куда уж выше... и куда уж проще...

Отвратительное название. Получается, что если
простой человек захочет послужить идеалам - обязательно
выйдет фашист. Видимо, автор причисляет себя к людям
очень непростым?

Это не название, иначе было бы криво. Это в контексте, но очень убедительно. Под простыми людьми здесь имеются в виду совсем простые.

"бездарность, желающая стать нормой"
М.Анчаров

Deistvitel'no zamechatel'naya stat'ya. Respect.

Не в тему, но может быть Вам - поэту и молодому ученому - будет интересна недавняя статья того же автора "Наука немыслима без поэзии" (ничего общего с пошлостью "физиков и лириков")
http://magazines.russ.ru/zvezda/2007/5/me14-pr.html

Spasibo bol'shoe, prochtu obyazatel'no.

Хлестко, да. Но ничего замечательного не вижу. Сначала человек ругает Грасса за плохой, плоский роман. Потом делает какие-то абсолютные выводы на основании именно этого, по его мнению, неудачного романа. Выводы, замечу, плосковатые и, для писателя, несколько чересчур однозначные - уж кому, как ему, не знать, что жизнь - штука сложная, и что народ состоит из очень разных людей.

Роман Грасса я не читал, но почти уверен, что плохой, поскольку читал или пытался читать другие. На мой взгляд, во второй части автор просто дрейфует в ненужную сторону - если что и хотел сказать, то сформулировал плохо. А вот в первой части, где собственно диагностика - очень точно. Если бы он вместо Грасса взял бы в руки, скажем, "Истинно верующего" Эрика Хоффера, то нашел бы там все продолжение. Вот это книгу я бы сделал обязательной к прочтению для всех.

Да, первая часть без второй - гораздо лучше. Кажется, понял, что меня не устраивает на самом деле: претензия на всеобщую закономерность, на "так всегда было и всегда будет, и никогда иначе". Законы природы не могут быть ни плохими, ни хорошими, даже когда они убивают. С обществом сложнее, как Вы знаете - люди многое возводили в закономерность, и именем этой закономерности убивали себе подобных, а потом закономерность рушилась, как карточный домик. Не содержит ли текст Мелихова такое вот подспудное моральное оправдание фащизма (вопрос, а не утверждение, и совсем не риторический)? Ведь вот и люди определенного сорта, отвечавшие на Ваш (пере)пост про Никулинского, отвечали: такое везде, все в порядке...

Не уверен. Объяснить - не значит простить. Табу на объяснение быть не должно, и оно у автора достаточно верное, хотя, может быть неполное.
Когда говорят, что у убийцы было трудное детство, и что это отразилось на его биографии - это ведь в чем-то правда. Неправда в том, что эти обстоятельства освобождают от моральной ответственности.

Согласен, с такой постановкой - просто согласен. И понял, чем статья понравилась Вам.

Если, кстати, Вы не читали Хоффера - очень рекомендую, она гениальна, переведена на русский и есть в сети: http://evolkov.iatp.ru/rpec/books/True_Believer/

Книги Хоффера, то есть.

Спасибо. Начал читать - пока доволен качеством перевода (не видя, к сожалению, оригинала). Редкий случай.

Дело в том, что оригинал написан предельно ясно и доходчиво. Чтобы это испортить в переводе, надо быть последней скотиной.

Да, Хоффер хороший очень, спасибо. Чем дальше читаю, тем больше убеждаюсь. Является ли творчество "массовым движением"? Или вопрос в отношении? Или здесь просматривается третий путь?

Соглашусь с Сашей Шапиро. Мне статья показалась какой-то слишком одномерной. Болезнь сложнее, как мне кажется, и схема лечения не столь однозначны.

Интересно.
Мне тоже показалось, что механизмы сложнее, но один явно описан. Расизм в Америке, по логике автора, вообще не мог появиться, но он есть, как и фашизм в благополучных странах Европы. Механизмы расизма и нацизма имхо схожи.
На самом деле достаточно дополнить мысль автора допущением, что агрессивные идеи могут служить подстегивающим фактором в застойном или замедлившем развитие обществе, неважно, будет ли оно в числе развитых. Всегда можно найти внешнего или внутреннего врага, внушить идею о порочности интеллигенции и получить на выходе мобилизованную нацию.
А быдло убивает часто часто не по политическим мотивам, а скрываясь за ними, так же как политическими деятелями, бывает, движут тщеславие или детские комплексы.
Просчитать это можно даже чисто статистически: если из двух примерно одинаковых по порочности явлений у человека вызывает эмоции одно больше другого -- он неравнодушен к первому по личным мотивам. И таких примеров множество.

Вот прямо здесь (http://en.wikipedia.org/wiki/Marshall_Plan), а также тогда (http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?lookup=Xen.+Cyrop.+8.2.22) и там (http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?lookup=Hdt.+1.90.1).

в Киев... Ответьте мне здесь,Алексей Петрович, а я Вам брошу номер своего мобильника /на секунду !/- чтобы пересечься нам где-то было удобней... Впрочем, мой номер есть и у Маши, еще с Удмуртии.

Я тоже призываю Вас к ответу, Алексей Петрович!
Тем паче, что у меня есть для Вас кое-что поинтереснее "Знамени" (Ольга Юрьевна, только не каблуками и не по голове!). Надеюсь, тоже добраться 18-го до матери городов русских (и дочери казахских).

Разные это вещи. Термин "фашизм" стал самым бранным словом двадцатого века, и это уже неизменимо. В действительности самые страшные преступления этого века совершены членами НСДАП - немецкой национал-социалистической рабочей партии. К 1933 г. "фашизм" уже был раскрученным отрицательным брендом, и перестраивать агитпроп против "социалистической", да ещё и "рабочей"...
Извините за ликбез, но позволю себе напомнить, что термин происходит от фасций - связки прутьв с топориком внутри. Атрибут ликторов в древнем Риме. Муссолини и Д'аннунцио использовали термин для выражения идеи единства народа и вождя. Так что, если кто-то захочет описать ЕДРО и вертикаль власти одним словом, да ещё и на латыни... Вот именно.

Фашизм начинается с разгула политкорректности, требования которой все больше ужесточаются.
А еще он начинается с идеалов, которым далеко не все соотвествует в мире. Фашизм начинается с того, что черного кота нельзя назвать черным и лучше не называть прямо котом.

фашизм всегда растет из гордыни
сравнивать белое и белейшее человечество никогда не перестанет, только названия всё разные..