиры, всякие форматы. Ящики как то настраивают и нутро и все мысли на свой характерный размер, и потому никакие иные мысли в сей жесткий формат не влезут, отфильтруются. Ящичное состояние ума. А мыслью надобно соединяться с какими то иными состояниями, нежели ящичными. Ящики этот процесс может и не разрушат совсем (или сразу), но вот что сломается - так это фильтр. И раз ломается фильтр, то ломается и характерный размер мысли который ящик насаждает. А коли фильтр поменялся, возможны какие то иные события, возможен отклик на зов Эроса, который в рамках ящика невозможен. Мне кстати нравятся лишь те города где есть разлом города, где он вдруг абсолютно исчезает, вот например набережная Нижнего Новгорода. Москва же стремится не кончаеться. И метафизика московская - как пролом в голове, человек через себя ломится, когда как метафизика волжская - идешь идешь - и ты вдруг на свободе. |
| 12:50 am | красное на синем фоне: http://neznaika-nalune.livejournal.c |
| 12:50 am | ага, английский рок - это сочетание прагматиков и истериков. |
| 12:49 am | а, оказывается Роберт Фрипп на двух записях Боуи, которые я для себя выделял когда то, Heroes и It's no game. Схема причем похожая, абстрактная и сухая тема Фриппа - и истерика Боуи. It's no game http://ru.youtube.com/watch?v=9KdYAVjRi (только музыка, видео нет, просто картинка) King Crimson, за Боуи поет Adrian Belew, а суровый тип в очках - Роберт Фрипп http://ru.youtube.com/watch?v=wMI9y1QRM Bowie - http://ru.youtube.com/watch?v=2H4lgRE4U (не знаю кто там играет) Надо сказать чем приятны King Crimson и Roxy Music - видно как музыканты играют, такая музыкальная механика. Солисты там не загораживают музыкантов. |
| Saturday, September 27th, 2008 | |
| 8:39 pm | А вот сегодня утром жжузер-рифма bars_of_cage@lj срифмовал меня с моим же давним постингом, который приведу ниже. Еще он рифмует Набокова и Шергина, на самом деле - подумалось - что и тот и другой поэты "золотого века", ну у них золотые века разные, да - но принадлежат они своим векам по рождению. Текущее - лишь ухудшение и в лучшем случае - лишь отблеск прошлого счастья. Они, кстати, не совсем мои писатели. Более же мои писатели - Розанов и Пришвин (и Флоренский ?) - они родились явно не в золотых веках, погруженности в мысли золотого века нету, как бы всегда в двойственности. Но угадывание в каком то рудименте культуры отголоска какого то прошлого - есть. Намеки есть, а бытия нету. Некая неприкаянность. Ну кстати под катом тот постинг с которым меня сегодня срифмовали: ( Рифма ) |
| Friday, September 26th, 2008 | |
| 11:43 am | про псевдотела, ну например дабы сдать экзамен в институте, надо влезть в некое тело, которое способно решить задачи и побеседовать с экзаменатором, дабы на все коды были некие отклики. А как экзамен сдашь - тело на свалку. Понятное дело что сие тело с тем предметом связано так себе, а уж беседа с экзаменатором - скорее как перестукивание роботов. А вообще по жизни много ситуаций когда в тело некой функциональности именно что влезаешь, ну там тело общения с коллегами - деловое и развлекательное, и так далее. Такое псевдотело принесет или экономическую пользу, или убитие времени, вроде как непустое. Псевдотело от тела пожалуй отличается тем что общение идет по кодам, оставшимися от предшественников, и тем самым заключенно в рамки мертвого синтаксиса, а не то чтобы собеседники были причастны чего то одного, что с ними случилось бы и требовало единого отклика. Хотя...- даже некое и псевдоединое возможно - для псевдотела - как например жажда иформационного повода в жж, когда взаимосвязи жжузеров нужен некий повод дабы полились треды комментов. Эрос живой или эрос механический, есть ситуации когда различить легко, а есть не так чтобы очень. Да и в институте кстати, когда предмет нравится то какие то дела в нем чуешь, а в какие то врубаешься лишь условно, дабы отделаться от внешних обстоятельств в виде сдачи экзамена. Т.е. как будто одновременно пытаешься иметь личное общение - а что то для назойливого внешнего имитируешь. Пытаешься установить личную поэтику, и откупиться от внешнего. |
| Tuesday, September 23rd, 2008 | |
| 1:52 pm | в сериале "Дживс и Вустер" есть один момент, мне кажется интересный - Вустер - истинный англичанин (хоть и карикатура), в то время как Дживс по культуре скорее континентальный европеец. Англичанин - потому как склонен к эксперименту и риску, и чуть что делать ноги. Вспоминается постинг реинкарната: А вот "успешный предприниматель" - отнюдь не атеист, он реально стихийный мистик и поклонник Мамоны. И тут уже ничего не поделаешь, в отличие от него,я всегда буду неэффективен, потому, что у меня все с резервированием и "елочкойнеблагоприятных вариантов". Ресурсов такая стратегия требует немеряно, но отказаться от нее, будучи атеистом, невозможно. Тут что-то одно. http://reincarnat.livejournal.com/73666 |
| Monday, September 22nd, 2008 | |
| 10:18 am | кстати про "Остров" и "Возвращение" - мне думается в них пленительность для многих - это вне-временность. т.е. они так сделаны, что картинкой похожи на какие то абстрактные годы, то ли 70е, то ли 80е, то ли 60е, там примет нового времени нет или почти нет. а потому тут есть некая детскость, зритель как бы выносится за рамки возраста своего. а коли детскость - то и мифология вполне себя проявляет. логика рушится, время не давит, можно отвлечься на сюжеты мифологические. |
| 10:14 am | Американцы и миф. Кстати - (больше чем) кинокритик Манцов все время выражает восхищение свое американскими фильмами, находя в них сильную мифологическую основу. И радовался фильмам вроде "Возвращения" Звягинцева, как приметы возвращения фильмов-мифов в России. Надо сказать культура 80х действительно строилась на деконструкции мифа (о СССР) и на попытках заскочить в какие то другие мифы. Но так как новые мифы оказались слабые и зачастую просто ретро-мифы, то все оказались в довольно таки неуютной реальности, построенной на необходимости постоянного поиска денег и их траты. По сравнению с европейцами (которые сильно подсели на всякие деконструкции, типа атеизма) - американцы (пока) счастливо (или не очень) живут в мифе, и пока его не деконструируют. Кино разное будут снимать люди разрушенных мифов и люди действующих мифов. |