В продолжение ночной записи -
Умаление себя - не есть рабская униженность.
(Один из зубов мудрости вдруг ночью активировал свой рост - что ударило в десну и в голову - так что сидел с кружочком луковицы за щекой и рёк очевидно мудрость - что ударила в балду).
Ведь что интересно - одно из главных препятствий для современного городского человека в восприятии христианства - это убеждение о якобы унижености христианина пред Богом.
Но умаление себя - это не есть униженность - это есть отношение человека и той действительности в которой он творит. Отношение мысли и действительности - технически говоря - есть
контекст.
А чем характеризуем городской человек - гипертрофированностью абстрактного мышления в ущерб мышлению контекстно-конкретному. Т.е. мешает понять смысл умаления себя - именно абстрактность мышления.
Мышление скорее не абстрактное - а интерфейсное. Т.е человек который всю жизнь перекладывает бумажки - видит не реальность - а некий интерфейс. Как то разворачивая кулёк с какой-то снедью - обнаружил что кулёк - это газета МК - и бросилось в глаза речение - "молодое поколение менеджеров - которые своими мозгами уже к 35 годам заработали миллионы". Вообще представилась себе сила мысли - которая по мановению волшебной палочки превращается в баррели нефти - просто таки маги - а не менеджеры...
Городской человек вообще ворочает тучей слов - реальный контекст которых он не знает - т.е. слова подвешены в воздухе - болтают ножками - и в 70-е был популярен стереотип человека который грациозно ими жонглирует. Реального действия в жизни они не производят эти слова - но вот жонглируются почему то легко - ибо оторваны от контекста реальности - словоблудие.
Человек прошлого - как бы по-умолчанию ощущал свою вплетённость в жизнь - т.е мысль и контекст для него - связаны живыми узами - и для него понятно - что значит умалить себя - это т мыслить себя в контексте реальности.
А городской житель - знает лишь интерфейсы - которые всё время меняются и требуют апгрейда - так что...