Распродаю свою библиотеку - надоели книги.
Скачать список можно здесь.
_________________
Гоните из бизнеса российского жулика Илью Клебанова!
Imported event Original
General Erotic and much moreRecent Entries | |
|
You are viewing the most recent 25 entries.
31st December 2030
: "Книги? - Что книги!"
Распродаю свою библиотеку - надоели книги. Скачать список можно здесь. _________________ Гоните из бизнеса российского жулика Илью Клебанова!
Imported event Original 18th March 2010
: Светлое будущее изнасилования и проституции.
Успокоение сопротивляющейся женщине: ты мне не нужна - мне нужен твой клон. Вскоре такая фраза будет звучать как самая страшная угроза для женщины. Изнасилование в золотые века клонирования будет состоять не во введении хуя в отверстие сопротивляющейся женщины, а в похищении её клеток для клонирования без её разрешения и согласия. Женщина будет сопротивляться клонированию себя, так как её клон явится её смертельной конкуренткой в соблазнении мужчин. Отличие женщин-проституток от их клонов будет состоять прежде всего в том, что женщины продают себя, изображая желание, тогда как их клоны будут стоять на улицах, полные истинного желания, бесплатно и радостно отдаваться каждому, кто их пожелает. Всегда похотливые и всегда обращённые всей своей похотью к тебе, оказавшемуся рядом, каждый женский клон будет вести себя будто она - женщина и ты - её лучший и долгожданный любовник. Всё то, что в женщине надо вызывать, то, чего нужно у неё добиваться или покупать, в клонах женщин будет всегда в наличии, в обилии и бесплатно. Вот почему всякая женщина будет исключительно ревнива к своим клонам и будет ненавидеть их. Так что изнасилование в золотые века клонирования будет состоять в том, что у женщины без её ведома или согласия украдут волосок или кусочек кожи или каплю крови для того, чтобы расплодить её клонов. Проституция же в золотые века клонов будет представлять из себя вовсе не покупку согласия женщины предоставить свои дырки для заполнения хуем за деньги, а в том, что женщина, преодолевая свою ненависть к клонам, будет продавать свои клетки для клонирования себе подобных. Скорей бы! 17th March 2010
: Под предлогом стыда.
48 летнего менеджера страховой компании арестовали за то, что он следил за блондинистой тележурналисткой, умудрялся занимать соседнюю с ней комнату в отелях, где она останавливалась, и фотографировал её голую в замочную скважину, а потом засаживал эти фоты на интернет. Баба ошалела, застеснялась, бросилась в полицию. Бедная и несчастная, теперь все узнали не только, что у неё есть сиськи, жопа и лобок, но и как они выглядят. Жаль, что мужику не удалось заснять эту бабу с раздвинутыми ногами, а ещё лучше - ебущейся. Обращали ли вы внимание - идёт передача политических новостей (не говоря уже о легкомысленных новостях из шоу бизнеса), диктор сидит в пиджаке и при галстуке, а дикторша - в блузочке с обнажёнными руками, норовящая показать выскобленные подмышки (которые есть прообраз междуножья), и с выпирающей просматриваемой грудью. Если спросить её, зачем она обнажается перед народом, то она скажет, что это в пределах допустимого и что для красоты. А в действительности, срабатывает женский инстинкт соблазнить на своё дырчатое мясо как можно больше самцов, но чтобы дать лишь одному-двум-трём. Когда баба ведёт частную жизнь и кажет сиськи и зад мужикам, то с ней разбираются быстро, либо прихватывают для ебли, либо прихватывают для изнасилования, что тоже ебля. Но лишь стоит бабе стать знаменитой или появиться на экране телевизоров, что тоже делает её знаменитой, да причём в полуголом состоянии и недоступной для массового прихвата, а лишь для обозрения, то количество голодных глаз, устремлённых на неё увеличивается в миллионы раз. Ради славы, ради того, чтоб стать знаменитой, баба согласна превратиться в public figure, а это значит, по американским законам, подставить себя под безнаказанное издевательства над собой в СМИ, на безнаказанные слежения за ней папараци на всевозможные вторжения в так называемую личную жизнь. Баба справедливо считает, что всё это - незначительная плата за огромные деньги и всеобщее внимание. Однако знаменитая баба ни за что не хочет показывать всем свою голую грудь, зад, не говоря уже о пизде. И вовсе не из-за своей стыдливости, а потому, что это испортит её карьеру в обществе, где пизда - это грех, который следует прятать между сжатых ног. Тем не менее, целая индустрия папараци круглые сутки охотится за наготой и еблей знаменитостей. Чтобы снять все эти искусственные напряжения, которые отвлекают людей от истинных дел, следует обязать каждую знаменитую бабу сняться в порнофильме, где бы её ебли во все дырки и запустить этот фильм в интернет ублажать общественность. Таким образом, эта знаменитость "одним хлебом" накормила бы всю земную толпу, а сама занималась бы своей жизнью и делом, пока жаждущие прокручивали бы её видео еблю до бесконечности. Шэрон Стоун всего раз мелькнула своей пиздой в фильме Basic Instinct и все стали охотится не за ней, а за этим кадром. Что убыло у вышеназванной тележурналистки после того, как её голое тело увидели все кому не лень? - "Честь и достоинство"? - Но ведь это не в России происходит, а в Америке, а потому единственное, что у неё убыло - это деньги. Она могла бы продавать свои голые изображения, а теперь они доступны бесплатно. А что до стыда, то если она избавилась от него со своими любовниками, мужьями и хуй знает ещё какими мужиками, то о каком стыде может идти речь, если на тебя смотрит больше мужчин, а не меньше. Тут место не для девичьего стыда, а для женской гордости. 15th March 2010
: Имена собственные и ничьи. Хоть горшком назову...
Рудольф Гитлер Лиса Аляска и кот Бразилио. Карлекино (короткометражиный фильм) Несусветка Внук - гавнюк, внучка - вонючка. Андрюшку хватила кондрашка. Питер-пидер. Гэй Юлий Хезарь. Поп Дюпон. Сказка о Золотой Пипке. Мудряк и мудец. Лётчик Ковёр-Самолётов. Город Спермь. Кошка по кличке Собака. Настоящая фамилия Вагинова - Пиздюков. Марк. де Сад. Порт-Сортир. Палермонтов. Жаль Поль с белями в манде - (сокр. Жан-Поль Бельмондо.) В Америке Генри Миллер, в России - Гена киллер. В Америке Yahoo, в России - нихуя. Плотник - это любитель плоти. Врач-маг - это Магомед. Пидарас Шевченко. Маркиз де Саади. Шугану-ка мою Шагане. Карсон, который живёт на крысе. Вицин, французский дворянин - ДеВицин. Поп по имени Боб. Пёс по кличке Рекс. Сука - Она-рексик (анорексик) Кена почитали за гуру и называли Кенгуру. Квазимодо - фальшивая мода. Торговый дом Сидоров и сукин сын. Kalamazoo - зоопарк на Калыме. Чарли Цаплин Организация Обеднённых Наций. Мартин Лютер Книг-Конг. Баснословный Крылов. Брехня Брехта. Гадалка Оля, давалка Поля. Майка для Майка. Use Алешковский Жванецкий неважнецкий Сфнктер Плевин. Мрачелло Настроени
: Душевное.
Родство душ часто превращается в уродство душ, потому что близость душ воспринимается как равенство душ, а равенство душ есть равнодушие. 12th March 2010
: Счастливое извращение.
Старики тянутся к молодым пиздам. Да и не только старики. Все тянутся. Но есть исключение: оно называется геронтофилия. Выработка в себе этой сексуальной ориентации становится в старости панацеей от бесплодных мечтаний о молодой пизде - старику станет наплевать на молодиц, а вся похоть устремляется на обильных и доступных старушек. Остаётся самая малость - выработать в себе эту предрасположенность. Воспитать в себе не только общепринятое уважение к старости, но и любовь. И я бы сказал - похоть. Поэтому воспитывать геронтофилию следует с юных лет, спаривая девиц со старичками, которые не впали в геронтофилию и по-прежнему тянутся к молодым пиздам. Но при систематическом воспитании геронтофилии молодёжь будет стремиться ебаться только со стариками, а старики будут стремиться только к старушкам, пренебрегая юными девушками, так что вся молодёжь перестанет ебаться (друг с другом - тошно, а старики их не хотят), а будет мечтать поскорее состариться и уж тогда броситься в объятия друг друга. 8th March 2010
: Поздравление с 8-м - МАТОМ
То, что я пишу нетленку, мне известно давно. А если кто сомневается, то вот доказательство. Я хотел было поздравить женщин с их Пиздами, но вспомнил, что уже сделал это достаточно подробно десять лет назад в General Erotic N13. Перечитал я текст, он - по-прежнему молод и свеж, как тогда, как сейчас и как всегда: Так называемый "международный праздник женщин 8-ого марта" - единственный чисто сексуальный праздник, древняя суть которого недоступна поверхностному взгляду размякших в умилении мужчин и женщин, высоко задравших нос, вместо юбки. То, что праздник международный - это обычное российское враньё, которое тщится придать ему, языческому, современную значимость и респектабельность. 8-ое марта - не день какой-то великомученицы, героические дела которой всенародно поминают. В день 8-ого марта мужчины празднуют сам факт существования женщин. А так как главное определение женщины - это "человеческое существо с пиздой", то праздник 8 марта не что иное, как празднование Пизды. Суть всех праздничных дёрганий - это подсознательное восклицание мужчин при виде любой женщины: "Как хорошо, что у тебя есть пизда! С чем тебя и поздравляю!" Но прежде всего они поздравляют себя и засовывают руку глубоко в карман, выправляя зашевелившийся хуй. 8-ого марта мужчины России одаривают всех женщин подарками, заваливают их цветами - почему и за что? Женщины не совершали все разом никаких геройских поступков, не превысили все как одна какой-то производственный показатель. 8 марта - это единственный день, когда официально и узаконенно становится не важно, умная женщина или глупая, молодая или старая, красивая или уродливая - все социальные и физические различия между женщинами стираются, и они уравниваются главенствующим критерием - наличием Пизды, которая является объектом и причиной празднеств. С одной стороны, мужские дары в этот день уподобляются жертвам, приносимым своенравной богине, чтобы она смилостивилась и о тебе пеклась. С другой стороны, дары являются универсальным подкупом женщины, чтобы она позволила мужчине в неё углубиться. Хлипким аналогом в США придуман праздник матери, куда втихаря и без нажима могут укладываться все женщины: бабушки и прабабушки, а также девушки как будущие матери. Американцы, в отличие от России, пошли с другого конца - от частного к общему. Праздновать в Америке день абстрактной всеобщей Женщины не позволили бы сами женщины, большинство которых свою пизду и за человека считать перестали: они почли бы такой праздник за личное оскорбление и приравняли бы поздравления к сексуальным посягательствам, а подарки - к изнасилованиям. Уж слишком Америка порочно христианская страна, чтобы осмелиться радоваться женской сути, которая объединила бы в себя также и бездумно совокупляющихся юниц, и просчитанно продающихся проституток. К тому же праздник матери - чётко целевой, а значит, как и любой праздник в Америке, его легче раскрутить коммерчески. Попробуй сагитировать всех мужчин разом дарить подарки всем женщинам скопом - это ведь бардак получится. Такое возможно только в уже существующем бардаке России. А в США должнен быть порядок: все, как заводные, выкладывают зелень и дарят подарки матерям - любовь к матери, обязательна и обсуждениям не подлежит - это вам не любовь к любой постыдной пизде без разбору. Для российских женщин этот праздник чрезвычайно значителен и выгоден, ибо позволяет всем им вставать в позу богини, в которой подарки принимаются как должное. Обыкновенно, принятие подарков налагает на женщину молчаливое обязательство проявить к мужчине благосклонность. А тут бери - не хочу. Женщина чувствует в этот день свою власть и высокую ценность: Пизда - это commodity - вечно дефицитный продукт, особенно при желании его разнообразия. Признавая её великую ценность, в этот день мужчины не только Пиздою пользуются, но и поклоняются ей. И потому 8-е марта - празник религиозный. Это день поклонения Пизде и возложения ей подношений. Благодаря этой церемонии, мужчинам 8-ого марта предоставляется возможность обратиться к любой, даже незнакомой женщине и завести с ней знакомство, без угрозы нарушения общественного порядка. Если в другие дни мужчине приходится изыскивать предлоги, не связанные с сексом, лгать, будто он хочет познакомиться не с Пиздой, а с человеком-продавщицей, человеком-учёным и делать вид, что его интересует погода или точность сиюминутного времени, то в этот день 8 марта, он может подойти к женщине и сказать - поздравляю вас с тем, что вы женщина (а что это значит, мы уже знаем). И не только поздравить, но и вручить подарок, с тайной надеждой, что заклинание поздравления и ритуал вручения подарка исполняющей обязаности богини обернётся её расположением. Расположением на кровати или на какой-либо другой горизонтальной поверхности. 8 марта мужчина обращается к женщине и как к проститутке (но не к нынешней, а древней, храмовой, которая также была и жрицей, и временами - даже богиней), к женщине, открыто признающей своё единственное Привлекалище. Поднося ей дар, мужчина не покупает какую-то социальную услугу, типа написания справки или получения поллитра вне очереди. Мужчина подарком в день 8-го марта закрепляет уже имеющийся доступ к Пизде или устанавливает контакт для будущего возможного доступа. Таким образом, восстанавливается и почитается древний культ богини-проститутки Иштар. Восьмого марта, с одной стороны, пизда славится, а сдругой стороны, она покупается. Бессознательная и вялая попытка сделать мужской (хуев) день, из 23 февраля не столь удачна, поскольку идея Хуя загрязняется солдатскими делами, войной и прочими жестокостями, которые люди празднуют увлечённо и в открытую. В силу того, что в этот день никак не уйти от войны, неминуемо происходит качественная градация мужчин на фронтовиков и тыловиков, молодых и старых, здоровых и увечных, а значит Хуй погружают в пучины, ему чуждые, и каждый мужчина предстаёт уже не как абстрактный Хуй, а как снаряжённый в военные доспехи, без которых он вообще и хуем перестаёт быть. Посему единственная возможность для мужчин уравняться с женщинами, которым ведь тоже с давних времён хочется поклоняться фаллосу, а не мечу - это присобачиться к другому празднику, например, ко Дню Шахтёра - углубление в матерь-землю будет служить прекрасным символом Хуя, углубляющегося. А когда все отработанные шахты опустеют или придут в негодность, то праздник этот к тому времени отмоется от шахтёрской черноты и станет праздником уже чистого Хуя. Возвращаюсь к празднику Пизды: не случайно праздник выпал на цифру 8 - ведь она символ двух восхитительных отверстий, разделённых тонкой перегородкой. С праздником 8 марта, дорогие восьмёрочки! 5th March 2010
: ОСКАРИК, ВИСЯЩИЙ В ВОЗДУХЕ
Up in the Air (Висеть в воздухе) Все фильмы так или иначе
- про любовь. Даже те, что про войну: там про любовь к жизни. Или к смерти. Вот
и Up in the Air - тоже про еблю. Плюс закидали его номинациями на премии Оскара.
А за что? - Счас разберёмся. То, что фильм сделан добротно,
с прекрасными актёрами и операторской работой есть американский минимальный стандарт,
к которому я отношусь как к само собой разумеющемуся. Это в России приходится восхищаться
какому-то фильму только потому, что он перерос уровень искусства Дома Культуры. Самое притягательное для
публики в пристально рассматриваемом нами фильме то, что там играет Джордж Клуни
(George Clooney). Клуни - естественно очарователен, непринуждённо обаятелен, интимно
остроумен, в меру ироничен, причём всегда и во всех ролях. Так что если неонацисты
смогут уговорить его сыграть роль Гитлера, то после этого Гитлер станет всеобщем
любимцем. В сценарии идут две плохо
пересекающиеся темы: первая - странный вид работы у Жоры Клуни, в процессе которой
происходит обучение свеженькой девочки-коллеги жизненным реалиям и специфике Жориной
специальности. А работа его состоит в тактичном увольнении людей на разных предприятиях
по всей Америке. Доморощенные руководители фирм не обзавелись достаточным количеством
духа, чтобы самим увольнять большое количество людей. Вот они и нанимают специальных
людей для отправления этой неприятной обязанности. Очаровашка Клуни словно создан
для такой работы: сочувствующий и в то же время решительный - все в него тайно влюбляются,
включая мужиков, и травма увольнения не становится такой болезненной. А он гребёт
деньги и баб.
Девчонка
(Anna Kendrick), которую отправили с ним в командировку, практичная и башковитая,
она детально распланировала свою жизнь: когда и за кого выйдет замуж, когда и сколько
у неё будет детей и как она будет счастливо стареть со своим будущим мужем и нынешним
любовником, который вот-вот должен был сделать ей предложение, но вместо этого он
порвал с ней, послав text message. Очерчивается направление сюжета - Анька готова
для срочной замены одного хуя на другой. Но Клуни - убеждённый холостяк, и он втемяшивает
девчонке, что жениться - это убиться. Она же смотрит на него, как на слепого, не
видящего разноцветные прелести женитьбы. Вторая тема фильма повкуснее:
в баре очередного отеля, где остановился Клуни, он знакомится с женщиной (Vera
Farmiga), конечно же, красивой и, конечно же, готовой развести для него ноги и ягодицы
с первого взгляда. Верка тоже командировочная и живёт в том же отеле. После хорошо
прописанного сценаристом остроумного разговора и нескольких стаканов какой-то водки
они оказываются в постели то ли в его номере, то ли в её. Любовники остаются друг
другом удовлетворены и продолжают встречаться время от времени в разных отелях в
разных городах, координируя свои расписания командировок так, чтобы стало возможно
очередное совокупление.
Любовница для Жоры оказалась идеальной: красивая, умная, похотливая
и что самое главное - вполне удовлетворённая ебальными отношениями и не претендующая
ни на его свободу, ни на его время, ни на жизнь. Казалось бы, еби и радуйся. Так
нет - захотелось нашему Жоре эту Верку при себе держать. Началось с того, что он
пригласил её поехать с ним на свадьбу к его сестре. Любовница согласились, и дня
два Клуни приклеивался к Верке всё неразрывнее. А когда после свадьбы они разлетелись
по разным городам, Жора, под впечатлением разговоров о женитьбе со своей Анькой,
да огретый замужеством сеструхи, поехал крышей и влюбился в свою любовницу. И с этого момента вполне
недурной фильм превращается в бред. А точнее - в бредятину. О причине феноменальной
глупости эпилога можно только спекулировать - от внезапной психической болезни режиссёра
и сценариста до желания во что бы то ни стало укрепить прогнивший фундамент института
брака.
А происходит
вот что. Жора, со съехавшей крышей, прерывает публичное мероприятие, которое он
вёл, бросается в аэропорт, покупает билет в Чикаго, где живёт Верка, летит, мучаясь
непреходящей эрекцией, хватает такси, приезжает к дому любовницы и звонит в дверь.
Верка открывает дверь, как всегда красивая и при полном параде, а за ней видятся
бегающие дети и слышится голос мужа: Кто там? Она отвечает мужу, мол, кто-то постучал
по ошибке, и закрывает дверь перед носом несчастного Жоры. Если любовница выглядела
ошарашенной от Жориного "явился - не запылился", то зритель должен вообще
упасть со стула темечком об пол. Во что пытаются заставить зрителя поверить? И за
какого сквозного дурака его держат?
Получается, что за все многократные встречи и многодневную совместную
поездку на сестринскую свадьбу, Жора ни разу не поинтересовался о социальном статусе
своей любовницы, а она ни разу даже не намекнула, что она замужем? Ну предположим,
они умышленно, обоюдно и изо всех сил обходили стороной даже намёки на её социальное
положение, и Жора не выпытывал, есть ли у неё хахаль или муж, есть ли дети, живёт
ли она одна или с собакой? Хорошо. Тогда без этой информации можно было легко обойтись,
так как сутью их отношений была чистая и возвышенная ебля. Но вот Жора сорвался
и летит к ней "с серьёзными намерениями". Уж в этой новой ситуации, должна
же закрасться мыслишка: а что если я приеду, а её другой ебёт: даст ли она и он
присоединиться третьим? А если Верка живёт со злой собакой, то не откусит ли она
мне яйца? Собака, то есть. А может, и сама Верка?
В течение фильма эта парочка переписывается на своих "ежевичках"
(до iPhone они ещё не допёрли), то есть с технологией мгновенной и краткой связи
они прекрасно знакомы и тем не менее герою не приходит в голову, собираясь лететь
в Чикаго, в процессе полёта и даже после приземления связаться хоть одной фразой
со своей бабой - мол, вот-вот с хуем наперевес я появлюсь перед твоими очами. Нет,
он просто является и стучит в чужой дом, что даже в панибратской России было бы
сверх глупо и возможно было бы лишь по пьяни, а в Америке такое просто невозможно
в любом состоянии. Кроме как в дурном кино.
Надо же, мужик, который согласно репутации по сценарию, переёб
кучу баб, не являющийся падким на сентиментальность, стал вести себя даже не как
мальчишка, а как жилец сумасшедшего дома.
Как такое возможно в мире, где ещё действует таблица умножения? Через некоторое время
Жора позвонил любовнице, и она, с достоинством спрашивает, ты, типа, что Жора? Мы
ведь с тобой принципиально договорились, что наши отношения - исключительно ебальные.
Ты что совсем опизденел? Но. Если ты снова меня захочешь, дай знать. Ну не идеальная ли любовница?!
- после того как любовник обосрался с ног до головы и чуть ли не совершил с ней
то же самое, всё равно согласна принять его обратно, в себя.
Но наш герой не в состоянии
оценить благородства и похоть своей любовницы и лишь молча слушает её трогательное
ебальное предложение и трагично дышит в трубку - он теперь, видите ли, захотел всю
Верку, чтобы она ему с утра до вечера сосала и подставляла дырки. Жора, влюбившись,
уверился, что это ему не осточертеет через месяц.
Здесь, по задумке создателей
фильма, следует запустить вопрос: "А если это любовь?" С большой долей
уверенности можно предположить, что они хотели поддержать общественно-полезный миф,
мол, если человек действительно влюбляется, то он теряет не часть разума, а сразу
весь. Но даже такой подход превратился в подленькие полумеры. Уж коль так по-сумасшедшему
влюбился, то тогда, когда Верка отрыла дверь, надо было схватить её в охапку, перекинуть
через плечо и полететь, как супермен, на какой-нибудь остров, чтобы жить там счастливо
до конца дней, выписав её детей и сделав новых, а её мужа взять на работу конюхом
в конюшню, который бы холил жеребцов, коими пользовалась бы Верка, ставшая женой
Клуни, когда тот снимается в очередном фильме... Следует иметь в виду,
что Клуни не какой-то там актёришко, хватающийся за любую роль, чтобы оставаться
на поверхности Голивуда, нет - он может выбрать любую роль, какая ему вздумается
и любой режиссёр, очарованный его очаровательностью будет радостно его снимать в
своём фильме. И вот Жора выбрал роль, где он играет полного дурака, причём подаваемого
за прозревшего мудреца, возжелавшего пропагандируемого обществом семейного счастья. Актёрские старания Клуни
напоминают мне стремление умелого, красивого, ульрапотентного порноактёра (см.
General Erotic N154) обязательно сыграть драматическую
роль в нормальном кино. Но все потуги актёрской, а не ебальной работы у порноактёра
всегда проваливается с треском - он оказывается никчёмным актёром, хотя по-прежнему
остаётся красивым мужчиной и прекрасным ёбарем.
Я не знаю, насколько Клуни хороший ёбарь, но играет он всегда
одного и того же героя - самого себя, ибо перевоплощаться он не умеет. И чуть он
попадает в положение, когда надо умничать, то без всяких с его стороны усилий он
попадает в глупые положения. Вот почему я не знаю ни одного фильма с участием Клуни,
который бы оказался значительным. Нигде он не может преодолеть своё очарование и
симпатичность, которая оборачивается для искусства чепухой. Уж лучше бы он дарил
счастье максимально возможному количеству обожающих его женщин, и тем самым служил
бы человечеству, а не кинематографу. Показывая такого очаровашку
у разбитого корыта с помощью умышленного или умалишённого неправдоподобия психологических
ситуаций, американское общество окольными и бессознательными путями устанавливает
поощряемую мораль: женись, пока не поздно! Во имя показательного наказания мужика
за свободную жизнь, сценарий состряпали как наказание, чтобы мужики срочно бежали
и женились на ком попало. Что в общем-то и так происходит сплошь и рядом. Если уж на то пошло, то
конец фильма должен был быть счастливым: Жора женится на освободившейся коллеге
Аньке и продолжает тайно встречаться с Веркой долгие годы. Но фильм этот сделали
политически корректным - женитьба рулит! А ведь по сути дела этот фильм есть добропорядочный
перепев гениального фильма Последнее танго в Париже (Last Tango in Paris) , где поначалу сторонящийся любовницы
(Maria Schneider) Марлон Брандо (Marlon Brando), категорически не желающий знать
её имени и ничего из её жизни (Клуни не желает знать социальный статус ебомой) в
конце концов влюбляется в Марию, хочет на ней жениться и получает за это от неё
пулю в живот. Но если Брандо умирает, то Клуни остаётся жить, чтобы продолжать сниматься
в посредственных фильмах, а последнее, что и говорить - более приятно. Тем более,
что Брандо очаровашкой никогда не был, и особой симпатии не вызывал, но большим
актёром - был. А для семейного счастья быть большим актёром - противопоказанно,
так что у Клуни есть все основания в конце концов стать абсолютным счастливцем. Я рад, что посмотрел Up in the Air хотя бы потому, что он подвинул меня ещё раз посмотреть "Последнее
танго в Париже" и порадоваться мохнатому чёрному лобку юной француженки, который
заставили бы выскоблить, если бы она не пристрелила Брандо, а как он хотел, переехала
бы с ним в Америку. 2nd March 2010
: General Erotic 207
Олимпийская эстафета жуликов в русском Пентхаусе. Некоторое время назад я обнаружил, что старый адрес русского журнала Пентхаус http://www.penthouse.su перенаправляет на новый сайт: http://penthouse-magazine.ru Мне захотелось узнать, произошли ли другие изменения в Пентухе, кроме смены URL и руководства. Ну, например, стали ли честными новые владельцы и редакция журнала или просто новые жулики сменили старых. Имея дело с Россией, ответ, казалось, был предрешён, но я решил всё-таки дать им шанс и попросил моего помощника Александра Соколова разобраться. Вот результаты этой разборки. ПРОДОЛЖЕНИЕ - ЖАТЬ ЗДЕСЬ. 26th February 2010
: Дневник Нины Алексеевой, присланный Виктором Соснорой
20 февраля я получил письмо от Виктора Александровича Сосноры по электронной почте. Я воспроизвожу часть этого письма, которая представляет публикуемые мною тексты покойной жены Виктора Александровича - Нины Алексеевой. ...1 сентября прошлого года Нина умерла. 20 лет у нее был рак легких - 8 операций, много химии и т.д. Здесь Дневник, текст Синяя Борода, рисунки, акварели и фотографии. 25th February 2010
: Психофизиология инфляции.
Инфляция - явление не столько экономическое, сколько психофизиологическое. С одной стороны, инфляция вызывается желанием заполучить больше денег, то есть жадностью. А с другой стороны, инфляция - это старение денег, проявляющееся в ослаблении их покупательной способности. Цепная реакция жадности, которая вызывает инфляцию, начинается так. Кто-то повышает цены на свой товар, чтобы получить больший доход. Те, кто покупают этот товар, теперь должны потратить больше денег на его покупку и для этого тоже повышают цену на свой товар или требуют увеличения зарплаты у работодателя. Теперь работодатель, чтобы быть в состоянии платить более высокую зарплату, вынужден увеличить цену на свои услуги. В этой гонке выигрывает тот, кто успевает одним из первых поднять цену до того, как цепная реакция поднятия цен не обрушится на него бумерангом. Деньги, как и всякий объект живой и неживой природы, стареют. Их сила слабеет, и покупателю приходится добавлять всё больше и больше денежных единиц для приобретения того же изделия. Так наркоману приходится всё время повышать дозу наркотика, чтобы достигать прежнего эффекта. Деньги обретают новую силу после войн и прочих катаклизмов, в течение которых жадность отступает на второй план, уступая первенство желанию выжить. 24th February 2010
: Максимчики.
Справедливости можно добиться только для себя. Каждая попытка добиться справедливости для всех оборачивается несправедливостью. Вся жизнь состоит из потуг либо остановить мгновенье, либо подогнать его. Так проявляется наше недовольство мгновением: оно для нас либо слишком мало, либо слишком велико. А караван мгновений идёт... Все правоверные индусы смотрятся, будто они с простреленным лбом. Цинизм - это знание, приобретённое не через опыт, а понаслышке. Посему цинизм - это, как правило, явление юности. А в старости он называется мудростью. 23rd February 2010
: Два типа разочарования.
Бог послал два типа разочарований: разочарование возможностью исполнения мечты и разочарование в самой мечте после её достижения. Бог также послал единственный способ избежания разочарований - это плодить мечты.
: День Защитника Купечества.
Так как у России врагов нет (кроме каких-то США, Германии, Франции, Испании, Китая, Японии, Австралии, Украины и нескольких других), а друзья - во всём мире, состоящем из Белорусии, Кубы, Северной Кореи, Ирана и Венесуэлы, то армия должна защищать страну не от внешнего врага, а от внутреннего. А так как внутри - самое ценное определяется куплей-продажей, то и праздник День Защитника Отечества следует переименовать в День Защитника Купечества. 22nd February 2010
: SOS - save our souls
SOS (спасите наши души) - подлый эвфемизм. Души - бессмертны, и потому спасать их не требуется (в крайнем случае, души спасают от греха, а не от смерти, но когда кричат SOS, уже не до греха). SOS - в действительности означает: спасите наши тела. Но тело, согласно христианству, является вместилищем греха и нужно заниматься умерщвлением плоти, а не её спасением. Но так как жить всё-таки хочется, то переходят на возвышенную ложь и кричат о спасении души, тогда как в такой момент на душу наплевать и гибнущие жаждут лишь спасения тела.
: Тридцать лет и три года.
Я буду помнить это всю жизнь: тридцать лет и три года назад я приземлился в Америке, в Нью-Йорке. Это была другая планета, нет - другая галактика. Это был свершившийся побег из гниющего болота в сказку. Это было начало второй жизни. Это было счастье. И оно продолжается! 21st February 2010
: Тигр-губошлёп.
...Как ты смел в такую пору навалить такую гору? Нищий долго извинялся, пальцем жопу затыкал…
В недавние времена китайцы назвали американский империализм "бумажным тигром". А мы назовём американского дурака тигром деревянным. Недаром же этого губошлёпа зовут Tiger Wood. Жил-был человек, который научился размахивать клюшкой так хорошо, что ударял ею по маленькому белому шарику и попадал им в дырку на поле с двух раз, а иногда даже и с одного. Такое точное и быстрое попадание в дырку всегда вызывает у большого числа людей восторг, подобный тому, который они испытывают при просмотре порнографии, где тоже точно и быстро попадают в дырки белыми шариками спермы. За любые восторги люди готовы платить большие деньги, и поэтому неудивительно, что Деревянный Тигр, будучи ещё молодым, стал самым богатым человеком - вдыркипопадателем. Почуяв его деньги, все женщины ложились перед ним, подставляя свои дырки для попадания с первого раза. Тигр перепрыгивал через них, а на некоторых приземлялся и заполнял беленькими шариками. Но в то же время он был женат на красивой и молодой блондинистой тигрице, от которой у него вылупились тигрята. Жена купалась в деньгах тигра и растила дитёнышей. А тигр приволакивал в дом мешки денег, и они с женой по ночам распихивали их по матрацам, а из тех, что не помещались детки вырезали тигрят-оригами. И вот в сказку ворвалась быль. Одна лиса крикнула, что её ебал тигр. Все бросились её расспрашивать каково было, и за её рассказы лисе давали деньги, а тут и другим ёбанным тигром лисам захотелось денег, и они стали кричать, будто в них ещё белеет шарик одинокий, точно попавший в их дырки. Оказалось, что тигр ёб за последний год 12 дыроносительниц. Мужчины ужаснулись, тайно завидуя тигру. А женщины возмутились, тайно завидуя хитрым лисицам. А я спросил: Всего-то 12??? Да с такими деньгами, молодостью, благообразием и славой Тигру надо было ебать уж минимум сотню. Тигрца оскорбилась - ах не всё тигровое семя ей досталось. Хотя ей это семя уже осточертело по горло. Она сама поглядывала на разных жеребьцов и ебла потихоньку охранника, нанятого тигром, чтобы охранять женины дырки. Но жене вытерпеть всемирную известность тигровых попаданий в столько не одобренных ею дырок было оскорбительно по установленным нравственным законам. Ладно, поговорим без басенных тигров да тигриц, а в жанре капиталистического реализма. Гольфщик, у которого полный гульфик - обосрался со страха. Прежде всего заперся в сумасшедшем доме и якобы стал там лечиться от неконтролируемой ебли. А потом принялся биться головой о стенку и пол, извиняясь направо и налево. Жена тем временем раздумывала, что выгоднее - взять половину богатства, отвалить с детьми в свою Скандинавию и там кататься круглый год на лыжах вперемежку с коньками или сделать вид, что простила Тигра и продолжать кататься всё тот же круглый год, как сыр в масле удочерившей её Америки. А Тигр бегал за женой на задих лапках и обещал, что отрежет себе одно яйцо и пол хуя. Жена не возражала против первого, но запретила второе. Вся гольфовская индустрия застопорилась, гольфисты стали использовать клюшки вместо кочерги в своих каминах, корты для гольфа засеяли кукурузой, а зрители расползись по другим видам спорта. Тогда денежные мешки, с помощью которых тигр заполнял деньгами свои матрацы, решили вытащить перебздевшего тигра обратно в лес, написали ему текст извинения, которое он должен был прочесть для болельщиков и детей. И вот намедни вывели на поводке тигра из клетки сумасшедшего дома и стал он плакаться: ах, я виноват, ах я буддист, ушёл от буддизма, ах жена моя не виновата и меня она не била и не кусала. Мать его, оказывается, натаскивала его в буддизме с малых лет. А Будда, (см. General Erotic 129) как известно, хотя Тантру придумал, ебаться особо не велел. Извинялся тигр, что многим боль принёс, имея в виду, что баб своих в жопу ебал без смазки. И обещал, что теперь только жену ебать будет, если та его простит. А жена, пока он извинялся, сидела дома. Вернее лежала дома с охранником, который ей приносил не боль, а наслаждение. Потому что смазывал. А Тигра было не остановить в его извинениях: супружескую клятву - ебать только жену (если даёт), он нарушил. Мол, возлежав на матрацах денег, он вообразил, что он может следовать своим желаниям и нарушать правила, начертанные для черни. Оказывается, как он понял, он должен жить, как чернь - ебать одну жену. Но если она не даёт, то надо играть в гольф, а в другие дырки следует не попадать, умышленно промазывать. Тигр слезу пустил, с матерью, что слушала его, обниматься полез. А она, обнимала его и думала: ах, ты мой родной тигрёнок, какие у тебя лапки крепкие и красивые, а вот мозгами тебя бог обделил. Тигр ускакал обратно в сумасшедший дом - лечиться от желания ебать доступных красавиц, считая это желание хронической и смертельной болезнью, а тем временем он решил давать ежедневные пресс-интервью с извинениями за то что опять утром посрал, что он навонял, что использовал, подтираясь, слишком много туалетной бумаги, и слишком много воды, спуская дерьмо. Он решил посещать курсы по обучению экономии туалетной бумаги и воды. А сегодня прозвучало очередное заявление-извинение Деревянного Тигра, и началось оно так: Уважаемые близкие и друзья: Я опять совершил недопустимое! Срать нужно только один раз в день причём утром. А я сегодня срал три раза и не только утром, но и днём и вечером. Я обещаю, что этого никогда не повторится! В этом виноват я и только я, и моя жена в этом не принимала никакого участия! Я считаю, что у меня аддикция к сранью, и я ложусь в психлечебницу, чтобы заткнуться буддизмом… Народ не безмолвствует… а Во весь голос. Завидует. 19th February 2010
: Рассказ читаю.
В 2005 году начитал я свой рассказ Музейные редкости или несовершенство классификаций из кирпича Чтоб знали! и хотел загрузить на youtube. Но длина оказалась больше дозволенных там десяти минут. Но я решил не укладываться в это прокрустово ложе и кромсать рассказ. А тут чуть ли не через пять лет до меня дошло, что я могу распилить рассказ на две части и сделать сериал. Что и совершил. Так что вот: Часть первая http://www.youtube.com/watch?v=4CHOlrmqQ Часть вторая: http://www.youtube.com/watch?v=fgra7_ys5 18th February 2010
: General Erotic 206
Вот засадил номерок http://www.mipco.com/win/GEr206.html , с картинками для тех, кто читать не любит, не умеет или разучился. 14th February 2010
: Научные исследования показали... фигу.
Научные исследования показали, что если у человека имеется какая-то сумма денег, и он истратит их на другого, то это доставит гораздо больше удовольствия, чем если бы он истратил их на себя. Тут мне пришла в голову идея, как объединить эти два удовольствия, и тем усилить их, чтобы, тратя деньги на другого человека, в то же время тратить их и на себя - для этого надо потратить эти деньги на проститутку. Вот ещё одно подтверждение того, что проституция - это самая гуманная профессия, лишь после которой следует врачевание. 11th February 2010
: One Flew Over the Cuckoo's Nest - В жёлтом Большом доме.
Решил я пересмотреть ещё разок One Flew Over the Cuckoo's Nest (1975), сделанный Милошом Форманом, который захотел было фильм сделать по Тайным запискам Пушкина да скуксился осознав, что в Штатах сделать такой фильм можно, только пустив его по XXX порно руслу, а значит резко ограничить его прокат, что делает всё предприятие бессмысленным. Благо, я уважаю Формана не только за это. А прежде всего, за Cuckoo's Nest, буквально переведённый российскими недоумками бессмысленной фразой "Полёт над гнездом кукушки". Даже правильно дословно перевести не смогли (ибо должно-то быть: "Тот летел над гнездом кукушки"), не говоря уже о том, чтобы попытаться донести смысл названия. Факт, что название никак не отражает содержания фильма воспринялся в России как само собой разумеющееся, ибо раз фильм американский, то и название надо принимать какое есть, а не раздумывать да придираться. Низкопоклонство и рабство вылезло и здесь. Самое интересное, что сделав ошибку (у всех бывает), её решили не исправлять - в России не любят ни признавать своих ошибок, ни тем более - исправлять. Так что фильм долгие годы идёт под этим идиотским названием. Американцы тоже подвержены пробелам в знании иностранных языков. Когда Хрущёв пообещал "показать Кузькину мать", то излагая дословно это выражение, переводчики и пресса открыто выражали недоумение и в конце концов разобрались в смысле этой фразы. Переводы исправили откомментировали, и Кузькина мать стала на своё правильно понятое место. Ошибки в Америке тоже допускают, но с ними не смиряются, как в России. За тридцать пять лет этот фильм не только не устарел, но даже помолодел - типичное свидетельство бессмертия. А награждён он был бессмертием за то, что гениально сказал о главном, вечно присущему человеческому обществу: о жестоком подавлении сексуальных желаний. Герою фильма по фамилии McMurphy 38 лет, и сел он в тюрьму за statutory rape (формальное изнасилование) пятнадцатилетней девушки. Формальность состоит в том, что факт изнасилования определяет не сама зрелая самка, захотевшая ебаться, а закон, написанный садистами, взявшими власть в свои руки и считающими любую не одобренную ими еблю преступлением. Девушка, сочная, текущая, голодная, радостно развела ноги, многократно насладилась, счастлива, называет всё это любовью, но закону наплевать на человечью радость - он считает, что добровольность девушки ничего не значит и называет её наслаждение изнасилованием, считая, что только после мистического скачка в день с 17-ти лет на 18 у девушки вдруг и само собой рождается сознание, ответственность за собственные действия вкупе с независимостью от родителей. За день до восемнадцати её считали за ребёнка, неспособного на самостоятельное мышление. А через день этой же девице разрешается вагинальный, оральный и анальный секс, включая групповой. Смысл закона о формальном изнасиловании - это не только пренебречь желанием созревшей самки, а перечеркнуть это желание, унизить его с намерением уничтожить его. Это уже не говоря об изничтожении самца, обрадовавшего самку. McMurphy выдаёт такую фразу обследующему его врачу: …she was very willing… when you get this red little beaver - no man can resist it. (Она очень хотела… когда ты заполучишь такую красненькую пиздёнку - ни один мужчина не сможет отказаться от неё.) А общество как раз и требует, чтобы ты перестал быть мужчиной, а стал кастратом-дегенератом и бежал юного пиздяного чуда, если оно призывно и жадно раскрывается перед тобой. McMurphy решил притвориться сумасшедшим и повольготничать в психушке, вместо того, чтобы отбывать срок в тюрьме. Но получилось, как в песне Hotel California: You can check out any time you like, but you can never leave. (Ты можешь выписаться когда захочешь, но уйти ты никогда не сможешь.) Проблемы всех жителей жёлтого большого дома - так или иначе сексуальные. Один, добровольно живущий в этом доме, не может остановиться в своих рассказах о жене, которая бросила его ради любовника. Другой сопляк, которого недоёбанная мать заебала так, что он стал заикой, сразу вылечился как только МсMurphy подарил ему свою девицу для пересыпа. Когда McMurphy вытащил всех в море, и все психи якобы увлеклись рыбалкой, они тотчас бросили эту ловлю холодного мяса, когда увидели, что МсMurphy уединился со своей бабой в каюте, и бросились подглядывать в иллюминаторы на движение горячего мяса. Единственный разговор, который интересует психов - это о сексе. И садистка-медсестра тоже зациклена на ебле, так как провоцирует разговоры психов о сексе и явно получает от этого наслаждение. Все эти психи стали бы нормальными и счастливыми людьми, если бы им дали по пизде, о которой каждый из них мечтает. А медсестра получила бы пару хуёв для регулярной забавы. Даже негр-охранник соглашается пропустить баб и водку в ночную палату, когда ему обещается пизда в подарок. Но в итоге общество уничтожает МсMurphy. А психи остаются психами, кроме одного, который всё-таки убегает. Но далеко он тоже не убежит, так как его скоро скосит водка, которую он выбрал в качестве замены пизды. Ненависть к ограничениям, которое накладывает общество - и есть лейтмотив фильма. Если жители жёлтого Большого дома - сумасшедшие, то "а судьи кто?" Ответ напрашивается сам: - Бандиты и фарисеи. Мне скажут: у тебя навязчивая идея. Но навязчивая идея не у меня (живущего всего век), а у человеческого общества (живущего тысячелетия). Это оно на протяжении всей своей истории навязчиво подавляет в человеке самое сильное и прекрасное желание. Более того, из подавления сексуального желания и состоит вся история человечества. Фильм завалили премиями, с триумфом он прогремел по всему миру, в 1993 году его назвали "значительным явлением в культурной, исторической и эстетической сферах" и выбрали его для торжественного хранения как Национальное кинематографическое достояние National Film Registry. Подавляющее большинство посмотревших фильм встают на сторону героя (в открытую или молча), переживают за него, а значит люди согласны с его бунтом против рабской жизни под игом античеловечных сексуальных законов. Казалось бы, после такой сочувственной общенародной реакции, все сексуальные законы и мораль должны были быть пересмотрены. Ан нет, хотя народ стал себя вести ебливей, во всяком случае молодёжь, но законы и притеснения остались не только те же, но и ужесточились. Также казалось в конце 70х, что если в СССР опубликуют Архипелаг Гулаг, то всё изменится бесповоротно. В конце концов, Гулаг опубликовали. Но у власти и в почёте остались всё те же убийцы человеческого духа и плоти. Вот вам Роман Полански - нынешний McMurphy, которого с прежним ожесточением хотят загнать в могилу за то, что он выеб не только желанную, но и желающую самочку. В фильме рефреном служит фраза: "Medication time" (Пора принимать лекарства), которую произносит медсестра в матюгальниг, сзывая психов, чтобы забить их желания химией. Когда я вижу брачующуюся пару, стоящую перед попом или судьёй - мне всегда слышится эта фраза, ибо поп всучает парочке пилюлю моногамии, которая должна убить у них сексуальное желание. Если это лекарство принимать, а не потихоньку выплёвывать, как это делал McMurphy. 7th February 2010
: Обама читал Тайные записки Пушкина и широко улыбался.
Как я и предполагал, Барак Обама хорошо знаком с Тайными записками Пушкина. На сайте CNN появилась заметка по этому поводу со ссылкой на блог Russian Literature. Там показана фотография счастливого Обамы студенческого возраста, держащего в руках печатное издание. При увеличении фотографии, которое произведено на сайте, на обложке можно прочесть A. S. Pushkin Secret Journal 1836-1837, и рассмотреть профиль Пушкина. Вот картинка: ![]() Теперь можно осчастливиться ещё одним российским влиянием на Америку, кроме Толстого, Достоевского и спутника.
30th January 2010
: Женщина берет хуй в свои руки. (Из истории женского освободительного движения.)
Раньше простодушная женщина была вынуждена полностью полагаться на мужчину: что он будет предохраняться, что он не заразный, что у него будет стоять, что он доведёт её до конца, что будет ебать не только в пизду и не только в одном положении. И что не один только раз. Ну и, разумеется, ждала, что мужчина позвонит ей назавтра с желанием встретиться снова. Чтобы возбудить мужское желание и продлить его, женщины смели лишь приготовлять мужчине еду по специальным кулинарным рецептам, которые в прошлые века передавались от матери к дочери. Женщины изо всей силы надеялись, что приготовленная еда (включая выпивку) афродиазиачна. Ну и, разумеется, надевали ажурные да кружевные тряпки. Но мужик всё равно засыпал после первого скоростного оргазма и безнадёжно отбрасывал хвостовик (то есть хуй). Нынешняя женщина, вооружённая опытом и hi-tech, решив найти и оседлать мужчину, кладёт в свою сумочку презервативы, виагру, лубрикант, вибратор. Романтический обед в ресторане или у неё на дому просчитан по времени так, что длится часа полтора, чтобы наверняка сработала таблетка виагры, незаметно растворённая в супе или в напитке (гордый самец отказывается принять дозу мужественности добровольно). Когда после проверочных поцелуев, женщина нащупывает созревшую эрекцию, она приглашает готового любовника в постель и прерывает его голые объятия натягиванием презерватива, который женщина выбрала согласно собственным тактильным предпочтениям. Затем она опрокидывает мужчину на спину и вскакивает на него одним умелым движением. Женщна задаёт свой любимый ритм и когда мужчина начинает дёргаться особенно сильно, берёт вибратор и переполняет им себя через край, заталкивая хуй в зев матки. Мужчина, гордящейся своей неожиданной и небывалой эрекцией, чувствует себя героем и продолжает использовать свою твёрдость по назначению, в которое направляет его женщина, поворачиваясь то передом, то задом к его лобковому лесу. На следующий день женщина занимает себя другим (делом, мужчиной), а ещё через день женщина, если любовник ещё не сконтактировал с ней, сама связывается с ним и предлагает встречу вчетвером, так как у неё есть красивая подруга, для которой она просит любовника привести сексапильного приятеля. Даже если любовник не собирался сам звонить женщине, то от такого предложения он не может отказаться по определению. Когда он с приятелем приходит к женщине, то через час оказывается, что её подруга заболела и не смогла придти. Однако мужчины, уже подкормленные виагрой, с радостью принимают гостеприимное предложение хозяйки - удовлетворить их обоих: за себя и за свою подружку. Тут уже женщина получает то, что ей больше всего хотелось с самого начала. Её ебут два хуя, вместе и порознь, несколько часов подряд. Самое важное, что мужчины уходят в полной уверенности, что они соблазнили женщину, что они овладели ею, что использовали её. А пока они, облегчённые и счастливые, сбегают вниз по лестнице, пренебегая лифтом от переполняющей их гордости, женщина уже звонит другому мужчине, который её соблазнил вчера, с подобным предложением: предоставить свою красивую подругу для его сексапильного приятеля. А посему название этой заметки следует исправить на "Женщина берёт хуи в свои руки". А ещё точнее - "Женщина берёт хуи в свои дырки". 29th January 2010
: Особенно эта книга будет интересна для женщин...
...обещает Михаил Дубовсков, предлагая бесплатно скачать его книгу: Ай да Пушкин, ай да сукин сын! Комментарии к книге А.С. Пушкина «Тайные записки». Линк, что выше, перестал работать вот работающий. 22nd January 2010
: Личность пизды.
Pussy Portraits by Frannie Adams, Editions Reuss; 96 pages, 2009: ISBN 9783934020696 Эта книжка - ещё один шаг в борьбе за легализацию и реабилитацию пизды. Главный аргумент этой борьбы был в основном эстетическим: пизда - красива, а потому смотреть на неё должно быть приятно, а не страшно или отвратительно. Так что если красота вздумает спасти мир, то мы знаем, чья красота это спасение совершит. ![]() На эту тему уже выходили книжки, например, Femalia, состоящая из фотографий пизд с призывом к женщинам не бояться рассмотреть и восхититься своими собственными. В "Пиздяной Болтовне" ("The Vagina Monologues" ) авторша, пугаясь изображений пизды, борется за приличное право пиздяной личности словесно. И вот теперь, легализация пизды делается на основе физиогномики: мол, пизда, как и лицо, обладает специфическими чертами, а значит, пизда похожа на лицо. Это "открытие" давно совершено художниками. (Но важно не то, что пизда походит на лицо, а то, что женское лицо похоже на пизду - именно поэтому смотришь в книгу лица, а видишь фигу пизды, а не наоборот, ибо когда смотришь в пизду, то уже никакого лица не требуется) Художник Jiri Petrbok, сделавший иллюстрации к чешскому изданию Тайных записок (см. General Erotic 47 и General Erotic 48), с юмором подтвердил, что истинное женское лицо и есть пизда. Несмотря на добрые намерения, в книге Pussy Portraits присутствует обрыдлая игра на двусмысленности слова pussy, неизменно и всуе тревожащее котят, тогда как речь идёт вовсе не о них, а о пиздах. Кроме того, ведь в книге собраны портреты не только пизд, но и лиц, а лицо словом pussy назвать нельзя, и потому название Pussy Portraits - неполное и даже пренебрегающее лицами во имя пизды. Что прекрасно, если бы книга называлась точно и смело Cunt Portraits. Книжка тщетно пытается доказать тезис, что каждая пизда соответствует присобаченному рядом лицу - мол, убеждайтесь, что черты лица подобны чертам пизды и наоборот. Но так как фото пизд и голов не соединены туловищем, то никаких доказательств нет, что именно эта принадлежит тому лицу, так что фотографии можно перемешать и произвольно приставить любую пизду к любому лицу, и все радостно поверят и начнут глубокомысленно искать и обязательно находить подобие черт. А весь-то смысл в том, что пизда и есть истинное лицо женщины и никакое головное лицо ей не требуется для сопоставлений. Вся эта мнимая привязанность пизды к лицу была полностью похерена в построенном мною Храме Гениталий, где люди знакомились, видя лишь половые органы друг друга, а лица, излишние и незваные, туда не примешивались и не допускались. Бросается в глаза из книги также и то, что единообразие пизд по их бритости и сухости лишь подчёркивает неуместность разнообразия пристёгнутых рядом лиц, которые разукрашены косметикой и обрамлены причёсками. Если бы этим бабам, фланирующим своими пиздами, сбрить головы и отмыть лица, то тогда схожесть с пиздами значительно увеличилась бы. А вот на сайте с одноимённым названием http://www.pussyportraits.com, но, к счастью, не имеющим никакого отношения к книге, показывается истинное, а не показное разнообразие пизд, как правило, не обезображенных лицами. Все личики в книжке выбраны миловидными с явным намерением спроецировать эту миловидность на пизды и тем самым оправдать их запретный лик. А ведь самым важным в книге пренебрегается - тем, что женщины с непривлекательными и даже уродливыми лицами обладают такими же красивыми пиздами, как и эти красотки. В книге же пытаются сказать следующее, как бы опровергая аксиому морали о том, что вид пизды ужасен, уродлив и вообще от дьявола - смотрите, мол, какие красивые девушки имеют такие штучки, значит и штучки эти тоже красивые, подстать их лицам. А помести авторша уродливые лица рядом с пиздами, то лицевое уродство лишь подтверждало бы моральное "уродство" пизд. Но ведь в том-то и чудо пизды, что она красива и влечёт вне зависимости от тела или лица, в котором она засела. И по ней, а не только по лицу можно определять характер её обладательницы. В своём рассказе "Гадание по сути" я описал всю пиздяную физиогномику. Другой недостаток книги - это пренебрежение анусом, который, будучи не менее важен, чем пизда, должен быть всегда показан неразлучно с нею. И в том числе (для полноты отверстий) надо бы рядом притулить фото рта с языком - но чтоб ни глаз, ни носа, ни лба - ничего личного-лишнего (любимая рифма Бродского) - а только горячая влажная дырка рта. Так что название книги могло бы стать Holes Portraits - изображения безличной святой троицы отверстий наслаждения. Но книгоиздатель боялся запачкать пизду жопой и предпочёл "очистить" её подобием с лицом. Тем не менее, по разнообразию лика ануса можно точно так же пытаться находить соответствия с чертами лица. Зад ничуть не хуже и не менее выразителен, чем пизда. Таким образом, в отличие от навязываемого моралью восприятия, женщина есть прежде всего: три волшебных отверстия. Ну, ещё груди, живот да ягодицы как тактильный довесок, ибо они не для проникновения, а для ухватывания при проникновении. Главная цель книги - продемонстрировать, что пизда не однообразна, а многолика и так же как и лицо имеет неповторяющиеся черты, то есть о каждой женщине (которая для кого-то является Музой) можно сказать по Баратынскому, что она привлекает "Её пизды необщим выраженьем". Надо же, вы только посмотрите, - дивятся, открывая Америку пизд, читатели книги, - каждая выглядит по-своему. Такая реакция возникает у наивных в противовес невежественному удивлению "мудрецов-моралистов": к чему, мол, за пиздами гоняться, когда все они одинаковые. За такую "одинаковость", нужно подобному умнику за ненадобностью: глаза выколоть, в ноздри залить расплавленный свинец, язык вырвать, пальцы отрубить и уши проткнуть шомполом насквозь - раз глазами он не видит пиздяное многообразие, раз носом не чует у каждой особый аромат, раз языком не различает типы пиздяной амброзии, раз пальцами не ощущает разноформие всех пиздяных частей и раз ушами не распознаёт счастливое разноголосье хлюпанья и чавканья пиздяного болотца. Такому человеку органы чувств на хуй не нужны! Тут один преклонный говорун ностальгически жалуется на то, что если раньше девчонкам хватало нежностей и чувственных красивостей, то нынешним девицам подавай либо оргазм посильнее, либо денег побольше. Сетовать на такой отрадный и долгожданный прогресс женского самосознания может только человек мужского рода, который не в состоянии дать девочке ни оргазма, ни денег, а хочет задарма да побыстрее сам в неё кончить, подменяя недодаденное ей наслаждение и деньги трепотнёй о нежности и чувственности. Рудиментарная женская романтичность присутствует лишь из-за сексуального невежества, то есть неудовлетворённости. Чем больше женщина испытала сексуального наслаждения, тем меньше её впечатляют мужская болтовня с эгоистичными прихватами. И тем меньше она страшится или стыдится своей пизды, а стремится выставить её на обозрение для привлечения максимального наслаждения и денег. Возвращаясь к обговоренной книге, следует уж в какой раз заметить, что все изображения пизд напоминают подарок "Книги о вкусной и здоровой пище" заключённым концлагеря, которые еле выживают на жвачке онанизма. Эта книга укоряет не пиздой, а разнообразием пизд, которое недоступно заключённым в кандалы моногамной морали и антисексуальных законов. А потому каждое изображение пизды следует, из гуманных соображений, сопровождать адресом, где можно её найти, и ценой, за которую её можно получить. И в недалёком будущем можно будет любую пизду (с придатком всего тела) "скачать" себе в кровать из сайтов, торгующих клонированной женской плотью. А пока обилие красивых и доступных пизд процветает в России, которую они лишь собой и спасают. Если диким и бесполезным арабам бог в утешение дал нефть, то неблагодарным и гоношистым русским он дал прекрасных женщин, а без нефти и прекрасных женщин арабы и русские бесследно сгинули бы в своих пустынях, те - в песчаных, а эти - в глинистых да болотистых. Тем не менее, несмотря на мои претензии к рецензируемой книге, Пизда, с помощью и этой книги, наконец, выходит на свет божий из дьявольского тёмного чулана, куда её запрятали христианские и прочие моралисты. Любуясь собой, пизда требует того, что ей причитается по божьему велению: наслаждения и денег. А за обилие того и другого она щедро отблагодарит гостеприимством, детьми и спасением мира. |