[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]
Below are 20 journal entries, after skipping by the 20 most recent ones recorded in
Митрофаний Утахт-Невпопадов's LiveJournal:
| Thursday, April 2nd, 2009 | |
| 5:28 pm | моногамия - наверное это обязательный в социуме для мужчин подвиг - который состоит в том чтобы изолировать женщину от женщины, дабы не дать им набрать некую критическую массу. наоборот пожалуй тоже годится. половые гетто - типа монастырей - стены охраняют окружающее пространство от коммулятивного присутствия одного пола в местности. |
| 4:49 pm | Про потерю упругости http://www.magister.msk.ru/library/phil "...Павел может быть исключительно последователен в своих умственных построениях и давать их формально безукоризненными. ... Формально последовательным бывает Павел в построении своего ума, когда утратил упругость ума, ибо не ощущает в себе высшей реальности. Эта последовательность есть лишь признак робости, при свойственной Павлу гибкости ума: тут не сам он говорит от себя, а - сочиняет умственное построение с некоторой отвлеченной точки зрения, взятой напрокат и им самим не разделяемой. Он говорит тут от чужого лица, действительного или воображаемого, и именно потому, сняв с себя ответственность за содержательную правду даваемого построения, т. е. не имея в виду самой реальности, он получает возможность выдержать проводимое отвлеченное начало. Такое построение есть надетая маска или взятая на себя умственная роль. Это - не живая мысль, а стилизация чужой отвлеченной мысли, и цена ей, если не говорить о самом искусстве, искусстве умственного лицедейства, как раз такова же, как и добродетели Павла - при духовном отливе. ..." |
| Wednesday, April 1st, 2009 | |
| 12:59 pm | пишет ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) rybnyj_den@lj:"А вот воспоминание Олеши: Профессор понял, что если поэт, которому дали тему для сонета «камень», начинает с пращи, тот он понимает, что такое сонет, и если он владеет мыслью, то формой он тем более владеет. Это типа системы "пароль-отзыв"? Воспроизведение ассоциаций-штампов считалось показателем, что стихи - правильные?" мой коммент: "наверное раньше подразумевалось, что стихи должны быть довольно жестко сидеть на системе символов. в этом смысле это как математика получается." %%%%%%%% На самом деле интересно, культура в прошлом - это стремение преодолеть рыхлость и смертность жизни - достижение упругости через причастность неким идеальным обьектам, и потому ассоциативная плотность высока, как знак причастности высшим ммм эросам. Помнится где-то читал что Иванов при встрече с Белым задал сразу тому некий вопрос, который должен был протестировать символическую грамотность Белого, ну Белый как то по интуиции ответил (хотя был мало в курсе символизма), и оказалось верно. Инициация в символисты. В 20м же веке - тенденция была какая то иная, т.е. человеку по работе и жизни в городе полагается иметь некую собранность, то поэзия оказывается рифмуется с релаксом, сомнениями - т.е. приобрела свойства разрыхления личности, которая отпала от факторов делающую ее концентрированной. Рыхлость - как борьба с детерминизмом активных - в современности - форм. Что, конечно, весьма ложный путь дихотомии. |
| Tuesday, March 31st, 2009 | |
| 2:06 pm | "В Китае снизились объемы заказов со стороны европейских и американских компаний. Нет ажиотажа, наблюдавшегося все эти годы. Раньше в очередь на крупных фабриках нужно было записываться за два-три месяца. Приходилось конкурировать с европейскими и американскими компаниями за хороших производителей. Потому в России качество китайской обуви невысокое, что всего лишь восемь-десять отечественных компаний имеют возможность размещать заказы на крупных фабриках, обладающих современным оборудованием, сильной технологической базой. Остальным приходилось работать с мелкими производителями, где некачественные материалы и нарушения технологии." http://www.finansmag.ru/94627/ кстати всегда забавляла специфическая анонимность, т.е. если покупаешь бренд, то значит этот бренд имеет ходы в хорошие производительные ниши китайской промышленнсти, а если покупаешь не бренд - то как повезет, а скорее нет. при этом Китай - получается анонимен для потребителей, а имена, пароли и явки - знают лишь бренды. Похоже на шпионскую сеть. |
| 11:20 am | а Варг Викернес тем временем продолжает готовиться к рагнареку, была солнечная погода и бежал по пояс голый. а я то думал он уже в Телемарке фермерствует. |
| Monday, March 30th, 2009 | |
| 11:28 am | долбоеб все время публикует фотки своего ребенка на фоне каких то нянь-индусов и индусок, в этом есть какая-то странность. |
| Saturday, March 28th, 2009 | |
| 8:44 pm | а вот polian@lj дал ссылку для меня-чайника"Разумно о фотографии" - там сравнительно про цифровую и пленочную фотографию. |
| 8:44 pm | Посмотрели кстати "Burn after reading" с Mалковичем, а режиссеры оказались Коэны, оказывается я этих братцев фильмы уже видел, правда из них два досмотреть до конца не смог. Фильм ненапряжно понравился - это как если бы "Блондина в черном ботинке" снял бы Тарантино. Еще понравилось выражение "clusterfuck". По-моему хорошее название для сервера. П.С. еще в фильме был актер игравший когда-то Следжа Хаммера! |
| Friday, March 27th, 2009 | |
| 3:55 pm | а да, интересное было интервью, кажется первый раз читал по ссыли от _zazulya_@ljhttp://www.expert.ru/printissues/ex — Извините, а что такое «эмпатия»? — Это эмоционально-чувственное восприятие. Психологи условно разделили всех жителей России на две культуры — рационально-достиженческую, представители которой живут чаще всего в городах, и эмпатичную — жителей периферии. Они отличаются друг от друга как небо и земля. Например, у селянина в отличие от горожанина минимальна эффективность аудиального канала. То есть мою речь они слышат, но не воспринимают. Я могу их через звукоусилитель хоть в светлое социалистическое будущее звать, хоть в капиталистическое, им это все равно. У них взамен развито визуальное и кинестетическое восприятие. — То есть они верят только в то, что видят или пощупают? Почему? — Эти каналы защищают их от иллюзий. За плечами этих людей очень трудная жизнь, и они знают, что самое опасное — это привнесенные системы ценностей и идей, которые нельзя пощупать и проверить. Их жизненный опыт говорит одно: если кто тебе и поможет в трудную минуту, так это сосед, и все. И больше никто. %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% еще интересное интервью с Ксенией Касьяновой (Валентина Чеснокова) http://www.prison.org/nravy/ponyat/doc0 |
| Monday, March 23rd, 2009 | |
| 12:35 pm | Ельчанинов о Флоренском: "Последние дни он все порочит дамский пол. После посещения Д. и Т. он все жаловался, что с их приходом что-то хорошее ушло из дому. — Позвать надо о. Евгения; пусть хоть молебен отслужит. Я понимаю, почему дам не пускают в скиты; люди всю жизнь копят, а придут бабы и враз все унесут. Ты не думай, что я считаю их чем-нибудь поганым, ничуть. Но они, видишь ли, как-то страшно пассивны и пористы и поэтому всасывают в себя все. Оттого они так легко поддаются влияниям." http://aleatorius.livejournal.com/7 |
| 11:48 am | |
| 11:40 am | Секта - это выделение, отчуждение, обособленность, Церковь - по сути империя - свойственна экспансия, вовлечение других, миссия. Империя - это когда смысла и эроса так много, что вполне можно позволить себе вовлечение других. Вполне возможно что нужно чередование, этап секты с этапом церкви, интровертность с экстравертностью, за иудаизмом - христианство. Надо сказать мне думается что старообрядчество имело шанс стать церковью, ибо по выплескам в мiр экстравертов (миллионеров 19го века) - явно "эрос" застоялся внутри. Но не сложилось. Можно наверное сказать что секта - это и накопление. Поэтому некая характеристика сект - специфическая эгоцентрическая жадность. Интересно, можно ли трактовать и отсекание крайней плоти, как именно интровертизация - то что отсекли - не твое, и всегда закреплено за. Человек получается всегда знает что он не весь здесь в данный момент. |
| Thursday, March 19th, 2009 | |
| 12:53 pm | Федя забавно ест - мама наполняет ложку едой, отдает Феде, Федя с ложки слизывает еду - пустую ложку передает мне, а я передаю маме - процедура повторяется. кстати и по Нютику замечал - что дети пытаются увязать всех присутствующих (да и отсутствующих) в единое событие, например через ложку. |
| Wednesday, March 18th, 2009 | |
| 1:51 pm | про Окуджаву тут все пишут, мне кажется тут проблема не в Окуджаве, а в том что культура в России традиционно сильно централизирована в Москве, что делает слишком значимыми какие-то фигуры, типа физика Ландау, кинорежиссера Тарковского, песенника Окуджаву и так далее. В результате такие фигуры не проедешь не обьедешь. И сами эти фигуры могут пользоваться своей центральностью (во благо или во вред), и люди склонны к центральности (позади Москва, отступать некуда) - и к признанию кого-либо или чего-либо за Центр. В жж это тоже есть, когда какие то жжузеры помещаются сообщно в центр внимания, им дается статус центральности. Получается для мышления русского есть две альтернативы - или бежать к Центру, или бежать от Центра: или в провинцию (что делает почвеничество) - или в западно-европейские центры (западничество). И тут мне кажется и нужно некое преодоление тенденции. Некий английский вариант - много много кафедр, типа секты - где зреют разные философии. |
| Monday, March 16th, 2009 | |
| 10:17 am | а вот Beatles - это такой рок'н'ролльный Вуди Аллен, там всякие аллюзии, фиги в кармане, happiness is a warm gun, вобщем пища для ума сокрыта, тем кому это нужно, да и пост-битловская биография характеризует их как интеллигентов - один политкорректно женится и разводится с безногими моделями, другой в восточное всякое, третий либерал-подкаблучник. мне более нравится Rolling Stones, там сразу видно - люди типа порочные, играют с порочным драйвом и состарились - дикие морщины, следы соответствующей жизни, вобщем аутентичные британцы, бывшие в стихиях. аналог битлов в СССР - наверное Машина Времени, ну а Мамонов это аналог какого нибудь rock'n'roll suicide - типа Игги Попа. |
| 10:16 am | группа Doors кстати сильно напоминает протестантскую службу, ДжМ как проповедник, а сзади играет на органчике товарищ (мне в этой группе только органчик и нравится!) |
| 9:36 am | а Дайсон будет выступать 23 марта, а то скопипейстил ошибочное "23 января" |
| Sunday, March 15th, 2009 | |
| 11:34 pm | o, Freeman Dyson в Москве выступает: 23 марта в 19.00 в конференц-зале ФИАНа по адресу: Ленинский проспект, д. 53 состоится публичная лекция выдающегося физика Фримена Дайсон «Еретические мысли о науке и обществе» http://elementy.ru/events/428499 via diamond_wolf@lj |
| Friday, March 13th, 2009 | |
| 4:04 pm | вот corey01@lj меня подивил дав этимологическое значение слову "поэзия":ποίησις от ποιέω (poieo) - делать, создавать, творить и действовать http://en.wiktionary.org/wiki/ποιέω#Anc вот ведь не знал, темнота я. |
| 11:06 am | Думаю жжузер hasid@lj прав, что англосаксы никогда не были цивилизаторами, как европейцы.Мне так тоже давно думается, если француз установит родство, через язык или через брак - англичане скорее просто установят интерфейсы взаимодействия, преображение их не интересует, только использование. Это разные гносеологические типы отношения к реальности - или эротическое родство, или манипуляция. В этом смысле постсоветское пространство никто не собирается цивилизовывать, установлены итерфейсы взаимодействия - через всяких обучавшихся в ранних 90х в Гарвардах чиновников - а что там внутри происходит - без разницы. Т.е. если бы та же Грузия "отошла" бы Франции, что вроде естественно - гастронимия, вино да и разфранцузский режиссер Иоселиани - то может чего там и цивилизовали, было бы местом туризма (сценарий reincarnat@ljа),а тут какие то нефтегазовые расклады, геополитика да "англичанка гадит", не туризм, а нефтяные войны во главе с выпустниками американских универов в галстуках. |