Удивительное свойство у жидов - косить в крупном этносе "под своих".

Не обязательно. Всё зависит от целей. Когда в США ловят крупную банду выходцев из России, они благополучно мимикрируют под чужит - "русская мафия".

дык и я про то...

В СССР была замечательная практика - национальные квоты и заниженный проходной бал в ВУЗ. До самого развала. Прорусской или даже равноправной такую практику назвать сложно.

Пардон, это хуйня. Сам в те времена учился. Эти квоты были мизерными - не сравнимыми с нынешними. Даже квота для дембелей и рабфака были больше, чем эта, если мне не изменяет память. Плюс - не забывайте и про обратные моменты, - в некоторые вузы наоборот, папуасу было не поступить.

Возможно, так оно и было. В Твери. А вот как было в Узбекистане, например, мне хорошо известно не понаслышке.

А про республики мне не интересно. Я говорю про РСФСР, гле русские были основным населением, а не пришлым.

А, ну то есть возможное отделение Татарстана или Якутии от РФ, где русские - не основное население, надо понимать, тоже не огорчит?

Мы таки про что говорим? Про вузы времен СССР, или просто попиздеть?

Если мы про вузы времён СССР, то непонятно, почему не интересует Узбекистан. В Татарстане, который был тоже на грани отделения в начале 1990-х, существовали аналогичные условия. Прогиб под титульную нацию региона.

Если под титульную нацию региона - так почему бы и нет? В РСФСР - под русских (ну - в татарии под татар), в Узбекистане - под узбеков... Это сложно назвать НЕнормальным. Во всяком случае это несравнимо с нынешним прогибом МАСЬКОВСКИХ вузов подо всех КРОМЕ русских, вы не находите?

В том то и дело, что и раньше было так, в той Москве. Просто сейчас это всё в более гипертрофированных формах. Да, по сравнению с "сейчас" "тогда" было немного лучше. Но всё равно было. И если то, что было не признавать как недостаток, то значит отрицать причину, по которой люди согласились на перестройку. Если мы граждане одной страны, то не должно быть никаких привилегий ни в каком регионе независимо от национальности, т.к. это постоянная причина конфликта. Хоть при социализме, хоть при капитализме.

Не было так. Был небольшой (небольшой!) процент своеобразной "брони" под малые народы, под дембелей, и под заводских стипендиатов. И всё.

Кстати, в РСФСР для русских по сравнению с другими нациями, привилегий не было, то с какой стати русский оказывался в другой республике человеком второго сорта и почему это было "нормально"?

А какие должны были быть привилегии у русских, если не было привилегий и у других? Тогда это было нормально. Названные процыенты выглядели скорее как жалость к сирым и убогим, а не как дань победителям. И не надо мне доказывать обратное - я поступил в вуз, когда вам было 4 года, и потому видел это всё сам, а не ориентируюсь на рассказы хер_знает_кого.

Ну тогда наш спор видится мне нецелесообразным, т.к. я действительно ссылаюсь на слова человека, поступившего в вуз в 1969 году, и закончившего его в 1974. В то время, когда в Узбекистан приезжали из московских вузов выездные комиссии и по квоте принимали национальные кадры в МГУ и т.д., а русским из Узбекистана говорили "нет, учитесь здесь, у вас тоже есть вузы, вы же не национальные кадры". Можно было, конечно, приехать русскому в Москву и поступить на общих основаниях.

При этом проходной бал в русскую группу в институт в Узбекистане, например ТашГУ или Политех, был 18 за 4 экзамена, а узбекскую - 12.

Образно говоря, нашему дому нужен был ремонт, а бригада строителей его разрушила и разворовала. Но этот факт не отменяет того, что РЕМОНТ БЫЛ НУЖЕН.

Про то, что ремонт был нужен, я и не спорю. Но у своего знакомого вам не лишне было бы узнать как минимум следующее:
- сколько именно аборигенов в результате данного отбора таки уезжали в Маськву?
- какова доля в местных вузах была русских групп и туземных?

Я думаю, много в этих ответах прояснило бы вам положение. Во всяком случае ни про засилие, ни про даже ощутимое присутствие папуасов в маськовских вузах я не слышал никогда. При том, что в них училось до чёрта моих знакомых. Ну - лумумбарий и ему подобное я естественно в учёт не беру.