Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет apophates ([info]apophates)
@ 2006-01-12 23:46:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
"Дети против волшебников"
Неожиданно для себя впервые за долгие годы приобрел книжку, которую рекламируют. Чуть ли не в каждом вагоне метро висит плакат с рекламой книжки какого-то Никоса Зерваса «Дети против волшебников». Волей-неволей вглядываясь в него, я заметил, что положительные герои на обложке все как один голубоглазы, а отрицательные герои – волшебники в черных мантиях с кровавым подбоем – неголубоглазы. Что удивительно.

Поглядел книгу, купил, получил море удовольствия. Во-первых, роскошная полиграфия: сейчас в России так не издают многотиражные бестселлеры. Во-вторых, драйв. Чувствуется, что автору дали карт-бланш, разрешили мочить в сортире всех отцов новейшей духовности, от Толкиена через Гарри Поттера до наших соотечественников:

«К нам на Сходню приехал ужасно знаменитый профессор теологических наук Осип Куроедов. Какой же он умный! Его знает вся Россия. Я так люблю его книжки для молодежи – после книг про Гарри это мое любимое чтение... одна девочка спросила лектора, как он относится к книгам про Гарри. Ура! Ответ рассеял все мои сомнения, возникшие после разговора с нашим милым, но немного старомодным батюшкой Игорем. Профессор Куроедов сказал, что книжки про Гарри очень хорошие и добрые. А потом он так верно рассказывал о христианском подвиге, о великой жертве Гарриной мамы – доброй волшебницы Горгулии... про тяжелый рок, христианский смысл книги «Мастер и Маргарита», а также фильма «Черная кровь гориллы-убийцы». Но я уже мало что запомнила, потому что думала о тебе, мой дорогой Гарри…»

Сюжет развивается быстро и представляет собой православную юношескую версию «Мерзейшей мощи» К.Льюиса. На один из Шетландских о-вов, где располагается всемирная академия Мерлина - которую возглавляет великий белый маг Гендальфус Бенциан Бендрагон Тампль-д’Ор - российская подлодка «Святой Иоанн Кронштадтский» доставляет двух отважных русских мальчиков-кадетов для того, чтобы спасти попавших в это мерзостное место по программе Юнеско русских детей. Притом, как и в «Мерзейшей мощи», главный герой притворяется учеником алтайского шамана, и раскусить его врагу не так-то просто.

Это, конечно, не большая литература, но и не маленькая. Мне кажется, что книжку писал коллектив авторов, возглавляемый известным православным писателем Н.Блохиным. Пользуясь маркой издательства «Лубянская площадь», они, явно никого не боясь, учат детей правильному. К каждой главе очень удачно предпослан эпиграф, либо из русской классики, либо из советской: и из приказов Суворова, и из приказов Сталина. После приключений на земле, в небесах и на море, после схваток с албаноидами, натовцами и колдунами герои побеждают и начинают понимать, что «наука побеждать начинается с науки видеть настоящих врагов… не ошибаться в том, в какую цель мы должны метить в первую очередь.»

Сюжет вполне можно было растянуть на многотомник, однако авторский коллектив поспешил замочить всех настоящих врагов – потому книжка вышла толстой и решительно оскорбляющей религиозные ценности толерастов. И вот их начинает колотить как чертей от ладана. По-моему, это лучшая реклама: http://www.livejournal.com/users/vitaly_kaplan/11425.html


(Добавить комментарий)

Да, жидюге очень не понравилось!
[info]stalinist@lj
2006-01-12 17:54 (ссылка)
.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Да, жидюге очень не понравилось!
(Анонимно)
2006-01-24 20:21 (ссылка)
Есть противополжная рецензия по ссылке: http://vladimir-alexan.livejournal.com/770.html
Вообще книга больше для взрослых, больно много намеков недетских.
Особенно занимательна аналогия с яйцами Кохан Коша. А по жидам в этой книге прошлись основательно. Греки... Ну что с них взять?

(Ответить) (Уровень выше)


[info]holmogor@lj
2006-01-12 17:55 (ссылка)
Прекрасно! Едва увидел рекламу - безумно эту книгу захотел.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]atrey@lj
2006-01-13 04:14 (ссылка)
о! Единомышленник профессора Куроедова пожаловал...

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ex_chistyak@lj
2006-01-12 18:34 (ссылка)
Чувствую, я бы эту книгу с удовольствием прочитал бы. Я раз в несколько лет перечитываю, например, Л.Лагина "Старик Хоттабыч" и "Остров разочарования".
Где можно купить такую, подскажите, пожалуйста.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]apophates@lj
2006-01-12 19:11 (ссылка)

Да везде, где продается гаррипоттер - гораздо хуже изданный и гораздо дороже. Тираж 50 тысяч! Я купил в арбатском "Доме книги".

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ex_chistyak@lj
2006-01-12 19:22 (ссылка)
Ну, раз издательство "Лубянский двор", то поеду в "Библиоглобус":)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]kalinka_lj@lj
2006-01-13 03:20 (ссылка)
Из Каплана:
Потому что православная традиция, как может решить неопытный читатель, здесь накрепко увязана с ксенофобией, с беспринципностью, грубостью, пошлостью и постоянным подвиранием.

Вы правы, после упоминания "ксенофобии и грубости" книжку уже хочется прочесть :))

(Ответить)


[info]atrey@lj
2006-01-13 04:13 (ссылка)
Книжку очень рекомендовал иметь в каждой православной семье известнейший эстет и литературовед батюшка Артемий Владимиров на Радонеже.

И именно напирал на "профессора Куроедова"
Вот так с ними и надо- весело и хлестко

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]apophates@lj
2006-01-13 08:06 (ссылка)

К сожалению, это лишь потому, что "разрешили". От того же о.А.В. я ждал подобных выступлений все последнее десятилетие - не дождался...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]atrey@lj
2006-01-13 08:34 (ссылка)
Когда грохочут пушки- музы молчат.о.Артемий у меня ассоциируется с художником от Православия,эстет и интеллектуал.
Памфлеты- не его дело, но поддержать он может, что и сделал.

А вот то, что "разрешили"-это интересный факт. Симптоматичный.
Кстати-и фсб- шный "проект Россия".прогремевший по ЖЖ в начале недели-из этой же серии.
Реанимация партии "Родина"-то же из этой же серии, но подход несколько с другого конца. посмотрим к чему придут.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]apophates@lj
2006-01-13 08:39 (ссылка)

Очень даже его дело: http://www.livejournal.com/users/apophates/30730.html

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]atrey@lj
2006-01-13 09:02 (ссылка)
Замечательно! так может и тут он ручку приложил? На Радонеже он единственный говорил про эту
книгу.

ну правда у него вообще детские темы часто бывают.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]apophates@lj
2006-01-13 09:22 (ссылка)

Здесь неважно, кто приложил руку. Вот если бы не стали дожидаться разрешения - было б другое дело...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]atrey@lj
2006-01-13 09:30 (ссылка)
А я как-то не улавливаю особо разницы- месяцем позже, месяцем раньше...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]apophates@lj
2006-01-13 09:51 (ссылка)

Десятилетие - это не "месяцем позже".

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]atrey@lj
2006-01-13 10:31 (ссылка)
Там же у Вас где про илью Муромца- дата 2004.
А десятилетие назад сам Кураев как я помню ещё казался вполне хорошим. с оккультизмом боролся(книга оккультизм и православие мне тогда понравилась).Он тогда ещё не пиарил кинчева и не подпрыгивал на эстраде вместе с рок-музыкантами.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


(Анонимно)
2006-01-13 16:08 (ссылка)
>Там же у Вас где про илью Муромца- дата 2004

Я эту сказочку прочитал впервые еще, кажется, в 1999 году. Понравилось. :) А что с тех пор ничего подобного не появиловь - совсем не удивительно, протоиереи тоже жить хотят.

>А десятилетие назад сам Кураев как я помню ещё казался вполне хорошим

Да ладно... Уже тогда многие понимали, кто такой д. Кураев и что он из себя представляет. Тем более, что еще до этого он как раз был одним из околоцерковных либералов. Потом перестроился, как раз где-то примерно лет 10 назад.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]b767@lj
2006-01-13 07:15 (ссылка)
Да, цитата про профессора Осипа Куроедова - это супер! Я тут чуть со стула не упал от радости... :))

(Ответить)

Куроедов
[info]vpichugin@lj
2006-01-19 09:12 (ссылка)
При всех современных труляля Кураева он своего последнего слова еще не сказал. Когда либерасты пойдут в лобовую,еще неизвестно, куда будут повернуты "пушки" Кураева. И Кураев со всеми своими закидонами гораздо менее опасен, чем, например о.Петр Мещеринов.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Куроедов
[info]apophates@lj
2006-01-19 11:05 (ссылка)

Да либерасты уже давно идут, причем НЕ во лобовую: так гораздо эффективнее. Например, ведут активную деятельность от имени таких традиционных (номинально) учреждений, как Данилов монастырь - насчет Мещеринова целиком согласен. На чьей стороне тут Кураев, ежу понятно. Не на нашей.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Куроедов
[info]vpichugin@lj
2006-01-20 09:09 (ссылка)
Когда бывший бастион православия -Даниловский превращается в главного рассадника обновленчества, это Прискорбно...Кураев же еще лет двенадцать назвал себя протестантом - этакий боец со стереотипами массового православного сознания. Так вот когда либерасты не тихой сапой, а мощным информационным штурмом перейдут в наступление, я допускаю, что Кураеву это не понравится...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Куроедов
[info]krf.livejournal.com
2006-01-25 16:21 (ссылка)
Не пойдут они ни в лобовую, ни штурмом
Другие у них методы

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Куроедов
[info]apophates
2006-01-25 18:15 (ссылка)
http://lj.rossia.org/users/apophates/104572.html?thread=841596#t841596

(Ответить) (Уровень выше)


[info]http://users.livejournal.com/_fireguard/
2006-01-25 16:48 (ссылка)
Это в чем же Вы, интересно, усмотрели такую опасность о. Петра?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]apophates
2006-01-25 18:15 (ссылка)
http://lj.rossia.org/users/apophates/104572.html?thread=841596#t841596

(Ответить) (Уровень выше)


[info]karigane_@lj
2006-01-19 10:43 (ссылка)
>> Мне кажется, что книжку писал коллектив авторов, возглавляемый известным православным писателем Н.Блохиным.

А почему Вы так думаете?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]apophates@lj
2006-01-19 11:01 (ссылка)

А почему я должен перед Вами отчитываться?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]karigane_@lj
2006-01-19 12:37 (ссылка)
Ой-ой-ой :))))
Ну зачем же так сразу горячиться? :)))
Вас просто вежливо спросили, мне действительно было интересно...
А Вы - вопросом на вопрос, как в небезызвестном анекдоте :)))
неадекватно, батенька...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]apophates@lj
2006-01-19 13:00 (ссылка)

А я, столь же просто, гляжу на лица мимозаходящих (то есть на содержимое их ЖЖ) - вместо того, чтобы, развесив уши лопухами, вежливо общаться со всякими. Надеюсь, Вы меня не перепутали с Судией нелицеприятным?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]karigane_@lj
2006-01-19 13:08 (ссылка)
Представьте себе, нет :)))
Спасибо за содержательную беседу.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]apophates@lj
2006-01-19 13:23 (ссылка)

Пожалуйста. На мой взгляд, беседа вышла содержательней, чем если бы сложилась по-Вашему. Но Вы тут гость, причем незваный, так что правила устанавливаю я.

ЗЫ. Предыдущую реплику следует читать вовсе не как "со всякими лопухами", а как развесив уши лопухами.

(Ответить) (Уровень выше)

ВНИМАНИЕ!
[info]apophates
2006-01-25 18:14 (ссылка)

Всем комментаторам, кто приходит сюда по ссылке. Здесь все-таки пока не основной дневник, а копия основного: http://apophates.livejournal.com/

Те, кому вы отвечаете здесь, скорее всего, не прочтут ваши реплики. Если хотите быть услышанными - идите в ЖЖ. Пока что так, к сожалению.

(Ответить)

Мнение о. Максима (Козлова)
(Анонимно)
2006-02-04 13:27 (ссылка)
Что Вы думаете о книге Никоса Зерваса «Дети против волшебников»?
Вопрос:

В последнее время много говорят о книге Никоса Зерваса «Дети против волшебников». Рекомендуете ли Вы ее читать и что Вы про нее думаете? Будет ли она полезна для подростков?

Антон
студент МГУ
Москва

Ответ:

Уважаемый Антон, мне уже приходилось высказываться на радиостанции «Радонеж» по поводу этой книги, и Вы, наверное, сможете найти этот ответ, более подробно посмотрев аудиоархив этой радиостанции. Это было незадолго до Нового Года.

Но если кратко, я считаю появление этой книги весьма положительным явлением по нескольким соображениям. Во-первых, эта литература отнюдь не третьего или четвертого ряда, — это литература, а не беспомощное упражнение в словесности. С точки зрения качества, мне кажется, она, несомненно, превосходит аналог тех же книг для девочек, автором которых является Юлия Вознесенская (книги про Юлиану).

Во-вторых, а может быть даже и «во-первых» — это едва ли не первый опыт современной православной книги (а она задумана даже не как отдельная книга, а как серия) для мальчиков-подростков. Ведь огромная сейчас проблема: у нас нет художественной литературы, новой, церковной по мировоззрению, которую можно было бы дать мальчикам-подросткам на границе с юношеством. Можно, конечно, давать «старые» книги, например, Жюля Верна, – во многом чистые и хорошие, но к формированию церковного мировоззрения имеющие очень косвенное отношение. Отчасти можно найти что-то в советской литературе, но тоже с поправками на тогдашнюю идеологию. Или давать уже более взрослые книги, которые не всякий подросток не со всяким уровнем развития сможет освоить. Здесь же мы впервые (или почти впервые – если знаете, что-то еще, пожалуйста, приведите пример других книг – я буду благодарен) имеем дело с интересным сюжетом, с героями, которым хочется подражать, выписанными не сусально, не моралистически, — реальными современниками наших детей, живущих с ними в одном времени, одними интересами, говорящими с ними на одном языке. Не идеальных, но живых. И здесь же настоящая борьба так нужная мальчикам: да, война, но война за свою Родину, за свои убеждения, за своих друзей с настоящими врагами — не выдуманными, не умозрительными – с настоящими врагами, где проверяется и дружба, и свойства души, война, в которой выковывается вера.

В-третьих, эта книга исполнит свою задачу и в том, если она у какой-то части подросткового населения выработает иммунитет к, я считаю очень опасной, гарри-поттеро-мании. Еще раз повторю – абсолютно дистанцируясь от взгляда отца А. Кураева, который считает, что можно и нужно придавать книгам про Гарри Поттера некоторую христианскую интерпретацию, — считаю эти книги на сегодня (по тому развитию, которое они прошли от первой и до сегодняшней), и вредными, и опасными для современных подростков. По выработке толерантности и, более того, предпочтительности одобрения принятия магии, магического сознания как возможной формы мышления. Не сказочного волшебства, а магического сознания. Здесь (в книге) дается яркий показ того, как это на самом деле отвратительно, какой обман стоит за теми, кто хочет формировать это магическое сознание.

В-четвертых, в книге дан живой, достоверный опыт соприкосновения со, может быть, главным в опыте церковной жизни – святостью и старчеством. Понятно, что образ Геронда в данной книге, ясно списан с образа святого старца Паисия Святогорца – там все узнаваемо, вплоть до того, как он сам когда-то воевал, и другие вещи, описанные в его книгах. Но какой же живой опыт! Это не Православие в морализаторских пересказах, это настоящий друг Божий. Святой – это и есть друг Божий, который и тебе становится другом. И как важно именно подросткам узнавать опыт Церкви и опыт святости именно как опыт настоящей дружбы! Вот он умеет дружить со Христом, а ты сумел подружиться с ним. Мне, кажется, это очень ярко в книге представлено.

Конечно нельзя сказать, что в книге нет недостатков. Встают вопросы о том, не слишком ли резко это написано, нужно ли было более изящную лексику придать этой книге, не нужно ли было более осторожно обойтись с некоторыми фамилиями, какими-то именами? Думается, что к любой книге светского автора можно предъявить те или иные претензии, но в данном случае они совершенно вторичны.

(Ответить)