Митрофаний Утахт-Невпопадов's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Sunday, September 25th, 2005
| Time |
Event |
| 8:43p |
Хм - стандартное явление видимо -
кофе давно уж не пью - а варю так его с удовольствием.Запах - да и вскипает пена симпатишно.
Кстати меня заподозрили в бытии коренным масквичом - за употребление "ш" заместо "ч" - как например в "симпатично". Масквичей у меня в роду нетути - откедова сия "ш" - не ведаю.
Вообще заметил за собою привычку - то там слямзишь - то сям - или выраженьице - или манеру - типа как сорока - все в гнездо тащу. Где родное - а где наносное - фиг разберешь - может и "ш" у кого высмотрел. | | 9:36p |
Про вербализацию. И собственность.
Как уже писал как-то - почему-то вовсе не могу запомнить (воспринять) слово - вне какого-то до этого воспринятого контекста-образа.
Т.е. взять и запомнить словарное значение слова - не могу - слово должно быть как-то разумно (понятно мне!) употреблено - чтобы я ввел слово в свой словарный запас. Например с большим трудом ввел в оборот слова типа "гнозис", "синтаксис" и "семантика" - как-то было забавно долгое время употреблять слова вроде как "умные" - и даже указующие на "профессию" - не являясь не филосОфом - ни лингвистом-логиком-программистом - где стандартны контексты употребления этих слов. Вот и сейчас пиша "контекст" - немного краснею и опускаю глазки - дабы никто не заподозрил что ношу и это слово - как нечто не своё - как украденное.
Более того - иногда подозреваю - что все слова в лексиконе своем воспринимаю как с чужого плеча - НЕ как нечто чем владею по праву - наследства или дара.
А вот - как свою рубаху - мгновенно могу ощущить себя сродственным или пейзажу - или смыслу какому-то - или мелодии - как будто являюсь собратом по влохновению того - кто создал или выявил сокровенное. Сродственность образу. Но. Но. Но. Не владельцем.
Владелец должен прибить к себе словом ускользаемый образ - или себя к ускользаемому образу.
Обрести слово - вступить во владения. И глюк в том - что сие можно воспринять как "христианское" что-то - типа что "мiра не держусь" - но в реальности-то - есть заветные христианские слова - которые позволяют вступить человеку в некие Права - а эти права не родовые - а есть Дар.
Не стать владельцем - значит отринуть Дар - что уже есть анти-христианство - по сути сюжет известной причты про раба который побоялся приумножить дар - талант (монета такая) - и закопал сей талант в землю. (То что талант получил раб - принципиально - раб - это тот кто уже вне родового права - он дурнорожденный - для людей рода - он ничто - просто вещь).
Думаю - что разница меж христианином и каким-нибудь ммм постмодернистом - что пост-модернист пытается отринуть все права и обязательства тех слов - во власти которых он пребывает, тогда как христианин - отталкиваясь от мешающих слов - жаждет обрести Слова - и Права.
Нестяжатель аскет - пытается стяжать благодать. Отбросив слово - добыть Слово.
Current Music: roxy music,virginia plain | | 9:38p |
Хм - стандартное явление видимо -
кофе давно уж не пью - а варю так его с удовольствием.Запах - да и вскипает пена симпатишно.
Кстати меня заподозрили в бытии коренным масквичом - за употребление "ш" заместо "ч" - как например в "симпатично". Масквичей у меня в роду нетути - откедова сия "ш" - не ведаю.
Вообще заметил за собою привычку - то там слямзишь - то сям - или выраженьице - или манеру - типа как сорока - все в гнездо тащу. Где родное - а где наносное - фиг разберешь - может и "ш" у кого высмотрел. | | 9:42p |
Про вербализацию. И собственность.
Как уже писал как-то - почему-то вовсе не могу запомнить (воспринять) слово - вне какого-то до этого воспринятого контекста-образа.
Т.е. взять и запомнить словарное значение слова - не могу - слово должно быть как-то разумно (понятно мне!) употреблено - чтобы я ввел слово в свой словарный запас. Например с большим трудом ввел в оборот слова типа "гнозис", "синтаксис" и "семантика" - как-то было забавно долгое время употреблять слова вроде как "умные" - и даже указующие на "профессию" - не являясь не филосОфом - ни лингвистом-логиком-программистом - где стандартны контексты употребления этих слов. Вот и сейчас пиша "контекст" - немного краснею и опускаю глазки - дабы никто не заподозрил что ношу и это слово - как нечто не своё - как украденное.
Более того - иногда подозреваю - что все слова в лексиконе своем воспринимаю как с чужого плеча - НЕ как нечто чем владею по праву - наследства или дара.
А вот - как свою рубаху - мгновенно могу ощущить себя сродственным или пейзажу - или смыслу какому-то - или мелодии - как будто являюсь собратом по влохновению того - кто создал или выявил сокровенное. Сродственность образу. Но. Но. Но. Не владельцем.
Владелец должен прибить к себе словом ускользаемый образ - или себя к ускользаемому образу.
Обрести слово - вступить во владения. И глюк в том - что сие можно воспринять как "христианское" что-то - типа что "мiра не держусь" - но в реальности-то - есть заветные христианские слова - которые позволяют вступить человеку в некие Права - а эти права не родовые - а есть Дар.
Не стать владельцем - значит отринуть Дар - что уже есть анти-христианство - по сути сюжет известной причты про раба который побоялся приумножить дар - талант (монета такая) - и закопал сей талант в землю. (То что талант получил раб - принципиально - раб - это тот кто уже вне родового права - он дурнорожденный - для людей рода - он ничто - просто вещь).
Думаю - что разница меж христианином и каким-нибудь ммм постмодернистом - что пост-модернист пытается отринуть все права и обязательства тех слов - во власти которых он пребывает, тогда как христианин - отталкиваясь от мешающих слов - жаждет обрести Слова - и Права.
Нестяжатель аскет - пытается стяжать благодать. Отбросив слово - добыть Слово.
Current Music: roxy music, virginia plain |
|