Рав Авраам Шмулевич
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
avrom's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Saturday, May 24th, 2025 | | 9:31 pm |
Шмулевич: Геноциды - продолжение. Холокост. Траур черкесов. Убийство израильтян в Вашингтоне,. Война
Тайм коды 01:00 - Геноцид черкесов, Холокост, убийство дипломатов 02:20 - Сommi toi 03:00 - Сердце человека склонно ко злу 07:14 - Синвар начал убийства не с евреев 08:00 - Отсутствие правоохранительной системы в Газе - криминальная война, о которой мир не замечает 09:40 - Кровавый навет в предсказаниях чиновника ООН 10:45 - Где находили христианских младенцев до рождения Христа? 12:30 - Гемара как руководство к успеху и причина ненависти 15:35 - Плачевные влияния изгнания евреев на европейские страны 18:15 - Остальные народы подвергались не меньшим гонениям, просто в отношении Евреев более выражено. Иррациональное истребление черкесов обернулось экологическим бедствием. 21:29 - Геноцид сегодня происходит в нескольких странах, но мир это не интересует. 23:00 - Люди любят убивать друг друга 23:50 - Прийти могут за каждым 24:40 - Другие народы подверглись истреблению, но евреев каждый раз спасает Небесный Отец (мнение респондента) 27:00 - В Бога в которого вы не верите, я тоже не верю 24:45 - Вывод атеиста: геноцид - нормальное состояние человека, а отказ от насилия - это шаг вперед 28:32 - Разница между атеистом и верующим: принцип “человечество не улучшишь” против “человечество эволюционирует” 30:00 - Склонность к каннибализму у человека не уменьшилась. 31:20 - Мир стал более лицемерным. Как поделить монашку между двумя солдатами. 33:30 - Как Россия оправдывала геноцид черкесов 35:00 - Цинизм современной политики 36:40 - Утратил ли Запад интерес к Черкесам? Трагическая ошибка во время Крымской Войны 38:00 - Отказ мира от поддержки Чечни и всего Кавказа. Роль Мовлади Удугова и Доку Умарова 40:00 - Попытки Украины вернуть Кавказ в мировую политику. Внутренние распри в национально-освободительных движениях 41:00 - Абхазия попала под влияние России и затормозила кавказский вопрос. Фактор Саакашвили. 44:32 - Одичание общества под сенью Россию 45:50 - Идея деколонизация Кавказа не приветствуется на Западе 46:00 - Без деколонизации 10 миллионов человек будут жить на правах скотов 48:30 - Федеральная земля Сириус - элои среди морлоков 50:00 - Формула Евдокимова: отселить черкесов от моря и разбить по не сообщающимся обществам. 51:30 - Россия - гиперцентрализованная империя. Москва препятствует созданию рабочих мест. Запрет Кадырову строить мини-ГЭС в Чечне. 54:45 - Как происходит деколонизация больших империй? Фактор внутренних противоречий тяжелее фактора национально-освободительных движений. 56:00 - Диктатура приведет к развалу империи. Перспективы у Кавказа есть. 59:00 - Авраамические соглашения полезны для Израиля - война между евреями и арабами осталась в прошлом. 01:02:00 Аэропортовское дело. Может ли Израиль повлиять на приговор участников погрома? 01:03:40 - Для стороннего наблюдателя сроки для диссидентов в России выглядят более суровым наказанием, чем 8 лет за погром. 01:04:40 - Если бы были попытки у кавказских организаций связаться с Израилем, то еще можно было бы о чем-то говорить. 01:05:50 - Еврейские погромы выгодны для Кремля. 01:07:07 - Россия - анти-израильская страна. 01:07:54 - Зачем люди пришли в аэропорт? Убивать евреев? 01:10:09 - Евровидение: jj и Дело Принципа 01:11:00 - Евровидение потеряло интерес 01:12:43 - Почему палестина не участвует в Евровидение?
https://youtu.be/GNFNLxcKwgw | | Wednesday, January 15th, 2025 | | 6:58 pm |
- такой вопрос задал мне Регион.Эксперт.
Черкесы: прошлое или будущее? Авраам Шмулевич Дата: Январь 15, 2025
На минувшей неделе Верховная Рада Украины приняла постановление о признании геноцида черкесского народа, совершенного Российской империей в ходе более, чем столетней кавказской войны (1763-1864). Регион.Эксперт безусловно поддерживает деимпериалистические и деколонизационные инициативы. Но для того, чтобы они воплотились в реальность, необходимо не только изучать прошлое, но и создавать проекты будущего.
К сожалению, нам не удалось найти в интернете ясного и согласованного различными черкесскими движениями проекта будущего устройства их суверенной республики, освобожденной от московской империи. Какие правовые принципы будут заложены в основу новой, очевидно полиэтничной страны?
Эта неопределенность чревата хаосом и возможными этническими конфликтами между черкесами, которые возвращаются на историческую родину, и кубанскими казаками, которые уже живут здесь веками, а в свое время, кстати, были переселены сюда империей из Запорожской Cечи.
Мы попросили прокомментировать ситуацию давнего автора нашего журнала, израильского политолога Авраама Шмулевича, который уже долгое время изучает политические перспективы на Кавказе:
Этнические столкновения — это реальность империи, во всяком случае Российской империи. Российская империя всегда создавала режим, при котором имели место межэтническая межрелигиозная напряженность, a центр выступал в роли медиатора, «старшего брата».
Специально созданная напряжённость — это один из основных методов, с помощью который имперская власть контролировала, как они называли «национальные окраины».
Кроме того практиковались принудительные и добровольные миграции, смешивание населения. Коренное население определенных регионов выселялось принудительно или выдавливалось экономически, на его место систематически завозилось население с других территорий, кроме того создавалась система, при которой местные элиты выступали как эксплуататоры основной массы населения, выполняя заказы Москвы.
То есть советская власть, как до неё чиновники Российской империя и последующая путинская Россия создали систему «мин замедленного действия» на этническо-религиозной почве, и эти мины взрываются уже сейчас. В основном они предназначены для того, чтобы сделать уход Москвы невозможным, чтобы население само не хотело ухода Кремля. Собственно, «управляемый взрыв» таких этнических мин есть один из главных modus operandi функционирования российской колониальной империи во всех её исторических изводах.
Но ни одна колониальная империя не бывает вечной, Российская империя тут не исключение. Избежать срабатывания этих мин сейчас — главная задача. И для населения, и для руководителей национальных движений. Это вопрос политической ответственности и просто вопрос элементарного выживания. Черкесы диаспоры имеют полное право вернуться на свою историческую родину. И для этого должны быть созданы все условия.
Однако неуправляемый национализм, желание добиться превосходства и привилегий для своей нации — это ловушка, в которую угодили многие молодые независимые государства.
В своё время черкесское национальное движение, в том числе при моём участии, выработало формулу что независимая Черкесия — это государство черкесов, карачаево-балкарцев, абазин и казаков.
В этом государстве не должно быть никаких привилегий или ущемлений в правах по этническому и религиозному признаку.
Черкесия в своё время была частью Европы, об этом сейчас мало кто помнит, но она снова хочет стать её частью. В Черкесии, как и вообще на Кавказе, всегда проживали рядом различные народы. Во всяком случае, это позиция демократического черкесского национального движения.
Понимание этой проблемы есть и у представителей других национальных групп, которые живут на территории исторической Черкесии. Существует, например, платформа диалога между кубанскими казаками и черкесами, в работе которую я также принимаю участие. Ведётся работа по созданию такой платформы для диалога между донскими казаками и черкесами.
Мы, естественно, готовы говорить с представителями русского населения, которые живут на территории исторической Черкесии, с армянами, с представителями других народов, с теми, кто считает себя «просто людьми», не подчёркивая национальную принадлежность. Всем придётся жить в общем доме.
Несомненно, что если Кремль почувствует опасность для своей власти, он попытается активировать межэтнические и религиозные столкновения. И нужно не только надеяться , но и практически работать для того, чтобы этого не произошло. https://region.expert/free-circassia/ | | Tuesday, January 14th, 2025 | | 9:16 pm |
Шмулевич, черкесы и Ближний Восток Большая лекция Авраама Шмулевича о геноциде черкесского народа
Большая лекция Авраама Шмулевича о геноциде черкесского народа: уникальные исторические факты, интересные подробности и ответы на неудобные вопросы. Таймкоды 00:01:00 - Верховная Рада Украины признала геноцид черкесов 00:01:52 - Кто участвовал в этом? 00:02:29 - Почему Авраам Шмулевич занимается черкесским вопросом? 00:04:12 - В чем особенности российского имперского сознания? 00:06:31 - Кто такие черкесы и в чем суть установленных современных границ 00:08:30 - Что такое Большой Ближний Восток 00:10:11 - Как Российская империя завоёвывала Кавказ, сколько погибло людей 00:14:03 - Геноцид на Кавказе: страшные подробности 00:22:12 - Российская пропаганда: как скрывались факты уничтожения черкесов и фамилии преступников 00:26:59 - Александр II "Освободитель": автор преступлений и провокаций 00:31:37 - Как большевики продолжили уничтожение черкесов 00:36:16 - Судьба черкесов на территории Османской империи 00:38:58 - Британский мандат на Палестину: как поступили англичане 00:43:12 - Черкесы в Турции: насильственная ассимиляция и другие интересные факты 00:49:06 - Политика РФ по отношению к черкесам 00:50:46 - Независимое государство черкесов 00:52:24 - Разоблачение мифов 00:54:15 - Закон о реабилитации репрессированных народов 00:56:41 - Как шло признание геноцида черкесского народа 01:01:59 - Почему признание геноцида черкесского народа важно для Израиля 01:04:10 - Как черкесы относятся к евреям и Израилю? 01:17:16 - Займется ли Авраам Шмулевич вопросом признания ХАМАС террористической организацией в Украине? #circassia #Israel #Shmulevich
https://youtu.be/Ym6sdskmgrM?si=zibWg4EUW8NVxuty | | Sunday, January 12th, 2025 | | 11:24 pm |
| | 5:07 pm |
Черкесские организации и активисты за рубежом приветствовали признание Верховной Радой Украины геноц
Черкесские организации и активисты за рубежом приветствовали признание Верховной Радой Украины геноцида черкесов
Признание Украиной геноцида черкесов "Кавказскому узлу" прокомментировал, в том числе, израильский политолог, президент Института восточного партнерства, лидер партии "Беад Арцейну" (За Родину), советник межпартийной группы "Свободный Кавказ" в Верховной Раде Украины, раввин Авраам Шмулевич
Авраам Шмулевич рассказал, что первый раз черкесы обратились к Украине по вопросу признания геноцида еще в 2014 году. "Впервые я поднял этот вопрос в 2014 году, и тогда прежний состав Рады был готов принять его в первом чтении", - указал он. По его словам, этому помешали политические события. "Несколько раз этот вопрос ставился на повестку дня в Раде, и вот, наконец, он был принят", - говорит Авраам Шмулевич.
По словам Шмулевича, это очень важное признание как для черкесов, так и для всех народов Северного Кавказа и бывшей Российской империи, и призыв о рассмотрении вопроса геноцида к другим странам необходим для реабилитации всех народов, пострадавших от империализма и авторитаризма.
"Черкесы находятся в уникальном положении: большая их часть находится за пределами исторической родины, поскольку Россия изгнала их с Северного Кавказа. И нынешние российские власти пытаются препятствовать их возвращению на историческую родину. Хотя мы знаем, что в России действует кампания по возвращению соотечественников на родину, но это касается только русских, и не касается черкесов, которые не признаются коренным народом. Политика в отношении черкесов осталась неизменной с середины XIX века. Выработано несколько принципов. Первый - это раздробление черкесов. Мы знаем, что российские власти не признают черкесов единым народом. Для них существуют отдельно кабардинцы, отдельно адыгейцы, отдельно черкесы в Карачаево-Черкесии, и отдельно - шапсуги. То есть один народ искусственно разделен на четыре. Второе - отсечение черкесов от моря. И третье - уничтожение черкесской культуры, самосознания и идентичности. Это все тоже происходит сегодня. Это те принципы, которые использовали царские генералы, которые использовали большевики, а сегодня используют нынешние власти России", - заявил Шмулевич. Источник © Кавказский Узел Автор: Беслан Кмузов , корреспондент "Кавказского узла" https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/407489 | | Friday, August 2nd, 2024 | | 5:32 pm |
Черкесы Израиля. История и современность
История и сегодняшний день общины одного народа. который сумел обрести себя в чужой стране, это история черкесов Израиля. Трижды изгнанников, которые сумели не просто выжить, но и сохранить себя. В исторических зарисовка с Авраамом Шмулевичем.
00:00 большой войны не будет - официальная позиция Израиля без комментариев 05:00 армянские силы самообороны Ливана - единственные союзники Хезболлы внутри страны 06:45 чем недовольны друзы Израиля 07:50 американская администрация в состоянии паралича, что на руку Израилю 10:10 два черкесских аула в Израиле - черкесский язык в обязательной программе 15:00 израильские черкесы - один из важнейших культурных центров черкесского мира 18:25 эта история началась с геноцида черкесского народа 22:30 войны на Балканах - новая этническая чистка, под которую попали черкесы 26:15 переселение черкесов в Иорданию - как возник город Амман 28:20 под британским мандатом - династия Саудов в Аравии и Хашимитская династия Иордании 31:10 черкесы как главная опора королевской власти Иордании 33:00 сирийские и иорданские черкесы на территории Британской Палестины Кфар-Кама и Рихания 35:00 черкесы Кфар-Кама среди первых граждан Израиля 36:30 сирийские черкесы Рихании - война против Израиля и примирение 38:30 иврит как второй язык израильских черкесов 41:35 политические предпочтения израильских черкесов 43:45 день памяти геноцида черкесского народа - нерабочий в местах компактного проживания черкесов 46:00 активность в черкесской международной политике - линии раскола 49:10 забавные приключения израильского черкеса на исторической родине 53:00 перспективы черкесской диаспоры Турции, Сирии, Иордании и в Израиле 57:00 хозяйственная жизнь черкесов Израиля 01:03:00 черкесы и друзы - этнические меньшинства Израиля
https://youtu.be/i_ecyZ9CAWk?si=cVkgxU-B08g7La2Y | | Tuesday, July 23rd, 2024 | | 9:13 pm |
Как Грузия признала геноцид черкесского народа. Воспоминания участника.
Интервью Авраама Шмулевича Геле Васадзе.
Есть исторические моменты. которые посчастливилось пережить. Для меня одним из таких моментов было признание парламентом Грузии геноцида черкесского народа. Сегодня, спустя двенадцать лет после этого события, Геле Васадзе с Авраамом действительно есть, что вспомнить.
00:00 зачем нужно признание геноцида 02:45 сто лет Черкесской войны 04:30 что дает статус народа - изгнанника 06:00 геноцид был признан парламентами Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкессии 07:50 первый шаг к признанию геноцида черкесского народа - обращение инициативной группы к грузинским активистом 10:50 Нугзар Циклаури и парламентский комитет по связям с народами Северного Кавказа 13:00 сложные отношения с Россией на фоне улучшения отношений с северокавказскими народами 15:00 абхазский фактор и история вопроса 19:00 несколько научных конференций по геноциду черкесского народа 21:00 20 мая 2011 года - парламент Грузии признал геноцид черкесского народа 25:10 создание Черкесского культурного центра в Тбилиси 28:00 почему другие страны до сих пор не признали геноцид черкесского народа 35:00 черкесы - народ, переживший не один геноцид Линк в комменте
https://youtu.be/q3NuZE14JLE | | Sunday, March 24th, 2024 | | 1:46 am |
Кроркус-сити. Кремль заигрался с исламским терроризмом Кроркус-сити. Кремль заигрался с исламским терроризмом
Таймкоды: 00:36 - теракт в Крокус-Сити: хронология, выводы, последствия 27:31 - ответ на вопрос подписчика: как в Израиле относятся к кавказцам? Как Израиль смотрит на независимость Ичкерии?
https://youtu.be/u0WRDhQXA-g?si=O3K4ACCoVvDAWgDe | | Monday, August 28th, 2023 | | 3:26 pm |
Шмулевич: Пригожина нельзя помиловать. Реакций на список иноагентов оппозиция развалила Россию. <div><div>Авраам Шмулевич: Пригожина нельзя помиловать. Кочесоко похоронил Россию.</div><div>Шмулевич: Пригожина нельзя помиловать. Реакций на список иноагентов оппозиция развалила Россию.</div><div>Авраам Шмулевич опровергает слухи о возможности выживания Пригожина, а также рассказывает, почему своей реакций на новый список иноагентов оппозиция Путина развалила Россию.</div></div><div><iframe allowfullscreen="allowfullscreen" data-link="https://youtube.com/watch?v=o B-B1iCMS5c" frameBorder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/oB-B1 iCMS5c" width="560"></iframe></div> https://www.youtube.com/embed/oB-B1iCMS5c | | Monday, May 22nd, 2023 | | 11:08 pm |
Признание черкесского геноцида: что ждали, что получили
21 мая, в день геноцида. Беседа Авраама Шмулевича, Беслана Кмузова и Гелы Васадзе о том, как продвинулся черкесский вопрос за 12 лет после признания его грузинским парламентом. До обсуждение геноцида черкесов в Верховной Раде Украины остается неделя. Каковы шансы его признания? https://youtu.be/GYrVm2zuyJo | | Monday, June 27th, 2022 | | 2:50 pm |
Как воспринимаются проблемы Кавказа в связи с ситуацией в Украине, зачем в Верховной Раде Украины создана межфракционная депутатская группа «За свободный Кавказ», почему Грузии не был предоставлен статус кандидата в ЕС и не стало ли это решение ошибочным - об этом говорят Владимир Куринной и Авраам Шмулевич, специалист по Кавказу и исламскому миру, председатель международного гиперсионистского движения «Беад Арцейну». https://youtu.be/L8kKQ78ebW0 | | Tuesday, October 12th, 2021 | | 9:18 pm |
Аркадий Бабченко вспомнил о геноциде черкесов Афганская война. По соотношениям сил сторон различаются два вида войн — симметричная, и асимметричная. Симметричная — это когда силы сторон примерно равны. Ну, скажем, война на Тихом океане, США — Япония. Или война Британия — Третий Рейх в начале Второй мировой. Когда у сторон есть примерно более-менее соотносимые армии, экономики, ресурсы, населения. Асимметричная война — это война в Ираке. Когда у сторон совершенно несопоставимые армия и ресурсы. Или та же война коалиции в Афганистане. За почти десять лет войны потери Ирака составили примерно 100 тысяч. Наиболее разумная оценка называет 116 тысяч. Это очень много. Очень. Но это при том, что у Ирака была армия, танки, авиация, государство, структура, нефть, и пр. и пр. За двадцать лет войны Коалиции в Афганистане погибло от 15 до 30 тысяч некомбатантов. За двадцать лет. Силами всей коалиции. Самых мощных держав мира. США — или, как мы выяснили, их правильно называть ОГА — Великобритании (Объединенного Королевства), Германии, и кто там еще. За десять лет советского вторжения в Афганистан было убито МИЛЛИОН афганцев. Миллион. Это по минимальным подсчетам. Сейчас называются цифры и полтора миллиона, и даже два. При том, что мощнейшей армии одного из самых крупных государств мира противостояли обычные крестьяне с берданками столетней давности. У моджахедов не было ни армии, ни танков, вообще ничего, что было у того же Ирака. Это называется уже не войной. Это уже даже не асимметричная война. Это обычный неприкрытый ублюдочный геноцид. Как у них было, скажем, с черкесами. Которых они выгнали и вырезали практически под ноль. Просто черкесы закончились на этой цифре — полтора миллиона — а афганцы еще остались. А так бы и пуштунов с таджиками, белуджами и узбеками на территории Афганистана вырезали бы тоже под ноль. А теперь у них на землях черкесов Сочи и Красная Поляна. Но почему она «Красная» — они даже не задумываются. А Красная она не потому, что красивая, а потому, что в этой долине жила черкесская народность, которой больше нет. Ни одного человека. Даже названия его нет. Языка его больше нет. А долина эта была залита кровью. | | Sunday, May 23rd, 2021 | | 10:10 pm |
Примерно с таким заголовком сайт Черкесского культурного центра в Тбилиси обозначил первый юбилей первого признания Грузией, страной – членом ООН, геноцида черкесов царской Россией, совершенного в ходе и после Русско-Кавказской войны. Заголовок сопровожден несколькими фотографиями, очевидно, нынешнего года. На них изображены, в частности, активисты-черкесы, отметившие данное трагическое событие в грузинском г. Анаклия. Здесь на берегу Черного моря, на границе с Абхазией несколько лет назад был установлен памятник признанному на высоком государственном уровне геноциду.
Наверное, такая безмолвная информация – результат воздействия неких внешних сил на сотрудников Черкесского культурного центра в Тбилиси. Хотя, конечно, другие причины тоже не исключены.
Авраам Шмулевич, израильский политолог, многие годы освещавший черкесскую проблему, пишет автору этих строк в мессенджере Фэйсбука:
«Приветствую! У меня сегодня рано утром (21 мая) без объяснений причин и без уведомлений о каком-либо нарушении заблокировали оба аккаунта. Уж не знаю, с чем это связано – с нападением ХАМАСа на Израиль или с годовщиной 21 мая. Вроде война у нас как раз этой ночью закончилась...
Я хотел сделать несколько больших постов по 21 мая, о геноциде и депортации – но, вот, не могу. Напиши, пожалуйста, в группах, что я молчу потому, что мне закрыли внезапно возможность делать публикации».
Из приведенных слов станоится понятно, что «некие силы», известные в лицо каждому российскому активисту, оставаясь невимыми, действуют не только в ближайшем зарубежье, но и вполне, казалось бы недосягаемом.
От имени черкесов, как впрочем и от иных народов РФ раздаются лишь одинокие голоса. Но у черкесов в сравнении с другими народами РФ есть «преимущество» – огромная зарубежная диаспора, молчания которой добиться практически невозможно. Так, черкесский писатель, общественный деятель из Иордании Адель Башкави отметился выступлением на сайте Justice For North Caucasus.
«Преступления, совершенные Российской империей против целого народа, – пишет он в частности, – должны быть признаны. Борьба между добром и злом вечна, и правда восторжествует. В конечном итоге черкесы восстановят свои законные права. Как сказал Теодор Рузвельт, «в любой решающий момент самое лучшее, что вы можете сделать, – это поступить правильно; самое лучшее в противном случае – поступить неправильно; а самое худшее – не делать ничего».
А чем же занято подавляющее больштнство черкесов? По Рузвельту, наверное, самым худшим – ждет. Видимо, оно считает, что сейчас достаточно много не только нерусских, но и русских, кто обозлен действиями Путина и его окружения. И предстоящий конфлики – не их дело, а сугубо русское. Хотя, с другой стороны, возможно, больштнство черкесов в преддверии думских выборов распределилось по общероссийским партиям: кто поддерживает Явлинского, кто Навального, кто Шевченко и т.д…
Аслан Шаззо, Натпресс. | | Friday, February 5th, 2021 | | 2:25 pm |
Кавказская война. Чеченцы и кабардинцы: разделяй, чтобы властвовать! Кавказская война. Чеченцы и кабардинцы: разделяй, чтобы властвовать! "В разрешение под рапорт ваш, под № 160, в коем вы испрашиваете, куда употребить скот, если бы в нынешнюю экспедицию на Чеченцев Бог помог вам отбить баранту, уведомляю в. выс-о, что главная цель моего предположения пригласить также и Кабардинцев в сию экспедицию была единственно та, дабы сии два народа поссорить между собою и привести их в совершенную вражду на тот конец, что продолжающиеся между ними раздоры могли бы их совсем ослабить и следовательно со временем сделать их более покорными, не употребляя явно против них силы нашей. Для сей самой причины и предлагаю вам, если баранта будет взята, то весь скот, который отбит будет Кабардинцами, оставить у них. Тогда Чеченцы, тем озлобленные, не преминут им за сие мстить и вражда между ними восставшая отвратит их от взаимного между собой согласия и соединения и потому оба хищные народы раздельно не столько могут быть опасны и меньше будут наносить вред Линии". 1080. Из предписания гр. Гудовича ген.-от-инф. Булгакову, от 10-го марта 1807 года. (Акты, собранные Кавказской археографической комиссией. Под редакцией А.П. Берже. - Типография Главного Управления Наместника Кавказского. т. III. - Тифлис, 1869 г., стр. 628). И.В. Гудович, граф, генерал-фельдмаршал, в 1806-1807 гг. -- главнокомандующий российскими войсками на Кавказе. С.А. Булгаков, генерал от инфантерии, с 1806 по по 1811 гг. -- командующий войсками Кавказской линии. "Хищными" по российской терминологии того времени обозначались кавказские народы, которые, в отличие от "мирных", с оружием в руках защищали от Российской империи свою свободу и независимость. Отрывок из готовящейся книги: Авраам Шмулевич. "Кровь Красной Поляны. История геноцида черкесов Российской Империей".
| | Friday, September 18th, 2020 | | 2:02 am |
"запрещённые в России черкесские организации называют израильтянина не меньше чем «черкесским лидеро Кампания по разоблачению страшного Шмулевича продолжается на гебистских Телегам_Каналах.Правда, кавказоведы в штатском верны себе - лажают. Например. я никогда не был "координатором американского «Джеймстаунского фонда», как они написали в предыдущей публикации, я даже ни разу не публиковался в изданиях Джеймстауна. Самое вкусное на сегодня: Шмулевич «совместно с буддистскими, протестантскими группами на деньги иностранных спонсоров сколачивают некий опасный блок», и "запрещённые в России черкесские организации называют израильтянина не меньше чем «черкесским лидером»." ***
В отчетах силовиков по «черкесскому вопросу» фигурирует некто Дёмин Никита Сергеевич, который позже, при приезде в Израиль сменил имя и фамилию на «Авраам Шмулевич».
В 80е годы посещал Кавказские Республики, а также Среднюю Азию, предположительно уже на тот момент сотрудничая со спецслужбами Израиля. Шмулевич участвовал в рейдах еврейских поселенцев против арабского населения, а также в вооруженных столкновениях с палестинскими боевиками. Вернулся в Россию в 00х, где имел доступ к разработке стратегии России по внешней политике.
В 2006 году первый заместитель министра внутренних дел Александр Чекалин сообщил, что «движение «Беад Арцейну» («За Родину») израильского раввина (выходца из СССР) Авраама Шмулевича входит в число самых опасных организаций, действующих на территории Российской Федерации». Выступивший на слушаниях представитель ФСБ Михаил Белоусов объявил, что «Беад Арцейну» («За Родину») «совместно с буддистскими, протестантскими группами на деньги иностранных спонсоров сколачивают некий опасный блок».
Шмулевич был замечен на Украинском и теперь — Белорусском направлениях.
Сепаратистские заявления Шмулеевича «по черкесам», активизировавшегося в преддверии сочинской Олимпиады:
Вопреки версии проправительственных экспертов, черкесский вопрос жив. И появился он отнюдь не перед олимпиадой.
"Я поставил в своем выступлении вопрос о политическом представительстве черкесов. В современном мире для выживания народа необходимо свое государство. Для противостояния тем вызовам, которые предъявляет время, народу необходимо свое политическое представительство. Народ, у которого такового нет, является народом-бомжом.
Если вы говорите о Кавказе в контексте России, то тупик полный! Пропасть углубляется, этнические республики отпадут, и, самое главное, население начинает это потихоньку осознавать и морально готовиться, даже чиновники.
Российская государственность если чем сейчас и занимается, то саморазрушением. Она активно уничтожает инфраструктуру, на которой держится. Инфраструктуру цивилизованного общества как такового"
Последние 6 лет Шмулевич обсуждает исключительно «черкесский вопрос». Запрещённые в России черкесские организации называют израильтянина не меньше чем «черкесским лидером».
| | 12:01 am |
Беларусь тоже я развалил. Сразу на нескольких гебистских Телеграмм-Каналах появилось следующее разоб Беларусь тоже я развалил.
Сразу на нескольких гебистских Телеграмм-Каналах появилось следующее разоблачение: Благодаря объявленной войне дизайнеру-блогеру Артемию Лебедеву о «черкесских активистах» вновь заговорили. Так кто же они такие? И как они связаны с протестами в Белоруссии? Известный в черкесской среде «борец за права адыгов по всему миру» израильтянин Авраам Шмулевич последнее время больше заинтересован в событиях в братской Белоруссии, чем в продвижении черкесского вопроса. При чем интерес этот обусловлен не переживаниями за судьбы белорусов и их государства, а еле скрываемым желанием увидеть эту страну в руинах. И это все из-за того, что Белоруссия – главный союзник России. Об этом он говорит в своем интервью ютуб-каналу «NEWSADER», и на страницах ЖЖ и ВК.
Почему израильский гражданин, зарекомендовавший себя в деле защиты интересов адыгов, вдруг переключился на более актуальный вопрос международной политики? Ответ становится очевидным, если посмотреть на организации, с которыми он связан:
- «стратегический советник» общественного движения Адыгеи «Черкесский конгресс» (ликвидировано в 2013 году за экстремизм, выступало за отсоединение адыгских республик от РФ);
- координатор американского «Джеймстаунского фонда» (в 2020 году в России признан нежелательной организацией за попытки создания на Северном Кавказе суверенного адыгского государства);
- «Кавказский фонд» - организация изобличенная в связях со спецслужбами Грузии.
Вот такие активисты информационные координаторы ЦРУ поддерживают поджигают «мнение народа», в 2014 году перед Олимпиадой в Сочи, в 2020 – в Белоруссии. | | Monday, July 20th, 2020 | | 4:42 pm |
Шаг к гражданскому согласию Петиция открыта для подписей. Шаг к гражданскому согласию Петиция открыта для подписей. По линку внизу. Текст на: русском, турецком, арабском, английском языках.
Черкесы, поддержанные в сносе памятника в Адлере, готовы оказывать помощь в реформировании власти Российской Федерации
Шаг к гражданскому согласию
Снос памятника в Адлере 8 июля явился одним из редчайших примеров сотрудничества между общественностью и властью в Российской Федерации.
Установка памятника вызвала взрыв возмущения черкесов не только в Российской Федерации, но и в диаспоре. Эти настроения поддержали представители других коренных народов Северного Кавказа, Общественная палата Абхазии, а также многие российские и зарубежные СМИ.
Возмущение кавказской общественности вызвал не столько сам факт установки памятника, сколько то, что история Русско-Кавказской войны и истории народов Кавказа систематически искажаются и замалчиваются, что официально пропагандируется лишь взгляд колонизаторов, но не колонизируемых, «покорителей Кавказа», но не «покорённых».
Если б черкесы и другие народы Кавказа могли ставить памятник своим героям Русско-Кавказской войны, могли бы свободно изучать и рассказывать подрастающему поколению свою правду истории – установка «памятника русским воинам» не выглядела бы столь вызывающе. Но когда даже попытка установки памятника «черкесским воинам» рассматривается как проявление враждебности – внезапная установка данного памятника является чистой воды провокацией межнационального конфликта.
Однако демонтаж недавно установленного памятника в Адлере по требованию общественности стал показателем того, что в российской власти есть ответственные лица, готовые отказаться от имперской политики межнационального противопоставления, политики «разделяй и властвуй» и даже «стравливай друг с другом народы».
В связи с этим у людей рождается надежда на справедливое разрешение многих злободневных проблем современного российского общества, на наполнение понятия федерализм реальным смыслом, что, в конечном счёте, приведёт к укреплению государственности и демократизации страны.
Правда, покаяние и примирение – это удел сильных. Ложь, оправдание и ненависть – удел слабых.
Надеемся, что центральные и местные власти в связи с этой историей сделают выводы и, прежде чем предпринимать столь чреватые неоднозначными последствиями шаги в области исторической памяти, будут привлекать представителей широких слоёв общественности, экспертов, историков к обсуждению проектов, и только после этого принимать решение.
Мы выражаем свою благодарность должностным лицам, которые приняли это мудрое решение. На наш взгляд, вы успешно выполнили свой служебный долг, пусть и, возможно, с риском для себя.
А это обуславливает и уверенность в том, что Российская Федерация станет страной межнационального согласия и процветания.
Данной акцией, возможно, вы одновременно обусловили более свободный путь к реформированию власти в стране, который, впрочем, тоже наверняка будет сопряжён со многими рисками.
Мы всегда готовы поддержать вас в вашем начинании! 19 июля 2020 Аслан Шаззо
Авраам Шмулевич
Halkın talebint yönelik olumlu adım 8 Temmuz'da (2020) Adler'deki anıtın kaldırılması, yerel halk ile Rusya Federasyonu yetkilileri arasındaki işbirliğinin en nadir örneklerinden biri oldu.
Anıtın dikilmesi sadece Rusya Federasyonu'ndaki Çerkesler arasında değil, diasporada da öfke patlamasına neden oldu. Kuzey Kafkasya'nın diğer yerli halklarının temsilcileri, Rusya ve yabancı birçok medya kuruluşu ile Abhazya Kamu ile İlişkiler Halk Meclisi’de bu tepkileri desteklediler.
Kafkas halklarının öfkesinin asıl gerekçesi, anıtın inşa edilmesinden çok, (Rus)-Kafkas Savaşı tarihi ile Kafkas Halklarının tarihinin de sistematik biçimde çarpıtılması ve tarihi gerçeklikler konusunda suskun kalınmasıdır. Yine aynı şekilde, sömürgeleştirileni hiçe sayarak, sadece sömürgecinin tarafıyla değerlendirilen tarihi olguyu “Kafkasya'nın Fethi” olarak tek taraflı tanıtan resmi görüşleredir.
Eğer Çerkesler ve Kafkasya'nın diğer halkları, Rus-Kafkas Savaşı’ndaki kendi kahramanlarının anıtlarını özgürce dikebilselerdi, genç nesillere tarihi gerçeklerini özgürce anlatabilselerdi, “Rus askerlerine anıt” dikilmesine bu kadar tepki de göstermezlerdi.
Ancak bu son anıt dikme girişiminde, Çerkeslerin “düşman” taraf olarak görülüp anıt üzerine de bu ifadenin yazılması, etnik gruplar arası çatışma potansiyeli taşıyan açık bir provokasyondur.
Bununla birlikte, Adler'de kısa süre önce inşa edilen bu anıtın halkın tepkisi ve talebi üzerine kaldırılması; Rusya yönetiminin emperyal "böl ve yönet" politikasını, etnik gruplara karşı baskıcı politikasını ve hatta halkları "birbirlerine karşı düşmanlaştırma" politikasını terk etmeye hazır olduğunun bir göstergesidir.
Bu bağlamda, insanlar modern Rusya toplumunun acil bir çok sorununa, federalizm kavramının gerçek anlamıyla içinin doldurulmasına, adil davranılmasına, sonuçta devletin daha da güçlenip ülkenin demokratikleşmesine yol açacak adil bir çözüm umuyorlar.
Doğruluk, pişmanlık ve uzlaşmak, güçlülerin davranış şeklidir. Yalan, yanlışı savunmak ve nefret söylemi ise zayıfların davranış şeklidir.
Merkezi ve yerel makamların bu gelişmeden gereken dersleri çıkarmasını ve bölgelerin tarihsel hafıza alanlarında bunun gibi sonu öngörülemez adımları atmadan önce, geniş tabanlı halk temsilcilerini, uzmanları, tarihçileri bu tür projelerin tasarlanma aşamalarına dahil ederek son kararı vermelerini umuyoruz.
(Adler’deki anıtın kaldırılması yönünde) akıllıca kararı alan resmi yetkililere şükranlarımızı sunarız. Görüşümüze göre, belki de kendiniz için bir risk taşıyan bu kararı alarak, resmi görevinizi başarıyla yerine getirdiniz.
Ve ayrıca bu durum, Rusya Federasyonu'nun, etnik gruplar arası uyumu sağlamış bir refah ülkesi olabileceğine dair güveni de gösteriyor.
Bu uygulamanızla, aynı zamanda Merkezi k Hükümetin ülkede reform için daha özgür adımlar atabilmesine katkı sağlamış oldunuz. Biliyoruz ki bu durum sizin için kesinlikle birçok riski de beraberinde getiriyor.
(Bu manada) size her zaman destek olmaya hazırız!
خطوة مهمة نحو التوافق المدني
كان هدم النصب التذكاري في أدلر (Adler)في 8 يوليو/تموز 2020 أحد أندر الأمثلة على التعاون بين الجمهور والسلطات في الفيدرالية الروسية.
لقد تسبب إنشاء النصب في انفجار الغضب بين الشراكسة ليس فقط في الفيدرالية الروسية، بل أيضًا في الشتات. دعم ممثلو الشعوب الأصلية الأخرى في شمال القوقاز والعديد من وسائل الإعلام الروسية والأجنبية، وكذلك المجلس العام في أبخازيا هذه المشاعر.
لم يكن سبب استياء الجمهور في القفقاس بسبب حقيقة وضع النصب التذكاري، لكن حقيقة أن تاريخ حرب القفقاس وتاريخ شعوب القفقاس مشوهة بشكل منهجي ويجري التكتم عليه، وأنه يتم الترويج رسميا فقط لرأي المستعمرين، لكن ليس وجهة نظر المُسْتَعْمَرين، أي "غزاة القفقاس — وليس ”الذين تعرّضوا للغزو“.
إذا تمكن الشركس وشعوب القوقاز الأخرى من إنشاء نصب تذكاري لأبطالهم في الحرب الروسية - القفقاسية، ويمكنهم الدراسة بحرية وإعلام الجيل الأصغر بحقيقة تاريخهم، فإن إنشاء ”النصب التذكاري المخصص للجنود الروس“ لن يبدو معبرا عن التحدي إلى هذا الحد. لكن حتى عندما يُنظر إلى محاولة إنشاء نصب تذكاري لـ ”الجنود الشراكس“" على أنه مظهر من مظاهر العداء، فإن الإنشاء المفاجئ لذلك النصب التذكاري — هو استفزاز محض لصراع عرقي.
إلا أن تفكيك النصب التذكاري الذي تم إنشاؤه مؤخرًا في أدلر بناءً على طلب الجمهور بات مؤشراً على وجود مسؤولين يتحملون المسؤولية في الحكومة الروسية وهم على استعداد للتخلي عن السياسة الإمبريالية للمعارضة الإثنية، وسياسة ”فرق تسد“ و حتى ”تأليب الشعوب ضد بعضها البعض“.
في هذا الصدد، يأمل الناس في حل عادل للعديد من المشاكل الملحة للمجتمع الروسي الحديث، وذلك لتجسيد مفهوم ”الفيدرالية“ بمعناه الحقيقي، الأمر الذي سيؤدي في نهاية المطاف إلى تعزيز الدولة والديمقراطية في البلاد.
في الحقيقة، فإن الندم والمصالحة هي قدر الأقوياء. والكذب والتبرير والكراهية هي من شيم الضعفاء.
نأمل أن تتوصل السلطات المركزية والمحلية إلى استنتاجات فيما يتعلق بهذه الواقعة، وقبل اتخاذ مثل هذه الخطوات الغامضة في مجال الذاكرة التاريخية، سيشملون ممثلين عن عامة الناس وخبراء ومؤرخين لمناقشة المخطّطات وفقط بعد ذلك يتم اتّخاذ قرار.
نعرب عن امتناننا للمسؤولين الذين اتخذوا هذا القرار الحكيم. في رأينا، لقد نجحتم في أداء واجبكم الرسمي، وإن كان ذلك في خطر على أنفسكم.
وهذا يقودنا إلى الاعتقاد بأن الفيدرالية الروسية ستصبح دولة الوئام والازدهار بين الأعراق.
مع هذا الإجراء، ربما تكونوا في الوقت ذاته قد حددتم مسارًا أكثر حرية لإصلاح الحكومة في البلد، والذي مع ذلك، سيكون على الأرجح مقترنًا بالعديد من المخاطر.
ونحن دائما على استعداد لدعمكم في مسعاكم!
A Step towards Civil Consent Demolition of the monument in Adler on July 8, 2020 was one of the rarest examples of cooperation between the public and the authorities in Russian Federation.
Establishing of the monument had caused an explosion of indignation among Circassians not only in Russian Federation, but also in the diaspora. Representatives of other indigenous peoples of North Caucasus, many Russian and foreign media, as well as the Public Chamber of Abkhazia supported those sentiments.
Indignation of the Caucasian public had been caused not so much by the fact of the monument’s placement, but by the fact that the history of the Caucasian War and the history of the peoples of Caucasus is systematically distorted and hushed up, that only the colonizers’ view is officially promoted, but not the colonized ones’ view, the “conquerors of Caucasus” – and not “conquered ones”.
If Circassians and other peoples of Caucasus could set up a monument to their heroes of the Russian-Caucasian war, could freely study and tell the younger generation their truth of the history then establishment of the “monument devoted to the Russian soldiers” would not look so defiant. But when even an attempt to establish a monument to “Circassian soldiers” is viewed as a manifestation of hostility, the sudden placement of that monument – isa pure provocation of an interethnic conflict.
However, dismantling of the recently set up monument in Adler at the request of the public became an indicator that there are responsible officials in the Russian government who are ready to abandon the imperial policy of interethnic opposition, the policy of "divide and rule" and even "clash peoples against each other."
In this regard, people are hoping for a fair resolution of many pressing problems of the modern Russian society, for filling the concept of "federalism" with its real meaning, which, ultimately, will lead to strengthening of statehood and democratization of the country.
True, repentance and reconciliation are the destiny of the powerful ones. Lies, justification and hatred are for the weak ones.
We hope that the central and the local authorities will make conclusions in connection with this story and, before taking such ambiguous steps in the field of historical memory, they will involve representatives of general public, experts, historians to discuss projects and only after that will make a decision.
We express our gratitude to the officials who made this wise decision. In our opinion, you have successfully fulfilled your official duty, albeit at a risk to yourselves.
And this leads us to the belief that Russian Federation would become a country of the interethnic harmony and prosperity.
With this action you may have simultaneously conditioned a freer path to reforming the government in the country, which, however, will also most likely be connected with many risks.
We are always ready to support you in your endeavor!
https://www.change.org/p/%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D1%8B-%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B9-%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8-%D1%80%D1%84-%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BC-%D0%BD%D0%B5%D1%82-%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%84%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8-%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2-%D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0?recruiter=33640000&utm_source=share_petition&utm_medium=facebook&utm_campaign=share_petition&recruited_by_id=ece45930-0d7d-0130-558e-404067ca6a7a&utm_content=fht-23569195-ru-ru%3A3 | | Sunday, June 7th, 2020 | | 2:58 pm |
О провокации в «Комсомольской правде», целостности РФ и федерализме – Авраам Шмулевич
Несколько дней назад дней назад было опубликовано заявление против идеи упразднения автономий и республик, подписанное Рашидом Мугу, депутатом Госсовета – Хасэ РА третьего и четвёртого созывов, Муратом Темировым, журналистом из Чешской Республики, Валерием Хатажуковым, председателем Кабардино-Балкарского регионального правозащитного центра, Асланом Шаззо, редактором Информационно-аналитическое агентства «Натпресс», Алиджем (Аликом) Шашевым, писателем из Кабардино-Балкарской Республики. Мы предлагаем читателям интервью с автором заявления и шестым его подписантом политологом из Израиля Авраамом Шмулевичем.
Корр: Что побудило Вас написать заявление против интервью Холмогорова, в котором он говорит о необходимости ликвидировать автономии и республики во имя спасения России?
А. Шмулевич: Кавказ, в частности, Северный – это сфера моего профессионального интереса. Я пишу книгу «Кровь Красной Поляны. Геноцид черкесов Российской империей». И, разумеется, мной в связи с этим уделяется внимание не только прошлому Кавказа. На протяжении долгого времени я остаюсь стратегическим советником таких общественных объединений как «Черкесский Конгресс» и «Черкесский Союз». А, кроме того, я лично знаю Егора Холмогорова, являюсь противником его взглядов и не мог не ответить.
Корр: Ваше заявление, если его коротко охарактеризовать – в защиту федерализма. Каково на Ваш взгляд значение федерализма для России?
А. Шмулевич: «Россия – тюрьма народов». Это популярное в прошлом изречение употреблено в статье Холмогорова, но с издевательским оттенком. Между тем то обстоятельство, что имперская Россия действительно являлась тюрьмой народов, в том числе и русского, обусловило большую кровь 1917-го года и последующих советских десятилетий. И посмотрите, сколько кавказцев, представителей других нерусских национальностей было задействовано в то время. Фигура одного Сталина – ярчайший из них пример. Поэтому «шутить» на тему федерализма в России не стоит. Превращать страну в тюрьму народов тем более.
Корр: Но что может дать заявление с шестью подписями?
А. Шмулевич: Как Вы, видимо, знаете, сама публикация интервью – и без нашего заявления вызвала ответную реакцию. Пока оно писалось, с сайта «Комсомольской правды» Ставрополья интервью было удалено. Затем, уже после публикации заявления, статья появилась на нескольких сайтах сразу. Через несколько дней снова стала исчезать. Например, она исчезла с сайта «КП» Украины, а на сайте «КП» Беларуси оставалась до 05. 06. 2020, затем тоже была удалена, и вместо нее появилась другая. Это, на мой взгляд, показатель какой-то тайной борьбы, в которой задействованы большие силы.
В порядке уточнения нужно сказать и следующее: заявление подписало не шесть, а семь человек. Уже после того, как оно было отправлено по адресам и опубликовано, со мной связался Мухамадин Тумов, член Верховного Совета РФ 1990-1993 гг., Председатель конгресса кабардинского народа 1993-1994 гг., который попросил добавить и его подпись. Что я с удовольствием и сделал.
И взгляните на список подписантов-черкесов. Их смело можно причислить к цвету современных черкесских старейшин. Ведь черкесы всегда были ценны не количеством, а качеством.
Корр: Чего Вы ждете от заявления, получили на него ответ?
А. Шмулевич: Да. Их пока два – от Прокуратуры Республики Адыгея и Прокуратуры Карачаево-Черкесской Республики. По содержанию они идентичны: в них говорится, что прокуратурами отправлены запросы в МВД на предмет выяснения наличия или отсутствия в интервью признаков экстремизма. Разница состоит в том, что Прокуратура РА направила запрос в МВД по своей республике, а Прокуратура КЧР – по своей.
И, конечно, мы надеемся, что в это особенно кризисное для РФ время среди структур власти найдется много функционеров, которые понимают, что от репрессий нужно переходить к диалогу. Со своей общественностью, с субъектами федерации, с мировым сообществом. И если таких функционеров станет достаточно много, то не только нашему заявлению, но и многим другим документам будет дан «зеленый свет».
http://www.natpressru.info/index.php?newsid=12029&fbclid=IwAR0FMlIa0yJUrBFE1Q04LnbkzdK5WIDEIjGJjlKchcMZUtCiY7rdYIpvW0A | | Thursday, May 21st, 2020 | | 8:42 pm |
Интервью от 21 мая 2011 года, о принятии Парламентом Грузии резолюции о признании геноцида черкесов Раритет. Интервью от 21 мая 2011 года, о принятии Парламентом Грузии резолюции о признании геноцида черкесов Российской империей (в подготовке этого признания и мне привелось принять участие)
Интервью с Gela Vasadze (спасибо ему, что нашел:), на ТВ- канале ПИК (Тбилиси).
https://www.youtube.com/watch?v=2Eg7XdCQwfs&feature=youtu.be | | Friday, June 14th, 2019 | | 2:54 pm |
Freedom for Martin Kochesoko! Обращение международной общественности 
Журналисты, учёные историки, антропологи, политологи, литераторы, изучающие и освещающие прошлое и настоящее Кавказа и России из России, различных регионов Северного Кавказа, Абхазии, Азербайджана, Великобритании, Германии, Грузии, Израиля, Иордании, Литвы, Нидерландов, Португалии, США, Украины, Финляндии, Франции, Чехии, Швейцарии, Швеции, Требуют немедленно освободить черкесского журналиста и активиста, руководителя общественной организации «Хабзэ» Мартина Кочесоко. Текст Обращения Свободу Мартину Кочесоко! Мы, журналисты, учёные историки, антропологи, политологи, изучающие и освещающие прошлое и настоящее Кавказа, России и постсоветского пространства, требуем немедленно освободить черкесского журналиста и активиста, руководителя общественной организации «Хабзэ» Мартина Кочесоко. Против черкесского активиста фабрикуется точно такое же уголовное дело, как и против корреспондента «Медузы» Ивана Голунова. Правоохранительные органы собираются обвинить Кочесоко в хранении наркотиков. При этом, по имеющейся у нас информации, Мартина Кочесоко преследуют по политическим мотивам. В частности, после проведения в Нальчике 17 мая круглого стола о проблемах федерализма в России к родителям Кочесоко пришел человек из местной администрации и предупредил, что у Мартина будут проблемы, если он не «сбавит активность». 21 мая возглавляемая Кочесоко организация Хабзэ выступило одним из организаторов мероприятий, посвященных Дню памяти жертв Кавказской войны. А 24-25 мая Кочесоко участвовал в проведенной в Москве конференции «Демократического конгресса народов России», на которой вновь обсуждался вопрос деградации федерализма в российском государстве. 7 июня Мартина Кочесоко задержала полиция, в офисе ОО «Хабзэ» был проведен обыск. О том, как фабрикуются уголовные дела за хранение наркотиков, нам хорошо известно по историям из Чечни, где по печально известной в России статье 228 УК осудили журналиста Жалауди Гериева и правозащитника Оюба Титиева. Гериев провел в колонии общего режима три года и освободился 30 апреля 2019. Титиев в марте 2018 был осужден на четыре года колонии-поселения. Стоит особо подчеркнуть, что задержание Кочесоко прошло на фоне резонансного дела журналиста Ивана Голунова, из-за мощного общественного резонанса и протестов журналистского сообщества министр МВД РФ объявил о снятии обвинений с Голунова и фактически признал, что дело было сфальсифицировано. Мы опасаемся, что эта маленькая победа гражданского общества может сыграть злую шутку в судьбе Мартина Кочесоко, который сегодня рискует остаться один на один с обозленной правоохранительной системой. Мы требуем немедленного освобождения Мартина Кочесоко. Мы просим коллег из России пристально следить за делом Кочесоко и придать ему достойное информационное сопровождение. Мы требуем от российских правоохранительных органов отказаться от порочной практики фабрикации уголовных дел против журналистов¸ гражданских активистов и инакомыслящих. Мы призываем российские власти обеспечить действие Конституции РФ на всей территории страны, в том числе на Северном Кавказе. Свободу Мартину Кочесоко! Freedom for Martin Kochesoko! We, journalists, academic historians, anthropologists and political scientists who study and write about the past and present of the Caucasus, Russia and post-Soviet space, demand the immediate release of the Circassian journalist and activist, chairman of the public organization “Khabze” Martin Kochesoko. Precisely the same criminal case is being fabricated against this Circassian activist as was fabricated against Medusa correspondent Ivan Golunov. Law enforcement agencies are accusing Kochesoko of drug possession. At the same time, according to our information, Martin Kochesoko is being persecuted for political reasons. In particular, after a round table was held in Nalchik on May 17 about the problems of federalism in Russia, a man from the local administration came to Kochesoko’s parents and warned that Martin would have problems if he did not “curtail his activities.” On May 21, the organization Khabze, headed by Kochesoko, was one of the organizers of events dedicated to the Day of Remembrance of the Victims of the Caucasian War. And on May 24-25, Kochesoko participated in the Democratic Congress of the Peoples of Russia conference held in Moscow, where the issue of the degradation of federalism in the Russian state was again discussed. On June 7, Martina Kochesoko was detained by police and a search was conducted at the office of the NGO Khabze. We are well aware of how criminal cases for drug possession are fabricated by stories from Chechnya, where article 228 of the Criminal Code, notorious in Russia, was condemned by journalist Zhalaudi Geriyev and human rights activist Oyub Titiyev. Geriyev spent three years in a penal colony and was freed on April 30, 2019. In March 2018, Titiyev was sentenced to four years in a penal colony. It is worth emphasizing that Kochesoko’s detention took place against the background of the high-profile case of journalist Ivan Golunov. Because of the powerful resonance this case has had with the public, along with protests from the journalistic community, the Minister of the Interior of the Russian Federation announced that the charges against Golunov had been dropped and in fact admitted that the case was falsified. We fear that this small victory for civil society may play a cruel joke on the fate of Martin Kochesoko, who today runs the risk of being left alone with an angry law enforcement system. We demand the immediate release of Martin Kochesoko. We ask colleagues from Russia to closely follow the Kochesoko case and give it the informational support it deserves. We demand that Russian law enforcement agencies abandon the vicious practice of fabricating criminal cases against civil activists and dissidents. We urge the Russian authorities to ensure the functioning of the Constitution of the Russian Federation throughout the country, including in the North Caucasus. Freedom for Martin Kochesoko! ПОДПИСИ Adel Bashqawi. Circassian Author. Jordan. Caspar ten Dam. Conflict analyst. Leiden University, the Netherlands. Paul Goble. Longtime US government specialist on nationalities in former Soviet space who blogs at Window on Eurasia. USA. Dr. Jahn Hubertus, Faculty of History, University of Cambridge. Tuvia Lerner. Journalist. Israel. Tiago Lopes. Portuguese researcher focused on North Caucasus. Robert van der Noordaa. Investigative journalist. Delft, the Netherlands. Levan Ramishvili, Chairman of board, Liberty Institute. Tbilisi. Georgia. Walter Richmond. Professor Emeritus. USA. Димитри Авалиани. Журналист. Грузия. Аминат Абитова. Черкесский гражданский активист. Фуад Агаев. Редактор Euroasianewsmedia group. Швейцария. Александров Игорь Вячеславович, старшина Всеказачьего Общественного Центра. Бегретова Ольга. Черкесский гражданский активист. Заур Гедуадже. Руководитель Черкесского Института Мюнхена. Саид Дениев. Политический обозреватель – журналист (Инфочечен, Чечня, Франция). Дзиковицкий Александр Витальевич, лидер Всеказачьего Общественного Центра. Доржо Дугаров. Политэмигрант, Бурятское национально-демократическое движение, Финляндия. Лидия Жигунова. Профессор кафедры славистики и литературоведения, Тулейнский Университет (США). Всеволод Емелин. Рабочий. Москва. РФ. Владислав Иноземцев. Экономист, директор Центра исследований постиндустриального общества. Олег Борисович Гуцуляк, доцент кафедры философии и социологии, председатель Международной ассоциации “Мезоевразия”. Ивано-Франковск, Украина. Шауль Владимир Кабакчи (שאול ולאדימיר קבקצי). Журналист. Калифорния. Андзор Кабард. Черкесский активист. Нью-Йорк, США. Руслан Камбиев. Общественный деятель, правозащитник. Черкесск, респ. Карачаево-Черкессия. Екатерина Кац. Журналист, правозащитник. Россия-Израиль. Анзор Кашежев. Черкесский гражданский активист. Саид-Бетал Кашежев. Черкесский гражданский активист. Алекс Келин. Прага. Чехия. Федор Клименко. Главный редактор интернет-журнала “Русский Монитор”. Беслан Кмузов. Журналист издания Кавказский Узел, гражданин РФ, постоянно проживающий в Грузии. Козубский Кирилл Эдуардович, судья Всеказачьего Общественного Центра. Антон Кривенюк. Журналист. Абхазия. Эльвира Кулокова. Черкесский гражданский активист. Александр Куриленко. Журналист. Киев, Украина. Ольга Курносова. Главный редактор портала After empire. Россия. Лукожев Виталий. Гражданин РФ, черкес. Виктор Лурье. Блогер. Израиль. Эльнур Меликов, Представитель Ассамблеи народов Кавказа в Азербайджане. Буян Монгуш. Тува, РФ. Соломон Лебанидзе (Solomon Lebanidz). Политолог, Тбилиси. Вячеслав Линделль, журналист, политик, общественный деятель, владелец и руководитель медиа-портала After Empire. Швеция. Негуч Шамсудин, член Совета Адыгэ Хасэ Республики Адыгея. Зарема Неужроков. Черкесский гражданский активист. Жамбот Ныров. Черкесский гражданский активист. Осман Пашаев. Исполнительный продюсер UA: Крим. Андрей Пионтковский. Нudson Institute, Visiting Fellow. Сайдаев Ислам Вахаевич. Политолог, журналист, член аналитического дискуссионного клуба “Слово”. Грозный, Чеченская Республика. Сергей Сафонов. Журналист, правозащитник. Россия-Израиль. Екатерина Сокирянская. Директор центра анализа и предотвращения конфликтов. Денис Соколов. Иностранный старший советник CSIS. Патимат Тахнаева. Историк. Россия, г. Москва. Ислам Текушев. Главный редактор сайта Caucasus Times. Нальчик. Евгений Титов. Журналист, Литва. Ляна Тхакахова. Черкесский гражданский активист. Устинов Алексей Валерьевич. Кандидат филологических наук. Москва. Алексей Цветков. Поэт. Израиль. Швейдель Валерий Алексеевич, заместитель лидера Всеказачьего Общественного Центра (ВОЦ), межрегиональный координатор по Терскому округу ВОЦ, председатель Казачьего Комитета при Центральном Совете Ассамблеи Народов Кавказа. Shakhban Shunilazul. Историк. Махачкала, респ. Дагестан. Авраам Шмулевич. Кавказовед. Израиль. Желающие поставить свою подпись под данным обращением могут сделать это, прислав свое имя и данные на адрес avraham.shmulevich@gmail.com для Avraham Shmulevich http://afterempire.info/2019/06/14/martin-kochesoko/ |
[ << Previous 20 ]
|