| 8:13p |
Иисус Христос
Судя по репликам, некоторые православные забывают, что:
"Господь наш Иисус Христос, имея нашу природу, не во всем был равен нам. Ибо хотя Он и родился от жены, но не одинаково с нами, потому что изшел из девственной утробы; хотя был совершенный человек, как и мы, но имел более, нежели мы, - обитание и единение Бога-Слова; хотя, как и мы, имел плоть одушевленную и разумную, но не испытывал, подобно нам, греховных движений."
Свт. Кирилл Александрийский. О вочеловечении Господа// Христианское чтение. Спб., 1847. Август. с.181-182 (цитир. по: свящ. В. Леонов. Бог во плоти. Святоотеческое учение о человеческой природе Господа нашего Иисуса Христа)
Воплотившееся Слово "совершенно не только по Божеству, в сравнении с Которым ничего нет совершеннее, но и по воспринятому естеству, которое помазано Божеством, стало тем же с Помазавшим и, осмелюсь сказать, вкупе Богом..."
Совершенство Христа "непорочно и нескверно, потому что врачует от позора и от недостатков и скверн, произведенных повреждением, ибо хотя воспринял на Себя наши грехи и понес болезни, но Сам не подвергся ничему, требующему излечения."
Cвт. Григорий Богослов. Слово 45.
"Посему изречение: слово плоть бысть, как мне кажется, равносильно сказанному, что Он сделался грехом (2Кор.5:21) и клятвой (Гал.3:13) не потому, что Господь в сие претворился (как сие возможно?), но потому, что через восприятие этого воспринял наши беззакония и понес болезни."
Он же. Послание 3. К пресвитеру Кледонию против Аполлинария - первое. |