apophates' Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are 20 journal entries, after skipping by the 20 most recent ones recorded in
apophates' LiveJournal:
[ << Previous 20 -- Next 20 >> ]
Tuesday, November 22nd, 2005 | 12:45 am |
В ответ на это. Генеральной линии нет? И анектодов не было про Ельцина и Бурбулиса. Точнее - были, в "газете Завтра", а в народе не ходили: все только про "железного Феликса", "дедушку Ленина", Сталина и, конечно, Брежнева. Нет никакой генеральной линии, но, начиная с 1990-го года чуть ли не десять лет ни одно СМИ ни разу не разместило материала, спокойно и дельно разоблачающего феерические по идиотизму и зловреднейшие поступки администрации. Так и сложилось, что патриотам возразить-то нечего! Неужто Вы на самом деле думаете, что и впрямь нечего? А помните: "Голосуй, а то проиграешь!", "ДА-ДА-НЕТ-ДА"? Помните, как люди, вполне себе смеявшиеся над Брежневым и Горбачевым, начинали биться в припадке или бросались в драку при малейшей попытке посмеяться над Ельциным? Это они сами догадались, что ему альтернативы нет - этому полуживому?.. А вот конкретная ситуация: в новый, 1995, год россйские войска вошли в Грозный, получив приказ разоружить находящиеся там незаконные формирования и восстановить власть центра (хотя бы номинально). Они до этого в разные города входили в ходе подобных полицейских операций, к примеру, во Владикавказ. Когда происходят важные события, я имею обыкновение покупать всевозможную прессу на память. Удивительное дело! В то время разные телеканалы и разные популярные газеты и журналы контролировались противостоящими друг другу группировками, однако в мерзкой истерике, которая поднялась вокруг нападения чеченцев на входящие в город войска, решительно все СМИ были абсолютно единодушны. Нужно понимать, что город никто не штурмовал: даже в те времена правила вождения войск никто не отменял и, если бы город штурмовали, его бы согласно боевыми уставам, разнесли вдребезги - вместе с чеченами. А потом послали бы спецназ посмотреть, кто там остался... А тут войска именно входили в город, колоннами. Бронетехника шла как в Москву в 1991 г. Думаю, что встречавшийся с Грачевым накануне "штурма" Дудаев договорился с ним обд отходе, благо корридоры были оставлены. Волки должны были быть сыты, а овцы целы. Тем не менее, кто-то дал чеченам гарантии, что, напав на солдат, они выживут, что высокоточное оружие или хотя бы просто авиация применяться не будут. Сам посудите: самолет все-таки прилетит через полчаса и накроет дом с засевшими бандитами, а установки "Град" пока подтянутся, пока накроют весь квадрат - бандиты уже уйдут. Останутся русские старики. Кто же дал гарантию? Ее дала ТА ЖЕ САМАЯ СИЛА, которая заставила все СМИ биться в истерике, расписывая якобы начавшуюся войну, заклиная во что бы то ни стало не допустить бомбарировок... Это дух времени можно угадать, а точно разбираться, какой оружие применять, а какое нет - духом не выйдет. И самое страшное: все СМИ нагло лгали, сообщая, что по их сведениям вся вошедшая в город группировка окружена и уничтожена - в то время, как в конце концов тем самым солдатам (ген. Рохлина к примеру) и довелось выбить из города чеченов. Представьте себе, что чувствовали понесшие тяжелейшие потери военные, осажденные в импровизированных опопрных пунктах, когда, слушая Москву, узнавали, что их уже нет, что они давно разбиты. Говорить правду вполне можно спонтанно: кто что увидел, тот то и рассказал. Проводить операцию против собственной армии, подобную вышеописанной, спонтанно нельзя. И импровизировать тут очень опасно. Те, кто руководил операцией, заранее знали, что будет происходить, и заранее подготовили информационную кампанию: иначе редкостное единодушие СМИ необъяснимо. Таких примеров очень много: и март 1917-го, и август 1991-го... Я специально обратился к событиям, еще не забытым. | Saturday, November 19th, 2005 | 7:42 pm |
Секреты успеха Сегодя большие деньги и высокий статус (понятия не имею, у кого какой статус на самом деле, и веду речь о всеми видимых признаках его наличия) уже совсем не свидетельствуют о высокой рыночной оценке профессионализма, количества и качества труда их обладателя. Точно так же настоящие деньги и статус уже вовсе не свидетельствуют о таланте предпринимателя или удаче рыночного игрока. Настоящие деньги и статус сегодня - оценка духовной, нравственной и вообще жизенной пластичности, умения соответствовать постоянно меняющимся правилам игры. Желающим их преумножать или, хотя бы, сохранять не оставлено времени на рефлексию по поводу проиходящего - они подобны участниками гонки на выживание: либо потеряют все, либо сумеют вписаться в самые неожиданные и дикие повороты.
Так стало не сегодня, но сейчас время неимоверно ускорилось, мы как бы вошли в более высокие уровни игры. Если в 1930-е гг. поворот генеральной линии партии занимал некоторое время и, самое главное, логически вытекал из смысла и духа проводимой ею политики, то сейчас совсем не так. Генеральная линия партии - от эпохальных исторических подвижек до изменения правил бухгалтерской отчетности и школьных программ по природоведению - изменяется неизвестно где и кем, и логически вытекает только из их (т.е. неизвестно каких) идей и соображений. (Это, конечно, не православному человеку неизвестных, но я и говорю о простых участниках гонки на выживание). Рассчитать умом, понять рассудком куда она развернется - задача чрезвычайно сложная и трудоемкая. Гонщику не до долгих рассчетов, как же ему выжить? Как же сохранить, умножить Д. и С.? Для этого ему следует выработать особое умение - умение не столько понимать, сколько чувствовать, как изогнется генеральная линия завтра. Сегодня секрет успеха в умении духовно и мысленно соединяться с той силой, которая генеральную линию изгибает, в умении отдаться ей, предугадывать прихоти, пожелания тех, кто этой силой является, соответствовать им и удовлетворять их наиболее полно.
Думается мне, что в связи со всем этим в скором времени в самых правильных вузах будут читаться специальные курсы - "Основы психологии инкубов (суккубов) - как правильно предложить себя", "Основы физиологии (их же самых), как их удовлетворить". Практические занятия: "Заинтересуй инкуба за 30 секунд". А для особо продвинутых прямо из преисподней будут приходить элитные программы профориентации, составленные самими работодателями и очень помогающие людям подгонять, затачивать себя под их требования. Но это, конечно же, будет стоить дорого. Не для нас... | 7:19 pm |
Утилизация Утилизация России - такое словосочетание все чаще приходит на ум. Как она мне видится? Это превращение всего того, что составляет Россию, в нечто негодное, вторичное. Русская церковь, русская армия, русская деревня, русские женщины, русская живопись... (продолжать можно сколь угодно долго) - все эти сокровища прямо на глазах видоизменяются. Червонное золото обращается в цыганскую полированную медь и, покрываясь ядовитым зеленым налетом, разлагается. Получившийся продукт взвешивается, оценивается и продается на переработку. Это будет длиться до тех пор, пока жива и сильна вера в то, что в России самый удачный способ получить кое-что от жизни - превратить себя (а если получится, то и все вокруг) в продукт разложения, поскольку сырье (в том числе вторичное) - единственный востребованный мировым рынком российский товар.
Успешные люди уверены в том, что Россия, русское, русские никак не самоценны, и представляют интерес и ценность лишь в той мере, в какой соответствуют мировым стандартам пространства, сырья или биомассы, предлагающихся на мировом рынке. Все это предлагаются в качестве объектов для приложения чуждой (но зато так же соответствующей мировым стандартам), активности - в том числе и духовной активности. Кажется, что на Страшном Суде дело Господь и удел избранный против ЗАО Переработка страны героев в склады вторсырья будет выделено в отдельное производство. Почему в отдельное? Потому, что, как я дерзаю предположить, может случиться казус: восстанут на Суд телеса участников и соучастников преступления, может быть, даже сохранив сюртуки и клобуки, а их безсмертные души - того-с, приведены в соответсвие с мировыми стандартами. Т.е. разложились заживо. | Thursday, November 17th, 2005 | 12:50 am |
| Sunday, November 13th, 2005 | 4:25 pm |
Уважаемым моим френдам - рекомендую. Вот ведь может Бог и из камения сего воздвигнути чада Аврааму. Горе - всем, надеющимся на свою православность. | Saturday, November 12th, 2005 | 8:19 pm |
Новогреческое или Неовизантийский срам (первоначальное название) В последние годы среди наиболее продвинутых, аскетически настроенных чад Русской Православной Церкви распространилась странная мода на греческое. Иконописцы переучиваются на некий "византийский стиль", а ищущие наставления в молитве и трезвении с жадностью ожидают новых тиражей переводов сочинений новогреческих подвижников XIX-XX веков. Явление, на первый взгляд, странное. Все-таки, московская иконопись эпохи Андрея Рублева и Дионисия - это бесспорная вершина иконописания, на которой земное явно слилось с небесным. Можно спорить, но, по-моему, иконы Рублева осияны нетварным светом. То, что пытаются выдать за возрождение византийских традиций, выглядит жалко рядом с современными иконами, вдохновленными московской иконописью золотой поры. То же самое и с аскетическими творениями. Мало того, что новогреческие отцы чаще всего переводятся людьми, владеющими русским языком много хуже, чем св. Игнатий Брянчанинов или Оптинские старцы: они и по духовному уровню слабее. Чем недостаточно учащимся молитве и трезвению трудов св. Игнатия, св. Феофана, писем Оптинских старцев, поучений св. Серафима Саровского и учения древних великих Отцов - непонятно. Мне думается, что дело в том, что за 20 лет монашеского аскетического возрождения в России никаких высот, кроме освоения значительных средств путем строительных и реставрационных работ, не достигнуто. До сих пор на слуху подвижники, сформировавшиеся духовно еще в сталинскую эпоху и всю жизнь прожившие в СССР. Новая Россия настоящих подвижников не родит. Современные монастыри похожи на что угодно, только не на тот образ, который видится каждому русскому человеку, приступающему к аскетическим подвигам - ни на Оптину, ни на Дивеево периода расцвета... И, судя по всему, нет никаких шансов, что они когда-то приблизтся к идеалу ближе, чем сейчас. Выход из кризиса может быть найден путем трезвой оценки себя и своих трудов, путем возврата в то время (оно у каждого свое), когда жажда жертвенного подвига пересиливала стремление к нравственному, душевному, да и физическому комфорту. Но есть и другой путь, выбранный поклонниками новогреков. Теперь оказывается, что мы вовсе и не стремились возродить русское монашество или русскую иконопись: русская традиция не для нас, и мы явно ей не следуем не потому, что не можем, а потому, что не хотим. Мы возрождаем традицию греческую, вселенскую - от которой отступили... ну, положим, во времена святителся Московского Алексия. Потому для возрождения нам нужно не меньше лет, невероятные инвестиции, и - чтоб под руку не лезли и ничего от нас не требовали. Мы важным делом заняты, а незавершенную работу показывают только дураки. Вот лет через пятьсот завершим - тогда и посмотрим, для чего мы были нужны. К чему ведет такой настрой? С одной стороны, к курьезам: в недавно изданной московским подворьем ТСЛ в Москве книги поучений старца Даниила Катунакского "Ангельское житие" описывается жертвенная борьба подвижника с ужасным явлением в жизни Афона XIX в. - массовым проникновением русских в Пантелеимонов монастырь. По мнению авторов жизнеописания, создание самостоятельного русского монастыря было несчастьем, вызванным властолюбием начальства. Редакция вполне толерантно, без оценок, комментирует эти высказывания примерно так: "таков уж был взгляд многих греков того времени на данную проблему". Ну что ж? Действительно, до церковной общественности всеобщие веяния доходят на 10-15 лет позже. Вот, уже дожили до того, что стыдимся своей традиции, своего народа, и вот-вот начнем платить компенсацию - сначала за захват Пантелеимонова монастыря, потом за отторжение Украины из-под омофора вселенского патриарха, потом - за собственную, насильно вырванную, Патриархию... А там и восстановим историческую справедливость, по примеру СССР, заболевшего той же болезнью, тем, что добровольно, смиренно и покаянно, войдем в состав Стамбульско-Ньюйоркского патриархата на правах викариатства какой-нибудь "Эстонской митрополии". А в награду получим благословение не всю службу совершать на эстонском, а вносить в нее славянский этнический колорит. Но это еще не самое страшное - поскольку этого может и не произойти. Кое что уже случилось. Представьте себе: благочестивый инок на допросе в МГБ, положим, 1950-й год. Вопрос: "С какого времени вы вступили в евхаристическое общение с ЦРУ и Агенством национальной безопасности США?" Хорошо было тому иноку: мог посмеяться, да потом в мемуарах описать этот нелепый случай. А что отвечать нынешним нововизантинистам? (Подзамочное, потому без ссылки): Византия без Императора http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=7060 Как-то стыдно быть византинистом после этого. | Friday, November 11th, 2005 | 8:24 pm |
Шутки кончились: враг не пройдет Время от времени прохожу по Спасоглинищевскому переулку. Сегодня обратил внимание на новую огромную фотографию-рекламу клуба мужского стриптиза "Красная шапочка". Среди обычных для этого клуба вывесок с полуголыми качками в призывных позах она резко выделяется новизной: на зрителя надвигается группа спецназа - звезды стриптиза, развернувшись фронтом, шагают то ли с боевого задания, то ли на него. Одеты они в форменные штаны и ботинки, торсы обнажены. В руках - укороченные десантные автоматы, а за спиной у них десантный вертолет. Штаны приспущены: может быть, отвлечь врага, а может быть, привлечь...
Вот так: страна мобилизуется. Разве возможно было подобное совсем недавно, когда совсем не уделялось внимания вооруженным силам и патриотическому воспитанию? | 5:49 pm |
| Thursday, November 10th, 2005 | 8:39 pm |
Пестрый холокост. Окончание, ч.2 Продукт жизнедеятельности этой дурной бабы - культурная, религиозная, идеологическая традиция анти(советской) системы - теперь, к несчастью, стала традицией классической. Создание ее в метаниях больного и дурного сознания называется теперь периодом духовного, культурного общественного возрождения. Что мы под этим понимаем? Разберем по пунктам. Духовное возрождение - это появление в больших городах СССР кружков-общин научно-творческой советской интеллигенции, экспериментирующих в области разнообразных религиозных практик. Православное возрождение (подраздел духовного) - появление в больших городах СССР кружков-общин научно-творческой советской интеллигенции, практикующих то, что им представилось удобным и приятным считать православной религиозной практикой. Общественное «возрождение» - массовое душевное заболевание части научно-творческой советской интеллигенции, проявившееся в форме психоза защиты ее прав (решительно не соответствующих ее обязанностям). Со стороны это выглядит так. Наиболее наглая и агрессивная часть советской творческой и научной интеллигенции потребовала от Советской Власти резкого увеличения содержания и, в придачу, разных бонусов (прав и свобод). Аргументировать свои требования эти люди не собирались и потому предпочли брать голосом. Как не странно, в то время вполне срабатывал принцип – если представители анти(советской)системы чего-то очень громко и агрессивно требовали (прав, свобод, денег), то власти, убоявшись воплей, давали просимое - за счет честных и преданных граждан. Чем выше становилось содержание, тем сильнее была истерика, попытки же государства приостановить истерику вызывали вообще форменное беснование. Безумная ситуация, когда агрессивные советские интеллигенты требовали от ООН, правительства США и стран Западной Европы принуждать Советское правительство УДОВЛЕТВОРЯТЬ себя, не будет казаться столь дикой если правильно понять ее. Представим что это - как истерия стервы взбесившейся от безделья. Представим себе как она жалуется в Генеральную Прокуратуру на то, что муж не ценит ее творческий потенциал, а значит, хочет жизни лишить. Их обращения вполне эквиваленты наездам этой бабы на супруга: «Заявление заберу если купишь мне... и еще ...» «После того что ты со мной сделал (не ценил и хотел жизни лишить) ты не смеешь ничего от меня требовать… я совершенно свободна… скажи спасибо, что я даю тебе возможность искупать вину и содержать себя.» «А теперь встань на колени и проси прощения и громко кричи: я козел…» Теперь о творческом возрождении. Когда стервозная тетка, держащая под каблуком здоровенного, но безвольного содержателя, начинает пробовать себя в домашних постановках или пении куплетов - жди беды. Если должным образом не прочувствуешь и не оценишь глубину и искренность ее творчества - рискуешь огрести неприятностей. Тем не менее, придется разобрать это явление. Во первых ниспровергая традиции и классику, анти(советские)системщики, естественно, не имели художественного вкуса: те из них кто занимался творчеством, не могли похвастаться мастерством. Потому упор в их искусстве делался не на объективную его высоту - мастерство и чувство меры, ритма и стиля - а на субъективную его искренность, смелость, многозначительность. Что можно сказать об искусстве анти(советской)системы в общем? Оно фальшиво. А каким еще может быть творчество ненавидевших Советскую власть коммунистов и лауреатов, презиравших свой народ патриотов? Что это значит? Фальшивая монета или ассигнация часто выглядит более подлиной и привлекательной, чем монета настоящая - потому, что ее задача именно обмануть, втереться в доверие. Но когда простак купится на нее - позолота слезет (или краска поплывет) – и данный предмет окажется решительно ни к чему не годным.6) Сегодня, когда позолота фальшивой искренности слезла, я не могу понять, как мог я 20 лет назад исповедовать веру в то, что песни Галича, Окуджавы и Городницкого глубоки, искренни и задушевны, что спектакли Таганки и Современника революционны, что репризы Жванецкого остры и умны… Как я не чувствовал что эта духовная пища - обед из котелка, нарисованного в каморке Папы Карло? Попробую объясниться на примере анекдотов и авторской песни. Анекдоты - книга мудрости малого народца.У каждого народа есть свои классические притчи. Латинские крылатые слова, русские пословицы, китайские, японские, арабские мудрые изречения, в русском переводе имеющие обычно вид стихотворных строф… Притчи побуждают увидеть великое в малом, помогают через простое понять сверхсложное, через частное приблизится к абсолютному. Венец лаконичной мудрости - притчи рассказанные Спасителем - это чудесное преображение традиционных народных пословиц в абсолютную истину. У малого народца анти(советской)системы роль притчей стали играть так называемые анекдоты. Если диавол обезьяна Бога, то анекдоты - это притчи от обезьяны или попросту чертовы притчи. Анекдоты побуждают увидеть в великом не только малое, но и мерзкое, и гнусное. Анекдоты создают круговую поруку: смеющийся вместе с глумливцами просто потому, что смешно, делается им сопричастным. Анекдотом, начиная с нового времени, назывались остроумные и назидательные эпизоды из жизни популярных исторических деятелей. Собрания анекдотов составляли некий жанр популярной истории. От классической истории они отличались тем, что в большинстве своем были вымышлены и менялись вместе с генеральной линией, заставляя великих каждый раз примером и остроумным словом подтверждать ее правоту.7) Советские анекдоты, как и авторская песня произошли из революционной еврейской антрепризы начала века. Тут не без чертовщинки. «Я, Буба Касторский, самый лучший куплетист, пою себе налево, пою себе направо, и так, как я пою,уже никто не может петь» - гнуснейшим образом поет мерзкий субъект, а народ глазеет и смеется. («Неуловимые мстители»). Вспомним юмористов времен гибели Союза: Иванова («Вокруг смеха»), Жванецкого, Карцева, Петросяна, Стоянова, Олейникова, Хазанова… Это же персонажи Босха: люди-жабы, люди-насекомые и проч. Они бесконечны безобразны. Как мы могли им радоваться, им внимать? Ума не приложу. Народную мудрость малого народца-анти(советской)системы создавали и распространяли существа из страшных сказок, даже не старавшиеся походить на людей. Жзнь опять подтвердила правоту махровой советской пропаганды. В юности я смеялся над бредовыми заявлениями советского агитпропа о том, что антисоветские анекдоты специально сочиняют советские отщепенцы и еще презренные космополиты, собранные за рубежом в институтах психологической войны. Мне было очевидно, что анекдоты создает народ, презирающий тупых коммуняк. И вот, пришло время крушения Союза. Помните кампанию: Бурбулис, Шахрай, Гайдар, Чубайс, Шохин, Шейнис, Черномырдин, Грачев, Руцкой, Шабдурасулов, Абдулатипов, Авен, Бойко, Рыбкин, Ельцин?.. Это же предвижное шапито! При всем ужасе творимого ими, эти существа были на редкость нелепы и смешны. Мало того, по менталитету, облику, лексике, стилю они были блестящей пародией на комиссаров первого призыва. И что же? Народ о них не создал ни одного анекдота: как отрезало, как отломилось, как пересохло... Итак, не было никакого народного творчества: был мерзостный проект, повязавший нас круговой порукой. Глумящийся над Родиной уже продал ее в сердце своем… И, точно в наказание нам, анекдоты воплотились. Чтобы антисистемный анекдот не стал явью твоей жизни - отрывай язык рассказывающему. Сами, чертяки, признали: … Шасть ГПУ к Эзопу И хвать его за жопу. Мораль сей басни ясен: Не надо больше басен. Авторская песняЕсли анекдоты были притчами, то песни Галича, Окуджавы и близких им по духу авторов стали священными гимнами малого народца анти(советской)системы. 8) Когда я вернусь, изгиб гитары желтой я в теплую землю зарою, и комиссары в пыльных шлемах… склонятся молча …промолчи, попадешь в первачи - мы поименно вспомним всех, кто поднял руку... Чем не гимн? Художественные достоинства этим песням можно только выдумать. Мистическую притягательность этим песням придавал ореол мужества, искренности и подвижничества их авторов, противостоявших лживому и бездушному официозу и своим негромким голосом заглушавших хвалебные хоры… Не хочу я писать подробно ни о Галиче, ни об Окуджаве, ни о Городницком и им подобных: неприятно. Я лучше напишу о мужестве, искренности и подвижничестве, а там посмотрим, имеют ли родоначальники авторской песни к ним отношение. Я счастлив рассказать о трех русских, советских женщинах, о которых песен не сложено, которые мало кому известны…
Нина Павловна
Нина Павловна пришла в Куйбышевский военкомат Ленинграда в самом начале войны.
- Дайте мне винтовку и отправьте защищать город, я спортсмен, стреляю лучше любого солдата. - Вам 48 лет, мы не имеем права призывать женщину в таком возрасте. - Право защищать Родину имеет каждый! - написала Нина Павловна главному военному комиссару, и добилась своего.
Первый солдатский орден Славы Нина Павловна получила за участие в освобождении Тарту. Второй солдатский орден Славы она получила в Польше. Три пулемета уложили на землю ее батальон - несмотря на жестокий огонь, Нина Павловна хладнокровно расстреляла расчеты пулеметов.
Вот выдержка из реляции на ее награждение высшей солдатской наградой за храбрость – золотым орденом Славы первой степени:
«Несмотря на возраст (52) года она вынослива, мужественна и отважна. Во время передышек ею подготовлено 512 снайперов. В боях за Эльбинг т. Петрова истребила из снайперской винтовки 32 фашиста, доведя личный счет до 100. Достойна награждения Славой 1 ст.
В Польше в бою за высоту 14.7 Нина Павловна уничтожила 15 немцев и первая поднялась в атаку увлекая за собой бойцов, захватила в плен 3 солдат.»
Солдаты звали ее мамой Ниной. Нина Павловна Петрова погибла в бою незадолго до Победы.
Мария Ивановна
Когда у Маши Логуновой погибли братья, восемнадцатилетняя девушка сумела поступить в танковую школу. Боевое крещение водитель-механик танка Мария Логунова получила на Курской дуге. Она вела свой танк в 11 атак; в двенадцатый раз, уже на берегу Днепра, ее танк был подожжен. У Маши Логуновой, 19 лет от роду, были ампутированы ступни ног.
Маша научилась ходить на протезах, потом выучилась управлять «Виллисом» и вернувшись на фронт шофером. Мария Ивановна прошла всю войну, вышла замуж за однополчанина, вырастила сыновей.
В 1970-м она была жива.
Александра Авраамовна
Зимой 1941 года в маленький городок Ставрополь на Волге пришел эшелон с детьми, вывезенными из Ленинграда. Встречать их вышли почти все горожане; дети не могли стоять, и их разложили на носилках вдоль набережной. Скоро всех разобрали по семьям, осталось 17 детей, брать которых не захотели: жалко хоронить. Всех их взяла себе Александра Авраамовна Деревская.
А вскоре их стало больше, в ее дом приходили дети, оставшиеся сиротами, мало того, она забирала из детдомов братьев и сестер своих воспитанников. «Однажды утром мы увидели, что за калиткой стоят четыре мальчика, меньшему - не больше двух… Вы Деревские... мы, тетенька, слышали, что вы детей собираете... у нас никого нет… папка погиб, мамка умерла...
«А семья наша все росла, таким уж человеком была наша мама, если узнавала, что где-то есть одинокий больной ребенок, то не успокаивалась, пока не принесет домой. В конце 1944 узнала она, что в больнице лежит истощенный мальчик шестимесячный, вряд ли выживет. Отец погиб на фронте, мать умерла от разрыва сердца, получив похоронку. Мама принесла малыша - синего, худого, сморщенного... Дома его сразу положили в теплую печку, чтоб отогреть… Со временем Витя превратился в толстого карапуза, который не отпускал мамину юбку ни на минуту. Мы прозвали его Хвостиком...» К концу войны у Александры Авраамовны из Ставрополя на Волге было 26 сыновей, и 16 дочерей. После войны семью переселили в украинский город Ромны, где для них был выделен большой дом и несколько гектаров сада и огорода.
На могильной плите матери-героини Александры Авраамовны Деревской - простая надпись: «Ты наша совесть, мама»… И сорок две подписи...9)
Вы спросите, как удалось ей выкормить детей? По их воспоминаниям, она располагала некоторыми накоплениями, ценными вещами: все это было потрачено на детей. «Мама шла худая, желтая, и везла санки на которых был мешок муки... на середине Волги лед проломился. Машина утонула, но мама выбралась и спасла муку... добралась кое-как до первого жилого дома и там слегла: началось воспаление легких...»
Может быть, была она из «бывших», да и предвоенная всеобщая нищета - не совсем правда. Не думаю я, что рассказы о купленных инженерами и колхозниками танках и самолетах были ложью. Подобная ложь была бы отвратительным глумлением над голодными людьми, порождающим ненависть… Кому это было нужно? Итак, родоначальник авторской антисоветской песни, член Союза писателей СССР, Союза кинематографистов СССР, лауреат Сталинской премии, лауреат премии КГБ при СМ СССР, популярный советский драматург и сценарист Александр Гинзбург (Галич). Он с пронзительной силой сострадал своим соплеменникам: «шесть с половиной миллионов… во имя добра и хлеба» - пел он во вгонявшем тогда в дрожь «Реквиеме по неубитым» о страшной судьбе своего народа. Поверим, что в любви к своему народу он был искренен. Как же он проявил ее на деле? В 1941 году Александру было 23 года, ему выпал шанс послужить своему народу: он мог пойти на фронт, скорее всего, младшим офицером, и там, убивая фашистов, он бы приближал час избавления своих соплеменников. Но на фронт он не пошел - потому, что ему не позволяло здоровье. Оно было, видимо, слабее, чем у безногой девочки Маши Логуновой… А может, он был пожилой женщиной в обличье юноши? Может, ему было не 48 как Нине Петровне Павловой, а все 78 лет? Удивительно, но столь слабое здоровье и столь преклонный возраст не помешали ему пережить Победу на 32 года… Чем же он занимался во время войны? Важными делами: он, действительно, использовал выпавший шанс и сумел выгодно поджениться. У подобных типов это здорово получалось: см. фильм «Покровские ворота»). Незнатная жена Галича сидела в Сибири, в эвакуации, когда он завладел сердцем дочери бригадного комиссара, муж которой как дурак пропал без вести - и переехал в ГЛАВПУР-овский дом. Возможно, теперь он развернется… Молодая здоровая пара в огромной квартире… С таким состраданием к гонимому народу сколько же еврейских детей можно усыновить или, хотя бы, взять на время человеку с воспаленной совестью и огромным сердцем? Ведь шесть с половиной миллионов… скольких их детей он мог сберечь - если не от смерти, то от сиротства и голода… Скольким он помог - столько и стоит его искренность, именно такова цена его гражданскому мужеству, цена подвижничеству. В чем же секрет успеха бардов-антисистемщиков? Они брали особым талантом – талантом имитации. Галич был успешным драматургом и в начале и в конце сороковых, и в начале и в конце 50-х, в 1962 удостоился премии КГБ за сценарий фильма «государственный преступник» - но ведь в эти разные времена для успешности требовались совсем разные качества, совсем разные настроение и стиль… С какой угодно сменой политических или культурных веяний настоящий имитатор всегда может сказать: «Вы хотите текстов, текстов выстраданных, написанных кровью сердца, текстов смелых и проникновенных. Их есть у меня.» История Булата Шалвовича очень похожа на историю Галича - только в версии лайт, ровнее, мягче. Милая и задушевная авторская песня – имитация, фальшивка. Русский человек самые сокровенные признания делает не часто и никогда - на публике. В исповедальности то же нет ничего хорошего: нормальный человек досужей публике не исповедуется. Авторская песня замусолила, обесценила слова, описывающие самые глубокие и сокровенные переживания, чувства, которые раньше не выставлялись напоказ. Ее создатели, видимо, существа совершенно бездушные и бессовестные: не случайно инопланетянские молодые реформаторы любили Окуджаву. Любовь, верность, честь, свобода, вера, правда, победа, родина… - для них это были просто слова из перепетых куплетов. Авторская песня оказалась той самой фальшивой монетой… Мы купились на независимость и искренность, приняли и переняли дух ее создателей и оказались в обществе всеобщей лжи и рабства. Позолота тем временем слезла, и оказалось, что монета сделана из такой дряни, что является даже не простым, а высокотоксичным мусором... ------ 6) Настоящая монета золотая, серебренная или даже медная – всегда останется ценностью, пусть устарел герб и надписи на ней – она навсегда остается или памятником или хотя бы кусочком ценного металла. 7) К примеру, в России в первой части царствования Екатерины великие люди в сборниках анекдотов издевались над фанатизмом и мракобесием и славили разум и неотъемлемые права…, в новых изданиях тех же сборников в конце ее царствования те же великие люди принялись обличать бунты и безбожие, жестокость черни, а в начале царствования Александра они же взялись за прежнее с новой силой, чтобы к концу его опять перемениться. 8) Феномен Высоцкого относится больше к театру, и о нем попробуем поговорить в будущем. 9) Яндекс находит упоминание о том, что усыновлено было 48 детей, но я остаюсь верным своему источнику – книжке «Победа в письмах и документах». М., 1970. | 8:34 pm |
Пестрый холокост. Окончание, ч.1 Человеки нового типа или Дети катастрофы.Поколение идеалистов - послевоенная сталинская молодежь, дети и младшие братья победителей - было духовно изнасиловано навязанным оттепелью осознанием героического прошлого своего народа как череды катастроф. Это изнасилование сломало далеко не всех, однако психика многих жертв оказалось разрушена до такой степени, что они образовали анти(советскую)систему – малый народец «знающих». Народец дал сам себе точное название: «дети оттепели», точное потому, что оно говорило о его «одноразовом употреблении». Милые русскому сердцу приметы оттепели: оседающие голубоватые сугробы, звонкая капель, веселые ручейки во льду, сияющие на солнышке сосульки, если не подморозит, обречены стать мерзкой слякотью. Народец этот появился подобно гнусным оркам из эпопеи о хоббитах, созданным злой силой из изувеченных прекрасных эльфов. Народец уродов, ясное дело, возненавидел все прекрасное, правильное, чистое и в свою очередь изнасиловал и изуродовал русскую традиционную религиозность, культуру, мораль, сгенерировав для себя религию, культуру, мораль «по образу и духу своему». По мере торжества малого народца это опохабливание русской традиции стало называться «духовным, творческим, общественным» и проч. возрождениями. Как же похабная традиция малого народца пересилила великую традицию великого народа и восторжествовала в современной России? Летописцам «духовного» и прочих возрождений в России следует знать, что они стали возможными благодаря тайному сговору советских элит, произошедшему не знаю, до или после, и потому скажу: в ходе смерти Сталина.1) Произошло судьбоносное для России разделение власти и ответственности, оно быстро привело к тому, что делающие дело сначала стали равнозначны «делающим вид», а затем неизбежно оказались под ними. Таким образом, большой народ попал под иго малого народца, причем и в культурном, и в духовном, и, потом уже, в экономическом и юридическом плане. Процесс был назван «отказом от немарксисткой практики единоличного руководства». А кто такие «делающие дело», как и почему они не остановили делающих вид? Удивительная скорость превращения выпотрошенной России 1920-х в могучую державу 1940, столь же удивительная скорость ее возрождения после ВОВ были обеспечены небывалым ранее опытом доверия власти простым русским людям: им была доверена ВЛАСТЬ.2) Кто и как выдвигался? Те, кто могли и хотели делать дело. Легко узнать, кто хочет, а как узнать, кто может? Это проверялось опытом: выдвиженцам предоставлялась возможность получить самые исчерпывающие знания, а затем давались полномочия, чтобы их реализовать на деле. Успех означал более широкие полномочия, и так вплоть до самых грандиозных. К примеру, отец советского нефтегазового комплекса будущий нарком Байбаков должен был сделать так, чтобы фашисты, прорвавшиеся к Грозному, не воспользовались ни каплей нефти, но после их отступления эксплуатация месторождений должна была быстро возобновится. Он отвечал головой: война. И он сделал то, что считалось невозможным, и получил право править. “Кадры решающие все” подбирались не по марксистскому, а по евангельскому принципу: «Хорошо, добрый и верный раб, в малом ты был верен, над многим тебя поставлю». (Раб не Сталина: Сталин лично ничего не имел и не хотел иметь от трудов выдвиженцев - раб России, раб своего народа, своих ближних, своих убеждений, наконец. Это не позорно, но, по-моему, вполне почетно). Россию во Второй Мировой спасли от уничтожения люди, выбравшие дело, о котором мечтали, ценившие как высшую ценность возможность служить этому делу, отдававшие ему себя и понуждавшие к самопожертвованию своих подчиненных. Итак, после войны страной руководили люди, доказавшие верность своему делу, убеждениям, высочайший профессионализм и мужество в самых страшных испытаниях. Западному миру было вполне ясно, что эти люди могут добиться окончательной Русской Победы. Как же остановить таких людей, если опыт показал, что они не подчинятся никакой враждебной силе? Выход был найден с поистине сатанинской гениальностью. После смерти Сталина его выдвиженцы вовсе не лишились власти, наоборот, в обмен на лояльность к переменам им было предложено избавление от ответственности за свою власть, то есть абсолютная власть в их ведомствах. Речь идет о единственной настоящей ответственности за право распоряжаться жизнями и судьбами: ответственности головой. Человек склонен ко греху, воли самых великих подвижников зачастую не хватало чтобы удержать их от греха что уж говорить о молодых наркомах. Для того и нужны государи с мечом карающим... По первости показалось, что свобода только на пользу дела: ясное дело, что в Киеве виднее, что на пользу Украине, чем в Москве, ясное дело, военным понятнее их нужды, чем штатским из Политбюро. Однако, очень скоро интересы властных ведомств стали сталкиваться (послесталинское правление и есть система сдержек и противовесов), а всевластные ведомства вообще пошли вразнос.3) Человек грешен, а безответственная власть развращает с невиданной силой. Постепенно даже для сталинских выдвиженцев «служение общему делу» уступило место служению собственным (семейным) интересам. Высокий статус перестал принудительно сопровождаться страшной ответственностью а постепенно и конкретными обязанностями. Самыми престижными стали профессии, в принципе не предусматривающие уже не только ответственности, но и конкретных обязанностей, и в недавние времена чаще всего служившие развлечением для аристократов и рантье. Критики: музыкальные, театральные, художественные, литераторы, журналисты, искусствоведы, филологи, теоретики-экономисты и теоретики-философы - вот подлинная элита последних лет Советской власти. Какие бы подвиги не совершал храбрый полковник 70-80-х., как бы он не сражался в ангольском буше, вьетнамских джунглях и афганских горах - ему никаким образом не светила слава и благополучие либерального литератора второй руки... ну, к примеру, Рассадина или Нагибина, или какого еще критика, либо искусствоведа-музыковеда с научной степенью. Не светила ему квартира в литфондовском или худфондовском доме в каком-нибудь Безбожном переулке, максимум для него - квартира на Щукинской, для его сына - институт военных переводчиков, для дочери - ленинский педагогический.4) Малый народец плодился в тепличных условиях почти осуществленного для него коммунизма. Происходило это как половым путем, так и путем поглощения детей военной, партийной элиты, устремившихся в стан людей со стремящимися к нулю обязанностями и стремящимися к бесконечности амбициями и потребностями. Народец этот состоял из людей духовно уродливых - мужчин с женскими комплексами и женщин с комплексами мужскими Малый народец состоял из тех, отвратительно загадочных существ, которых в старину показывали на ярмарках как «бородатых баб». Малый народец - анти(советская)система, и аккумулировал он людей без обязанностей. Не только потому, что таковых не предусматривали занятия театроведа (Гусинский, Минкин), но и потому, что его представители пропихивали на престижные (сытные и безответственные) места тех, кто им сродни по духу.5) Мужчина это власть, власть это ответственность. Мужчина, лишенный ответственности, не делающий дело, а делающий вид, становится моральным уродом - бородатой бабой. Пусть он рассказывает, что в этой проклятой стране он посвятил себя только семье, потому, что больше нечему: это неправда. Его семья несчастна. У его жены вместо мужа капризная баба, а дети его – безотцовщина, потому что отец должен не столько читать на ночь сказки и помогать делать уроки, сколько быть примером мужества (потом мы поговорим и об этом новом поколении). В 60-70е годы, по наблюдению англосакских социологов и к их изумлению, в советском образованном слое произошла смена типов семьи - с европейского на африканский. То есть, семья, где руководит муж, сменилась семьей, где руководит мать (цит. по: Буровский, «Евреи, которых не было», стр. 326). Это произошло как раз в семьях малого народца. Но женщина, даже с самыми мужскими замашками, тем не менее, никак не может служить мужским началом. Очевидно, мужского начала у нового народца не было вообще. Соответственно: пожравшая СССР анти(советская)система была бабой – бабой с запросами, без определенных занятий, постепенно сходящей с ума. Если представить себе этот народец таким существом, его судьба покажется вполне естественной. Итак, новый народец - это дурная баба, получившая все блага жизни даром и потому ничуть не ценящая их. Это баба неудовлетворенная - мужского начала рядом с ней не было вообще. Это баба завистливая и истеричная, все более стервенеющая. Чем дольше такая баба лишена определенных обязанностей, тем ближе она к безумию... Вот ее жизненный путь: В 1950-60 это романтическая непосредственная и неразборчивая девица, без царя в голове, «попрыгунья». 1960-70 - она уже не девица, она начинает стервенеть, пробовать себя в творчестве, мистике, литературе, сексуальных экспериментах, общественной деятельности, много курит, пьет и говорит. 1985 – перестройка, «сорок пять - баба ягодка», золотые деньки, время сбора урожая. 199..... Подведение итогов, одиночество, климакс, алкоголизм, суицидальные тенденции. Продукт жизнедеятельности этой дурной бабы - культурная, религиозная, идеологическая традиция анти(советской) системы - теперь, к несчастью, стала традицией классической. Создание ее в метаниях больного и дурного сознания называется теперь периодом духовного, культурного общественного возрождения.----- 1) Думается мне, что отсутствие серьезного сопротивления в региональных и ведомственных центрах власти неожиданному на первый взгляд развенчанию Сталина и повороту в политике страны полностью доказывает заговор сталинских выдвиженцев или, точнее, их молчаливый сговор. Вряд ли все они были повязаны соучастием в устранении Государя, однако, когда дело было сделано, всеобщая поддержка выдвиженцев была куплена - куплена ценою сохранения им полномочий при освобождении от ответственности. Из всех советских ведомств после смерти Сталина разгромлены и перестроены были только механизмы контроля - министерство народного контроля и правопреемники НКВД: МГБ и проч. Остальные ведомства и территории в обмен на лояльность получили свободу... 2) Нарком танкостроения Малышев в 28 лет был машинистом, в 35 он стал наркомом; нарком вооружений Устинов в 15 лет - солдат ЧОН в Туркестане, в 26 студент, в 30 главный инженер, в 33 нарком; маршал Жуков - унтер-кавалерист, московский сапожник; Рокоссовский - сын машиниста... Громыко - в 13 лет сплавщик леса, в 25 аспирант, в 31 год советник посольства СССР в США, в 34-посол в США, Голованов, Байбаков… Всех не перечесть. 3) Образцовый пример такого «хождения вразнос» - деятельность великолепного наркома вооружений времен войны, Д.Ф.Устинова. Этот гениальный организатор военной промышленности вошел в русскую историю, обеспечив несколько поколений рациональных современных и эффективных вооружений Советской Армии. Однако, как мне кажется, отсутствие Государя привело к тому, что Дмитрий Федорович потерял чувство меры. В 1976 он стал главой военного ведомства (то есть генеральным заказчиком) и остался фактическим главой военпрома, то есть генеральным подрядчиком. Он работал на страх и на совесть, он развернулся на полную мощь, он делал свое дело. Он прекрасно помнил, как не хватало танков и самолетов, как сам Верховный принимал решение о вводе в бой сотни машин - этого не должно было повториться.... Так и не пригодившиеся армады в десятки тысяч танков и самолетов на вооружении Советской Армии - это Устинов. Беда в том, что в режиме коллективной власти и безответственности остановить, перенаправить его не мог никто. Но это лишь одна, и не самая страшная, сторона катастрофы: это пример добросовестного начальника, лишенного Государя. 4) А скорее всего, его ждала отставка, квартира в липецкой девятиэтажке, должность инструктора по технике безопасности на «почтовом ящике» и подписка о неразглашении. Дочери его светило быть учительницей младших классов и женой комбата в Козловском гарнизоне, сыну, к примеру – капитанская должность на заставе в Термезе. Удел же либерального гуманитария со степенью, связями и публикациями, человека, всю жизнь добросовестно прожиравшего милости презираемой им страны - квартира с библиотекой в престижном раионе Москвы, эпикурейство, слава в узких кругах, дочь - театровед, сын - журналист, возможность почетной эмиграции вместе с коллекцией антиквариата, мемуары... А там и ореол героя-мученика. 5) Устроить «своего» анти(советского)системщика на государственную синекуру было славной победой в тайной войне с СОВКОМ. Пристроенный мог не напрягаться; пристроивший оберегал его от ответственных поручений, поскольку при их выполнении могла обнаружиться профессиональная несостоятельность «своего», а это стало бы позорным поражением. | Monday, October 31st, 2005 | 1:17 pm |
Как с ними разговаривать Письмо И.В.Сталина корреспонденту Ассошиэйтед Пресс в Москве Чарльзу Ниттеру, попросившему прокомментировать серию публикаций в зарубежной прессе о тяжелой болезни и смерти Сталина: "Милостивый государь! Насколько мне известно из сообщений иностранной прессы, я давно уже оставил сей земной мир и переселился на тот свет. Так как к сообщениям иностранной прессы нельзя не относиться с доверием, если Вы не хотите быть вычеркнутым из списка цивилизованных людей, то прошу верить этим сообщениям и не нарушать моего покоя в тишине потустороннего мира.
26.10.1936 С уважением, И.Сталин." Цит. по: Р. Иванов, "Сталин и cоюзники". М., 2005. | Saturday, October 29th, 2005 | 3:28 pm |
| Monday, October 24th, 2005 | 11:07 pm |
Кому спасать мир? Сегодня. Вполне приличная московская школа, второй класс, «зачет» (опрос детей по методичке, присланной из РОНО) . Вопросы такие:
- Что вы знаете о Терминаторе? - Как звали жену Брюса Уиллиса в фильме «Крепкий орешек-1» ? - Назовите поименно всех «Людей X»? - Сколько элементов нужно Брюсу Уиллису, чтобы спасти мир?
Ребенок, к сожалению, почти всю эту бодягу смотрел, но, все-таки, будучи нормальным человеком, ничего оттуда не запомнил – кроме того, что прыгали, орали и стреляли. По какому предмету зачет, тоже непонятно - потому что сразу после уроков.
Такие дела, привет. | 7:08 pm |
На почту уже давно не приходят комменты. Это у всех или только у меня?
Упдате. Вот пишут, что это антиспамный фильтр land.ru шалит. Посоветуйте, пожалуйста, рабочую для ЖЖ фришную почту - желательно с imap, накрайняк pop3. | Wednesday, October 19th, 2005 | 1:27 am |
Дисклеймер Дорогие читатели, прошу не забывать, что мои тексты апофатические: некоторые люди, искренне считающие себя людьми благочестивыми, праведными и церковными, с восторгом приняли участие в свинячьей вакханалии последних 15 лет и потеряли при этом уже не только Божий образ, но и человеческий. Это их ничуть не смущает, потому что, разгромив и испоганив все вокруг, они искренне продолжают считать себя ЖЕРТВАМИ. Вот я и пытаюсь им сказать: НЕПРАВДА ВАША, и, по мере сил, проиллюстрировать, почему. А в общем и целом я пытаюсь показать, что ужасны восторги по поводу обретения предреволюционных духовных ценностей и богословских высот, что мировоззрение с системой координат, в центре которой наиновейшие достижения западной общественной мысли, приводит в такую страшную пропасть и погибель, в которой даже ленинский Совнарком в чем-то становится спасителем России.
Если же вы хотите поспорить с людьми, которые считают, что большевики были ниспосланы Богом в награду России, в качестве образцов праведности, мудрости, последовательности и патриотизма - обращайтесь к катафатам, а не ко мне. | Monday, October 17th, 2005 | 10:21 pm |
Тема для медитации Современное православное студенчество как разновидность ролевиков (реконструкторов? так, кажется, они теперь себя называют?) Мысля пришла вот с этой ссылкой, там в конце. | Saturday, October 15th, 2005 | 3:07 pm |
Развлечение для тех, кому было интересно читать предыдущий текст. Интересная и местами захватывающая сказка о том, что произошло бы, если бы Америка с Англией не остановились. Слабых мест немало, и растянуто, и язык местами ужасен. Автор, видимо, из Крыма, поэтому к общечеловеческой политкоректности за уши притаскивает политкорректность в адрес гордых укров и крымских татар. Тем не менее, замысел величественный, и ничего похожего до сих пор никто не писал: Сергей Анисимов. "Вариант бис". "-Мистер Громыко! -Я не закончил! Мы весьма благодарны американскому и британскому народу за помощь, которую они оказывали нам ранее. Но те правительства, с которыми мы имеем дело - это не народ! Еще один такой шаг, и мы откажем вам в праве представлять волю своих народов... Советский Союз не союзник таким правительствам. Андрей Громыко наклонился вперед, перегнувшись через стол. -Не становитесь против нас. Ваш внезапный приступ гуманизма в отношении германского народа... не способен тронуть душу русского человека." "-Интересно... продолжайте, товарищ Громыко. - Это, собственно, и все, товарищ Сталин. Они говорят с позиции силы, поскольку никакх других позиций иметь не привыкли." "Зрелище протянувшейся на всю видимость вереницы "коробочек" американских бомбардировщиков ввергало в ступор. Двенадцать "летающих крепостей", либо идущих в нижнем эшелоне "Либерейторов", составляли одну эскадрилью. Три эскадрильи, 36 машин, составляли группу, две или три группы - крыло из 72 или 108 бомбаржировщиков, построенных косым трехмерным ромбм, способным встретить сотнями стволов атаку с любого направления. И такие "коробочки" шли и шли, как фаланга гоплитов, с запада на восток, насколько хватало глаз." | Friday, October 14th, 2005 | 8:22 pm |
Смерть истории А была ли история вообще? Не были ли все предыдущие времена периодом господства такой же идеологической чуши?
Была. История была.
Вспомните - много ли раньше было таких безоглядно верящих коммунистической редакции истории? Драли ли мы в юные годы глотки про загнивающий Запад и мудрое руководство Леонида Ильича?
Думаю, жившим при "застое" уже смешно.
Критичность восприятия раньше была выше на порядок. Люди всегда, сознательно или подсознательно, пытались постичь истину, узнать правду. Кучу методов разработали - чтение между сток, эзопов язык, сравнительный исторический метод, хе-хе.
Дураком выглядеть никому не хотелось...
Сейчас историкам работается на порядок лучше и легче. Архивы открыты практически все, запретных тем нет, маразматики-академики еще остались, но власти заставить тебя писать то, что надо, у них практически нет. Вышли великолепные монографии, практически все белые пятна давно раскрасили и очень профессионально.
Одеяло заштопали, заменили обветшавшие куски, поставили заплаты и вообще - практически отреставрировали уже.
Вот только оно уже нафиг никому не нужно, а самый популярный писатель страны - Донцова. А историю все учат по Суворову, Фоменко и телесериалам.
http://www.livejournal.com/users/vad_nes/101166.htmlhttp://www.livejournal.com/users/vad_nes/101756.htmlА ведь ровно то же самое случилось с историей церковной. New Age. Упдате. Прокомментирую-ка сам. Несколько месяцев назад свели меня за одним столом с политическим обозревателем одной из центральных еще советских газет, нынче, понятное дело, либерального направления. Некоторое время я молча слушал его рассказ о путешествии в Чечню, но, когда он заявил, что Б. Н. никогда не довел бы до такого безобразия, что проклятый путинский режим вконец осатанел - я у него все-таки спросил, знает ли он, когда началась война с "независимой Ичхерией", и как она началась? Милый молодой человек врать не стал и ответил, что ТОЧНО НЕ ЗНАЕТ, но сам он интересоваться политикой стал только года три назад, когда остепенился и получил должность. Он, правда, что-то слышал, что до 2000 г. в Чечне тоже что-то такое было, но в те времена он был молод и ему это было безразлично, а сейчас он ОЧЕНЬ ЗАНЯТ: очень много работает, нет времени справиться. А говорят - потоки информации захлестывают... С тех пор этот юноша стал заместителем главреда. Времени, надо полагать, стало еще меньше. | 2:26 pm |
Отвечая nephon@lj, вот к этому. Нужно читать разные книжки, а не одни и те же: тогда картина будет не плоской, но объемной. Книжки Суворова – это очень интересный проект английской секретной службы. Факты, которые в них приводятся, вполне соответствуют действительности, и написаны они здорово: за художественную часть отвечает талантливая литераторша, еврейская отказница И. Ратушинская («А бесенята лижутся кошачьими язычками…» - когда-то слепая ксера этого художества лежала у моего, глубокомолитвенного неофита, изголовья, рядом с машинописной копией «Отца Арсения»). Общая идея тоже понятна: это ответ на вопрос, откуда исходит угроза миру. А вот работать с фактами, изложенными в этих книгах, нужно с разумением. Регулярная армия САСШ в 1930 г. была чуть больше эстонской. А Вы говорите – танки… Зачем им были танки? Мексику покорять? А потом кормить мексиканцев? Они и так контролировали оба континента (тут разве что с Канадой сложный вопрос), без всяких танков. В свой книжке «Очищение» проект «Суворов» очень здорово сформулировал сущность проблемы с вооружением и перевооружением армий, примерно так: «Хорошая хозяйка умеет печь пироги и имеет под рукой все необходимое для того, чтобы быстро напечь их столько, сколько нужно, чтобы хватило всем, появившимся внезапно, гостям. Плохая хозяйка печет пироги ежедневно; к вечеру они уже негодны, и она печет их снова». У Советского Союза танков было много штук, как результат вредительства Тухачевского, заказавшего промышленности, к примеру, 10 000 танков английского образца «Виккерс-6 тонн». Суворов пишет, что в единоборстве эти устаревшие танки, называвшиеся у нас Т-26, одолели бы большую часть германских, и он прав. Но у германцев было мало танков, поэтому они использовали их редко, но метко. А танки Т-26 расстреляли – изо всего, что стреляет. Вот тут весь «Суворов». А с чего он взял, что танки предназначены для рыцарских поединков друг с другом? Вовсе не для этого они предназначены во Второй мировой. С чего он взял, что танки воюют одни, сами по себе? Совсем не так. Был такой эпизод, решивший судьбу мира. Под Сталинградом не хотели идти в созданный для них прорыв во вражеской обороне танковые корпуса, мешкали. И Сталин передал командирам: пусть им будет стыдно. Почему он их не расстрелял? Потому, что все массированные действия наших танков до этого кончались полным провалом и гибелью танковых корпусов, вовсе не в единоборстве с действительно малочисленными и слабыми на тот момент германскими танками. А в 1942 это были уже корпуса тридцатьчетверок и КВ. Прорыв же тех танков, которые были в наличии на 22 июня, куда менее совершенных по большей части, кончился бы их гибелью моментально. А для того, чтобы узнать, почему – почитайте что-нибудь, кроме Суворова. Это, кстати, Суворов придумал, что Сталин Рузвельта в кармане держал. По ходу дела, видимо, и Гитлер тоже его держал у себя. Колоссальные военные производственные мощности Германии и Советского Союза были созданы на средства САСШ. Мало того, многие германские заводы, например Фокке-Вульф, даже юридически принадлежали американским акционерам. Советские заводы принадлежали государству, однако были – к примеру, Сталинградский тракторный, ГАЗ и т.д. – не просто собраны американскими специалистами, но и укомплектованы американским оборудованием. То есть, технологический процесс зависел от САСШ. Гигантская мощь довоенного Советского Союза – это пропаганда. Кстати, Советский Союз иллюзий не строил, и в песне «Если завтра война» говорилось, что мы готовы к отпору, а вовсе не к завоеванию. Во-первых, англичане с американцами не поставили нам судостроительных заводов, так что достать Америку и даже Англию и их колонии было просто нечем. Во-вторых, стоит сравнить объем производства вооружений. Вы себе представляете 125 авианосцев? Вот представьте себе, как они плывут друг за другом… По-Вашему, их построили из-за «того, что происходило в Европе»: это хорошее женское объяснение. И сколько же Европа – вкупе с Азией и даже Африкой – могла выставить авианосцев супротив этого флота? Что, собственно, происходило в Европе? Европа самоликвидировалась как субъект международной политики. Есть такая книжка И.Эренбурга «Трест Д.Е.», в СССР опубликована в 1923 г. Сюжет: несколько североамериканских миллиардеров создают трест «долой Европу»; возглавляет его европейский авантюрист; с помощью треста в Европе начинается новая война, в ходе которой потихоньку все пространство до Урала превращается в экологический заповедник. Забавно, но именно к этому шло в ходе Второй мировой. Авианосцы стоят огромных денег. Что это за эмоции: «видя что происходит в Европе»? За эмоции денег не дадут, да и не происходило ничего опасного для САСШ. Советский Союз авианосцев так и не создал. На удовлетворение потребностей войны в 1944 г. САСШ использовали 45% ВНП. Только за тот год они произвели 35 тыс. бомбардировщиков и 38 тыс. истребителей, 38 тыс. танков. Это гигантское количество, удвоенное в 1945 г., никак не соответствовало масштабам боевых действий – тех, которые велись против Германии и Японии, зато оно соответствовало масштабам готовившейся континентальной войны с прямым участием САСШ и Британии, вооруженной к тому времени во многом американской техникой. Можно долго еще рассказывать об этом и о том, для кого создавалась атомная бомба, и еще о многом. Повторяя как религиозное заклинание, что из СССР «исходила угроза миру», мы повторяем самую нахальную и примитивную западную пропаганду времен холодной войны. И авианосцы, и воздушные флоты, и сотни баз вокруг Союза, и длящаяся поныне оккупация Европы и Японии – это все для того, чтобы «защитить демократию» от чудовищной «империи зла» и лорда Wader в черном шлеме. Президент Reagan прямо-таки и ссылался на «Звездные войны» и «Империю зла» в своих политических, а вовсе не киноведческих выступлениях. Зато всем понятно. Ну как могут православные люди все это воспринимать всерьез? Тем более, что гигантский флот собирается «сдерживать» русский флот, которого нет (на 1945 г.) Гигантские соединения стратегических бомбардировщиков уравновешивают русские, которых нет. Атомная бомба удерживает русских от применения собственной, которой, во-первых, не было, а если бы и была – нечем было бы ее доставить. И так далее. И на все аргументы ответ один: «Империи зла нет пощады, она – само ЗЛО, все средства против нее хороши». Не удивительно ли православным так относиться к России? | Thursday, October 13th, 2005 | 9:32 pm |
Пестрый холокост-3. Украденная Победа Оттепель воспитала пораженцев, это очевидно. Как это произошло? Одному Солженицыну, мужественно сочинявшему Эпохальную эпопею под кроватью в жуковской резиденции, не под силу было перекроить сознание советских людей. Уж больно резкий поворот предполагался: история подвига и триумфа должна была стать историей трагедии и катастрофы. А для этого нужно было украсть у народа Великую победу…
За дело взялся большой коллектив, и это был грандиозный проект… Дело в том, что привычное нам, родившимся в 60-70, советское истолкование войны, видео- и текстовые приложения к нему резко отличаются от аутентичных – послевоенных.
В первое послевоенное десятилетие была создана последовательная, понятная и объективная историческая традиция. Великая Отечественная Война, согласно ей, была войной Советского Союза с Западом. Германия и ее союзники, согласно ей, были лишь боевым авангардом Запада, его расходным материалом. Целью же войны было достижение Западной олигархией абсолютной власти над миром. Помощь Запада СССР объяснялась просто и логично: тому требовалось полное уничтожение конкурентов, для этого никто не должен был ни одолеть противника, ни околеть раньше, чем предусматривал сценарий. Победу в войне одержали народы СССР под руководством Русского народа.
От этой традиции впоследствии прямо не отказались, но дезавуировали ее подспудно. Начали с коррекции сталинской оценки потерь: оказалось, что вместо семи миллионов СССР потерял 20. Никто не удосужился подчеркнуть то, что боевые потери СССР вполне соответствуют потерям немцев и их союзников, мало того: треть боевых потерь –это пленные, не вернувшиеся из немецких лагерей. Погибло примерно 70 процентов наших пленных и около 20 процентов немецких. А значит, несмотря ни на что, мы воевали лучше.
Подсчет потерь после Второй Мировой стал идеологическим оружием. После оттепели советские идеологи взялись подыгрывать идеологам западным, не ценившим их усердие и постепенно обнаглевшим вконец. Потери германцев и союзников из десятилетия в десятилетие уменьшались (нам подобная прогрессия знакома по Ираку), советские же потери росли, и, с точки зрения позднеперестроечных «Аргументов и Фактов», достигли 50 миллионов. (Западная методика подсчета непроста: корейская война стоила США около 4000 самолетов, такова была их УБЫЛЬ; зато ПОТЕРИ составили 114 самолетов! - Энциклопедия авиации, Нью-Йорк, 1977). Нужно помнить об этих странностях, читая западные и прозападные исследования и мемуары бывших германских военных, написанные в Западной зоне оккупации.
Сейчас это очевидно, а тогда этого никто не объяснял доходчиво и повсеместно, наоборот… Свежеоткрытые данные о потерях были только началом ревизии. В конце концов, воюя со веем миром, немудрено понести такие жертвы. Однако потихоньку историю выворачивали, и скоро оказалось, что Советский Союз вместе со всем свободолюбивым человечеством воевал с германским фашизмом, заслоняя мир от коричневой смерти. Знакомый шаблон: Россия заслоняла Запад от татар, Византия от арабов, СССР от Германии. (Смешно! Кто же из них западнее?) Сочинитель этого – западоцентрист.
Новая картина войны раскрывала недееспособность русского государства и его армии. Выходило, что вооруженные приверженцы некоей партии не самой большой страны чуть не уничтожили великую Россию. Выходило, что одолеть их в отчаянной войне за спасение классической цивилизации удалось только благодаря беззаветному героизму простых людей и самой передовой ленинской идеологии. Выходило, что рассказы о героизме народа стали подчеркивать несостоятельность «нецивилизованных» России, Советского Союза, в столкновении с не самой большой «цивилизованной» страной…
Лживость этой концепции и правоту послевоенной историософии легко доказать с помощью простейших рассуждений. Будем считать, что Вторая мировая война была развязана двумя независимыми милитаристскими империями по собственной инициативе (итальянскую и маньчжурскую в расчет не возьмем). Что это за страны? Германская и японская империи – воплощенный идеал прогрессивного националиста. Рыцарское воспитание народа и защита его от чуждых влияний, сверхмобильная экономика, передовая наука, великолепные, храбрые и верные солдаты, с прекрасным лозунгом на знаменах. И лозунг замечательный: «Вышвырнем англо-американских и космополитических плутократов из Европы и из Азии. Да здравствует единая независимая Европа до Урала, и единая независимая Азия до него же.»
Чего не хватало для победы? Самой малости – следовать собственным лозунгам и не совершать самоубийства. Однако эти империи предпочли действовать противоположным образом, крайне невыгодным для себя и по странному совпадению крайне выгодным для плутократов. Главные силы милитаристических империй были брошены в самоубийственную войну с великими традиционными народами: русским и китайским. Плутократы были очень рады: у нас самообслуживание. «Так вышло», «само собой сложилось», что четыре опаснейших конкурента Либерального Запада решили истребить друг друга…
Покончили с собой эти две «антидемократические» империи по одной и той же схеме: все их силы были брошены на убой на просторы Евразии; англо-американских же плутократов они в ходе войны потревожили ровно настолько, чтобы поднять в них тонус и мобилизовать их. И тем осталось самое вкусное: с ритуальным садизмом, совершенно безнаказанно сжечь исторические города и столицы врага вместе с обитателями, а затем оккупировать и доминионы империй, и сами метрополии.
Почему война имперских милитаристов с Россией и Китаем была самоубийственной? Потому, что нападать на эти великие страны имело смысл только в видах достижения в конечном итоге союза с ними - нападать для того, чтобы союз был заключен на условиях победителя. Гитлер писал как-то так: «Мы можем покорить Россию только в союзе со всем миром, или покорить весь мир в союзе с Россией».
Итак, если бы нападение на Россию и Китай спланировали и начали в своих интересах Германия с Японией, то они должны были сделать все для скорейшего завершения войны – союзом. Но реальные правители этих стран инициировали невиданное истребление пленных и мирных жителей на временно оккупированных территориях, то есть сделали все, чтобы погубить собственные страны в пользу собственных врагов.
Зверства фашистов у всех на устах, но зачем они были им нужны?
А кому они были нужны? Послушаем римлян и поищем того, кому это было выгодно. Если допустить что Вторая Мировая война подготовлена и развязана великими западными демократиями для уничтожения сильных народов и стран, потенциально опасных для их мирового господства, а Германия и Япония были лишь орудиями этого замысла, то их политика становится логичной. Как же иначе объяснить то, что Германия и Япония, поставившие своей целью борьбу с западными демократиями, начинают борьбу с государствами вовсе третьими, причем с такими, покорить которые им не под силу, но ослабление которых на руку их общим врагам?
Но каков был механизм подчинения? Можно выдвинуть две версии: либо народы этих стран, их армии были слепыми и послушными рабами демократий, либо западные демократии манипулировали народами и армиями этих стран с помощью агентов влияния. На мой взгляд, второй вариант более реалистичен. Множество фактов говорит о том, что, например, германское руководство было расколото, так сказать, на почвенников и западников.
Какая группа - традиционалисты или агенты влияния демократий - постарается сделать войну тотальной, самоубийственной и необратимой для своей страны и выгодной для демократических олигархов? Кто подготовит и осуществит невиданное по зверству и по размаху унижение, истребление славян (или китайцев)? По моему очевидно, что это западники. А значит, воевали мы не столько с ними, сколько с их кукловодами.
Надо учитывать, что агенты плутократий были еще и провокаторами, они имитировали сверхнационализм и сверхпреданность, а сами губили свои народы. Это они воспитали целые поколения в доктрине расовой неполноценности русских (и китайцев). Это они озаботились тем, чтобы русские (или китайцы) никогда не забыли, никогда не простили напавших на них нелюдей. Это они люди создали позорный для Германии порядок: русский солдат или офицер, никогда не посягавший на Германию, честно защищавший свою родину, свою семью на своей территории, подвергался в плену зверскому скотскому обращению.
При этом американский летчик, родине и семье которого немцы никак не угрожали, а он, по заключенному с армией контракту, хладнокровно сжигал немецких детей и женщин в беззащитных городах, чувствовал себя в плену комфортно. (Говорят, что Сталин виноват, не подписал «конвенцию» - так Германия-то ее подписала! Вышел парадокс: Советский Союз, не взявший на себя обязательства гуманного отношения, тем не менее, отнесся к германским пленным куда гуманнее, чем давшая это обязательство Германия к русским. Так в чем же Сталин виноват?)
Кто они, эти агенты влияния? Для того, чтобы вспомнить всех поименно, нужны фундаментальные исследования. Но возьмем хоть одного, очень похож: рейхсфюрер СС Гиммлер… Момент истины Гиммлера - прозападный заговор 1944 г. Войска СС, всевозможные службы безопасности и сам рейхсфюрер в ходе его куда-то исчезли, и заговор был подавлен министром пропаганды и пехотным батальоном. Успех заговора был бы гибельным для России. Демократическое германское правительство должно было открыто объединиться с атлантическими силами, и противостоять этому союзу Россия вряд ли смогла бы. Однако проявивший преступную халатность Гиммлер после заговора получил невиданную власть...
Всемогущий шеф СС Гиммлер при разгроме Германии не нашел ничего лучшего, чем направиться к английскому маршалу Монтгомери. Он мог направиться решительно куда угодно и под видом кого угодно, но он направился в Британский штаб… Он просил передать Британскому Главнокомандующему, что обладает некими знаниями, делающими его важной и неприкосновенной особой, и потребовал личного свидания. Больше никто, кроме сотрудников английской контрразведки и проч. компетентных английских деятелей, Гиммлера до самой его смерти не видел. О причинах и обстоятельствах смерти инициатора бессмысленных и, мало того, гибельных для Германии зверств, мы знаем только со слов английских офицеров.
Вот еще один – г-н Гесс, заместитель фюрера, направившийся в Британию и … больше никто ничего, кроме британской версии, о нем не знает… И умирает он в британской зоне загадочным образом… Жестоки они к маврам… Ведь после «безумного» визита Гесса Лондон перестали бомбить, а вермахт вторгся в Россию к вящей радости лондонцев.
Интересно, что именно части СС, особо отличавшиеся в зверствах и убийствах, в отличие от вермахта в основном воевавшего, были интернациональными (общеевропейскими). Многие ли знают, например, о бельгийских или французских карательных дивизиях? Вот, к примеру, армейский корпус «Ваффен-СС» «Запад» состоял из фламандской, валлонской и французской дивизий и испанского батальона СС. Без германцев как таковых, и во главе его стоял бельгиец Дегрелль.
Итак, мы видим, что сталинская версия истории логична и правильна, она мобилизует и вдохновляет: уж если мы такой змеиный клубок одолели, то нам все по плечу. И ведь так и оказалось. Величайшая победа Советского Союза не столько в разгроме Германии. Вторая мировая война затевалась для полного покорения Европы, Евразии, всего мира под железную пяту демократической олигархии. Советский Союз заставил ее прекратить войну до достижения поставленных ею целей.
Великое чудо Победы - то, что война кончилась в Берлине 9-го мая 1945 г. К этому моменту демократии-плутократии создали и сконцентрировали невиданную в мировой истории военную мощь. Американский флот к 1945 году насчитывал 125 авианосцев, 23 линкора, 67 крейсеров, 879 эсминцев, 900 фрегатов, 351 подводная лодка. (Для сравнения: до войны Советский Союз смог построить 4 крейсера и 34 эсминца.) Американцы создали воздушный флот: 100 тысяч(!) самолетов. Против кого? Японский флот к тому времени практически погиб, германского, можно считать, и не было, японские и германские армии отступали, города лежали в руинах…
9 мая ничего особенного не случилось, ну вышла из войны Германия. Что с того? Вон Италия вышла из войны в 1943 г. – что, от этого война кончилась? Наоборот, Италия стала союзником антигитлеровцев. Да и Германия из войны не совсем вышла: даже через год после капитуляции сотни тысяч германских военных в западных зонах сохраняли оружие (включая танки), субординацию и награды. Тем не менее, Вторая мировая война кончилась в Берлине (пусть де-юре кончилась она капитуляцией Японии): уже в мае стало ясно, что поход демократов-плутократов за мировым господством на этот раз провалился.
Всего было вдосталь для его осуществления, но, воюя с объединенной Германией Европой, Россия доказала свою непобедимость. И они отступились, они испугались - как боятся бесы благодати…
Глядя из нашего времени не находишь слов... Неужели наши так могут? Не имея, в общем-то, ничего, кроме политической и духовной независимости и решимости не покориться врагу, Советский Союз буквально духом задержал исполинскую вооруженную армаду на полпути. А вскоре в Китае смог перейти в наступление и победить окончательно.
Дети и отцы оттепели и загнивания ухитрились эту прекрасную Победу превратить в катастрофу, ухитрились эту великую войну превратить в абсурдную бойню. Видать бесы им помогли, и участь их будет подобна бесовской. Но они свое дело сделали: они отравили сознание нескольких поколений.
-- Далее последует еще одинт текст, посвященный пестрому холокосту - "Бородатые бабы" - о человеке нового типа. Авторская песня и религиозное возрождение. А затем приступим к рессмотрению холокоста белого. |
[ << Previous 20 -- Next 20 >> ]
|