Митрофаний Утахт-Невпопадов's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are 20 journal entries, after skipping by the 40 most recent ones recorded in Митрофаний Утахт-Невпопадов's LiveJournal:

    [ << Previous 20 -- Next 20 >> ]
    Thursday, March 12th, 2009
    4:23 pm
    академик и математик Виктор Маслов предсказал погоду кризис, и заранее продал квартиру с дачей, и детям в америке помог советом и деньгами:

    http://tapirr.livejournal.com/1885786.html

    кто-то мне рассказывал про предприимчивость Маслова, что когда математики дружно уехали на запад, он сьездил и вернулся, и купил на заработаную инвалюту несколько квартир в Москве.
    12:23 pm
    по-норвежски шапка ушанка это Bjørnefitte,
    что буквально переводится как медвежья ммм промежность,

    вот смеются над ройалтис:
    "Шведский король так же круто выглядит как и норвежский принц в bear pussy":
    http://www.side2.no/kjendis/article2573033.ece
    Tuesday, March 10th, 2009
    5:36 pm
    о-ей:
    19 Алпатовские чтения на тему:"Церетели - многообразие и гармония творчества"

    одного из докладчиков можно почитать здесь:
    Д.Швидковский.'Тайный жар' живописи Зураба Церетели"

    Словосочетание "тайный жар" как то более с пороком ассоциируется, не так ли? Видно тут непростые отношения, да.

    via
    http://malutka-du.livejournal.com/324492.html?style=mine
    10:50 am
    ну теперь Варг Викернес не будет мне попадаться занимающимся пробежкой -
    теперь он фермер в районе Телемарк:
    http://www.dagbladet.no/2009/03/10/nyheter/innenriks/fengsel/5216306/
    Monday, March 9th, 2009
    3:54 pm
    вот вот, так и есть - "русский англичанин" Колмогоров
    "В контрасте с этой концепцией, интуиционистский математический мир принципиально незавершён, он развивается в результате творческой активности субъекта. Образно говоря, акт Творения математического мира передан от Бога к человеку, точнее к идеализированному человеческому существу, живущему и творящему во времени. От активности и умений такого творческого субъекта и зависит характер соответствующего математического мира."

    английская мифология против европейско-иудаистической платонической мифологии Кантора:

    "Говоря очень упрощённо, классическая теоретико-множественная концепция математики, восходящая к Кантору, предполагает некий платонистский, идеальный, завершённый мир, в котором математические объекты существуют независимо от нашего творческого сознания в таком же смысле, как существуют звёзды на небе."
    http://www.kolmogorov.pms.ru/kushner-uspensky_pishet.html

    ср. с этим воспоминанием Налимова:

    "Из всех суждений Андрея Николаевича самым существенным для меня было, пожалуй, его часто повторявшееся высказывание, звучавшее примерно так: "Мы имеем по крайней мере одно весьма серьезное преимуществом - владеем вероятностным мышлением". Он никогда не эксплицировал эту мысль ее надо было понимать в зависимости от ситуации, в которой она произносилась."
    http://www.kolmogorov.pms.ru/nalimov-kanatokhodets.html
    Wednesday, March 4th, 2009
    4:22 pm
    Проход через интерпретации -
    некоторые грехи можно обьединить в группу под условным названием - зависимость от интерпретаций,

    ну например человекоугодие - зависимость от оценки другими (как они тебя интерпретируют),

    уныние - зависимость зачастую от оценки собою,

    само-убийство - вынос приговора и окончательной интерпретации себе (и другим)

    осуждение - ввергание других в зависимость от твоей интерпретации.

    Тут типа надо как то между интерпретациями пройти - которые всегда существуют конечно.

    Как там Бахтин еретически говорил - царство Божие не внутри нас и не вне нас - оно между нами.
    Monday, March 2nd, 2009
    1:46 pm
    все на продажу:
    т-щ Мылов пишет -
    "Вот, кстати, одна из главных причин, почему наша Россия никак не найдет себя в этом мире. Вы только посмотрите, ужас какой.

    92,3% земель в России - в госсобственности."

    http://v-milov.livejournal.com/107453.html

    а что, найти себя это значит обнаружить себя,

    если какая зверушка обнаружит себя перед хищником - ее сьедают, тем самым определяется ее смысл как добычи. Вобщем действительно путь нахождения себя - быть кем то усвоенным.
    Saturday, February 28th, 2009
    10:39 pm
    Прокомментировал
    http://bars-of-cage.livejournal.com/527517.html

    Это все таки какая-то горизонтальная критика, когда фильм сравнивается с фильмами,
    у меня такое культуры не хватает читать, не так много фильмов я видел,

    А пример вертикальной критики - это Манцов например, там сравнение идет или с мифами - вертикаль идет вверх, или с бытием - вниз.

    Горизонталь - это внутрикультурное существование. Ведь во многом люди культуры занимаются взаимо и само цитированием, что сейчас выражается например в науке и числом, в виде индекса цитируемости.

    Вертикаль же - это когда какому-то фильму удается выйти за пределы исключительно поля цитат.
    Friday, February 27th, 2009
    12:23 pm
    о-ей, оказывается бывший глава Deutsche Telekom, которая обвалилась в цене в 2002 под его управлением (и еще скандал был про коллекцию частной информации клиентов)
    осел в "Системе" Евтушенкова
    http://www.sistema.com/company/governance/directors/sommer
    Thursday, February 26th, 2009
    3:46 pm
    Традиционализм - это желание жить всерьез, не в смысле "так же как и", а в смысле что есть некий рост или воплощение смыслов.

    Постмодернизм - это жизнь как игра, где и люди - обьект игры и манипуляции, и природа или вот жилье. Жилье не для жизни - а для финансовых манипуляций, обьект игры. Желающие жить в жилье - это почва игры, низкий класс на который игроки взирают как на навоз.

    Психология традиционализма конечно строится вокруг плода и плодородности, как свидетельство воплощаемости.

    Плод не прост, и в принципе не особо мыслим.

    Психология постмодернизма - это изящные ходы и краткость каких-нибудь решений, к нему близки наверное карты, олимпиады и ЧГК с КВН. Комбинаторность.
    3:34 pm
    монетизация - как постмодернизм,
    монетизатор - рантье постмодернизма.
    3:33 pm
    наверное единственное экономическое словцо мною усвоенное - это монетизация,

    монетизация траффика жж,

    монетизация пенсий,

    или вот монетизация жилого фонда -

    "В феврале в Москве была продана самая дешевая квартира с конца 2006 года. ...
    Сумма сделки по купле-продаже квартиры площадью 25 квадратных метров, расположенной в районе метро "Печатники", составила 96 тысяч долларов, ... Таким образом, цена одного квадратного метра составила 3,8 тысячи долларов, или 140 тысяч рублей.
    В квартире одна комната площадью 13,6 квадратных метров, кухня площадью 5,8 квадратных метров и санузел площадью 4 квадратных метра."

    http://realty.lenta.ru/news/2009/02/26/cheap/index.htm

    via
    http://vladimirpotapov.livejournal.com/773626.html?style=mine#cutid1

    думаю слово "приватизаторы" на самом деле надо заменить "монетизаторы", т.е. извлекатели монеты из всего чего ни попадя. страна как обьект монетизации. жжузер как обьект монетизации.
    Wednesday, February 25th, 2009
    11:32 pm
    так как мне понравился фильм "Vicky Cristina Barcelona" Вуди Аллена, решили ознакомиться с еще какими-нибудь фильмами,
    наугад закачал "Crimes and Misdemeanors" (1989) - ну не особо, но должен отметить режиссер он четкий, и явно следует формуле - одна мысль - один фильм (как в науке некоторые, одна мысль - одна публикация),

    в этом фильме он проводил мысль ницшеанско-достоевскую - "Бог ослеп",
    там два параллельных персонажа (встречаются только в конце) - оба евреи с религиозным бэкграундом, которых учили в детстве что Бог все видит- обнаруживают в своей жизни что Бог слеп, и ничего не видит - ни что они делают, ни что с ними происходит.

    приемы у него тоже весьма рациональные - персонаж Аллена влюблен в женщину, которая в конце фильма замуж выходит за его врага: с ним она была в очках - с врагом - без очков (зрячесть vs слепота).

    а врач офтальмолог (уже после убийства) - врет пациенту-праведнику и про диагноз (слепота) и про свои обстоятельства - а пациент-праведник его поздравляет, типа и правда ослеп.

    Вобщем фильмы Аллена явно для рассудительнo/вербальных людей, которые замечают где очки а где нет. но вот "Vicky Cristina Barcelona" как то хитрее фильм.
    11:31 pm
    а кстати неожиданно вдруг понравился вудиалленовский фильм
    Vicky Cristina Barcelona

    спойлер )
    10:15 pm
    !
    http://yan.livejournal.com/1526762.html?style=mine
    "Обсуждали сегодня за завтраком вавилонскую математику. Зачем они так неимоверно много считали, спрашивает [info]nvch@lj? Куда им были нужны такие огромные точные таблицы кубических корней? Римляне строили больше и сложнее без особенной арифметики. Наверно, все это гигантское обзаведение, вычисления с огромной точностью, возникло для обслуживания астрономии? идеально бесполезной -- вотивные надобности просим не упоминать: считали в Междуречье писцы, а не жрецы.

    Натуралистическая рабочая гипотеза гласит, что привилегированное сословие писцов попросту -- физически -- слишком размножилось."
    Tuesday, February 3rd, 2009
    3:43 pm
    а кстати одна рифма подумалась:
    если описывать и Шнитке, и Платонова одновременно, им подходит обоим слово крафт, или крафтверк,

    Платонов - инженер, а с другой стороны - стилизатор (см. Антисексус, якобы высказывания известных)

    Шнитке - синтаксист в музыке, и тоже стилизатор (барочные фрагменты из Кончерто Гроссо)

    у Платонова и люди как такие элементы крафта, живущие на гране смерти и жизни (на пределе возможности техники) - например "солдат оживает постепенно".

    Шнитке так же рвет ткань музыки, на пределе хрупкости.

    Рифма Шнитке-Платонов не очень очевидна, вот оказалось [info]nikaan@lj рифмует, через интерес к Шнитке и к фразе из Платонова "ты пойми нас, а не то мы тебя поймем". Для меня же Шнитке - это алеаторика, Платонов с Лемом - Сарториус,

    sartorius - это портняжный. Портной - это гносеологический типаж.
    Friday, January 30th, 2009
    1:06 pm
    а занятный коммент:
    [info]r_l@lj: Ребра обычно - признак персонажа, прямо связанного с потусторонним миром. Он не голодал. Его голодали, скорее.

    http://lucas-v-leyden.livejournal.com/67844.html?style=mine

    можно сказать, что индеец Nobody - уголодал клерка Вильяма Блейка, дабы загробный мир и настоящий поэт Вильям Блейк проступил через клерка.

    http://aleatorius.livejournal.com/942477.html
    Tuesday, January 27th, 2009
    4:47 pm
    гомеопатические дозы.
    ну если поэзия - убийственна, типа прочитавший - отстраняется от жизни,

    или живет не ту жизнь что раньше

    по разному действующий яд -

    A slowly acting poison
    Will be given to the favorite one

    (Tom Waits, In The Colosseum, Bone Machine )

    Блок и Заболоцкий - разный яд данный при жизни им?

    яд таланта - вытесняющий из жизни.

    (гриппую, потому пощу бред!)
    2:41 pm
    а кстати, подумалось
    про фильм "Dead Man" Джармуша в связи с этой вот статьей Флоренского:
    „Не восхищение неищева” (1915)
    http://noideal.livejournal.com/78122.html

    если в духе фильма Джармуша "Мертвец" думать (а это мне кажется в английской традиции понимание у него, хоть и не англичанин режиссер) -

    Вильям Блейк - это истинное имя умершего/умирающего клерка, которое знает сей ангел (индеец Nobody - no body - безтелесный?). A путь смерти - как движение к своему истинному имени, его проявка - ну и сама смерть в конце фильма, где Блейк плывет умирая на лодке, спущенной индейцем - "умирает не старый а поспелый". Умирая достигнув высоты своего имени - поэт убийства. Или вообще - поэзия убийственна?

    Интересно что и Джармуш (Jarmusch) и Вэйтс (Tom Waits) как то схожи в то время, в начале 90х, альбом Bone Machine и фильм Dead Man, так?

    Ну или другой фильм Джармуша "Пес-призрак или путь самурая" (Ghost Dog) - человек живет в телесной оболочке мифа о самурае, действует в этом теле в жизни, и похож пожалуй на Дон Кихота - итальянская мафия в фильме как ветряные мельницы - комичные и дряхлые (умершие).

    Кстати не понимаю отчего Вэйтс и Джармуш такие крутые, откуда этих тем то они набрали?
    Monday, January 26th, 2009
    3:59 pm
    вот говорят что на западе учебники физики - лучше,
    и кстати может так оно и есть,
    мне кажется на западе не предполагается что студент навечно поселится в некой научной мафии - поэтому в любую коллаборацию он может войти - и выйти, а для удобства входа - должна быть более менее всем понятная литература.

    в СССР же наверное предполагались длительные взаимоотношения студента и научрука, и потому интенсивная коммуникация идет помимо литературы, а потому и нету круга такой литературы, чтоб было легко войти в коммуникацию.

    может это гон конечно, но как то так подумалось, после чтения лжр эмигранта [info]er2000@lj %-))
[ << Previous 20 -- Next 20 >> ]


About LJ.Rossia.org