[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Monday, October 25th, 2004
| Time | Event |
| 9:04a | Хмм... Вспомнилося текст про белочку и мальчика - который хулиганил и тем самым навёл порчу на мать - "На самом деле, Виктор, среди "белых русских" имеет место быть вырождение и порча, ибо грех цареубийства и революции благодаря московской патриархии находится вне покаяния. А это страшно. " ( ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) arkann@lj)http://www.livejournal.com/users/gomelyu Вообще регулярно попадаются люди - которые явно бы желали дёргать Бога за рукав и говорить типа - "вон зять-то Нинки сегодня на церкву не перекрестился - выпиши ка ему наказание, богохульнику этакому",( Read more... ) |
| 9:57a | |
| 10:19a | Современное сектанство как-то очень смахивает на проблему копирайта и борьбу брэндов. А Истина - эта такая глупая девица с приданым - кто типа её сосватает - тот её наследством владеть и будет - и будет этакий эффективный управляющий активами "Истины". ( Read more... ) |
| 10:29a | Наверное брэнды и образовались в эпоху кризиса католической церкви - когда пошли многочисленные протестантские секты. Очень западная риторика хгр-ов, арканн-ов и прочих - это именно путь современного образования протестантских сект - но на почве уже МП. Брэнд=секта. Хотя наверное первый брэнд - это был католический Папа. Образование брэндов - пошло как реакция на образование такого супер-брэнда. |
| 1:43p | Сектанты Истину рассматривают как нечто пассивное - и потому навязывают людям самоуверенность выбора - ну типа ты выберешь Истинную-Церковь - и уж тут-то спасёшься. Т.е. Истину выбирает человек - как-то так выходит у них. Но Истина - не пассивна, а активна - хотя свободу и уважает. Фарисей Савл стал апостолом Павлом, т.е. был обращён. Самоуверенность того - что обращение к Истине - есть нечто одностороннее, и что человек - как этакий грамотный покупатель - выбирает из предложений то что его устроит - выглядит откровенной профанацией. ( Read more... ) |
| 3:03p | Есть очень хороший тип психологии людей, кто умеют до некоторого времени отложить оценку некоторых беспокоящих событий. Это не означает медлительности - зачастую такие люди - которые не реагируют быстро на какие-то раздражающие события - в реальности быстры - но быстры вследствии некоего уже подтврердившего себя опыта. И тем и эффективны. А если человек реагирует на новые события тем, что начинает сходу ревизировать свой опыт - то по сути покупается на провокации. Любое новое событие - которое может как-то затронуть опыт - должно подождать своей оценки. Ибо событие - ввиду эмоциональной свежести восприятия - может восприняться в неверной субординации к предыдущему опыту - затмить его. И нужно терпение и осмотрительность - дабы субординация устаканилась и не городить пургу. Но такие люди иногда воспринимаются как туповатые или наивные - ибо сейчас ценится некая абстрактная быстрота реакции (импровизационность?) - но в реальности и на более длинных сроках наивность-туповатость и оборачяивается силой. |
| << Previous Day |
2004/10/25 [Calendar] |
Next Day >> |