| 9:32a |
Стратегия и тактика половой морали.
Современная любовь к тощим женщинам есть отражение антисексуальных тенденций в обществе, так как обильные груди и бёдра есть воплощение сексуальности, которую мораль нацелена подавлять.
Ущемление плоти происходит с помощью установления новой эстетики, моды. Так, в эпоху Ренессанса, когда отношение к ебле было наиболее свободным и естественным, сисястые и задастые женщины считались красивыми.
Во времена притеснений секса груди и бёдра женщины лишь принимались как неизбежная часть женской фигуры и всячески драпировались, скрывались и запрещались к показу. Примеры периода китайской революции, когда женщины одевались в ту же одежду, что и мужчины. Или мусульманские балахоны для женщин.
Однако для Америки сокрытие женского тела одеждой стало невозможным, ибо мораль уже не в состоянии удержать женщин от самооголения. А поэтому она зашла с тыла и нанесла удар по самому понятию красоты женского тела, утвердив, что женской красотой является не женская плоть, а женские кости. Таким же способом мораль настояла на обезображивании пизды с помощью её бритья. Так как удержать женщин от раздвигания ног для камер становится невозможным, мораль опять-таки исхитрилась и сделала самое привлекательное и женственное - лобковые волосы - символом уродства, а заодно и запах пизды и менструальную кровь - женщины бросились выскабливать пизды, забивать аромат пизды цветочной вонью и никогда не казать окрававленную пизду - всё чтобы не оскорбить чувствительную эстетику нынешних мужчин, и тем обезобразить или унизить себя - что является главным орудием морали для подавления секса - подавление женской сексуальности.
Следующим шагом морали будет сделать пиздяные соки возбуждения символом уродства, чтобы мужчины считали красивой только сухую пизду и засовывали хуи силой, по-сухому. Женщинам будет неприятно, больно, а значит мораль - снова победила. |