По поводу Плющева - морально.

Безотносительно к фамилии Иванова, по сути, верующий в высшую справедливость человек публично задался вопросом, а не является ли проявлением этой высшей справедливости то зло, которое случилось с человеком, сотворившим зло другим людям ранее? При этом Плющев не называл зло добром. Но задаваться такими вопросами - это действие совершенно нормальное и моральное в христианской цивилизации вот уже пару тысяч лет, согласно религии которой бог именно наказывает людей за их грехи.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

То есть и патриарх высказался в рамках морали, когда назвал катастрофу наказанием за грехи. Так? Принципы одни и те же, не так ли?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Какое конкретно высказывание патриарха вы имеете в виду? Если я правильно помню, то у него речь шла о наазании за "грехи вообще". Это какая-то иная, патриаршья мораль, видимо. "Все вы грешники и должны страдать". Но, еще раз повторю, отмщенное сотворенное другим людям зло традиционно рассматривается как высокоморальный поступок, и вопросы отмщения зла традиционо рассматриваются как моральные.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Там было что бог покарал и привязано к большой катастрофе. Точную цитату пусть Алексис напишет, у него цитатник собран.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Я вижу тут лишь желание напугать малограмотную паству и заманить её в церковь. Соответственно, с моей точки зрения, ничего морального в этом нет. Не люблю зарабатывающих на страхах.
Если Плющев явно искренне думал о некой "высшей справделивости", что, с моей точки зрения, является полоржительным качеством, то никакой положительной мотивации Гундяева я не вижу. В этом и разница.

(Reply to this) (Parent)