Поучительная история.
В 1967 году в американском городе Детройт случилось, так сказать, "восстание". Восстали негры. В то время их еще можно было называть неграми.
Негры восстали вот по какому поводу: в результате полицейского рейда был закрыт бар в черном пригороде (а точнее - в трущобах, населенных дешевой рабочей силой для местного автопрома). Потому что у бара не было лицензии. Но негров не обманешь. Понятно же, что полиция города Детройта - просто охуевшие расистские свиньи. В результате город горел семь дней кряду, по улицам катались танки, 43 человека убито, 467 ранено, в том числе: 182 гражданских, 167 городских полицейских, 83 пожарных, 17 бойцов Национальной Гвардии, 16 полицейских штата, трое солдат армии США.
Некоторые добродушные горожане, однако же, осудили "жестокость полиции" и поддержали восставших негров. В числе таких горожан оказалась и романтическая студентка Шейла - хиппи, член антивоенного движения, активный борец с полицейщиной и расовыми предрассудками.
Поддерживал юную правозащитницу Кен Кокрел, ультралевый адвокат "Черных пантер". Через некоторое время они поженились. Политически активная пара, в частности, помогала Колману Янгу, первому чернокожему мэру Детройта, наводить порядок в полиции. В результате наведения порядка главой городской полиции был впервые же назначен - угадайте, кто. "Униженная, страдающая цветная молодежь из бедных кварталов" могла больше не бояться вида полицейской униформы.
И она, разумеется, перестала ее бояться. В самом прямом смысле. Все свои.
Два с половиной десятилетия упорной политической борьбы довели Шейлу Коркел до кресла члена городского совета. Последнего белого члена городского совета Детройта, lagerst majority-black city of America. Умирающего города. Все чаще называемого городом руин и свалок.
Афроамериканцы [перенесемся в нынешнее время], что самое смешное, именуют Шейлу расисткой. Она осмелилась выступить против появления в Детройте "Africa Town" - особого квартала, закрытого для белых предпринимателей. Впрочем, белому населению Детройта ее прозрение о том, что борьба за толерантность может невзначай побороть и демократические принципы - как мертвому припарка. Потому что белого населения в Детройте осталось ни много, ни мало - восемь процентов.
В 1970 году в Детройте проживало около полутора миллионов человек. В 2008 - чуть более девятиста тысяч. Люди просто бежали.
Представьте, что в городе Самаре взбунтовалась чеченская диаспора. Я не знаю, есть ли в городе Самаре чеченская диаспора, и насколько большая, но будем считать, что есть. Чеченцев упоминаю только ради примера - не писать же ведь "представьте, что в городе Грозном восстало славянское население".
Так вот. Представьте, что в городе Самаре взбунтовалась чеченская диаспора. Злые менты прикрыли незаконный ресторан кавказской кухни, и вот диаспора, значит, взбунтовалась. После недели уличных боев и при широкой общественно-правозащитной поддержке Самара получает мэра-чеченца, абсолютное чеченское большинство в Городской Думе и впридачу чеченца - главу местного ГУВД. Возможно, конечно, что это будут очень хорошие, интеллигентные чеченцы. Возможно.
Но в середине девяностых Шейла Кокрел отстаивала программу обязательного преподавания грамоты для беременных teen girls.
В 2009 году Кокрел демонстративно покинула зал заседаний городского совета, выразив таким образом свое отношение к обсуждению решения о запрете продажи алкоголя в стрип-барах города. Решение продавливалось "христианскими консерваторами", тоже отнюдь не белокурыми бестиями. И Шейла Кокрел, начинавшая свою политическую карьеру с борьбы за право черных на нелицензированные бары закончила ее борьбой против черного же "сухого закона". [само наличие стрип-баров "христианских консерваторов" беспокоило мало - кому они нужны, если там бухать нельзя; "религиозная мораль", как всегда в таких случаях, служила прикрытием вульгарного бизнес-лобби]
Председатель совета назвал "выходку" Кокрел "безответственной и неуважительной". И все бы ничего, вот только председателя звали Кеннет Кокрел младший [сын уже покойного к тому времени старшего Кокрела от первого брака, пасынок Шейлы].
С января 2010 года Шейла Кокрел преподает политическую историю в университете Уэйна. Избираться в городской совет она больше не намерена.
Устала.
Да и не изберет ее никто.
[
http://www.time.com/time/nation/article/0,8599,1947779,00.html и много где еще, поиск по ключевым словам, не хочется перегружать текст ссылками]
Нет, я не расист [не больший, во всяком случае, чем сама Шейла]. В США много городов, в этих городах живет немало афроамериканцев, а Детройт все-таки один такой [можно как угодно относиться к Эминему, но фильм "8 миля" в этом смысле вполне выразителен].
Я всего лишь коллекционирую истории о том, что получается, когда понятие права угнетенных меньшинств, насаждаемое припадочными хиппи, перерастает в диктатуру меньшинств и отменяет понятие общегражданского права. Пусть даже в одном отдельно взятом городе.
Не важно, кто именно наделяется исключительными правами, попутно освобождаясь от утомительных обязанностей. Важно, что обладатель исключительных прав рано или поздно превращается в тирана. Так и современная ультралевая доиграется с исламистами, и много кто еще много с кем доиграется.
Утешает одно - после рождения тирана припадочные хиппи получают пиздюлей в первую очередь. У самых удачливых после этой операции в голове, впрочем, заводится мозг - но слишком поздно.
Да и удачливых - единицы.
Не забывайте об этом.