Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Юрген фон Кранах ([info]asterius)
@ 2006-03-29 10:59:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Музыка:Ulver - Hymn 7 - Wolf and Destiny

в голове отслаивается штукатурка
ванечку почествовали как положено (оргия, погром)

попутно я сердце себе слегка покоцал

ммммда

вообще же думаю, что вот есть нейронные связи

и чем их больше, тем мощнее мышление

мне кажется, что функция метафоры - в увеличении числа связей между явлениями мира

в открытии нового, парадоксального родства вещей, их тайного подобия

таким образом, метафора повышает связность мира.



(Добавить комментарий)


[info]asterius
2006-03-29 11:29 (ссылка)
Метафора не просто риторическая фигура среди других, это магический инструмент трансформаций. Абориген надевает шкуру казуара, смешивается с группой казуаров, которые принимают его за своего, неожиданно взмахивает дубинкой, убивает…Ортега-и-Гассет говорит: он убивает метафорой. Верно. И дело здесь не в искусном подражании повадкам птиц, не в подобии, не в сравнении. Казуары не такие дураки, чтобы подпустить охотника. Абориген "превращается" в казуара, поскольку владеет этой метафорой. Недоступная познанию трансформация одшого бытия в другое - вот что такое метафора. Разъеденный волчанкой труп нудиста на щербатом полу это белый павлин, северное сияние хвоста вспыхивает морозным фиолетом. Связь между этими объектами обнаружит, вероятно, только фрейдист, но уже в другой знаковой системе.

http://golovin.evrazia.org/?area=works&article=46

(Ответить)


[info]asterius
2006-03-29 11:34 (ссылка)
...Много бедствий наделала и появившаяся из Западной
Руси метафора, в то время как в древнерусской
учительной литературе можно встретить прямые
указания на греховность ее употребления. Так, например,
в епитимейниках неоднократно встречается правило,
запрещающее говорить "дождь идет:" за это полагалось
сто поклонов ("Аще кто речеть: дождь идет, да поклон
100")и т.д.


http://www.livejournal.com/users/euhenio/23316.html

http://imperium.lenin.ru/~verbit/LJ/tiphareth/2003/9/290572.html

(Ответить)