Какие-то у меня ассоциации с перестроечным блядством почему-то.

Они перманентно такие. Но временами случаются обострения.

Особенно это было, что песни Окуджавы они там пели. Вот это вызвало какие-то ассоциации, журнал "Огонёк", портрет на развороте что-то такое. Сахаров про свое "разделить на 150 государств". Таким вот пахнуло прямо.

"Прошло несколько лет после падения коммунистического режима, и вдруг выяснилось, что все самые популярные каэспэшные исполнители были внуками (!) крупных (!) большевистских (!) иерархов! Это наблюдение требует осмысления, потому что открывает истинную сущность происходившего под вывеской “самодеятельной песни”. Надо иметь в виду, что эти внуки оказались идеологами уничтожения коммунистической России, победителями — в точности той же психологической роли, что и их деды, которые, поступали как будто бы наоборот — уничтожали царскую Россию.

Сын на отца часто бывает не похож, но на деда со стороны матери (особенно некрофилической) он похож непременно: анальная мать в сыне хочет видеть самого дорогого для себя мужчину — папашу-вора (коммуниста), таким сын и становится. (Скажем, Сергей, брат нашей В., коммунистов поносит, грозится в случае их нового возвращения к власти эмигрировать в Канаду, а сам, как внук сталинских комсомольцев, — вор.) Итак, под гитары в лесах пели, в сущности, все те же большевички, хотя в тексте песен могла быть скрытая хула на большевизм (слова — пустое, главное — желание и способность способность быть вождями). А послушать (на самом деле повосторгаться, покайфовать) рвались минетчицы и копрофилки, будущие “хранительницы дома, любящие матери и идеальные жены”. Из чего, вообще говоря, можно сделать достаточно строгий вывод, что большевистский переворот 1917 года поддерживали и вдохновляли все те же, не способные на генитальные взаимоотношения, женщины.)

На смену вожакам-идеологам с большевистскими словесами пришли их внуки — песенники и православные (преимущественно) целители, и даже только по этому их кровному и культурному родству можно догадаться о психологическом тождестве целительских групповух и “слетов КСП”. Раздевание — атрибут групповухи вовсе не обязательный, половые органы, как выяснилось, не более чем ненужное бремя.

Какие еще есть признаки групповухи? Например, страх. Был ли страх? Да, был, только для его достижения не раздевали девятилетнюю девочку, а в песенках намекали на несогласие с тоталитарным режимом, что даже по постсталинским временам вполне достаточное основание для бесплатной путевки в заснеженную Сибирь. Или утраты возможности пользоваться дачей деда.

То, что ночное бдение (“всенощные”) сближают до состояния сплоченной стаи, известно, как мы убедились, не только руководителям сект или государственных религий, но и их внукам. Впрочем, если вдуматься, КСП — и то, и другое одновременно. Сначала была секта, и вот уже — государственная религия. С той лишь разницей, что на первом этапе для деструктурирования сознания вместо свечей второго этапа использовали колеблющееся пламя костерков. Сущность некрофилического удовольствия при переутомлении от бессонной ночи — в отключении критического мышления, соответственно, повышении гипнабельности. Вместо кадила и рук, его раскачивающего, — ритмичные движения кисти гитариста у струн: не случайно в каэспэшных песнях использовались лишь три-четыре аккорда — не в музыке дело. Блики света от костра на корпусе гитары — дополнительный деструктурирующий фактор.
Публика тоже, помнится, допускалась избранная. Как и у целителей, “прочищающих каналы”.

А что контакт обнаженных участков тел? Как же без этого? Вспомните строки из песни Булата Окуджавы, внука крупного партийного функционера и абсолютного лидера-идеолога окологитарной интеллигенции:

Возьмемся за руки, друзья,
Возьмемся за руки, друзья,
Чтоб не пропасть поодиночке!

Это — гимн “слетов КСП”! Пели его, взявшись за руки. Хором. Раскачиваясь. И предварительно выпив. После бессонной ночи. Мечтательно-завороженно следя за сменяющимся ритмом язычков пламени костра. В страхе, что застукают. Копрофилы. Сформировавшиеся и еще формирующиеся. В окружении себе подобных. Взявшие через пару десятилетий власть в стране. И опять из страны исчезли многие и многие ценности. Как в 17-м году. И опять народу дали новую государственную религию. Которую он и принял..."
А. Меняйлов, "Катарсис"

ИМХО автор ошибся в одном: назвав троцкистов - большевиками и коммунистами...

Короче не мне одному "пахнуло". Да.

"Катарсис" вышел в 97-м. ;)

Всё. Отпелись ребятки. Финиш.

А что за "Катарсис" этот? Где почитать?

Их всего - три:

Катарсис: Подноготная любви (http://katarsis.narod.ru/2katars/index.html)
Россия: Подноготная любви (http://katarsis.narod.ru/3rossia/index.html)
Понтий Пилат. Психоанализ не того убийства (http://katarsis.narod.ru/4pilat/index.html)

Немного заумно... Но. Постараюсь осилить.

Да нет, это только кажется. Читается легко.
Разве что комментарии к "Пилату"...

ну можно сначала, с квинтэссенцией ознакомиться, записки зятя главраввина почитать.

Дык... Записки - это практически хрестоматия... :)
Наличествует - в бумажном виде. Вместе с 1 и 3 "Катарсисами".
Только вот в сети текста "Дурилки. Записок..." я не встречал...

У меня она в бумажном виде

Угу. Т-щ Меняйлов решил-таки нарубить капустки... И - :(
Один его новый сайт чего стоит. "Культовый писатель", блинЪ.
"Остапа несло."
Н-дя.
А "Катарсисы" - хороши...

Слушайте вы это действительно так думаете, что пишете у себя или нет?

Ничего не понял. :\
Я практически ничего не пишу (бо НЕ писатель, - читатель), бОльшая часть моего журнала - цитаты.
Так штааа...
Конкретные вопросы - м.б. - там?

Вспоминается Лаэртский"Дети,сегодня мы будем петь на иврите"
а так-в очередной раз укрепился в своей жуткой нелюбови к Окуджаве и прочим Евтушенкам. Давно померли-а все вред наносят.

(шепотом):

Евтушенка жив ишо!

Как поэт т-щ Распашонка умер давным-давно...
Да и был ли "мальчик"?

Как это не было мальчика? А как же генитальная поэма про бетонщицу Буртову Нюшку, которая давала по 200%??? Называлась, между прочим, "Братская ГЭС"...Только вот, сдается мне, что аффтар жег - не от ненависти к существующему строю, а от большой-пребольшой любви к дензнакам того периода, а так же - возможности быть обласканным "сильными мира сего"...А что говно неприличное вышло - дык...писалка слабоваста попалась...По-моему, роль творческой интеллигенции в падении СССР - преувеличена для чрезвычайности...Что есть - дальновидно зело...Виновен не Чубайс, а поэт Тютькин, который наваял что-то, сдвинувшее людЯм крышу.
Срали у нас обыватели в 86-м на культуру. Колбаса и французкие духи - вот, к чему рвались души "образванной" прослойки...Помню я еще, все-таки - подростком уже была эти шебуршания про сладкую жисть. Самое смешное, что слушали они, взрослые, - ну максимум - Высоцкого. А остальных - в лучшем случае знали по именам.

Ага. Помнится когда меня (уже очень давно) исключали из рядов ВЛКСМ друзья Вальки-стакан, главный тоже цитировал что-то из Евтушенки.

Грузинская культура глубоко проникла. Когда я был маленький (с кудрявой головой), то мне купили ксилофон. Первая песня в прилагаемой книжке была "Сулико". (Кошмарная некрофильская история.) Потом я купил ксилофон дочке. Вместе с книжкой про "Сулико". У внука тоже есть ксилофон. И книжка...

О! Собрались. Все семнадцать с половиной человек? :))

Надо было не так, а так:

"Также грузинские песни исполнила таджикская девочка на скрипке, затем махнула бутылку грузинского вина и закусила виноградом".

http://tayga.info/photo/107/

Мда...(((

До чего же у всех одухотворенно-восторженные лица!
Наконец-то, нашелся повод себя показать и других посмотреть!

А шо таке, Шендеровичь - таки грузин? Я ф шоке!
Так потешаться над погибшей журналисткой мог додуматься только сатирик.
Шо таки он хочет её этим сказать? Чумка.

Больше всего понравилось что-то типа: "Родина, ты - не мать, ты - смерть!"

Я не физиогномист, но фенотип большинства присутствующих не вызывает сомнения.
Таки, да.

Реальный паноптикум, живые деморализованные трупы...
И никого не жалко.

А КОГО жалеть? Упитанные, в недешевых прикидах, в приподнятом настроении - героические обыватели на прогулке. Незабываемые чувства братания, эйфории, и - счастья от того, что все встретились. Опять же - щекотка нервов, на уровне "ну вот и я - среди умных и протестущих"...Ох, КАК бы они разбегались, давя друг друга нгамерть, появись там хоть одна лишняя ментовская машина...

По поводу жалости я их уничтоженную соратницу имел в виду.
У остальных ещё всё впереди. Правда, в моральном плане по преимуществу.

Ну, соратники ее - тоже как-то циничненько проводили...Скорби да жалости - не видно по фото. А текст - просто бодрячком: песни пели, на скрыпочках трындели, вдохновялилсси...

Ага, успехов им.