Вскоре – возможно после чая или кофе – ваше тело подхватит ритм. Когда вы выбегаете из дверей, чтобы успеть на поезд, вы поднимаете свой мобильный телефон и звоните другу.

Если сегодня обычный день, тогда это психическое и физическое дребезжание должно продолжаться все утро, перейти в день и закончиться ко времени отхода ко сну.

Дребезжание, которое имеет время и место – успеть на поезда, сделать звонки и завершить проекты - позволяет нам поддерживать работу и взаимоотношения.

Быть частью этого мира означает быть связанным с ним на некоторых уровнях.

Однако, противоположная дребезжанию ценность, также, имеет свое место. Какова ценность тишины? Где она находит место в нашей жизни?

Сила Тишины.

В сегодняшнем мире мы, как правило, ассоциируем громкое проявление и претензию с уверенностью и коммуникабельностью.

 Известный политик недавно заявил: «Лучше быть сильным и неправым, чем слабым и правым».

 Эта точка зрения широко распространена по всему миру, и ведет к тому, что люди рассматривают тишину исключительно, как нечто негативное: олицетворение гнева, ревности или печали. Когда эти эмоции закипают в людях, они становятся тихими благодаря тому, что не в состоянии справиться должным образом со своими эмоциями и выразить себя.

Возможно вы замечали это раньше в ребенке: он расстраивается из-за того или другого, и с недовольной гримасой тихо что-то замышляет. Если вы у него спросите: «В чем дело?», то он просто сядет и будет продолжать пребывать в этой неуютной тишине.

Вы должно быть замечали, что когда взрослые гневаются, они, также, сохраняют молчание. Или сначала они могут много орать и, затем, станут молчаливыми. Когда люди печальны, они говорят: «Оставь меня в покое», и сохраняют вытянутое молчаливое лицо. Печальные люди опускают голову и хранят молчание. Люди, которые испытывают стыд, также, становятся очень тихими.

Но тишина, по своей сути, не является «слабой», и ведет намного глубже, чем эти поверхностные и мимолетные эмоции.

Тишина ведет к той глубине существования, где создается и усовершенствуется сила. Рассмотрите пример молодого принца, который исследовал тишину много лет назад.

Будда – Проявление Тишины

Путешествие Будды из дворца до дерева Боддхи широко известно. Дерево знаменито. За эти века было передано много историй подробно повествующих о дисциплине и решимости Будды, которые проявились в длительных постах и продолжительных сеансах медитации.

Будда, также, известен своим состраданием, мудростью и способностью проникновения в суть.

Но тот вклад, который Будда действительно, по большому счету, внес в духовный мир – это понятие тишины. Когда Будда достиг просветления в ту ночь полнолуния, в мае месяце, он замолчал на целую неделю. Он не произнес ни единого слова.

Мифология говорит, что это молчание испугало всех ангелов на небесах. Только один раз в тысячелетие кто-нибудь расцветает настолько полно, как Будда – что он делал в тишине?

Говорят, что все ангелы приблизились к Будде и попросили его что-нибудь сказать.

Будда медленно ответил: «Те, кто знают, те и так знают без моих слов, а те, кто не знают, тем мои слова не помогут узнать. Любое описание света для слепого человека бесполезно. Тот, кто не вкусил нектар существования, жизни... нет смысла с ними говорить об этом. Поэтому я храню молчание».

Как мог Будда использовать слова для выражения чего-то настолько сокровенного, чего-то настолько глубоко личного?

На самом деле, существует только один способ – через тишину. Слова Будды создают тишину, потому что Будда является проявлением тишины. Его тишина пришла из насыщенности – а не из недостатка.

Недостаток чего-либо порождает жалобы и шум, и вызывает те приятные эмоции, которые мы, как правило, ассоциируем с молчанием. Насыщенность и полнота приносят тишину.

Посмотрите на шум в своем уме. О чем он? Больше денег? Больше славы? Больше признания?

Шум возникает по поводу чего-либо, в то время, как тишина - ни о чем. Тишина – это основа. Шум – это внешнее покрытие.

Шум служит признаком недостатка, нужды или потребности.

 В жизни Будды не было недостатка, нужды или потребности. С самого начала он вел очень насыщенную жизнь принца. Любое удовольствие падало к его ногам в тот момент, когда он хотел этого.

Сиддхартха Гаутама вел такую жизнь. Любой бы удивился, как человек удовольствия и роскоши может говорить о печали. Человек должен пережить печаль, горе, несчастья в миру для того, чтобы говорить об этом.

Первой истиной, которую обнаружил Будда, было то, что существует печаль. Даже ведя такую расточительную и изолированную жизнь принца, Будда видел существование печали. Однажды он сказал: «Я бы хотел пойти и увидеть, что из себя представляет мир».

 Этот вопрос возник в нем и привел его в город, где он увидел человека, который был болен, человека, который был стар и умирал, и человека, который был мертв.

Этих трех примеров было достаточно для того, чтобы привести его к познанию того, чем являются страдания.

 Когда он увидел человека, который был болен, Будда сказал: «Довольно! Я пережил это».

Только такая глубокая, всеобъемлющая тишина может быть настолько чувствительной, чтобы увидеть чью-то боль и полностью пережить ее.

Просто мимолетного взгляда на старого человека и мертвое тело было вполне достаточно! Будда сказал: «В жизни нет радости. Я уже мертв! В жизни нет смысла. Пойдем назад». Он вернулся назад во дворец и начал свой духовный поиск.

Мы видим, что так много людей умирают, и мы видим так много страданий, и, тем не менее, остаемся невосприимчивыми к этому потому, что нет тишины. Нас захватили наши собственные маленькие стремления, страстные желания и отвращение. Ум заполнен своим собственным шумом и, следовательно, не в состоянии постигнуть музыку существования.

Тишина – это музыка этого существования, и тишина является секретом этого существования.

Просто мимолетного взгляда на страдания было вполне достаточно, чтобы Будда начал путешествие в поиске ответа. Что является целью жизни? Зачем мы живем? Что происходит во Вселенной? Наиболее многозначительные вопросы возникли в такой тишине насыщенности, когда Будда отправился на поиск истины, совершенно один, оставив дворец, свою жену и сына.

Чем более устойчива тишина, тем более значительными будут вопросы, которые возникают из подобной тишины. Ничто не могло его остановить. Итак, он ночью вышел из дворца и искал многие годы, пока не узнал четыре истины.

Эти истины доступны каждому.

Наблюдайте за ощущениями, наблюдайте за эмоциями и наблюдайте за своей истинной природой.

Какова ваша истинная природа? Это – покой, сострадание, любовь, это – одиночество и это - радость. И тишина порождает все это. Тишина поглощает печаль, чувство вины и несчастья, и порождает радость, сострадание и любовь.

И это точно то, что представляла из себя жизнь Будды. Он пришел для того, чтобы забрать страдания, чувство вины, страх, высокомерие, невежество и восстановить мудрость, силу, красоту, знание и покой. Все эти качества доступны для вас, здесь и сейчас!

Принадлежность к Тишине

Тишина – это источник жизни без всяких примесей.

Существует старая пословица на Санскрите, которая гласит: «Искажение – это корень речи. В тот момент, когда вы начинаете говорить, вы все искажаете».

Слова не могут зафиксировать существование, а тишина может. Пространство и тишина – это синонимы. Тогда как желание приносит шум, а радость и наполненность приносят тишину.

Тишина – это лекарство потому, что в тишине вы возвращаетесь назад к источнику, и это создает радость.

Поэтому когда кто-то печален, они становятся молчаливыми и они избавляются от своей печали. Молчание используется для того, чтобы выйти из печали с помощью радости.

Вы должны иметь принадлежность к тишине. Тишина – это мать всего творчества и изобретений. Тишина – это основа для любви.

Вам нужно создать чувство принадлежности либо к тишине, либо ради тишины. Вы чувствуете, что принадлежите всему миру в любое заданное время? Это чувство очень ценно в жизни. Это осознание – я принадлежу всей вселенной – даст вам понимание чего-то, что является настолько громадным и великолепным в жизни.

Мы знаем, что мы принадлежим этой семье, этому обществу или населенному пункту, этой культуре и этой стране. Это мирские отождествления, которые у нас имеются, но расширение этого до бесконечности, до Божественного принесет чувство истинного покоя и наполненности. В момент искренней принадлежности вы чувствуете, что вы принадлежите Богу и что вы являетесь частью Его.

Почему у людей нет чувства принадлежности ко всему этому миру? Мы принимаем еду со всех частей света: но при этом вы не должны быть китайцем, чтобы есть Манчуриан или датчанином, чтобы есть Датское печенье. Вы даже не должны быть индусом, чтобы есть гулаб джамун.

То же самое относится и к музыке – кажется, что мы принимаем музыку со всех частей света. Но когда это относится к мудрости, люди сторонятся того, что пришло из других культур. Если бы вы читали о Будде, то Иисус не стал бы на вас сердиться. Мухамед не расстроился бы, если бы вы читали Библию или если бы вы читали Бхагавад Гиту!

Вместо принадлежности к тишине, люди по ошибке выбирают принадлежность к чувствам. Но чувства меняются. Разве ваши чувства не меняются всегда?

Они все время меняются. И если мы будем основывать свою жизнь на чувствах, которые постоянно меняются, то это заведет нас в никуда. Не будет никакой стабильности в жизни.

Сейчас вы воспринимаете кого-то хорошо, в следующие полчаса вы не будете воспринимать хорошо этого кого-то. Завтра повторится тот же круг.

Чувства продолжают меняться, поэтому не существует стабильных отношений, и не существует стабильного уровня общения.

Общение совершенно, когда происходит с уровня тишины приходящей глубоко изнутри.

И очень немногие отступили, немного и посмотрели на весь феномен слов, чувств и эмоций со стороны и внимательно понаблюдали за собой. Такие ученики жизни могут понимать и общаться в тишине.

Важно регулярно находить время и место в своей жизни для тишины. Идеально, это должно объединяться с выполнением регулярной практики саданы. Более того, также важно время от времени, прерваться на более длительный период времени для того, чтобы погрузиться более глубоко в тишину.

 Каждый хочет переживать такую радость, которая не приносит на хвосте печаль. Поиск жизни – это найти подобную радость, которая не содержит противоположности. Само путешествие – это что-то. Это не очень легко, и в то же самое время, это не невозможно.

На вопрос: «Кто я?» существует только один подходящий ответ – это тишина. Вам нужно отказаться от всех ответов, выраженных словами, включая такие, как «Я – ничто» или «Я – Космическое Сознание» или «Я – Высшее Я». Просто оставайтесь с вопросом «Кто я?» Все ответы – это просто мысли, а мысли никогда не могут быть завершены. Только тишина является завершенной.

На такие глубокие вопросы можно получить ответы только в тишине. Тишина – это цель всех вопросов. Если ответ не приводит ум к молчанию, то это не ответ. Мысли сами по себе не содержат в себе цель и не являются целью своего появления – их целью является тишина.

 Когда вы задаете вопрос «Кто я?», вы не получаете ответа, существует только тишина. Это настоящий ответ. Ваша душа – это всеобъемлющая тишина и эта всеобъемлющая тишина является звуком мудрости и знания.

Убедитесь в том, что вы взяли эту тишину с собой, и наблюдайте за ней в течение хода дней. Даже во время погони за поездом, или усиленно работая над проектом, тишина всегда там... вам просто нужно обратить на нее внимание.

И посредством просто наблюдения и высокой оценки тишины, ваше терпение, сострадание и способность проникновения в суть будут расти без всяких усилий, в то время, как вы станете радостной тишиной, что является признаком учений мудрецов прошлого, настоящего и будущего.

Выдержки из бесед Шри Шри Рави Шанкара,

журнал “Ришимукх”

источник