Рав Авраам Шмулевич

«Мир одеяний» и «Мир хаоса»
12 дней назад июля, в больнице «Шаарей-Цедек» в Иерусалиме в возрасте 102 лет скончался рав Йосеф-Шалом Эльяшив,он был главой литовского (нехасидского) направления иудаизма.(Разница между различными направлениями довольно незначительна, много меньше, чем между мазхабами в исламе, отличия касаются сферы мировоззрения и социальной организации, галахических разногласий между ними нет вообще).

Несколько лет назад я написал для Иерусалимской Еврейской Энциклопедии (КЕЭ, том 10, кол. 620–621) статью о его деде:

ЭЛЬЯШИ́В Шломо бен Хаим (1841, местечко Жагоры, Ковенская губерния, ныне Жагаре, Литва, – 1926, Иерусалим), крупнейший ашкеназский каббалист после рабби Элияху бен Шломо Залмана (Виленского Гаона). До 13 лет занимался изучением Торы под руководством отца, затем отправился в Минск, где шесть лет учился в иешиве выдающегося талмудиста 19 в., рабби Гершона Танхума бен Элияху Биньямина (1812–81). В возрасте 20 лет Эльяшив женился на Бат-Шеве Эстер, дочери крупного торговца в Шавли (Шяуляй) Д. Файна. Отказался занять предложенный ему пост раввина города, так как считал себя недостойным этого звания, и отправился для продолжения учебы в город Тельши (ныне Тельшяй), бывший в то время одним из крупных центров еврейской учености, где провел десять лет. Среди его товарищей по учебе многие впоследствии приобрели известность как выдающиеся раввины, в том числе раввин Цви Иехуда Теомим и раввин А. И. Кук. Затем вернулся в Шавли, где вел отшельнический образ жизни, проводя большую часть времени в занятиях Торой. Во время Первой мировой войны был выслан вместе со всей общиной русскими военными властями вглубь России; на сборы было дано лишь 15 часов. Эльяшив закопал рукописи всех своих трудов, большая часть из которых была еще не издана (они сохранились и были найдены по окончании войны). Его богатая библиотека сгорела во время войны.

Эльяшив жил в Гомеле, затем в Бердянске. В марте 1922 г. прибыл в Эрец-Исраэль и поселился в Иерусалиме.

В трудах Эльяшива подробно разработаны аспекты каббалы, мало освещенные у Ицхака бен Шломо Лурии: ( Read more... )