Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет anarchist_2001 ([info]anarchist_2001)
@ 2005-08-31 18:32:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: annoyed

Крылову ехидно напоминают, что мародерством в разрушенном Новом Орлеане занимаются в основном негры.

Говорят такие вещи обычно благоуверенные идиоты.

При том многовекторном и огромном в общем-то влиянии, которое оказали негры на западную культуру в течении прошлого века, говорить о живущих на Западе неграх, как о какой-то не являющейся его частью сущности, "движимой исключительно своими внутренними импульсами" может только очень недалёкий человек. Конечно, существуют гетто с их субкультурами - но и субкультуры эти отнюдь не эксклюзивны в рамках общего социума. Эксклюзивны и "контаинированны" в гетто преимущественно связанные с ними социальные факторы - бедность, зависимость от гос. пособий, преступность и уличные банды. А культурные факторы проникают с помощью масскультовых носителей в самые широкие страты - когда белые подростки из благополучных семей в богатых пригородах слушают хип-хоп и косят под стиль "gangsta", смешно говорить об отсутствии культуры у негров и даже каком-то особом "сдерживании" этой культуры в рамках гетто. Она есть и она процветает. А так же "бьёт" культуру белых на "своём", казалось бы "поле".

Собственно, апартеид рухнул не тогда, когда началась волна активизма за права меньшинств и были внесены соответствующие поправки в законодательства, а тогда - когда те же белые подростки, тайком от родителей стали настраивать свои приёмники на волны негритянских радиостанций в 40х, чтобы "заторчать" от джазов и блюзов (а позднее и рок-н-роллов!) Если кто не знает - Элвис в своё время всего лишь популяризировал те течения, которые были созданы в начале 50х королями черного рок-н-ролла - Чаком Берри, Screaming Jay Hawkins'ом и Литтл Ричардом. Истоки здесь важны не менее преемственности. А когда белый человек окончательно "украл" у "братьев" рок-н-ролл, наступили эпохи регги, мотауна, диско и наконец - хип-хопа. Африканская душа в этом отношении поистинне бездонна - щедро пуская в пост-этническое автономное плавание рожденные её блюзы и ритмы, танцевальные движения и пронзительные напевы соул - без всякой ущербности для себя возрождается, как феникс из пепла, в новом качестве. Традиционный джаз а ля "Дюк Эллингтон" уже семиотически эквивалентен "классической музыке", не меньше.

Я когда-то писал о том, насколько ненасильственно инвазивны негритянская (а так же латиноамериканская!) культуры - по сути без единого выстрела, авианесущих группировок и экономического влияния им удалось за несколько десятилетий завоевать весь мир.

А вы говорите...