там же
Вреднее всего желание предохранить себя от ошибок. Страх впасть в заблуждение из-за своей активности – удобство и спутник заблуждения, проистекающего от абсолютной пассивности.[…] Истина состоит в оформляемости, а не в инстинктивном non aridet [не подходит]. Лишь поняв предмет (а это происходит после обучения), можно встать над ним.

**
Оригинальные и поразительные труды подобны ядру, взрывающемуся посреди сонного города, где все, сидя за пивными кружками, спокойно рассуждают и не чувствуют, что их плоское благополучие навлекло на них удар грома.

**
Каждый хочет быть лучше окружающего мира и считает себя лучше его. Тот, кто на самом деле лучше, лишь выражает этот мир лучше других.

**
…В философствовании нет места для представления. Повсюду образ. За него цепляются люди. Tabula rasa – это выражение было употреблено Аристотелем случайно, но в силу возникшей потребности. В такой мере каждый знает Аристотеля: Tabula rasa не выражает существенное содержание его понятия о душе.

**
Важнейшее субъективное условие обучения наукам – честность по отношению к себе. Легко думать и говорить о сомнении во всем, но вопрос: верно ли это? Если только вся природа сущности от себя не отказывается, пустое слово – ложь, и ужасно подумать о том, как люди лгут себе и другим.