(Добавить комментарий)

	Во-во, remo@lj 2005-03-13 14:05 (ссылка)
	америкос один в ЖЖ давеча с таким же смыслом выразился, мол какого черта я буду говорить "сорри", если мне с того никакой выгоды. (Ответить) (Ветвь дискуссии)

	Мимо кассы. apophates@lj 2005-03-13 14:13 (ссылка)
	К тому же, Вы сами-то разве не из-под чикагщины? Вот с тем америкосом и тешьтесь - хоть милуйтесь, хоть бранитесь. А наши мотивы не вам судить. (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Пардон? remo@lj 2005-03-13 16:00 (ссылка)

А Вы-то что со своим расейским православным лицом в американском, детище Пентагона, кстати, интернетовском ряду делаете? Далее, если человек занимается публично стриптизом, то как-то странно ему быть недовольным, что любой прохожий его телодвижения (душевныее, душевные) комментирует. Что касается суждений, то там имеется в виду моральная оценка человека, а ничего предосудительного в сопоставлении и оценке чужих поступков и мотивов нет. А ежели я не делаю ничего предосудительного (с моральной, разумеется точки зрения), то назовите причину, почему я этого не должна делать? Из жалости к Вам, что ли? (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Пардон? apophates@lj 2005-03-13 16:27 (ссылка)

А Вы-то что со своим расейским православным лицом в американском, детище Пентагона, кстати, интернетовском ряду делаете? Собственно, это очень известный ход мысли. "Ах, у тебя есть Высокая Идея, За Которую Можно Умереть? Так умри же за неё, и тем самым докажи, что ты честный..." (про себя добавляется - "...мудак"). Засада тут в идее "умереть". В принципе, Великие Идеи требуют человеческих жертв (как и всё остальное: жизнь вообще состоит из жертв, добровольных или не очень), но требуют их в строго оговоренных обстоятельствах, среди которых, как правило, отсутствует такое обстоятельство как "смерть ради доказательства чистоты своих помыслов ехидным недоброжелателям". Далее, если человек занимается публично стриптизом, то как-то странно ему быть недовольным, что любой прохожий его телодвижения (душевныее, душевные) комментирует. Ну давай, пляши, жидомурзилка, дальше. Но здесь я тебя забаню: твои иссохшие прэлести не в моем вкусе. Что касается суждений, то там имеется в виду моральная оценка человека, а ничего предосудительного в сопоставлении и оценке чужих поступков и мотивов нет. А Ваша морналь - не наша мораль. Вас сюда не звали. Пшла http://lleo.aha.ru/na/ (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

(Комментарий удалён)

Re: Кощунствуете, однако, apophates@lj 2005-03-13 18:44 (ссылка)

Для Вас, выходит, что помереть, что от интернета отказаться - всё едино. Жидомурзилка remo@lj, нихуя из себя не представляющая (даже мельче, чем аннютка!), рекомендует мне, ЖЖ-юзеру apophates@lj, отказаться от интернета - то есть буквально убить себя. Так вот: сдохнуть - т.е. захлебнуться своим говнищем и более не вымолвить не слова - на этой площадке придется ВАМ. Вот прямо сейчас же, только скопирую сюда вашу реплику, чтобы удобнее зобанить пейсательницу. Да. И не питайте толстовских иллюзий насчет "хрюсов": я и в реале прикончил бы вас с не меньшей решимостью, чем вы меня. Ветхозаветное "не убий" не имеет никакого отношения к вашему случаю - если кому-то из моих уважаемых френдов это будет непонятно, я обязательно объясню. (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	Re: Кощунствуете, однако, etwa@lj 2005-03-13 19:02 (ссылка)
	да чего там непонятного, как раз в прощеное воскресение это все должно быть кристально ясно. возлюби своих личных врагов, прощай врагов христа, убивай врагов отечества. (Ответить) (Уровень выше)

	etwa@lj 2005-03-13 14:29 (ссылка)
	Да и чин прощения, как мы видим, извратила в толстовском духе. да (Ответить)