apophates: Кураевщина против Православия

Кураевщина против Православия
Отвечаю вот сюда

Кураев у нас единственный священник-публицист такого уровня популярности.

Во-во. Я именно об этом. Кураев. У вас. Священник-публицист. ...А вот в Православии, в отличие от вашего согласия, нет такого сана "священник-публицист". И слава Богу, что нет.

Есть что-то аналогичное у жидопротестантов, выродившихся за океаном - откуда вы, знать, на нашу голову и свалились - "лик" (вернее мурло), или "чин" (вернее, бесчиние) или "сан" телепроповедников. Еще у обновленцев-живоцерковников 70-80 лет тому назад был "сан-чин-лик" Всероссийского Митрополита-Благовестника, закрепленный за Кураевым того времени - тов. Введенским...

Главный плюс Кураева, как мне кажется, в том, что он способен говорить на понятном собеседнику языке.

В общем, вы с ним друг друга поняли, только вот со святым Иоанна Златоустым разошлись. "В той же день слово Иоанна Златоустаго о еже не проповедати Божества неверным" - цитирую старопечатный Пролог, изданный при Государе Царе и Великом Князе всея Русии Михаиле Феодоровиче Романове. При первой возможности выложу сканы этого слова и дам ссылки.

(Добавить комментарий)

ssmirnoff@lj
2004-04-10 23:11 (ссылка)

У Кураева конкретный крен к протестантизму, в моем понимании он не правосланый священник.

Публицист он хороший, оратор тоже,но...

Я не понимаю как можно воинствующего иудея Гинбурга записывать в стан друзей.Может это и его друзья,но не Православия.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

apophates@lj
2004-04-10 23:59 (ссылка)

Еще раз повторю свою мысль: не столь уж важен сам Кураев со своими какими угодно кренами, сколь важен прискорбный факт существования кураевщины - согласия последователей этого "Священника-Публициста", "Современного Богослова" и проч. проч. проч.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

ssmirnoff@lj
2004-04-11 00:05 (ссылка)

Это да, причем самое прискорбное богоборцы часто приводят мнение данного товарища как истинную православную позицию.

Наверное из-за своих модернистких особенностей он так и популярен.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

apophates@lj
2004-04-11 00:23 (ссылка)

Это да, причем самое прискорбное богоборцы часто приводят мнение данного товарища как истинную православную позицию.

Православной вере, вере истинно-традиционной, можно научиться от святых Отцов, но никак не от Кураева. Потому приверженцы кураевщины (по самоназванию "последователи единственного священника-публициста" и т. п.) держатся ориентации нетрадиционной (модернистской).

Это не ругательство и не обличение, но констатация факта.

(Ответить) (Уровень выше)

ypyc@lj
2004-04-12 07:47 (ссылка)

Я сам человек не воцерковленный (надеюсь что пока).
Но вот многие мои знакомые-православные, имеющие несчастье слышать живого Кураева, бывшего в Краснодаре, назвали его речи антирелигиозной пропогандой и вообще очень худого мнения стали о самом Кураеве.
Не тянет он со своим лексиконом и высокомерно брюзжащей манерой общаться на православного миссионера.

(Ответить)

brat_egoriy@lj
2004-04-12 11:02 (ссылка)

И чего это вы, брат, о такой мерзости на Пасхальную седмицу-то? ;))

А серьезно говоря, г-н кураев и кураевщина - весьма показательный пример. Я бы сказал даже так: кураев и "его учение" - знак для всех верующих Православных людей о том, что в "этой" церкви, в "этих" сердцах "несть Бог". Это своеобразный стоп-сигнал. Так что, слава Господу, что он показал верным четкий и ясный ответ: здесь нет пути...

(Ответить)

	уточнение dmarsentev@lj 2004-04-12 11:15 (ссылка)
	Христос воскресе! А разве Кураева рукоположили в священники? Разве он не диакон? Или я ничего не понимаю и диакона тоже можно называть священником? (Ответить) (Ветвь дискуссии)

	Re: уточнение apophates@lj 2004-04-13 05:14 (ссылка)
	Как видите, у них это в порядке вещей. (Ответить) (Уровень выше)