[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Tuesday, August 31st, 2010
| Time | Event |
| 11:53a | Ну вот, типо, доброе утро! И опять проспал... А остальное - как и вчера: холодный рабочий день. И в магазин надо тащиццо. А на улице нагревателя неееееееееет... Итак, вчера мы: - рассказали о пожаре в вышневолоцкой богадельне, затем - о самосожжении, вызвавшем оный пожар, и сделали вывод; - вывесили неплохой родик про нашу биографию; - поблагодарили Рамзана Ахматовича за то, что открыл нам, скудоумным, глаза; - дали сцылку на шедевры красноречия нашего премьер-чучелки, и перепостили наблюдения за его "путешествием"; - поведали о лечебных свойствах облизанного огурца; - узнали, что атаку "скинхелов" на рок-фестиваль организовал шашлычник, а сами "скинхеды" имели ярко выраженную толерантную внешность; - перепечатали два поста местного жителя о том, что творится в сливаемом Чечне Ставрополье; - подивились наивности офицеров базы ВМФ, пожаловавшихся нанопрезиденту на наноминистра; - диагностировали вновь явный идиотизм маськовских властей; - пересказали несколько странную новость из Ростова; - умилились отмазам судьи-преступника; - обнаружили, что табуреткины прекратили набор в военные вузы, и углубились в данную тему; - попросили помощи зала в плане мобильного доступа к ЖЖ; - пожаловались на детские голоса непонятного происхождения; - перепостили письмо ветеранши, у которой отнимают квартиру; - рассмотрели случай с пархоменкой в эфире; - убедились, что "эффективные" готовы разрушить всё, ради сиюминутной наживы; - сообщили о межнациональном столкновении в Северной Осетии; - заметили оригинальность в направлениях маскировки богемы; - заценили национальный состав либерастической коалиции; - удостоверились в том, что кретинизм проистекает из самого министерства образования; - поддержали Францию в деле высылки цыган; - опубликовали хорошее взвешенное мнение о причинах произошедшего в Миассе. Между тем, не забываем и о других темах: - Не имея возможности нормально жить, он прихватил с собой на тот свет парочку тех, из-за кого лишился этой возможности. - Так - что именно "даст России дополнительную защиту"? А, Дмитрий Анатольевич? - Так жить надо. - В стране Батьки нет места "подвигу", рождённому чьим-то воровством или распиздяйством. |
| 11:55a | По наводке ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) antas@lj: Хех, любопытно, - знач он там цыган гонял?"...  Как вы наверное слышали из новостей, вчера в Братиславе была настоящая война - мужчина с "Самопалом 58" (чехословацкий аналог Калашникова) устроил стрельбу. Ну а теперь что новости не рассказали. Короче суть - район Девинская Новая Весь - один из самых удалённых районов Братиславы прямо на границе с Австрией. Часть в которой стрелялось - гетто для неблагополучных с высоким процентом цыганского населения. Стрелявший - 48-летний военный пенсионер, который жил напротив цыганской семьи с богатым криминальным прошлым и настоящим - приторговывали наркотой. По свидетельствам очевидцев с семьёй были проблемы - ну представляете. Военный вооружившись пистолетами и автоматом зашёл к ним и перестрелял их всех, а потом в состоянии аффекта пошёл на улицу и стал стрелять по окнам. Шальная пуля попала в женщину на балконе и убила её. Потом приехала полиция - в перестрелке был тяжело ранен полицейский - в голову. Стрелявший покончил жизнь самоубийством. По словам соседей цыгане подсадили его сына на наркоту. Цыгане, понятное дело, дело нынче интесивно используют и рассказывают о расизме. Вот так вкратце. Самое интересное похоже впереди..." http://nazdarru.livejournal.com/107499.h Между тем, не забываем и о других темах: - Не имея возможности нормально жить, он прихватил с собой на тот свет парочку тех, из-за кого лишился этой возможности. - Так - что именно "даст России дополнительную защиту"? А, Дмитрий Анатольевич? - Так жить надо. - В стране Батьки нет места "подвигу", рождённому чьим-то воровством или распиздяйством. |
| 11:57a | К вопросу обабосраче - иллюстрация (как-то я это пропустил): via Между тем, не забываем и о других темах: - Не имея возможности нормально жить, он прихватил с собой на тот свет парочку тех, из-за кого лишился этой возможности. - Так - что именно "даст России дополнительную защиту"? А, Дмитрий Анатольевич? - Так жить надо. - В стране Батьки нет места "подвигу", рождённому чьим-то воровством или распиздяйством. |
| 12:37p | А какая связь собственно? Я так и не уяснил... "...фонтан бьет в разные стороны..." Между тем, не забываем и о других темах: - Не имея возможности нормально жить, он прихватил с собой на тот свет парочку тех, из-за кого лишился этой возможности. - Так - что именно "даст России дополнительную защиту"? А, Дмитрий Анатольевич? - Так жить надо. - В стране Батьки нет места "подвигу", рождённому чьим-то воровством или распиздяйством. |
| 12:40p | Чё-т не думаю я, что они туда за телевизором приходили. Грабители отдела СКП Подмосковья проникли и в соседнее НПО им. Семашко Рядом с отделом СКП по Московской области, куда сегодня проникли грабители, ограблено и соседнее здание НПО им. Семашко. Об этом сообщили в Следственном комитете при прокуратуре РФ. «В ту же ночь совершено аналогичное преступление в здании НПО имени Семашко, расположенном неподалеку от здания следственного отдела. Преступники действовали по аналогичной схеме: вскрыли решетку окна со стороны железной дороги и проникли в служебное помещение, похитив материальные ценности. У следствия есть основания полагать, что оба эти преступления совершены одной и той же группой лиц», – отметили в Следственном комитете. Сегодня примерно в четыре часа утра трое неизвестных в масках проникли в помещение следственного отдела по расследованию особо важных дел следственного управления СКП по Московской области, расположенного на Русаковской набережной в Москве. «Неизвестные вскрыли 18 кабинетов и 25 сейфов, связали сотрудника ФГУП «Охрана» МВД России, охранявшего служебное помещение», – сообщили в СКП России. Как выяснилось при осмотре помещения, грабители унесли телевизор и видеокамеру. «Ни уголовные дела, ни вещественные доказательства не похищены. По версии следствия, целью похитителей были материальные ценности», – отметили в Следственном комитете. Возбуждено уголовное дело о разбойном нападении (ст. 162 УК РФ), по которой может грозить наказание до 12 или 15 лет лишения свободы с возможным штрафом до 1 млн рублей. ИТАР-ТАСС http://www.gazeta.ru/news/lenta/201 Между тем, не забываем и о других темах: - Не имея возможности нормально жить, он прихватил с собой на тот свет парочку тех, из-за кого лишился этой возможности. - Так - что именно "даст России дополнительную защиту"? А, Дмитрий Анатольевич? - Так жить надо. - В стране Батьки нет места "подвигу", рождённому чьим-то воровством или распиздяйством. |
| 12:44p | Всё больше уважаю Иванова как человека... ...при том, что он - один из очень немногих, кого я уважаю и как писателя (из ныне живущих). Алексей Иванов: Пермский опыт изнасилования теперь будет распространяться на всю Россию «Культурный альянс» - для Суркова это – новая идеология государства. Для Гельмана – вантуз, которым он прокачивает региональные бюджеты Эксклюзивное интервью РИА «ФедералПресс» с российским писателем – о «политической составляющей» творческого процесса Наш собеседник – личность настолько яркая, что называть его «известным» российским писателем было бы тавтологией. Такие встречи-интервью, признаюсь, бывают нечасто. А потому – минимум во вступлении, и максимум – собеседнику. Каков он, современный российский писатель. Как и на чем рождаются его образы? Почему сочинитель вмешивается в политику. Каков результат «культурной оппозиции» Алексея Иванова, и какую цель он перед собой ставит? Что ожидает российские регионы после внедрения «положительного пермского опыта культурной революции»? Какую новую государственную идеологию предлагает Кремль, начав ее внедрение в Перми? Подробности читайте в интервью РИА «ФедералПресс» с писателем. Алексей, в самом начале был журфак УрГУ? Какое-то неудачное у Вас было с ним знакомство. На журфак я пошел, потому что рассчитывал сделаться писателем. Это распространенное заблуждение, и я знал о нем еще до абитуры, но, видимо, «наступить на грабли» надо было самому. Год проучился, но не стал сдавать сессию, и меня выперли. Так и надо. Зато потом я поступил в тот же университет на историю искусств. Потому что решил, что широкая эрудиция лучше узкой специализации. Алексей, а «из какого сора растут цветы, не ведая стыда»? Какие факты биографии повлияли на Ваше становление как писателя? Никакие факты не влияли. Не бывает такого, что вот жил себе нормальный человек, вдруг в него шарахнуло молнией, и стал он после этого совсем другим. Вы спрашиваете о фактах, имея в виду молнию? Не молнии делают человека тем, кто он есть по природе. Хорошо, тогда каким безусловным качеством должен обладать человек, чтобы быть писателем? Видеть мир как текст. Если ты видишь мир как текст – ты писатель. Если ты видишь мир как чужой карман – ты вор. Если ты видишь мир как ринг – ты боксер. Если ты видишь мир как стройку – ты строитель. И так далее. Всё зависит от типа твоего мышления, от особенностей мировосприятия. А всякие молнии с небес тут не при чём. Немало людей в писательстве пытались организовать себе эти молнии искусственно – ехали на войну, хватались за наркоту, садились в тюрягу. Бесполезно. Уникальный или драматический жизненный опыт не предопределяет хорошего писателя. Хотя хорошему писателю такой опыт не помешает. Что-то у Вас всё так просто получается… Я писатель профессиональный, писательством я зарабатываю себе на жизнь. Если бы я верил, что писательство зависит от всяких случайных вещей, вроде молнии с неба, вдохновения, озарения или чего-нибудь такого же, я бы ни фига не стал профессионалом. Творчество – нормальный технологический процесс, который можно регулировать. Я не хочу сказать, что мой компьютер сможет написать роман за меня, но вот ауру священнодействия вокруг своего дела мне хотелось бы развеять. Она мешает. Ваша полемика с министром культуры Пермского края Борисом Мильграмом – это ваша частная история или идеологическое противостояние? Конечно, это идеологическое противостояние, а не мой дурной характер, как считает губернатор Чиркунов, не моя зависть, как считает Марат Гельман, и не мое желание нарубить бабла, как считают остальные. От Бориса Мильграма я требую одного: исполнять свои служебные обязанности. В частности, доделать мой проект «Пермь как текст», как Мильграм и обещал, заплатить людям, которые в этом проекте работали, и наказать его помощников-воров, которые этот проект разворовали. А в целом, поддерживать культуру края, где он министр культуры, а не сыпать деньги по карманам московским гостям. Но не переоценивайте значение Мильграма. Он – всего лишь рупор политики тандема Чиркунов-Гельман. И какую политику Вы в этом видите? В пермском культурном конфликте как минимум две сущности. Одна сущность – противостояние столицы и провинции. Я считаю, что как культурные проекты столица и провинция должны быть равнозначны. Иначе мы не федерация, а Москва и папуасы. Вторая сущность – властный проект «Культурный альянс». Его придумали Владислав Сурков и Марат Гельман. Суть его в том, чтобы распространить опыт пермского изнасилования на другие регионы. Для Суркова это – новая идеология государства. Для Гельмана – вантуз, которым он прокачивает региональные бюджеты. А в целом это сводится к новому единомыслию типа «соцреализма». Только вместо стахановцев – гопники. Гельман впихивает нынешний российский постмодернизм в статус «учение Маркса единственное, потому что оно верное». Позвольте. Олег Чиркунов, говоря о приоритете культурного развития, как раз акцентировал внимание на том, что «культура должна быть разная», и никаких критериев оценки быть не должно, «потому что цензуру мы уже проходили в советское время, и все знаем, что это такое»… Если господин Чиркунов всё это в Перми устроил, разве он станет это критиковать? Мало ли, чего он говорит. Главное – чего делает. У Чиркунова есть железный критерий: мнение Гельмана. А у Гельмана другой критерий: своя тусовка, которую ему надо кормить, чтобы она кормила Гельмана потом, когда в Перми все закончится. Гельман – это такая амбиция стать в культуре новым Максимом Горьким, который сначала был модным маргиналом, а потом превратился в ортодокса при власти. Но Горький всё-таки был писатель и творец, а Гельман – галерист и бизнесмен. В кризис его бизнес пошатнулся, и пришлось с меценатов перепрыгивать на бюджет. Гельмана привез в Пермь меценат Сергей Гордеев, который придумал знаменитую выставку «Русское бедное». Увидев, чего творит Гельман, Гордеев снял Гельмана с довольствия и ушёл из Пермского края. Пришлось Гельману, бунтарю и нонконформисту, искать поддержку в «Единой России» и у Суркова. Блистательная эволюция за один год пермской жизни. То есть цель – прежде всего деньги? На мой взгляд, онтологически Гельман стоит в одном ряду с Роном Хаббардом, который создал саентологию. Хаббард говорил: «Хочешь стать миллиардером - придумай религию». Марат Гельман сказал: «Хочешь быть миллионером - придумай культурную политику». Разница в том, что Хаббард свои капиталы заработал, обманывая частных людей, а Гельман обманывает власть. Сейчас в Перми Гельманом разработан проект финансирования региональной культуры лет на пять вперед, и по этому проекту финансирование пойдет через четыре инстанции, три из которых – музей Гельмана, центр дизайна Гельмана и фестиваль Гельмана. На бескорыстие это не похоже. Вы полагаете, что Гельман обманывает Чиркунова? Я думаю, что во взаимоотношениях Чиркунова и Гельмана все гораздо сложнее, чем кажется со стороны, но доля гельмановского обмана, безусловно, значительна. Точнее, не обмана, а манипуляции. Свой тренд Гельман подает Чиркунову как модный и актуальный. Но почему же тогда художники из тусовки Гельмана продают свои работы в Перми, а не в Париже? Потому что там они неконкурентоспособны. Там они – вторичны. Их креатив малохольный, его даже на Пермь не хватает, поэтому приходится привлекать пермский контент. И получается вторая системная ложь Гельмана – что он развивает пермскую культуру. Но в этом контенте ни Гельман, ни Чиркунов не понимают ни уха, ни рыла. И то немногое пермское, что использует Гельман, превращается в безумную фестивализацию местной культуры. Почему? Потому что региональная культура не получает системного финансирования. Если бы оно было, то существовали бы институции пермских брендов: музеи, научные группы, заповедники, творческие коллективы. Для таких институций важно постоянство бюджетного содержания. А когда его нет, то хватает сил лишь на разовые акции – фестивали. Вот эти фестивали Гельман подгрёб под себя, назвав «Живой Пермью», и через свой карман прогоняет деньги на этот фестиваль. Есть, например, в Соликамске мастера ковки. Но нет при соликамском музее действующей кузницы. Поэтому кузнецы проводят фестиваль «Огни Гефеста», чтобы хоть раз в год показать, чего они умеют. Гельман и подгребает фестиваль под себя. А если была бы некая кузница-музей, то её бы Гельман не подгреб. Зато «Огни Гефеста» в рамках «Живой Перми» можно выдать за открытие Гельмана, ведь губернатор не знал про этих кузнецов. Деньги получит первооткрыватель. Однако «долгоиграющей» кузницы-музея Гельман всё равно не построит: зачем ему терять контроль над бесхозными кузнецами? Я не понимаю, почему губернатор так поддается на эти шулерские уловки. Алексей, но ведь Олег Чиркунов, помнится, очень позитивно отзывался о Вас в своем блоге? Знаете, я скептически отношусь к похвалам местной власти. У меня примета такая: если хвалят – значит, собираются чего-то отнять. Сильно хвалят – сильно собираются. Проблема не в похвале или в ругани, а в сотрудничестве. Как я понял, губернатор сотрудничать со мной не может никак. Поначалу мне было странно, а потом я понял. Существующее в России мнение о Чиркунове как о либерале и технократе – миф. Во всяком случае, в культуре. Технократ – сторонник власти профессионалов. Но в пермской культуре все решения Чиркунов принимает сам, не оглядываясь на мнение профессионалов пермской культуры, даже тех, кого подкармливает крохами. Либерал – сторонник свободы. Но Чиркунов не дает свободы второму тренду региональной культуры – уральскому. Свободен в самореализации только московский тренд. От былой прогрессивности Чиркунова остался только ЖЖ – имитация свободы слова. Ведь свобода слова без возможности с ее помощью менять жизнь бесполезна, как в бане пассатижи, по словам Высоцкого, а ЖЖ чиновников ничего не меняют. Свобода слова по-российски – свисток, в который уходит пар общественного негодования. Возможно, Вы драматизируете ситуацию? Судите по делам. Что нового создали в Перми за два года гельмановской «культурной революции» его хунвейбины? Музей Гельмана, который за деньги края скупает работы друзей Гельмана. Гельмановский центр развития дизайна, который разрабатывает гербы для чиркуновских канцелярий. За счёт бюджета Гельман привёз кучу таких деятелей культуры, которые и сами могут собирать стадионы, но деньги за билеты тогда получит продюсер, а не Гельман. И пиар, пиар, пиар. А пермский зоопарк остался на костях лучших граждан города. Музей стал вдвое хуже. Здание галереи отдают церкви, а нового здания и в планах нет. Все остальное как лежало в руинах, так и лежит. В городе нет не то, чтобы киностудии, а даже книжного издательства. Все пермские бренды выброшены из культурного процесса, потому что соратники Гельмана – непрофессионалы, они не знают культурных технологий развития этих брендов. Модернизация предполагает превращение своего продукта в конкурентоспособный и выдвижение его на рынок более высокого уровня. То есть, говоря тупо, продвижение пермского в Москву. А у нас – демодернизация. Спуск неконкурентоспособного с высокого уровня на более низкий, то есть, столичных аутсайдеров – в Пермь. Конечно, нам привозят Врубеля, Гай-Германику и Бродского – но это гастроли, и не более. Но опять же Чиркунов и ратовал за всякую отмену цензуры, говоря, что всякое искусство хорошо, особенно, если оно вызывает столько шума… Кроме того, как мы знаем, глава региона убежден, что культура дает импульс к развитию экономики через смену ментальности. Какая смена ментальности в Перми? «Культурная революция» воспитала генерацию лакеев от культуры, которые знают, что получат поддержку не по качеству их проектов, а по лояльности. Механизм смены ментальности – это создание арт-рынка в частности и рынка в целом. А в Перми бьются не за покупателя, как положено на рынке, а за место под выменем власти. Пермский «культурный эксперимент» Гельмана – это малое подобие общероссийской экономики, но в культуре одного города. Вот в этом смысле Гельман – воистину соратник Суркова, который ищет способ приведения общественного сознания в соответствие со сложившейся системой экономики и политики. Только Сурков пытается сделать рыхлое и шаткое монолитным, а Гельман с этого желания Владислава Юрьевича технично стрижет дивиденды. А менять экономику края губернатор Чиркунов может и более простыми способами, без совриска. Например, давить коррупцию. Или хотя бы не поощрять ее в лице Гельмана и помощников Мильграма. Нет, у нас все по-ленински: «мы пойдем другим путем». Гельман устроит сто матерных выставок, и от этого все воры расплачутся, вернут украденное в бюджет, воздвигнут дома и дороги, поймают в Молёбке инопланетян и вытрясут из них технологические секреты, чтобы внедрить на Мотовилихинском заводе, усыновят по десять беспризорников и выучат наизусть ПДД. Я так понимаю, что и культурная (и не только) европеизация Перми инициировалась властью для смены ментальности? На мой взгляд, это равноценно тому, что в армии заставить солдат приклеивать на голые деревья зеленые листья, которые через минуту опадут под напором ветра. С той лишь разницей, что для «наклеивания листочков» на пермскую действительность расходуются немалые бюджетные деньги. Чем, на Ваш взгляд, всё это закончится? Я думаю, всё это закончится ничем. Останется поле с дымящимися руинами. И вновь всё нужно будет начинать с основ. Вы правильно заметили, что Пермь пытаются европеизировать, наклеивая листочки. Ведь что означает «жить по-европейски»? Восхищаться актуальным искусством? Нет. Это означает «жить в свободном обществе». В таком, где человек волен заниматься, чем хочет, если это не противоречит законам. В таком обществе, где власть не попирает права граждан, а воров ловят. Где чиновник не лезет в культуру, потому что это не его епархия. Где побеждают в конкурентной борьбе, а не в придворной. Конечно, мои слова – идеализация западного общества, но в данном случае она уместна. А евроремонт нашего сарая по-пермски – это грустно. Неужели идейный вдохновитель «пермской культурной революции» ничего не понимает «про листики»? Вы имеете в виду губернатора? Наверное, не понимает. Значит, это такое искреннее заблуждение? Наверное, поначалу это было искренним заблуждением, но потом стало бычьим упрямством. Российский авторитаризм разлива «нулевых» годов. Алексей, а почему только Гельман, у нас развивается, например, музей ложки в Нытве? Да, губернатор полюбил музей ложки в Нытве. Ложка – не лопата, почему бы чиновникам её не полюбить? Но ложки в пермской культуре – не самое главное. Музей ложки – детская забава. Хорошо, что он есть, но не более. Не стоит милую сентиментальность принимать за доброту и заботу. А что Вы бы предложили для развития региональной культуры? Вытягивать на более высокий уровень то, что есть. В каждой сфере деятельности – своя технология. Например, в Перми Гельман проводит фестиваль поэтов «СловоNova». Приезжают столичные мэтры, выпьют, друг с другом поболтают, почитают стихи, - и домой. А мне кажется, что на эти деньги надо наших молодых поэтов отправлять в столицу – и потом издавать их книги. Поэтам нужны книги, а не фестивали, которых и без Перми достаточно. И так во всём. Учите своих там, где учат, а потом вкладывайте деньги в то, что они будут воплощать здесь. Поддерживайте то, что эксклюзивно, или то, что уже доказало свою конкурентоспособность. Культура – не спорт высоких достижений, где можно побеждать, покупая легионеров. Да и купленные легионеры – не из высшей лиги. В культуре не важно быть модным, а важно быть полноценным. Делать ставку на моду – всё равно, что переводить свои корабли на парусную тягу. Причём дует в паруса чаще не ветер, а сам экипаж. А почему Вы не рассказали обо всём этом Владимиру Путину при встрече? Я даже в садике ябедой не был. Вся эта пермская бодяга, не взирая на Суркова, - бодяга только пермская. Если местные деятели культуры не смогут переломить ситуацию, значит, поделом. Надо уметь побеждать в конкуренции. Я ведь не за то, чтобы гнать Гельмана. Я за то, чтобы были равные условия борьбы. Если власть отваливает Гельману сотни миллионов, пусть столько же отваливает и на местный тренд, и тогда будет ясно, какой из них жизнеспособнее. Получается, без политики современному писателю никак? Вы так говорите так, будто мы живем в XVIII веке. Давным-давно «быть писателем» означает не только писание романов. Это ещё и стратегия общественного поведения, присутствие в медиа, культурные проекты. Мои культурные проекты связаны с Уралом. И они – дорогие. Мой проект «Хребет России», фильм и книга, стоил больше двух миллионов долларов. Но это был частный проект. С Пермским краем проекты куда дешевле. И всё равно: где деньги – там и политика. Потому что это она определяет приоритеты. Меня все это давно достало. Достал губернатор с его убеждением, что современная культура – это Марат Гельман, и больше никто. Достал Гельман, без санкции которого в пермской культуре уже ничего не делается. Гельман живет на даче губернатора, как Карлсон на крыше у Малыша, - с теми же результатами для Малыша. Достали чиновники, которые разворовали мои пермские проекты, но остались безнаказанными, потому что они в курсе махинаций Гельмана, и вся чиркуновская рать не может спровадить их в СИЗО. Это, кстати, называется коррупция. Достали проплаченные Пермью московские СМИ, восславляющие «пермский проект». Достали глупости вроде «Пермь – российский Бильбао» или «Пермь – культурная столица Европы в 2016 году». Достали долдоны, которые кричат, что у Гельмана в музее отвратительные картины с матом и гопниками. Достали долдоны, которые кричат, что у Гельмана в музее прекрасные картины с матом и гопниками. Достали юзеры, которые пишут: «Гельман хоть что-то делает!». Достало враньё, манипуляции, некомпетентность и подмена смыслов. Терпеть это я не хочу, хотя и бороться с этим меня тоже достало. У меня куча своих дел, и даже десятую часть сил тратить на это жульё мне обидно. Алексей, не кажется ли Вам, что в таком случае Вы замахнулись на гораздо более значимые вещи, чем «просто» отстаивание своего мнения? Вы вмешиваетесь в вопросы, которые не в силу порою решить правоохранительные органы. Вы осознаете риски своего вмешательства в политику? Не нужно демонизировать эту публику. В стране воруют миллиардами, будет кто-то там мараться за десяток миллионов Гельмана. То, чего в Перми нагородят Гельман и приспешники, рухнет само собой, и толкать не надо. Жаль тех местных явлений, которые за это время погибнут, не дождавшись спасения. Я стараюсь эти явления спасти: поддержать делом, озвучить в более обширном информационном пространстве, переосмыслить в соответствии с новой эпохой, уже постиндустриальной. Совершенно органичная позиция для местного писателя. Естественное движение вещей. Так что это не я вмешиваюсь в политику, это дурацкая политика вмешивается в нормальный ход жизни. Благодарим за беседу! http://www.uralpolit.ru/urfo/press/inte Между тем, не забываем и о других темах: - Не имея возможности нормально жить, он прихватил с собой на тот свет парочку тех, из-за кого лишился этой возможности. - Так - что именно "даст России дополнительную защиту"? А, Дмитрий Анатольевич? - Так жить надо. - В стране Батьки нет места "подвигу", рождённому чьим-то воровством или распиздяйством. |
| 12:48p | Попиарю книгу сэра Жаба: |
| 1:01p | Сказано хорошо, но откомментирую: "...Перво-наперво, идея, что "людей нельзя убивать, потому что нельзя" за версту отдаёт так называемым "абстрактным гуманизмом", который всегда отличал западников-либералов. Не счесть, сколько бед принёс России этот взгляд. Полагаю, не меньше, чем все попытки стать Западом. Вообще же, "абстрактный гуманизм" отличает, как правило, весьма недалёких людей. Это проявление бабства в политике. Людей не только можно, но и нужно убивать. Впрочем, только по решению суда, если в обществе разрешена смертная казнь. В Китае постоянно убивают вороватых чиновников. Когда же в стране царствует юридический и чиновничий беспредел, судьи точно так же берут взятки, и вообще - находятся в доле с вороватыми чиновниками, защищая не закон и справедливость, но интересы обеспеченного класса, то простым людям приходится самим вершить правосудие. Если смертная казнь не разрешена - то нужно давать пожизненное заключение. Наказание должно соответствовать масштабам злодеяния, а у чиновничьих преступлений обычно очень большой масштаб. Как оценить приватизацию Чубайса? Как наказать его за нищету и раннюю смерть огромного множества людей? Как наказать людей, во имя собственной выгоды разоривших производство, образование, армию и флот некогда могущественной державы? Пожизненное заключение - в таких случаях (помимо конфискации имущества, причём у всех родственников) минимальное наказание. Однако простой человек не может обеспечить пожизненное заключение преступному негодяю. Поэтому остаётся только один выход - убивать. А если они 100 раз воры - то убивать тем более необходимо. Если бы у нас регулярно находились такие герои, как Сергей Рудаков, то система постепенно, со скрипом, стала бы защищать не только интересы господствующего класса, но и простых людей. Пример безвременно почившего коллеги был бы достаточно назидетелен. Так что убийства чиновников - на настоящий день практически единственный выход из создавшегося положения. Ненасильственное решение проблемы уже невозможно..." http://kot-begemott.livejournal.com/821 Я понимаю, что о некоторых вещах говорю часто, а бывает, что и повторяю их пол нескольку раз, но это - объяснимо: приходят новые люди, и в их мозги тоже надо стараться впихнуть разумное, доброе, вечное. Так вот, поговорим сегодня о смертной казни (в который раз), но начнём, и даже сделаем акцент, на другом. На том, - с какой именно позиции, с позиции приоритета чьих именно интересов, мы рассматриваем те или иные вопросы. Взять например рынок труда. Сейчас он выглядит, как бесконечный конкурс, устраиваемый работодателем. Кто запросит меньше - тот и выиграл. Разумеется, это предусматривает необходимость избытка предложения рабсилы над спросом (читай - безработица), и разумеется выгодно такое положение дел... правильно, работодателю. И именно для этого конкурса, для максимального блага и минимальных расходов со стороны буржуя-работодателя открыты границы эрэфии для всякого нетребовательного сброда. Если же представить себе, что государство вдруг (понимаю - это фантастика) начало бы защищать интересы трудящихся, которые кстати составляют объективное большинство населения любой страны и в любое время, то рынок труда должен был бы представлять собой не конкурс во имя работодателя, а - аукцион во имя работника. Типа кто больше за него предложит, тот его и получит. Разумеется, это предусматривает нкобходимость избытка предложения рабочих мест над спросом (читай - нехватку рабочих рук), и разумеется выгодно такое положение дел было бы... правильно, трудящемуся. Именно потому такого положения дел не наблюдается, а наблюдается наоборот безработица и толпы мигрантов. Всё на благо буржуя. То же и со смертной казнью. Можно рассматривать её со стороны преступника. Дескать, как же так - бедненького к ногтю? При том, что бедненький, возможно, сам отправил к ногтю некоторое количество граждан, тут не рассматривается. Более того, где-то в вышине витает и соображение о том, что он дескать "исправится" и выйдет на волю "новым человеком". Чего, как показывает практика, не происходит никогда или с исчезающе малой вероятностью. А можно рассматривать её и со стороны общества, - оценивая как раз необходимую степень защиты оного от данного преступника. Есть ли надежда на то, что данный индивидуум вдруг перестанет быть для общества опасным, или нет. Если нет, - вполне логична высшая мера социальной защиты общества, как называли её раньше, - стопроцентно гарантирующая то, что данный персонаж никогда уже не сможет принести обществу никаких проблем. Причём, это особенно актуально сегодня, когда - уверен в этом - откупиться и выйти на свободу можно даже при пожизненном сроке. Так вот - именно во избежание такого. И именно с точки зрения интересов общества. А не преступника. Между тем, не забываем и о других темах: - Не имея возможности нормально жить, он прихватил с собой на тот свет парочку тех, из-за кого лишился этой возможности. - Так - что именно "даст России дополнительную защиту"? А, Дмитрий Анатольевич? - Так жить надо. - В стране Батьки нет места "подвигу", рождённому чьим-то воровством или распиздяйством. |
| 2:14p | И этот - говно... "...В 1990 году по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на месте предполагаемого захоронения Марины Ивановны отслужили панихиду. Владыка подтвердил, что самоубийство Цветаевой приравнивается к убийству тоталитарным режимом..." Между тем, не забываем и о других темах: - Не имея возможности нормально жить, он прихватил с собой на тот свет парочку тех, из-за кого лишился этой возможности. - Так - что именно "даст России дополнительную защиту"? А, Дмитрий Анатольевич? - Так жить надо. - В стране Батьки нет места "подвигу", рождённому чьим-то воровством или распиздяйством. |
| 2:16p | А вот это правильно, да. Ещё зоофилию и копрофагию - в обязательном порядке. С практикой... "...Образовательная комиссия тель-авивского муниципалитета единогласно утвердила вчера предложение о включении в школьную программу обучения всех городских школ курса по ознакомлению с гей-общиной. Программа призвана привить детям знания о гей-культуре, бороться со стереотипами по отношению к людям с нетрадиционной сексуальной ориентацией. Решение должно вступить в силу уже в январе 2011 года, сообщает портал NRG-Маарив. Речь идет о программе организации "Хошен", созданной для борьбы со стереотипами против гомосексуалистов. Она включает в себя разъяснительную кампанию и активность (не уточнятся, какого рода – ред.), направленную на повышение терпимости по отношению к людям с нетрадиционной сексуальной ориентацией..." http://www.zman.com/news/2010/08/30/825 Между тем, не забываем и о других темах: - Не имея возможности нормально жить, он прихватил с собой на тот свет парочку тех, из-за кого лишился этой возможности. - Так - что именно "даст России дополнительную защиту"? А, Дмитрий Анатольевич? - Так жить надо. - В стране Батьки нет места "подвигу", рождённому чьим-то воровством или распиздяйством. |
| 2:22p | Истинно так! Мозги вам и сейчас мешают познать бога!  Между тем, не забываем и о других темах: - Не имея возможности нормально жить, он прихватил с собой на тот свет парочку тех, из-за кого лишился этой возможности. - Так - что именно "даст России дополнительную защиту"? А, Дмитрий Анатольевич? - Так жить надо. - В стране Батьки нет места "подвигу", рождённому чьим-то воровством или распиздяйством. |
| 2:27p | Ну да... Юрисдикция ноне такая... Между тем, не забываем и о других темах: - Не имея возможности нормально жить, он прихватил с собой на тот свет парочку тех, из-за кого лишился этой возможности. - Так - что именно "даст России дополнительную защиту"? А, Дмитрий Анатольевич? - Так жить надо. - В стране Батьки нет места "подвигу", рождённому чьим-то воровством или распиздяйством. |
| 4:03p | Вот как-то часто писал я про Казань и про Йоту... Про Казань - про Универсиаду, про Йоту - про LTE, а вот теперь они кажется готовы слиться в экстазе. Вона как. Ибо именно в Казани Yota планирует таки запустить технологии 4G. Кстати - и с намерением поддержки Универсиады тоже. Потому при поддержке местных властей все работы и были проведены вроде бы за два месяца всего лишь. В принципе, Йота вроде бы готова придти с этим в любой регион, в любой город относительно приличной численности, главное - чтобы им разрешили. И потом не мешали. Как оно и было в Казани (вообще, Казань как-то начинает мне нравиться). К чему я это толкую - понятно. В Твери тоже какбэ не отказались видеть Йоту. Но пока она закрыла только шесть городов. Точнее, Казань - шестой. Вот в качестве пилотного (не путать с тестовым) проекта. Между прочим, скорость, как говорят, впечатляет! Ну ёптыть, мож седьмым будет Тверь, а? Завидно же ж... К тому же помню, что пресс-секретарь губернатора Тверской области Дмитрия Зеленина позвал через Twitter Yota работать в свой регион. Между тем, не забываем и о других темах: - Не имея возможности нормально жить, он прихватил с собой на тот свет парочку тех, из-за кого лишился этой возможности. - Так - что именно "даст России дополнительную защиту"? А, Дмитрий Анатольевич? - Так жить надо. - В стране Батьки нет места "подвигу", рождённому чьим-то воровством или распиздяйством. |
| 4:35p | Ябаааааааааааааать... Рязанское десантное училище будет готовить военных священников В Рязанском высшем воздушно-десантном командном училище им. В.Маргелова, куда приостановлен набор курсантов, будут готовить священников для армии и флота. «С начала 2011 года на базе Рязанского воздушно-десантного училища будет открыт центр по подготовке военных священников традиционных религий народов России, которых впоследствии планируется назначать на должности помощников командиров по работе с верующими военнослужащими», – сообщил зампредседателя синодального отдела РПЦ по взаимодействию с Вооруженными силами протоиерей Михаил Васильев. По его словам, наряду со священниками РПЦ, в центре будут обучаться муллы, ламы и священнослужители других верований. Протоиерей сообщил, что зарплата военных священников не превышают 20 тысяч рублей в месяц. «Оклады священников в войсках зависят от места службы. Насколько мне известно, они получают от 12 до 20 тысяч рублей. Что называется, не разгонишься на эти средства», – отметил священник. По данным исследований и опросов Социологического центра ВС, сегодня более 70% военнослужащих армии и флота считают себя верующими. Из них около 80% относят себя к православным христианам, около 13% – к мусульманам, около 3% – к буддистам, 4% – к приверженцам иных верований. На территории частей Минобороны в настоящее время действуют 530 храмов. «Интерфакс» http://www.gazeta.ru/news/lenta/201 Между тем, не забываем и о других темах: - Не имея возможности нормально жить, он прихватил с собой на тот свет парочку тех, из-за кого лишился этой возможности. - Так - что именно "даст России дополнительную защиту"? А, Дмитрий Анатольевич? - Так жить надо. - В стране Батьки нет места "подвигу", рождённому чьим-то воровством или распиздяйством. |
| 5:26p | ВладимВладимыч едутЪ на Калине... Ггггггггггг...))) Сохраните кто-ньть ролик...))) Между тем, не забываем и о других темах: - Не имея возможности нормально жить, он прихватил с собой на тот свет парочку тех, из-за кого лишился этой возможности. - Так - что именно "даст России дополнительную защиту"? А, Дмитрий Анатольевич? - Так жить надо. - В стране Батьки нет места "подвигу", рождённому чьим-то воровством или распиздяйством. |
| 7:24p | О! Начало положено. Ждём продолжения...))) Между тем, не забываем и о других темах: - Не имея возможности нормально жить, он прихватил с собой на тот свет парочку тех, из-за кого лишился этой возможности. - Так - что именно "даст России дополнительную защиту"? А, Дмитрий Анатольевич? - Так жить надо. - В стране Батьки нет места "подвигу", рождённому чьим-то воровством или распиздяйством. Current Mood: как всё предсказуемо... |
| 8:04p | Кстати - чего-то подобного я и в реале уже наслушался... |
| 8:05p | Маськвабад. Сами типо хотели, сами и... лечитесь, да. |
| 9:48p | Присоединюсь к заголовку Между тем, не забываем и о других темах: - Не имея возможности нормально жить, он прихватил с собой на тот свет парочку тех, из-за кого лишился этой возможности. - Так - что именно "даст России дополнительную защиту"? А, Дмитрий Анатольевич? - Так жить надо. - В стране Батьки нет места "подвигу", рождённому чьим-то воровством или распиздяйством. |
| 11:43p | Твиттырь - как стратегия нанопрезидента: "...Реально я рада, что Президент уделил такое внимание Твиттеру сегодня. Ведь из его уст слова - это не просто слова, это осознанная стратегия) ..." Между тем, не забываем и о других темах: - Не имея возможности нормально жить, он прихватил с собой на тот свет парочку тех, из-за кого лишился этой возможности. - Так - что именно "даст России дополнительную защиту"? А, Дмитрий Анатольевич? - Так жить надо. - В стране Батьки нет места "подвигу", рождённому чьим-то воровством или распиздяйством. |
| << Previous Day |
2010/08/31 [Calendar] |
Next Day >> |