Нда, это называется жестокое обращение с детьми. Левая нижняя фотография особо доставила, за такое надо вот этим крестом, что они ребёнку повесили, их же и по лбу.

(Reply to this) (Thread)

А правая от нее, ребенок с полицейской дубинкой?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Да тут все фотки хороши.

(Reply to this) (Parent)

Ага, обещает её на отце попробовать, если тот пойдет на несогласованный митинг.

(Reply to this) (Parent)

Представляю, какой визг был бы, приди ребёнок в таком поповском маскарадном костюме на новогоднюю ёлку в советскую школу в 70-х годах, например.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Главное правильные лозунги и атрибутика, тогда можно провернуть как протест против попов и религии.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

В 70-х не могло быть никакого "протест против попов и религии", религия была побеждена, а попы если и существовали, то где-то там за оградой единственной в городе церкви, куда ходят с десяток ветхих старушек.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

и увидел Он, что это хорошо весьма (с)

(Reply to this) (Parent)

В данном случае это же Вовочка!

- Ребята, в каком костюме вы придете на новогодний карнавал?
- Я приду в костюме космонавта.
- А я буду Снегурочкой.
- Вовочка, а ты в кого нарядишься?
- Я...

Ну а дальше вы знаете.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Нет, не знаю.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

- Вовочка, а ты в кого нарядишься?
- Я...

В "костюм Путина".

бгг

(Reply to this) (Parent)

предположу, что продолжение такое:

-А я какашкой
-А мы тебя в угол поставим!
_А я и оттуда вонять буду

(Reply to this) (Parent)

- Я надену коричневый костюм, коричневые ботинки и шапочку, и буду Говном, и обосру вам весь праздник!

(Reply to this) (Parent)

Думаю, если бы он нарядился в казачий костюм, визг был бы не меньше. Могли и в симпатиях к белогвардейцам обвинить.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ну, в РККА были же казачьи подразделения и в войне участвовали 4-й гвардейский кавалерийский Кубанский казачий корпус и 5-й гвардейский кавалерийский Донской казачий корпус, казачья форма не должна была напугать.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

"казачья форма не должна".
Это не "форма" а черкаская (адыгская) национальная одежда.С таким же ровно успехом эти могли и албанскую носить.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Это кубанские казаки на Параде Победы в 1945 году, на них форма образца 1936 года (тёмно-синяя черкеска с газырями, кубанка с красным верхом), но, в отличие от формы 1936 года, на вороте не имеется петлиц, зато на плечах парадные погоны кавалеристов.

(Reply to this) (Parent)

Читаем Википедию:
"Черкеску носили черкесы или адыги (кабардинцы, черкесы КЧР, адыгейцы), абазины, абхазы, азербайджанцы, армяне, балкарцы, грузины, ингуши, чеченцы, осетины, карачаевцы, народы Дагестана, а также терские и кубанские казаки".

(Reply to this) (Parent)

Кхм... Я участвовал в похожем шоу, именно тогда. Правда, это были злободневные частушки от первого лица, обличающие отдельные недостатки. Всего было четыре персонажа типа братцы. Я, помнится, был в роли спекулянта, а попа играла мордатенькая краснощёкая девушка, очень органично, педалируя "О". Главной фишкой было то, что вся эта акция происходила в уже опять братской Чехословакии (хотя 68й был в недалёком прошлом) в присутствии местных социалистических пионеров, а также больших детских коллективов из ГДР и (внимание!) Польши.
Нда...

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ну, агитационно-обличительная сценическая постановка и новогодний маскарад - вещи с разной коннотацией.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Нуууу, было весело.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Не сомневаюсь, но эти два детских мероприятия имеют разные концепции, так скажем.

(Reply to this) (Parent)