Анатомия путинской пропаганды. Вроде этого?

(Reply to this)

Это тот Врубель, что поцелуй Лёлика с Хоннекером изобразил на берлинской стене? Так а что ему новости из России, его и в Берлине неплохо кормят. Как и Авдей Тер-Огяньян в Праге, Марат Гельман в Черногории- им теперь что до путинских замут, они уже вне зоны действия СК и прочих энтеов. Кулик, Олег который, тоже поди не в родных Палестинах. Акунин во Франции, Пелевин в Таиланде, Сорокин в Берлине- всех разметал наш плешивый властелин мира. Остались у нас изя пригожин да никас Сафронов

(Reply to this) (Thread)

Дмитрий Врубель - русский художник, а в их с женой Викторией Тимофеевой Открытой мастерской создался некий центр русскоязычных творческих людей и интеллектуалов.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

интеллектуальный центр, так сказать, in exile, в изгнании. Так и Гельман по тому же принципу уехал в Ульцин - пережидать эру мудинских. Были же годы, когда русскоязычных творческих людей и интеллектуалов можно было в России собирать

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Вот сейчас как раз такое время: у Гельмана уже большая колония наших, там и резиденцию он для них организовал - жильё+мастерские, приезжай, твори, отдыхай-отходи от российского безумия.
Да и для пишущей (на русском, что важно!) братии теперь создают рабочие места в ЕС - начали со стран Балтии и, думаю, распространят и на остальной ЕС, Америку, Израиль.

(Reply to this) (Parent)

Надеюсь, можно будет в интернете посмотреть. :)

(Reply to this)

Спасибо! Обязательно посмотрю. В медиатеке передача будет лежать целую неделю. надеюсь, что там не будет геоблока.

(Reply to this)

Оффтоп, в сообществе Один Мой День, девушка выставила пост про один день в польском городе Освенциме и естественно посещение концлагеря Аушвица.
Odin-moy-den livejournal com/1893096 html
Комменты не удивляют, но подтверждают насколько народ деградировал за последние года, а может они всегда такими были лицемерными моральными уродами.

(Reply to this) (Thread)

А чего там комментировать, в этом "одном-моём-дне"? Как тёлочка классно съездила потрахаться в польский лагерь смерти? Да умничка!

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ага, вот один дебил из тех подтянулся. Спасибо за яркое подтверждение моих слов.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Тогда извините. Собственно не пошлости задели, а та рабская лицемерная психология: типа как посмела фотографироваться и есть и улыбаться в таком месте, имей уважение к погибшим.
То есть как вообще организаторы музея посмели создать музей, где их уважение.
Молчать и не вые...ся вот в чем у современных россиян проявляется уважение. Страх заменил им все чувства.
Одна тетка написала: в Петербурге до сих пор сумки с продуктами на пол не ставят. А как же уничтожение санкционных продуктов? Это можно.
Рабы с рабской психологией, что хозяин сказал, то и правда.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

В том посте лагерь смерти и горе миллионов вторичны, а вот велосипедики, палаточки, как мы классно покатались, а вот мы лагерем постояли - это первично. Честно говоря, я бы не смог сам написать об этом лагере. Там сама атмосфера обыденной смерти сминает душу, а тут велосипедики.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

А я считаю, что жизнь всегда первична, а вот смерть вторична. Нужно помнить о том, что произошло, но вот впадать в ступор от этого и рыдать, это глупо и ненормально.
Американцы на похоронах редко рыдают, а в основном общаются и вспоминают покойного и даже могут посмеяться, если было что-то веселое о нем вспомнить.
А вот шикать на людей и прикидываться страдающим это лицемерие, а не сострадание. Рыдать на чужих похоронах это проецировать чужую смерть на себя и бояться. Это не делает никого лучше или воспитаннее. Смерть это естественное продолжение жизни.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ахинея какая-то...

(Reply to this) (Parent)

Нет, я как раз думаю, что мазать паштет, есть, фотографироваться и вообще жить рядом с таким местом это совершенно нормально. А вот шикать на всех вокруг как бабки в церкви это признак быдла. Как правильно кто-то там же заметил: плакальщицы на похоронах.
Как тогда они считают нормальным труп Ленина в центре Москвы, или куски тел святых, называемых мощи, которые они готовы целовать лишь бы им что-то за это перепало. Многие святые тоже умирали в муках. Так почему это нормально, а улыбаться рядом с Аушвицем 70 лет после него это преступление.

(Reply to this) (Parent)

Не только, их объединяет одно государство и лидеры этого государства, которых они поддерживают.
Я как раз считаю наоборот, если ты пошел в музей концлагеря, то это не означает, что нужно посыпать голову пеплом и рыдать. И есть там тоже можно. А вот осуждать людей и визжать, о как это ужасно, в лагере смерти фотографироваться. Конечно, совсем не ужасно забыть например преступления своего же президента или бывших руководителей. А вот в лагере фоткаться ни ни. Это и есть тупое лицемерие.

(Reply to this) (Parent)

Его автор действительно улыбалась, фотографируясь в Освенциме, то я тоже считаю, что это отвратительный цинизм. Вообще с освещением таких тем нужно подходить крайне деликатно - а не "вот, здесь я ел, здесь пил, здесь мимо проходил".

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Я не считаю это цинизмом. Вы меня не поняли. И девочка не улыбалась, она написала как раз очень адекватный пост. А вот эти тетки набежали тут же с осуждением. Как это да как это. А вот так. Освенцим это город, и там до сих пор живут люди. Живут рядом с музеем, который был лагерем. Живут и помнят всех погибших, иначе музея бы не было, но продолжают жить. А девочка что должна была одеть черную рясу на весь день, только потому что посетила Аушвиц?
А как тогда быть с трупом Ленина посередине Москвы или с мощями святых, которые по церквям таскают. Это не цинизм?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Не хотела туда заходить, но всё-таки почитала. Претензия была к фразе "с экскурсоводом ходить приятнее" - и по-моему, справедливая. Меня это тоже по отношению к такому месту покоробило. Хотя, скорее всего, молодые люди просто решили сэкономить - с экскурсоводом всегда дороже.

(Reply to this) (Parent)

" до сих пор сумки с продуктами на пол не ставят "
Ээээ - чисто технический вопрос. А как они дверь ключем открывают если сумок много и они тяжелые???
В зубах держат? или на голову ставят?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Зачем много тяжелых сумок с продуктами? Это в вас говорит голодное провинциальное детство, жизнь в ожидании столичной вареной колбасы?
Для тех, кому привычнее в зубах или на голове, поясняю: рядом с входной дверью размещают крючок - на него и вешают.

(Reply to this) (Parent)

*не заглядывая в тот пост* что бы они сказали по поводу этого видео?

(Reply to this) (Parent)

Примите искренние поздравления...

(Reply to this)

А будет возможность на русском посмотреть? А то с языками...

(Reply to this) (Thread)

Скорее всего что нет.
Ссылка на французский Арте в интернете http://www.shadownet.biz/channels/fr/arte.php 8 сентября в 20.55.
Немецкий Арте можно смотреть у них на сайте http://www.arte.tv/de 8 сентября в 20.15. Разное расписание канала для Франции и ФРГ.

(Reply to this) (Parent)

Спасибо.

(Reply to this)

«Новое европейское культурное пространство создаётся без учёта России», — Гельман

(Reply to this)

Сразу после фильма будет "En Poutine nous croyons".

Поставил записываться оба.

(Reply to this)

Пропаганда... Вот в Германии по ТВ сейчас пропаганда по поводу "беженцев" - как в прежние советские времена: толпы осчастливленных немцев с плакатиками "велкам" и с шариками.

(Reply to this)

А ссылочку сюда можно на русский вариант видео?

(Reply to this)

А на английском нету?

P.S. У них на сайте написано, что повтор будет 18 сентября, но почему-то в программе я не могу найти ни 9-го, ни 18-го..

(Reply to this)

Посмотрели, хорошие фильмы оба (у нас два показывали подряд), спасибо вам за анонс.

(Reply to this)

Скромненько комментов набрал фильм... Показательно это очень.

(Reply to this)