Митрофаний Утахт-Невпопадов's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Wednesday, October 4th, 2006
| Time |
Event |
| 11:55a |
симбиоз официально-православных и истинно-православных -
в жж.
вот что отмечается в жж - так на самом деле нужда сектантов истинно-православных - в московской патриархии - и наоборот.
свою истинность первые утверждают за счет поиска не-истинности в МП - и свидетельства собирают как в наблюдении окружающего - так и в истории - канонах и так далее.
но с другой стороны и православные из МП - регулярно утверждают себя в заблудшести сектантов - и подкрепляя себя догматическими аргументами.
но это как бы все социальная такая жизнь - где группы осознают свою группность - глядя на то как неподобающе себя ведут все кто не в их группе. человек - если захочет - легко может найти предмет для раздражения.
вопрос все так в том - что желательно иметь подтверждение истинности - от Бога - а не от социальных аргументов. как истинно-православным надо доказывать что через них истина действует - так и МП - должна являть собою не только церковные стены и устав - но и то что истина действенна - а не есть какой-то исторически-музейный факт.
а так по жж ощущается - что религия - лишь один из видов социальной или политической жизни. | | 2:40p |
есть люди источники сюжета -
есть люди вовлекаемые в сюжеты -
есть еще потребители сюжетов.
есть еще и вне-сюжетные люди - над-сюжетные и под-сюжетные и за-сюжетные.
иерархия, однако.
сюжет - как тело времени? | | 2:49p |
мертвые сюжеты - делают человека ходячим музейным экспонатом - засушенным таким гербарием.
вот чем движется человек - мертвым или живым сюжетом?
даже давно умерший сюжет способен задвигать ногами руками и душой. мне кажется многие околоцерковные дела именно так и движутся - какие-то бумажные призраки прошлого двигают голосами ныне живущих - вот и появляются якобы "коммунисты" да якобы "черносотенцы".
тут надо четко заметить - прошлое всегда есть в настоящем - но в виде или мертвого сюжета - или живого.
как различить? | | 2:55p |
наука христианства - об различении живого и метрвого. активном различении.
различение - движим ли мертвым или живым - будут плоды мертвыми или живыми? |
|