| 10:36a |
миф - похож на тело,
и борьба за миф - это борьба за телесность существования.
ну борьба на пустом месте не случается, видно борятся без-телесные. а вот как оказываешься без-телесным - вопрос особый.
например СССР давал особую телесность существования, в 90-е почти все потеряли свои "советские тела" - кто-то запрыгнул в тело новое, "made in..", кто то приобрел некое тело, но тело сие не по душе.
голод души по телу. а "душе грешно без тела, как телу без сорочки".
в сущности получается что мифы и культура - ткут облачения голодным. и кстати иногда и думается, уж лучше хоть какое то тело, нежели быть совсем голым.
где то читал образ - что если бы не было у человека тела, то он такие бы ужасы видел (монах имел в виду бесов), что уж лучше бы с телом, даже если тело и мешает видеть и хорошее что (видеть Бога).
конечно, тело телу рознь. мне лично кажется что проблема отчасти в этаком постмодернизме, из какого материала не пошей себе тело, оно увяжется с каким то шлейфом исторических связей, да еще и разнородность материалов даст облачению экклектизм, и человек запутывается в этой сложности. |