Просто Лиза молодчик!

Ведь "Помощь должна быть анонимной"

Не считаете ли вы, что добро должно быть анонимным? Зло ведь анонимно чаще всего - почему с добром должно быть все иначе!? Не нужно заставлять людей испытывать чувство признательности, или того хуже стыда, от протягивания руки и желания ответить тем же, отплатить вам добром за добро, не имея таковой возможности.

Анонимная помощь более эффективна и полезна с точки зрения всего общества. Человек, не зная кто ему помог конкретно, будет считать таковым все общество - будет признателен всем по-немногу. Это лучше, нежели благодарность у ног одного. Возможно, добро сделал сосед из дома напротив, которого Он раньше терпеть не мог или слесарь ЖЭКа (хотя он та едва ли), или может быть это была бабушка, торгующая никотином «поштучно» у метро, а возможно милиционер, что «принимал» Его не раз за хулиганство. Таким образом, повысится лояльность ко всем членам общества, хотя на 100% этого и нельзя утверждать. Некоторые решат, что рай для них, наконец-то, наступил - можно ничего не делать, все будет идти в руки само. Не хочется думать, что таких людей много на свете.

Обезличивание помощи повышает лояльность человека ко всему социуму. Персонификация же, наоборот, вызывает чувство отторжения к человечеству в целом и признательности только лишь к благодетелю.

Некто Адольф Шикльгрубер в начале 20 века написал примерно такие строки: "не надо подаяния - сделайте так, чтобы не было нищих!" Методы, кончено, Адольф избрал не самые прогрессивные - нищих он просто уничтожил как спирт микробов, но в здравомыслии ему нельзя отказать.

Савва Морозов был известным меценатом и благотворителем царской Руси, не скрывал, а даже, наоборот, афишировал поддержку театров, искусства, революционеров. Не принесло ему такая слава счастья - покончил жизнь самоубийством в расцвете лет, правда на лазурном берегу Франции. Там, думается, и смерть не старуха с косой как в России, а стройная французская блондинка с зонтиком и
круассанами в черном пакете.

Строгановы, Демидовы, Шереметьевы хорошо прикормились у государевой кормушки. Со своих барышей могли позволить себе многое - кроме одного - заботиться о народе русском, а не строить театры, богадельни и училища для избранных, да трезвонить о своих благих делах на каждом перекрестке.

Граф Гриша Орлов выстроил в Гатчине (вернее Растрелли на его деньги) дворец и собрал там богатейшую библиотеку. Но кто в эту библиотеку ходил — неграмотный герой Иван Сусани, дети-сироты или предки матроса Железняка? Едва ли... Отмена барщины на один день в неделю и
замена ее обязательными уроками в училищах принесла бы больше пользы России.

Всем известно, что Юсупов коллекционировал древние мраморные статуи, Румянцев - древние отечественные рукописи, Шереметьев организовал театральную труппу, Строганов - училище, Демидов - Университет. Но не известно, что эти люди сами могли отбить в мраморе Пиету Микеланджело, перевести с аккадского неизвестный библейский апокриф, умереть на сцене и доиграть угасая «Гамлета» или хотя бы «Мещанина во Дворянстве», постичь суть законом термодинамики или, на худой конец, сварить знатных щец. Для них картины, статуи и прочее были тоже, что для нас грибки в безлюдном лесу.

Русские князья издавна жертвовали деньги на постройку храмом. И делали они это не только из христианских чувств, а из желания остаться в истории. Надо отдать должное - такая память лучше чем Геростратова, однако и она не идеальна. Она уходит корнями в тщеславие - христианский грех. Церковь же, принимая публичные подношения, колокола с дарственными надписями, дорогие авто и предметы интерьера, грех поощряет, хотя должна порицать.

Истинное добро то, что не требует афиши, не требует взамен благодарности и признательности. Оно просто возвращается к вам.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

во многом вы правы, а Единой России нечего и пытаться примазаться к тем, кто оказывает людям реальную помощь, не пиарясь и не выпячивая себя

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Единой России вообще не долдно быть в будующей России! Это на мой взгляд группа корысных, бесталанных, жадных, ленивых мещан!

(Reply to this) (Parent)