[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Monday, September 12th, 2005
| Time | Event |
| 5:29p | А узнал то я 11.09. про события - от т-ща с иероглифом ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) elephleo@lj - который прислал мне и-мейл с вопросом что за война у нас там началась. Ну а я был не совсем там - хоть и сравнительно (с Данией) недалеко - тем не менее в курсе не был и пил утренний кофе - полистывая ЖЖ..тьфу... про ЖЖ то я тогда даже и не знал...что же я тогда делал-то? за утренним-то кофе? Так что было это давно - еще до ЖЖ - так что и писать об этом не стоит.и понеслась... |
| 5:49p | Про вещи кстати - вот почитав сию запись - подумалось - что отношусь к тем людями - которым сложно выкинуть старую вещь. Думаю это от некоторого анимализма - в том смысле что используемая вещь впитывает - ассоциирует с собою какие-то моменты судьбы - и что-то сделать с вещью - оказывается мгновенно переносится как некое действие с прошлым. Жахнешь по вещи - жахнешь по прошлому - язычество какое-то. Выкинуть вещь - этакое признание прошлого - прошедшим - ушедшим с концами - а пока вот она тут рядом - вроде как прошлое еще длится. Что не так уж и не правда - ибо вещь тут некий символ - который взывает к прошлому и возможно вызывает его к бытию. Что думаю может расцениваться как не совсем христианское чувство - эта бережливость к своим вещам - ибо в какой-то степени это цепляние за себя - и бытие крепким только собою - и вещь - как отвердевшее желание (фетиш) преодоленности смерти - ибо вещь напоминает зачастую о совсем умерших событиях - о которым быть может и думать-то незачем. И всегда это вопрос - какому прошлому в тебе жить - т.е. каким процессам зачатым в прошлом должно длиться через тебя - а в каких-то случаях действует правило "оставь мертвым погребать своих мертвецов" - иначе прибудешь кладбищем или архивом останков того - что уже не живет и должно быть забыто. |
| 7:35p | Про вещи кстати - вот почитав сию запись - подумалось - что отношусь к тем людями - которым сложно выкинуть старую вещь. Думаю это от некоторого анимализма - в том смысле что используемая вещь впитывает - ассоциирует с собою какие-то моменты судьбы - и что-то сделать с вещью - оказывается мгновенно переносится как некое действие с прошлым. Жахнешь по вещи - жахнешь по прошлому - язычество какое-то. Выкинуть вещь - этакое признание прошлого - прошедшим - ушедшим с концами - а пока вот она тут рядом - вроде как прошлое еще длится. Что не так уж и не правда - ибо вещь тут некий символ - который взывает к прошлому и возможно вызывает его к бытию. Что думаю может расцениваться как не совсем христианское чувство - эта бережливость к своим вещам - ибо в какой-то степени это цепляние за себя - и бытие крепким только собою - и вещь - как отвердевшее желание (фетиш) преодоленности смерти - ибо вещь напоминает зачастую о совсем умерших событиях - о которым быть может и думать-то незачем. И всегда это вопрос - какому прошлому в тебе жить - т.е. каким процессам зачатым в прошлом должно длиться через тебя - а в каких-то случаях действует правило "оставь мертвым погребать своих мертвецов" - иначе прибудешь кладбищем или архивом останков того - что уже не живет и должно быть забыто. |
| 8:23p | Видел как два клина журавлей перегруппировались в один клин. Сначала нечто М-образное летело - причем два журавля летели далеко спереди ровнехонько друг за другом - и постепенно - минут за 5 - два клина перегруппировались в один. Два отдельно летящих журавля спереди - очевидно два вожака - интересно как они согласовались кто спереди нового клина то будет? (К сожаленнию не была уже видна финальная часть перегруппировки). |
| 8:24p | Видел как два клина журавлей перегруппировались в один клин. Сначала нечто М-образное летело - причем два журавля летели далеко спереди ровнехонько друг за другом - и постепенно - минут за 5 - два клина перегруппировались в один. Два отдельно летящих журавля спереди - очевидно два вожака - интересно как они согласовались кто спереди нового клина то будет? (К сожаленнию не была уже видна финальная часть перегруппировки). |
| 11:16p | На моем мобильном телефоне записан голос дикой кошки (дикого кота?). Так вот коты при этом звуке сильно настораживаются - при этом принимая очень осмысленный вид. А один кот - после нескольких экспериментов со звуком - очень растерянно осматривал близлежащие предметы - например фонаря лапкой так осторожно касался. |
| 11:16p | На моем мобильном телефоне записан голос дикой кошки (дикого кота?). Так вот коты при этом звуке сильно настораживаются - при этом принимая очень осмысленный вид. А один кот - после нескольких экспериментов со звуком - очень растерянно осматривал близлежащие предметы - например фонаря лапкой так осторожно касался. |
| << Previous Day |
2005/09/12 [Calendar] |
Next Day >> |