Про фотомодельную эстетику ещё кой-чего можно сказать. Вот ведь какое живое впечатление от тела - даже очень красивого? Как мне кажется - это и уязвимость его. Трагичность живого - именно в уязвимости. И уязвимость живого - как-то и заставляет о живом думать как о живом - а не как об абстрактных объектах или камнях каких-то. Ибо если подумаешь о живом - как о камне - то можно и действие какое учинить - которое камень выдержит - а живое нет.
( Из Розанова ) Фотомодельная эстетика - посредством ретуши, фотошопа и имплантации -
обвеществили внешность модели - и тело модели приобрело надёжность вещи, которая если и испортится - то можно заменить. И тело потеряло впечатление уязвимости.
А то что неуязвимо - незачем скрывать -отсюда и вывороченый эксгибиционизм как тела - так и души.
Обнажённость публичная - это потеря страха собственной уязвимости - иллюзия неуязвимости.
И это основная этологическая черта современности - человек при всей его реальной уязвимости (он же ещё не совсем машина) всё более впадает в иллюзию неуязвимости - и одежда делается всё откровеннее и откровеннее.
Иллюзия неуязвимости - и человек допускает сексуальную связь с незнакомцем, допускает до своего тела чужака, способен предстать голым на пляже. Ведь единственная опасность от общения - в представлении самоуверенного человека - это только беременность или венерическое заболевание! (В эпоху юнисекса - беременность - это вид венерического заболевания, кстати.)
Так что контрацептив - распростанил ощущение неуязвимости от полового общения - на все другие формы общения - люди затянуты в презервативы с головы до ног.
И тут вообще интересно - мне кажется законна рифмовка -
тело - дело.
Как нельзя случайного человека допустить до своего
дела (творчества) - из-за опасения что тот расстроит его - так и нельзя допустить до своего личного пространства случайного человека - из опасения расстройства судьбы.
И тут можно пойти обратно - так как человек утратил впечатление о своей судьбе - как о неком личном пространстве и личном деле - и его судьба зависит от котировок акций, цен на нефть - и чиха начальника - то он и утрачивает представлении о своём теле, как об обособленном. Винтик - не имеет собственной значимости - и потому жизнь винтика - доступна обозрению всех остальных винтиков корпоративной машины.
Обнажённость человека - это унижение человека.
Порнография - как документальное свидетельство этого унижения - запечетлевающая функционирование винтиков.
Уязвимость - это ощущение судьбы и жизни. Иллюзия неуязвимости - утрата индивидуальности и порабощение.