Митрофаний Утахт-Невпопадов's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Monday, September 4th, 2006

    Time Event
    9:27a
    люди исчезнувших сюжетов -
    как можно охарактеризовать иного человека с провинции - думаю именно так - человек исчезнувшего сюжета - или даже отмененного.
    была деревенская жизнь - отменилась культура - сюжет отменился - тому кто совсем невтерпежь без-сюжетье - уехал в город - остальные как-то крутятся - хотя и попадаются те кто блюдут сюжетность своего рода.

    в городе есть всякие люди - есть люди уже городских сильных сюжетов - какие-нибудь бизнесмены сейчас - физики лирики в прошлом - ну еще там внуки каких-нибудь крепких инженеров-ученых - и есть люди дарованных городов сюжетов - в 80-е это сюжет получения квартиры - или постройки дачи и так далее. сейчас - карьера или курортный список и так далее - так сказать радости офисной жизни.

    сюжеты бывают разные - иные стандартны как под кальку - другие сюжеты выводят глубины человека наружу.

    а бывает что сюжет просто не мешает человеку проявлять свои свойства - и даже несовпадение сюжета и смысла человека - тем не менее человек обнаруживается.

    вт мне и кажется - ныншние времена - это времена отмны локальных сюжетов - и заместо проживания своего сюжета - своей жизни - человек все жестче и жестче вовлекаем в сюжеты глобальные - уходят в прошлое сюжеты национальные - городские - деревенские - и возцаряется один унифицированный сюжет - возможно в разных декорациях.

    ну типа как в один день поти поесть в ресторан адаптированой индийской кухни - в другой китайской - уж исчезает что та культура что другая - но декорациями и вещами еще попользоваться можно. жизнь в разных интерьерах.

    сюжет - тело жизни. и как внуки - мобилизуют стариков на жизнь - так и сюжеты дают здравие - а кому нездравие - человек вне сюжета - здравого или даже нездравого - аморфен - скорее сопьется - или уйдет в иные химические мечтания. в этом смысле крутой бизнесмен сидыщий на коксе - выглядит бодро и жизненно - по сравнению с кем-то принужденно живущим тусклой жизнью -который возможно лучших душевных качеств - но первый имеет тело жизни (даже если неблагое) - второй нет. лишить сюжета - лишить тела - а ведь через тело течет жизнь земная. смерть.

    в этом смысле Россия лишена сюжета - тела - и лишена давно - как давно не знаю - может даже до сюжета СССР. Град Китеж - как сюжет - как одухотворенное тело - скрывшееся в глубины.

    виртуального тела - России не даровано - как есть тела у призраков Франции или Германии - разность ммм "посмертной участи" тут что ли.
    *********
    взять тему - Анти-Христа - что такое анти-церковь - это житие телом антихриста -житие его сюжетами.

    печать антихриста - как запечетленный сюжет.

    казалось бы - зачем жить в такую эпоху - зачем стоять христианином в такую эпоху - почему не позволяется пессимизм? в эпоху анти-христианских сюжетов - держать Тело Христово и жить жизнь во Христе?

    охраняя тело и Тело - позволяя Духу действовать - будет ли это зародышем будущей земной жизни - или это имеет значение только для конкретного человека и его конкретной посмертной судьбы?

    генеалогическая загадка христианства.
    9:33a
    отличие христианина -
    от скажем мистика СССР (это такой мистик верящий в будущее возцарение СССР - по моему уважаемый [info]reincarnat@lj- прекрсный образец %-) -
    что СССР это то что мистик помнит - в то время как для христианина Бог всегда действует - даже если Царства его на земле и нету.

    в сущности что такое мечта о Царствии - о возцарении того - то желанен - это желание прожить своей жизнью - там где эта жизнь понимаема и принимаема.

    при СССР кстати некоторым такая жизнь была возможна - но в реальности ломка деревенских и провинциальных жизней - была жестка и тогда.

    хотя и несравнимо с 90-ми.
    9:50a
    Град Китеж - это озеро Светлояр -
    в центре старообрядчества средней Волги.
    горящие скиты - или староверы перешедшие в суровую доктрину отказа от продолженя рода. род - град - уходит в небытие под звон колоколов.

    тут Розанов был интересен - с его очарованностью иудаизмом - для Розанова - если сюжет прекратился - надобно упорно генеалогически расти дальше - дабы дождаться времен возобновления сюжета.

    оппозиция Розанова староверам именно в этом - для иных ответвлений староверчества считающих времена последними - уход из царства анти-христа с корнями - основной лейтмотив - как вечное продолжание рода у евреев - их постоянный лейтмтив. Сцилла и Харибда?

    << Previous Day 2006/09/04
    [Calendar]
    Next Day >>



About LJ.Rossia.org