[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
| September 30th, 2009 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 11:53 pm [Link] |     В принципе с ветеранами войны стали возиться, начиная с 1965 года, когда отмечалось двадцатилетие Победы. До этого - ни при Сталине, ни при Хрущеве - к ним особо не прислушивались. Напротив, вчерашние фронтовики для сталинского режима были чем-то подозрительным, не очень надежным. Все-таки они повидали Европу и, вернувшись в СССР, по одной этой причине не могли считаться благонадежными. Как писал К.Симонов, "контраст между уровнем жизни в Европе и у нас, контраст, с которым столкнулись миллионы воевавших людей, был нравственным и психологическим ударом". В пьесе Симонова "По каштанами Праги" (1945) чешка говорит советскому офицеру: "Вы не должны любить Европу. Вас должны раздражать эти особняки, эти виллы, эти дома с железными крышами. Вы ведь отрицаете это?" На что офицер ей отвечает: "Отрицать можно идеи, отрицать железную крышу нельзя. Коль она железная, так она железная". Понимали это и в руководстве страны. Люди, которых они держали в изоляции и которым внушали, что жизнь в СССР - это рай, обнаружили, что это не так. Эту заразу они принесли с собой домой. Доверять им было нельзя. Сталин, возможно, опасался повторения опыта 19-го века: когда участники войны 1812 года, хлебнувшие воздуха свободы, стали участниками декабристского восстания 1825-го. В 1945 году из армии было демобилизовано 8,5 миллионов человек. Многих, конечно, трудоустраивали, многие поступали в вузы, но на общих основаниях, после сдачи экзаменов. И все же очень многие, никому не нужные болтались без дела, государственной программы трудоустройства фронтовиков не было. В Иркутской области в январе 1946 года не работало более половины вернувшихся фронтовиков, в Тюмени - 59%, в Астраханской области - 64%. А в Москву и Ленинград, например, фронтовикам из других регионов вообще был запрещен въезд, даже для краткосрочного пребывания. И еще. По требованию Сталина в послевоенные годы с улиц городов насильственно убирали одноногих, одноруких инвалидов, вообще любых людей, имеющих увечья. Таких компаний было несколько. На инвалидов войны были облавы, потом их сажали в поезда и увозили подальше от больших городов. Там они умирали без медицинской помощи, спивались, опускались, многие кончали с собой. Делалось это для того, чтобы быстрее придать советской действительности "мирный", радостный вид. Многим повезло: их помещали в "интернаты для инвалидов". Там хотя бы кормили. При этом, как пишет Е.Ю.Зубкова в своем исследовании "Общество, вышедшее из войны", "лишь треть интернатов для инвалидов имели врача, не говоря о полноценном медицинском обслуживании". Самый большой "интернат" (а на самом деле зона) был на острове Валаам: там в грязи копошились тысячи безногих и безруких фронтовиков. Статистика такова. В конце войны среди демобилизованных из армии по состоянию здоровья было два миллиона инвалидов, из них - около 450 тысяч с ампутированной рукой или ногой. Их судьба была печальна. Родина отнеслась к ним как к мусору, который необходимо убрать с улицы. В мае 1945 года председатель Совинформбюро С.А.Лозовский обратился к Молотову с предложением создать два общественных объединения для ветеранов: Совет Маршалов (под председательством Сталина) и Совет Героев Советского Союза (их тогда было 9,5 тысяч). Речи об объединении всех фронтовиков даже не шло. Но даже это предложение Лозовского не было принято. Никаких парадов 9 мая после памятного парада 1945 года ни в Москве, ни в других городах не проводилось. Годовщины отмечались весьма скромно, в основном газеты писали не о подвигах фронтовиков, а о мудром военачальнике Сталине. Когда Сталин умер, 9 мая 1953 года в газетах о годовщине Победы было лишь несколько скупых слов. Десятилетие Победы в 1955 году не отмечалось вообще никак. 9 мая было обычным рабочим днем. Никакого парада. Никаких цветов ветеранам. Правда, прошло некое торжественное заседание для партийного актива в Колонном зале, но доклад на нем делал почему-то маршал Конев. Даже не Жуков. И не Хрущев. Речь была эпохальной по другой причине: Конев лишь раз упомянул Сталина, да и то вскользь, после имен Ворошилова, Кагановича, Молотова. Все на это сразу обратили внимание. Кстати, вновь имя Сталина было упомянуто в докладе по случаю Дня Победы уже только Горбачевым, в 1985 году. А вот расшаркивания перед ветеранами в речи Конева не было вообще. Складывалось впечатление, что военачальники выиграли войну вообще без участия солдат. Переломным стал 1965 год, первый год Брежнева. Вышел шеститомник Истории Великой Отечественной войны. День Победы объявляется праздником. Ветеранов бурно чествуют по всей стране, приглашают в школы, награждают, дарят подарки, устанавливают для них льготы. Ленинскую премию 1965 года присуждают дедушке Дуни Смирновой писателю С.С.Смирнову (хотя сама книга вышла в 1957 году). В своей книге Смирнов умалчивает, что практически все выжившие защитники Брестской крепости после войны либо прошли через сталинские лагеря, либо иным образом были поражены в правах (ведь они побывали в немецком плену). Дальше пошло-поехало. В 1966 году прах неизвестного солдата переносят из Зеленограда под стены Кремля. В 1967 году зажигают Вечный огонь. Ветеранов носят на руках. Их обеспечивают продовольственными заказами. В магазинах появляются объявления, что инвалиды войны обсулживаются без очереди (позже было перенесено на всех ветеранов). Партийные и советские органы реагируют на их мельчайшие просьбы. На каждом телевизионном «Голубом огоньке» теперь среди почетных гостей непременно усаживают парочку ветеранов. В 1970 году, к очередному юбилею выходит на экраны фильм "Белорусский вокзал", снятый сыном С.С.Смирнова, молодым режиссером Андреем Смирновым. Смысл фильма: ветераны должны найти однополчан и вспомнить былое. То ли в 1968, то ли в 1969 году проходит Всесоюзная конференция участников Великой Отечественной войны, принимающая решение создать Всесоюзный совет ветеранов. В начале семидесятых годов создаются городские комитеты ветеранов (московский, например, в 1971 году). Они начинают искать однополчан, проводить встречи у Большого театра и в других местах, ими интересуются журналисты и школьные учителя. Вся эпоха застоя, выродившаяся в конце концов в торжество геронтократии, неразрывно связана с давлением ветеранов войны на младшие поколения. Стало обычным делом по жалобам ветеранов закрывать танцплощадки и вообще места шумного времяпрепровождения молодежи, телевизионные и радиопередачи, именами ветеранов войны прикрывались, когда боролись с диссидентами и неблагонадежными писателями. Короче, их включили в механизм идеологической обработки населения, сделали цепными псами режима. Многие из них по сих пор не могут выйти из этой роли, искренне полагая, что им под силу повернуть время вспять, вернуть Советский Союз, руководящую и направляющую силу партии, а может быть и воскресить товарища Сталина, который относился к ним с таким большим подозрением. Что же с ними делать? Это много пережившие, в большинстве своем искалеченные бесчеловечным режимом люди, они уже не в состоянии адекватно воспринимать действительность. Не надо их мучать, втягивая в политические процессы. То, что их остались единицы, вранье: в одной только Москве их по состоянию на сегодняшний день более четверти миллиона человек. Положить им всем серьезное денежное содержание, одновременно лишив возможности выступать с идеологическими инициативами, и дать спокойно дожить свои дни. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Comments | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Да, это печальные страницы истории нашей страны, мы даже до сих пор не знаем миллионы имен и точных данных потерь в войне нет. А вообще, скажу по своей бабушке, которая ушла на фронт буквально с выпускного вечера, разумеется добровольно. Ей от государства ничего в общем-то не надо, но как же оно это государство задолбало всякими дурацкими подачками в виде консервов, плохой бытовой техники и прочего. Бабушку это, к удивлению, не тяготит, а нам потом приходится выкидывать всю эту роскошь и покупать нормальное. В общем, и поныне страна в неоплатном долгу. P.S. Из интересных фактов я бы еще отметил один из недавних парадов на Красной площади, когда потом на ремонт Тверской было выделено бабла больше, чем на помощь всем ветеранам Москвы вместе взятым.
Вы забыли написать, что большевики специально отпиливали ветеранам руки и ноги ножовкой. Чобы не могли убежать на процветающий Запад.
Бред и тщательно перемешанная с фактами ложь. Кстати, в перестройку много такого писали, заказ был. (Reply to this) (Thread)
Спасибо! Однажды я услышал рассказ одного послевоенного сироты о послевоенном сиротском детстве, и должен был написать об этом рассказ -вот здесь: http://mnemtsev.livejournal.com/120526.h
В СССР у всего народа,включая ветеранов ,кроме собственных ,крытым железом квартир и домов,была *железная крыша* -государство,обеспечивающее по Конституции ,право на бесплатное медицинское обслуживание,право на труд,оплачиваемые профсоюзный и декретный отпуска ,право на оплачиваемые ,на случай болезни ,больничные листы,право проезда ветеранам по льготному тарифу на все виды транспорта,право отдыха в лучших санаториях союза ,почти бесплатно, с оплачиваемым транспортом В СССР в сталинские годы в честь каждого праздника ,начиная с новогоднего снижались цены на предметы необходимости ,в течении всей его жизни У вас пальцев не хватит на руках и ногах ,если я стану перечислять преимущества жизни народа в СССР передстранами запада и ,тем более олигархическим постсоветским капитализмом ,где 10% населения скупает недвижимость зза рубежом ,а народ гнобят на улице миллионами не только без железной крыши ,а просто под открытым небом И ,если вы надеетесь ,что кто-то обращает внимание на истлевшие ,за истечением срока годности макулатурные лиски ,вы ошибаетесь Мы видим лес преступлений сегодня ,по сравнению с которым ваши деревья ,макулатурные ,настолько мелочны,что с жизнью народа в СССР не идёт ни в какое сравнение (Reply to this) (Thread)
Я родился в с. Просянэ. Оно находится как раз на стратегической трассе Москва-Симферополь, Украина, Харьковская обл. Нововодолажский район. В 1980 году имела место Олимпиада, после которой товарищ Брежнев хотел с товарищем Хельмутом Коллем проехаться в Крым на своем авто. Единственная автострада - это та самая. За месяц до проезда сих лиц вдоль трассы были проведены марафетные работы. В моем селе, всем селянам, хаты которых были прямо недалеко от трассы, сменили крышы на шиферные, шоп не ударить лицом в - лицо дружбана Хельмута. А были соломенные. Моему дедуле с местом жительятсва "не пофартило", слишком далеко от трасы. Так что соломенную он менял сам с помощью зятьев еще в 1978-м. Мне было 6, я путался под ногами, вот и запомнил. :))))))))
Вы до сих пор *путаетесь* ,как достойный представитель малограмотной постсоветской эпохи С большим удовольствием выслушала бы вашего дедушку Дай бог,чтобые подобные вам умники-внуки,не отобрали у него последнее ,вместе с соломой от крыши (Reply to this) (Parent)
Вы продолжаете *путаться * ,как представитель малограмотной постсоветской эпохи,иначе бы поняли ,что я говорила о другом С бОльшим удовольствием выслушала бы мнение вашего дедушки ,если он жив,и если подобные вам ,умники - внуки ,не отобрали у него последнее,вместе с соломой на крыше (Reply to this) (Parent)
типичная ошибка про то, что солдаты повидали рай и вернулись в русскую реальность. Это ошибка проипсана в школьном учебнике - именно так объясняют участие солдат в восстании на Сенатской площади. Но я уверен и тогда и теперь власти опасались вовсе не того, что солдаты насмот релись Европы - какя там Европа в 1812? Какая Европа в 45 - после бомбежек и артобстрелов? Дело в том, что ветераны войн - это люди, привыкшие активно действовать, убивать, держаться вместе, подчиняться дисциплине командира. И люди понимающие всю фальшь официальной пропаганды. Вот в чем была проблема Хрущова, который сам не воевал и не знал, как себя вести с ветеранами. А Брежнев знал. Он и сам был ветераном. (Reply to this) (Thread)
Теперь вы понимаете, почему Римские военачальники, возвращаясь из походов были обязаны законом расформировывать армию легионеров на реке Рубикон? Рим боялся того же. За что и поплатился. Ибо никогда не знаешь, где соломка пригодится. А если еще и соломки при себе нет - то вообще засада! И подмостить бы рад - да нету в наличии. (Reply to this) (Parent)
согласен несколько лет постоянной войны так просто, вдруг не заканчиваются они вообше не заканчиваются (Reply to this) (Parent)
ну, скажем, "рай" это преувеличено, согласна...Но зерно правды тут все же есть. Солдаты проходили через деревни Германии, Австрии, Прусии, Польщи, Чехии - а картины уровня жизни там были точно получше, чем соломенные крыши их родных русских деревень. Или маленькие городки...Не все же было разбомблено в Европе. Мой коллега, западный немец, недавно делал презентацию о себе (он участвовал в выборах на одну из руководящих постов фирмы)...Он почти ровесник моей мамы (1950 г.р). Он показал пару своих детских фотографий. Он вырос в деревне в семье "интеллигенции". На одной из фото начала 50х он сидит в приличной колясочке, а его молодая мама стоит рядом в шляпке с откинутой вуалью, перчаточках, туфельки на каблуках. И мне вспомнилась фотография моей мамы с бабушкой в колхозе тоже начала 50х (тоже деревня). Бабушка надела свое лучшее платье и ботинки (похоже, мужские), плакать хочется при виде этого фото...Моя мать до сих пор плачет, когда фото видит, такая нищета была. (Reply to this) (Parent)
В целом все правильно у вас написано. Но вот, мне кажется, что ветераны войны у нас (в данном случае в России) и сейчас получают вполне приличные пенсии (возможно по нашим меркам приличные, но они же и живут у нас, а не другой стране). А что касается вашего предложения "одновременно лишить их возможности выступать с идеологическими инициативами" - это все-таки неверно, как мне представляется. Свобода, в том числе и свобода слова, существует либо для всех, либо её просто нет. В сталинские времена тоже был ограниченный круг людей (по крайней мере я точно знаю одного такого человека, жившего в сталинские времена :-) ), у которых была полная свобода в этом смысле. Кстати, существуют и среди ветеранов люди, которые резко отрицательно относятся ко многому тому, что существовало в сталинские времена, то есть, они думают так же как и вы. А их-то за что обижать? И еще, мне кажется, что среди среднего и молодого поколения тоже достаточно людей, которые "не в состоянии адекватно вопринимать действительность". Что делать с этим - не скажу, просто не знаю. Но точно знаю, что любая несправедливость и ложь в конце концов порождает другую, еще большую несправедливость и ложь.
"А в Москву и Ленинград, например, фронтовикам из других регионов вообще был запрещен въезд, даже для краткосрочного пребывания." Тем не менее, это обстоятельство не помешало моему отцу, после фронта, поступить в Политехнический институт. Семья тогда жила в Кемерово. Хотя в целом (в каждой семье своя ведь история и свои обстоятельства), по сути так и было. Увы-увы. Собственно я удивлен, что оказалось много людей, для которых факты отношения к ветеранам при СССР какое-то большое откровение. Спасибо, очень взвешенный текст. С выводами согласен.
К теме о ветеранах-инвалидах: Стихотворение Евгения Евтушенко, которое, как он сказал, считает самым важным своим стихотворением, он так же рассказал его предысторию: http://nataliabaranova.livejournal.com/6 >одновременно лишив возможности выступать с идеологическими инициативами, Это как? Лишить гражданских прав по примеру послереволюционного лишения их "буржуазных элементов"? Все же если мечать о демократии, то при ней всяк имеет возможность говорить, разве что другие имеют право его не слушать. (Reply to this) (Thread)
Так как у нас в стране никакой демократии нет даже отдаленно и нет никаких шансов, что она появится в обозримом будущем, следует исходить из реалий. Если вы заткнули рот либеральной оппозиции, будьте добры, проследите, чтобы и сторонники реставрации совка молчали. (Reply to this) (Parent)
Положить им всем серьезное денежное содержание, одновременно лишив возможности выступать с идеологическими инициативами А за что им серьёзное денежное содержание? За то, что отстояли для нас серый концлагерь-совок и принесли в Восточную Европу советское иго с бесконечными мародёрством и изнасилованиями: http://roman-sha.livejournal.com/18 (Reply to this) (Thread)
Нет, это просто картинка для разжигания межнациональной ненависти (Reply to this) (Parent)
ну и компанию себе подрабинек набрал :)) (Reply to this) (Parent)
вот тожелюопытные свидетельства: http://www.ehorussia.ru/forum/showthrea Для Фом Неверующих подскажу еще одну чудесную книжку Эдуарда Кочергина "Ангелова кукла", ныне здравствующего театрального художника, который был свидетелем "внезапного" исчезновения инвалидов-фронтовиков и отправкой их на Валаам. В свою очередь задумалась над упомянутыми Вами цифрами о 8,5 млн демобилизованных. С арифметикой у меня плохо. Если 8,5 вернулось, да столько же где-то было военных потерь, то воевало 16-17 млн человек? Как-то мало при всеобщей мобилизации огромной страны. Или что-то не так я считаю.
"Толпа гладкая, сытая, отутюженная, излучающая здоровье и самодовольство. Много инвалидов - кто с костылем, кто с палкой. Они тоже сытые, ухоженные, не свихнувшиеся, не спившиеся. Один, без ног, ампутированных почти до пояса, заезжает колесом своей удобной тележки-кресла на газон и зовет меня. - Перевезти, что ли, через улицу? - Нет, только назад, данке. Выезжает из газона, нажимает кнопку, и его тележка мчится вдоль по тротуару, обгоняя расступающихся прохожих. Все портативно, все надежно, все электрифицированно. А я вспоминаю Ваську из 6-й бригады морской пехоты. Бригада вся полегла в сорок первом, а Васька уцелел, но потерял обе ноги. Он соорудил ящик на четырех подшипниках и занимался сбором милостыни, подставив для этого морскую фуражку. Сердобольные прохожие быстро наполняли ее рублями и трешками. Тогда Васька напивался и с грохотом, гиканьем и свистом врезался в толпу, поворачиваясь на ходу то спиной, то боком вперед. Происходило это в пятидесятые годы на углу Невского проспекта и улицы Желябова, у аптеки. Тоскливо было мне и стыдно. Зашедши в аптеку, я услышал, как провизорша, красивая и молодая, вызывает милицию, чтобы та убрала смутьяна. Неужели ей не дано понять, что Васька положил свою молодую жизнь за нее, что она не сгорела в гетто только потому, что Васька не пожалел своих ног, а те, кто был с ним, своих голов? Потом Васька исчез... В те годы добрая Родина-мать собрала своих сыновей - героев-инвалидов, отдавших свое здоровье во имя Победы и отправила их в резервации на дальние острова, чтобы не нарушали красоты столиц. Все они тихо умерли там. А по сытому и и злачному городу Мюнхену ходят толпы сытых довольных жителей, среди них - умытые, обхоженные и довольные инвалиды. Кто-то их них тогда, в сорок первом, бросил роковую гранату под Васькины ноги." Никулин Николай Николаевич "Воспоминания о войне" стр. 233 === В. Суворов в "Последней республике" тематику вашего поста детально рассписал в первых же главах.
Читала текст и комментприи к нему и плакала. Когда началась война, мне было 12 лет, Я знаю, как она выглядит - мой роджной Владикавказ оборнялся от немцев, а мы спасались от немецких бомб. Я знаю лишения и гибель близких. В нашей семье пять человек не вернулись. А двух моих родных ветеранов много лет только преследовали - дяде не дали вернуться в институт, где он преподавал математику только за то, что попал в плен. Я знаю об его унижении. И хорошо помню, что никаких парадов после войны в День Победы не было. Так больно читать про несправедливость к нашим людям. Попавших в немецкий плен в Первую мировую войну встречали. как героев, как мучеников.До сих пор, хотя мне идёт 80 год, с болью вспоминаю эти страшнве годы.
Андрей, точности ради, в самом деле нет окруженцев, штрафников. Нет "окопной правды" от Некрасова до Окуджавы ("Тарусские страницы" - 1961) и позже появившихся фронтовых писателей, и громадного потока фронтовых мемуаров, а это все во многом играло обратную роль. Встречи у Большого театра начались как неформальные еще в шестидесятые, как минимум, см. финал "Июльского дождя" Хуциева. Ну и я бы никак не сказал, что смысл "Бел. вокзала" в том, что "ветераны должны найти однополчан и вспомнить былое" - там как раз противопоставление ветеранской правды новым поколениям с моральным разложением и "тлетворными влияниями", в этом смысле полная идеологическая выдержанность. Система давала сбои. Я еще помню безногих на деревяшках с подшипниками, и бившихся в падучей, и попрошаек с трофейными аккордеонами. Не всех все же на Валаам отправили, далеко не всех, и это было пострашнее любой диссиды. Ну и последнее, вызывают сомнения эти пассивные формы "ими прикрывались", "включили", "сделали" - все так, но очень и очень многие охотно прикрыли, включились и сделались по собственной воле, потому что всецело разделяли идеологию. О том, что это очень нужная статья и что многие не только не знают, но и знать не хотят, даже говорить не стоит.
Поскольку я книгу Смирнова "Брестская крепость" читал, хочу уточнить: Смирнов вовсе не умалчивал тот факт, что многие герои крепости прошли через лагеря и "проверки". Напротив, об этом он писал самым что ни на есть прямым текстом. Проверить нетрудно - книга вышла довольно большим для своего времени тиражом. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif){kind=small}