Шмулевич: Пригожина нельзя помиловать. Реакций на список иноагентов оппозиция развалила Россию. <div><div>Авраам Шмулевич: Пригожина нельзя помиловать. Кочесоко похоронил Россию.</div><div>Шмулевич: Пригожина нельзя помиловать. Реакций на список иноагентов оппозиция развалила Россию.</div><div>Авраам Шмулевич опровергает слухи о возможности выживания Пригожина, а также рассказывает, почему своей реакций на новый список иноагентов оппозиция Путина развалила Россию.</div></div><div><iframe allowfullscreen="allowfullscreen" data-link="https://youtube.com/watch?v=oB-B1iCMS5c" frameBorder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/oB-B1iCMS5c" width="560"></iframe></div>
21 мая, в день геноцида. Беседа Авраама Шмулевича, Беслана Кмузова и Гелы Васадзе о том, как продвинулся черкесский вопрос за 12 лет после признания его грузинским парламентом.
До обсуждение геноцида черкесов в Верховной Раде Украины остается неделя. Каковы шансы его признания?
Как воспринимаются проблемы Кавказа в связи с ситуацией в Украине, зачем в Верховной Раде Украины создана межфракционная депутатская группа «За свободный Кавказ», почему Грузии не был предоставлен статус кандидата в ЕС и не стало ли это решение ошибочным - об этом говорят Владимир Куринной и Авраам Шмулевич, специалист по Кавказу и исламскому миру, председатель международного гиперсионистского движения «Беад Арцейну».
Афганская война. По соотношениям сил сторон различаются два вида войн — симметричная, и асимметричная. Симметричная — это когда силы сторон примерно равны. Ну, скажем, война на Тихом океане, США — Япония. Или война Британия — Третий Рейх в начале Второй мировой. Когда у сторон есть примерно более-менее соотносимые армии, экономики, ресурсы, населения.
Асимметричная война — это война в Ираке. Когда у сторон совершенно несопоставимые армия и ресурсы. Или та же война коалиции в Афганистане.
За почти десять лет войны потери Ирака составили примерно 100 тысяч. Наиболее разумная оценка называет 116 тысяч. Это очень много. Очень. Но это при том, что у Ирака была армия, танки, авиация, государство, структура, нефть, и пр. и пр.
За двадцать лет войны Коалиции в Афганистане погибло от 15 до 30 тысяч некомбатантов. За двадцать лет. Силами всей коалиции. Самых мощных держав мира. США — или, как мы выяснили, их правильно называть ОГА — Великобритании (Объединенного Королевства), Германии, и кто там еще.
За десять лет советского вторжения в Афганистан было убито МИЛЛИОН афганцев. Миллион. Это по минимальным подсчетам. Сейчас называются цифры и полтора миллиона, и даже два.
При том, что мощнейшей армии одного из самых крупных государств мира противостояли обычные крестьяне с берданками столетней давности. У моджахедов не было ни армии, ни танков, вообще ничего, что было у того же Ирака.
Это называется уже не войной. Это уже даже не асимметричная война.
Это обычный неприкрытый ублюдочный геноцид.
Как у них и всегда было.
Как у них было, скажем, с черкесами. Которых они выгнали и вырезали практически под ноль. Просто черкесы закончились на этой цифре — полтора миллиона — а афганцы еще остались. А так бы и пуштунов с таджиками, белуджами и узбеками на территории Афганистана вырезали бы тоже под ноль.
А теперь у них на землях черкесов Сочи и Красная Поляна.
Но почему она «Красная» — они даже не задумываются.
А Красная она не потому, что красивая, а потому, что в этой долине жила черкесская народность, которой больше нет. Ни одного человека. Даже названия его нет. Языка его больше нет.
Примерно с таким заголовком сайт Черкесского культурного центра в Тбилиси обозначил первый юбилей первого признания Грузией, страной – членом ООН, геноцида черкесов царской Россией, совершенного в ходе и после Русско-Кавказской войны.
Заголовок сопровожден несколькими фотографиями, очевидно, нынешнего года. На них изображены, в частности, активисты-черкесы, отметившие данное трагическое событие в грузинском г. Анаклия. Здесь на берегу Черного моря, на границе с Абхазией несколько лет назад был установлен памятник признанному на высоком государственном уровне геноциду.
Наверное, такая безмолвная информация – результат воздействия неких внешних сил на сотрудников Черкесского культурного центра в Тбилиси. Хотя, конечно, другие причины тоже не исключены.
Авраам Шмулевич, израильский политолог, многие годы освещавший черкесскую проблему, пишет автору этих строк в мессенджере Фэйсбука:
«Приветствую! У меня сегодня рано утром (21 мая) без объяснений причин и без уведомлений о каком-либо нарушении заблокировали оба аккаунта. Уж не знаю, с чем это связано – с нападением ХАМАСа на Израиль или с годовщиной 21 мая. Вроде война у нас как раз этой ночью закончилась...
Я хотел сделать несколько больших постов по 21 мая, о геноциде и депортации – но, вот, не могу. Напиши, пожалуйста, в группах, что я молчу потому, что мне закрыли внезапно возможность делать публикации».
Из приведенных слов станоится понятно, что «некие силы», известные в лицо каждому российскому активисту, оставаясь невимыми, действуют не только в ближайшем зарубежье, но и вполне, казалось бы недосягаемом.
От имени черкесов, как впрочем и от иных народов РФ раздаются лишь одинокие голоса. Но у черкесов в сравнении с другими народами РФ есть «преимущество» – огромная зарубежная диаспора, молчания которой добиться практически невозможно. Так, черкесский писатель, общественный деятель из Иордании Адель Башкави отметился выступлением на сайте Justice For North Caucasus.
«Преступления, совершенные Российской империей против целого народа, – пишет он в частности, – должны быть признаны. Борьба между добром и злом вечна, и правда восторжествует. В конечном итоге черкесы восстановят свои законные права. Как сказал Теодор Рузвельт, «в любой решающий момент самое лучшее, что вы можете сделать, – это поступить правильно; самое лучшее в противном случае – поступить неправильно; а самое худшее – не делать ничего».
А чем же занято подавляющее больштнство черкесов? По Рузвельту, наверное, самым худшим – ждет. Видимо, оно считает, что сейчас достаточно много не только нерусских, но и русских, кто обозлен действиями Путина и его окружения. И предстоящий конфлики – не их дело, а сугубо русское. Хотя, с другой стороны, возможно, больштнство черкесов в преддверии думских выборов распределилось по общероссийским партиям: кто поддерживает Явлинского, кто Навального, кто Шевченко и т.д…
Кавказская война. Чеченцы и кабардинцы: разделяй, чтобы властвовать!
Кавказская война. Чеченцы и кабардинцы: разделяй, чтобы властвовать!
"В разрешение под рапорт ваш, под № 160, в коем вы испрашиваете, куда употребить скот, если бы в нынешнюю экспедицию на Чеченцев Бог помог вам отбить баранту, уведомляю в. выс-о, что главная цель моего предположения пригласить также и Кабардинцев в сию экспедицию была единственно та, дабы сии два народа поссорить между собою и привести их в совершенную вражду на тот конец, что продолжающиеся между ними раздоры могли бы их совсем ослабить и следовательно со временем сделать их более покорными, не употребляя явно против них силы нашей.
Для сей самой причины и предлагаю вам, если баранта будет взята, то весь скот, который отбит будет Кабардинцами, оставить у них. Тогда Чеченцы, тем озлобленные, не преминут им за сие мстить и вражда между ними восставшая отвратит их от взаимного между собой согласия и соединения и потому оба хищные народы раздельно не столько могут быть опасны и меньше будут наносить вред Линии".
1080. Из предписания гр. Гудовича ген.-от-инф. Булгакову, от 10-го марта 1807 года. (Акты, собранные Кавказской археографической комиссией. Под редакцией А.П. Берже. - Типография Главного Управления Наместника Кавказского. т. III. - Тифлис, 1869 г., стр. 628).
************
Справка:
И.В. Гудович, граф, генерал-фельдмаршал, в 1806-1807 гг. -- главнокомандующий российскими войсками на Кавказе.
С.А. Булгаков, генерал от инфантерии, с 1806 по по 1811 гг. -- командующий войсками Кавказской линии.
"Хищными" по российской терминологии того времени обозначались кавказские народы, которые, в отличие от "мирных", с оружием в руках защищали от Российской империи свою свободу и независимость.
Отрывок из готовящейся книги: Авраам Шмулевич. "Кровь Красной Поляны. История геноцида черкесов Российской Империей".
"запрещённые в России черкесские организации называют израильтянина не меньше чем «черкесским лидеро
Кампания по разоблачению страшного Шмулевича продолжается на гебистских Телегам_Каналах.Правда, кавказоведы в штатском верны себе - лажают. Например. я никогда не был "координатором американского «Джеймстаунского фонда», как они написали в предыдущей публикации, я даже ни разу не публиковался в изданиях Джеймстауна.
Самое вкусное на сегодня: Шмулевич «совместно с буддистскими, протестантскими группами на деньги иностранных спонсоров сколачивают некий опасный блок», и "запрещённые в России черкесские организации называют израильтянина не меньше чем «черкесским лидером»."
***
В отчетах силовиков по «черкесскому вопросу» фигурирует некто Дёмин Никита Сергеевич, который позже, при приезде в Израиль сменил имя и фамилию на «Авраам Шмулевич».
В 80е годы посещал Кавказские Республики, а также Среднюю Азию, предположительно уже на тот момент сотрудничая со спецслужбами Израиля. Шмулевич участвовал в рейдах еврейских поселенцев против арабского населения, а также в вооруженных столкновениях с палестинскими боевиками. Вернулся в Россию в 00х, где имел доступ к разработке стратегии России по внешней политике.
В 2006 году первый заместитель министра внутренних дел Александр Чекалин сообщил, что «движение «Беад Арцейну» («За Родину») израильского раввина (выходца из СССР) Авраама Шмулевича входит в число самых опасных организаций, действующих на территории Российской Федерации». Выступивший на слушаниях представитель ФСБ Михаил Белоусов объявил, что «Беад Арцейну» («За Родину») «совместно с буддистскими, протестантскими группами на деньги иностранных спонсоров сколачивают некий опасный блок».
Шмулевич был замечен на Украинском и теперь — Белорусском направлениях.
Сепаратистские заявления Шмулеевича «по черкесам», активизировавшегося в преддверии сочинской Олимпиады:
Вопреки версии проправительственных экспертов, черкесский вопрос жив. И появился он отнюдь не перед олимпиадой.
"Я поставил в своем выступлении вопрос о политическом представительстве черкесов. В современном мире для выживания народа необходимо свое государство. Для противостояния тем вызовам, которые предъявляет время, народу необходимо свое политическое представительство. Народ, у которого такового нет, является народом-бомжом.
Если вы говорите о Кавказе в контексте России, то тупик полный! Пропасть углубляется, этнические республики отпадут, и, самое главное, население начинает это потихоньку осознавать и морально готовиться, даже чиновники.
Российская государственность если чем сейчас и занимается, то саморазрушением. Она активно уничтожает инфраструктуру, на которой держится. Инфраструктуру цивилизованного общества как такового"
Последние 6 лет Шмулевич обсуждает исключительно «черкесский вопрос». Запрещённые в России черкесские организации называют израильтянина не меньше чем «черкесским лидером».
Беларусь тоже я развалил. Сразу на нескольких гебистских Телеграмм-Каналах появилось следующее разоб
Беларусь тоже я развалил. Сразу на нескольких гебистских Телеграмм-Каналах появилось следующее разоблачение:
Благодаря объявленной войне дизайнеру-блогеру Артемию Лебедеву о «черкесских активистах» вновь заговорили. Так кто же они такие? И как они связаны с протестами в Белоруссии?
Известный в черкесской среде «борец за права адыгов по всему миру» израильтянин Авраам Шмулевич последнее время больше заинтересован в событиях в братской Белоруссии, чем в продвижении черкесского вопроса. При чем интерес этот обусловлен не переживаниями за судьбы белорусов и их государства, а еле скрываемым желанием увидеть эту страну в руинах. И это все из-за того, что Белоруссия – главный союзник России. Об этом он говорит в своем интервью ютуб-каналу «NEWSADER», и на страницах ЖЖ и ВК. Почему израильский гражданин, зарекомендовавший себя в деле защиты интересов адыгов, вдруг переключился на более актуальный вопрос международной политики? Ответ становится очевидным, если посмотреть на организации, с которыми он связан: - «стратегический советник» общественного движения Адыгеи «Черкесский конгресс» (ликвидировано в 2013 году за экстремизм, выступало за отсоединение адыгских республик от РФ); - координатор американского «Джеймстаунского фонда» (в 2020 году в России признан нежелательной организацией за попытки создания на Северном Кавказе суверенного адыгского государства); - «Кавказский фонд» - организация изобличенная в связях со спецслужбами Грузии. Вот такие активисты информационные координаторы ЦРУ поддерживают поджигают «мнение народа», в 2014 году перед Олимпиадой в Сочи, в 2020 – в Белоруссии.
Шаг к гражданскому согласию Петиция открыта для подписей. Шаг к гражданскому согласию
Петиция открыта для подписей. По линку внизу. Текст на: русском, турецком, арабском, английском языках.
Черкесы, поддержанные в сносе памятника в Адлере, готовы оказывать помощь в реформировании власти Российской Федерации
Шаг к гражданскому согласию
Снос памятника в Адлере 8 июля явился одним из редчайших примеров сотрудничества между общественностью и властью в Российской Федерации.
Установка памятника вызвала взрыв возмущения черкесов не только в Российской Федерации, но и в диаспоре. Эти настроения поддержали представители других коренных народов Северного Кавказа, Общественная палата Абхазии, а также многие российские и зарубежные СМИ.
Возмущение кавказской общественности вызвал не столько сам факт установки памятника, сколько то, что история Русско-Кавказской войны и истории народов Кавказа систематически искажаются и замалчиваются, что официально пропагандируется лишь взгляд колонизаторов, но не колонизируемых, «покорителей Кавказа», но не «покорённых».
Если б черкесы и другие народы Кавказа могли ставить памятник своим героям Русско-Кавказской войны, могли бы свободно изучать и рассказывать подрастающему поколению свою правду истории – установка «памятника русским воинам» не выглядела бы столь вызывающе. Но когда даже попытка установки памятника «черкесским воинам» рассматривается как проявление враждебности – внезапная установка данного памятника является чистой воды провокацией межнационального конфликта.
Однако демонтаж недавно установленного памятника в Адлере по требованию общественности стал показателем того, что в российской власти есть ответственные лица, готовые отказаться от имперской политики межнационального противопоставления, политики «разделяй и властвуй» и даже «стравливай друг с другом народы».
В связи с этим у людей рождается надежда на справедливое разрешение многих злободневных проблем современного российского общества, на наполнение понятия федерализм реальным смыслом, что, в конечном счёте, приведёт к укреплению государственности и демократизации страны.
Правда, покаяние и примирение – это удел сильных. Ложь, оправдание и ненависть – удел слабых.
Надеемся, что центральные и местные власти в связи с этой историей сделают выводы и, прежде чем предпринимать столь чреватые неоднозначными последствиями шаги в области исторической памяти, будут привлекать представителей широких слоёв общественности, экспертов, историков к обсуждению проектов, и только после этого принимать решение.
Мы выражаем свою благодарность должностным лицам, которые приняли это мудрое решение. На наш взгляд, вы успешно выполнили свой служебный долг, пусть и, возможно, с риском для себя.
А это обуславливает и уверенность в том, что Российская Федерация станет страной межнационального согласия и процветания.
Данной акцией, возможно, вы одновременно обусловили более свободный путь к реформированию власти в стране, который, впрочем, тоже наверняка будет сопряжён со многими рисками.
Мы всегда готовы поддержать вас в вашем начинании!
19 июля 2020
Аслан Шаззо
Авраам Шмулевич
Halkın talebint yönelik olumlu adım
8 Temmuz'da (2020) Adler'deki anıtın kaldırılması, yerel halk ile Rusya Federasyonu yetkilileri arasındaki işbirliğinin en nadir örneklerinden biri oldu.
Anıtın dikilmesi sadece Rusya Federasyonu'ndaki Çerkesler arasında değil, diasporada da öfke patlamasına neden oldu. Kuzey Kafkasya'nın diğer yerli halklarının temsilcileri, Rusya ve yabancı birçok medya kuruluşu ile Abhazya Kamu ile İlişkiler Halk Meclisi’de bu tepkileri desteklediler.
Kafkas halklarının öfkesinin asıl gerekçesi, anıtın inşa edilmesinden çok, (Rus)-Kafkas Savaşı tarihi ile Kafkas Halklarının tarihinin de sistematik biçimde çarpıtılması ve tarihi gerçeklikler konusunda suskun kalınmasıdır. Yine aynı şekilde, sömürgeleştirileni hiçe sayarak, sadece sömürgecinin tarafıyla değerlendirilen tarihi olguyu “Kafkasya'nın Fethi” olarak tek taraflı tanıtan resmi görüşleredir.
Eğer Çerkesler ve Kafkasya'nın diğer halkları, Rus-Kafkas Savaşı’ndaki kendi kahramanlarının anıtlarını özgürce dikebilselerdi, genç nesillere tarihi gerçeklerini özgürce anlatabilselerdi, “Rus askerlerine anıt” dikilmesine bu kadar tepki de göstermezlerdi.
Ancak bu son anıt dikme girişiminde, Çerkeslerin “düşman” taraf olarak görülüp anıt üzerine de bu ifadenin yazılması, etnik gruplar arası çatışma potansiyeli taşıyan açık bir provokasyondur.
Bununla birlikte, Adler'de kısa süre önce inşa edilen bu anıtın halkın tepkisi ve talebi üzerine kaldırılması; Rusya yönetiminin emperyal "böl ve yönet" politikasını, etnik gruplara karşı baskıcı politikasını ve hatta halkları "birbirlerine karşı düşmanlaştırma" politikasını terk etmeye hazır olduğunun bir göstergesidir.
Bu bağlamda, insanlar modern Rusya toplumunun acil bir çok sorununa, federalizm kavramının gerçek anlamıyla içinin doldurulmasına, adil davranılmasına, sonuçta devletin daha da güçlenip ülkenin demokratikleşmesine yol açacak adil bir çözüm umuyorlar.
Doğruluk, pişmanlık ve uzlaşmak, güçlülerin davranış şeklidir. Yalan, yanlışı savunmak ve nefret söylemi ise zayıfların davranış şeklidir.
Merkezi ve yerel makamların bu gelişmeden gereken dersleri çıkarmasını ve bölgelerin tarihsel hafıza alanlarında bunun gibi sonu öngörülemez adımları atmadan önce, geniş tabanlı halk temsilcilerini, uzmanları, tarihçileri bu tür projelerin tasarlanma aşamalarına dahil ederek son kararı vermelerini umuyoruz.
(Adler’deki anıtın kaldırılması yönünde) akıllıca kararı alan resmi yetkililere şükranlarımızı sunarız. Görüşümüze göre, belki de kendiniz için bir risk taşıyan bu kararı alarak, resmi görevinizi başarıyla yerine getirdiniz.
Ve ayrıca bu durum, Rusya Federasyonu'nun, etnik gruplar arası uyumu sağlamış bir refah ülkesi olabileceğine dair güveni de gösteriyor.
Bu uygulamanızla, aynı zamanda Merkezi k Hükümetin ülkede reform için daha özgür adımlar atabilmesine katkı sağlamış oldunuz. Biliyoruz ki bu durum sizin için kesinlikle birçok riski de beraberinde getiriyor.
(Bu manada) size her zaman destek olmaya hazırız!
خطوة مهمة نحو التوافق المدني
كان هدم النصب التذكاري في أدلر (Adler)في 8 يوليو/تموز 2020 أحد أندر الأمثلة على التعاون بين الجمهور والسلطات في الفيدرالية الروسية.
لقد تسبب إنشاء النصب في انفجار الغضب بين الشراكسة ليس فقط في الفيدرالية الروسية، بل أيضًا في الشتات. دعم ممثلو الشعوب الأصلية الأخرى في شمال القوقاز والعديد من وسائل الإعلام الروسية والأجنبية، وكذلك المجلس العام في أبخازيا هذه المشاعر.
لم يكن سبب استياء الجمهور في القفقاس بسبب حقيقة وضع النصب التذكاري، لكن حقيقة أن تاريخ حرب القفقاس وتاريخ شعوب القفقاس مشوهة بشكل منهجي ويجري التكتم عليه، وأنه يتم الترويج رسميا فقط لرأي المستعمرين، لكن ليس وجهة نظر المُسْتَعْمَرين، أي "غزاة القفقاس — وليس ”الذين تعرّضوا للغزو“.
إذا تمكن الشركس وشعوب القوقاز الأخرى من إنشاء نصب تذكاري لأبطالهم في الحرب الروسية - القفقاسية، ويمكنهم الدراسة بحرية وإعلام الجيل الأصغر بحقيقة تاريخهم، فإن إنشاء ”النصب التذكاري المخصص للجنود الروس“ لن يبدو معبرا عن التحدي إلى هذا الحد. لكن حتى عندما يُنظر إلى محاولة إنشاء نصب تذكاري لـ ”الجنود الشراكس“" على أنه مظهر من مظاهر العداء، فإن الإنشاء المفاجئ لذلك النصب التذكاري — هو استفزاز محض لصراع عرقي.
إلا أن تفكيك النصب التذكاري الذي تم إنشاؤه مؤخرًا في أدلر بناءً على طلب الجمهور بات مؤشراً على وجود مسؤولين يتحملون المسؤولية في الحكومة الروسية وهم على استعداد للتخلي عن السياسة الإمبريالية للمعارضة الإثنية، وسياسة ”فرق تسد“ و حتى ”تأليب الشعوب ضد بعضها البعض“.
في هذا الصدد، يأمل الناس في حل عادل للعديد من المشاكل الملحة للمجتمع الروسي الحديث، وذلك لتجسيد مفهوم ”الفيدرالية“ بمعناه الحقيقي، الأمر الذي سيؤدي في نهاية المطاف إلى تعزيز الدولة والديمقراطية في البلاد.
في الحقيقة، فإن الندم والمصالحة هي قدر الأقوياء. والكذب والتبرير والكراهية هي من شيم الضعفاء.
نأمل أن تتوصل السلطات المركزية والمحلية إلى استنتاجات فيما يتعلق بهذه الواقعة، وقبل اتخاذ مثل هذه الخطوات الغامضة في مجال الذاكرة التاريخية، سيشملون ممثلين عن عامة الناس وخبراء ومؤرخين لمناقشة المخطّطات وفقط بعد ذلك يتم اتّخاذ قرار.
نعرب عن امتناننا للمسؤولين الذين اتخذوا هذا القرار الحكيم. في رأينا، لقد نجحتم في أداء واجبكم الرسمي، وإن كان ذلك في خطر على أنفسكم.
وهذا يقودنا إلى الاعتقاد بأن الفيدرالية الروسية ستصبح دولة الوئام والازدهار بين الأعراق.
مع هذا الإجراء، ربما تكونوا في الوقت ذاته قد حددتم مسارًا أكثر حرية لإصلاح الحكومة في البلد، والذي مع ذلك، سيكون على الأرجح مقترنًا بالعديد من المخاطر.
ونحن دائما على استعداد لدعمكم في مسعاكم!
A Step towards Civil Consent
Demolition of the monument in Adler on July 8, 2020 was one of the rarest examples of cooperation between the public and the authorities in Russian Federation.
Establishing of the monument had caused an explosion of indignation among Circassians not only in Russian Federation, but also in the diaspora. Representatives of other indigenous peoples of North Caucasus, many Russian and foreign media, as well as the Public Chamber of Abkhazia supported those sentiments.
Indignation of the Caucasian public had been caused not so much by the fact of the monument’s placement, but by the fact that the history of the Caucasian War and the history of the peoples of Caucasus is systematically distorted and hushed up, that only the colonizers’ view is officially promoted, but not the colonized ones’ view, the “conquerors of Caucasus” – and not “conquered ones”.
If Circassians and other peoples of Caucasus could set up a monument to their heroes of the Russian-Caucasian war, could freely study and tell the younger generation their truth of the history then establishment of the “monument devoted to the Russian soldiers” would not look so defiant. But when even an attempt to establish a monument to “Circassian soldiers” is viewed as a manifestation of hostility, the sudden placement of that monument – isa pure provocation of an interethnic conflict.
However, dismantling of the recently set up monument in Adler at the request of the public became an indicator that there are responsible officials in the Russian government who are ready to abandon the imperial policy of interethnic opposition, the policy of "divide and rule" and even "clash peoples against each other."
In this regard, people are hoping for a fair resolution of many pressing problems of the modern Russian society, for filling the concept of "federalism" with its real meaning, which, ultimately, will lead to strengthening of statehood and democratization of the country.
True, repentance and reconciliation are the destiny of the powerful ones. Lies, justification and hatred are for the weak ones.
We hope that the central and the local authorities will make conclusions in connection with this story and, before taking such ambiguous steps in the field of historical memory, they will involve representatives of general public, experts, historians to discuss projects and only after that will make a decision.
We express our gratitude to the officials who made this wise decision. In our opinion, you have successfully fulfilled your official duty, albeit at a risk to yourselves.
And this leads us to the belief that Russian Federation would become a country of the interethnic harmony and prosperity.
With this action you may have simultaneously conditioned a freer path to reforming the government in the country, which, however, will also most likely be connected with many risks.
We are always ready to support you in your endeavor!
https://www.change.org/p/%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D1%8B-%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B9-%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8-%D1%80%D1%84-%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BC-%D0%BD%D0%B5%D1%82-%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%84%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8-%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2-%D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0?recruiter=33640000&utm_source=share_petition&utm_medium=facebook&utm_campaign=share_petition&recruited_by_id=ece45930-0d7d-0130-558e-404067ca6a7a&utm_content=fht-23569195-ru-ru%3A3
Несколько дней назад дней назад было опубликовано заявление против идеи упразднения автономий и республик, подписанное Рашидом Мугу, депутатом Госсовета – Хасэ РА третьего и четвёртого созывов, Муратом Темировым, журналистом из Чешской Республики, Валерием Хатажуковым, председателем Кабардино-Балкарского регионального правозащитного центра, Асланом Шаззо, редактором Информационно-аналитическое агентства «Натпресс», Алиджем (Аликом) Шашевым, писателем из Кабардино-Балкарской Республики.
Мы предлагаем читателям интервью с автором заявления и шестым его подписантом политологом из Израиля Авраамом Шмулевичем.
Корр: Что побудило Вас написать заявление против интервью Холмогорова, в котором он говорит о необходимости ликвидировать автономии и республики во имя спасения России?
А. Шмулевич: Кавказ, в частности, Северный – это сфера моего профессионального интереса. Я пишу книгу «Кровь Красной Поляны. Геноцид черкесов Российской империей». И, разумеется, мной в связи с этим уделяется внимание не только прошлому Кавказа. На протяжении долгого времени я остаюсь стратегическим советником таких общественных объединений как «Черкесский Конгресс» и «Черкесский Союз». А, кроме того, я лично знаю Егора Холмогорова, являюсь противником его взглядов и не мог не ответить.
Корр: Ваше заявление, если его коротко охарактеризовать – в защиту федерализма. Каково на Ваш взгляд значение федерализма для России?
А. Шмулевич: «Россия – тюрьма народов». Это популярное в прошлом изречение употреблено в статье Холмогорова, но с издевательским оттенком. Между тем то обстоятельство, что имперская Россия действительно являлась тюрьмой народов, в том числе и русского, обусловило большую кровь 1917-го года и последующих советских десятилетий. И посмотрите, сколько кавказцев, представителей других нерусских национальностей было задействовано в то время. Фигура одного Сталина – ярчайший из них пример. Поэтому «шутить» на тему федерализма в России не стоит. Превращать страну в тюрьму народов тем более.
Корр: Но что может дать заявление с шестью подписями?
А. Шмулевич: Как Вы, видимо, знаете, сама публикация интервью – и без нашего заявления вызвала ответную реакцию. Пока оно писалось, с сайта «Комсомольской правды» Ставрополья интервью было удалено. Затем, уже после публикации заявления, статья появилась на нескольких сайтах сразу. Через несколько дней снова стала исчезать. Например, она исчезла с сайта «КП» Украины, а на сайте «КП» Беларуси оставалась до 05. 06. 2020, затем тоже была удалена, и вместо нее появилась другая. Это, на мой взгляд, показатель какой-то тайной борьбы, в которой задействованы большие силы.
В порядке уточнения нужно сказать и следующее: заявление подписало не шесть, а семь человек. Уже после того, как оно было отправлено по адресам и опубликовано, со мной связался Мухамадин Тумов, член Верховного Совета РФ 1990-1993 гг., Председатель конгресса кабардинского народа 1993-1994 гг., который попросил добавить и его подпись. Что я с удовольствием и сделал.
И взгляните на список подписантов-черкесов. Их смело можно причислить к цвету современных черкесских старейшин. Ведь черкесы всегда были ценны не количеством, а качеством.
Корр: Чего Вы ждете от заявления, получили на него ответ?
А. Шмулевич: Да. Их пока два – от Прокуратуры Республики Адыгея и Прокуратуры Карачаево-Черкесской Республики. По содержанию они идентичны: в них говорится, что прокуратурами отправлены запросы в МВД на предмет выяснения наличия или отсутствия в интервью признаков экстремизма. Разница состоит в том, что Прокуратура РА направила запрос в МВД по своей республике, а Прокуратура КЧР – по своей.
И, конечно, мы надеемся, что в это особенно кризисное для РФ время среди структур власти найдется много функционеров, которые понимают, что от репрессий нужно переходить к диалогу. Со своей общественностью, с субъектами федерации, с мировым сообществом. И если таких функционеров станет достаточно много, то не только нашему заявлению, но и многим другим документам будет дан «зеленый свет».
Интервью от 21 мая 2011 года, о принятии Парламентом Грузии резолюции о признании геноцида черкесов Раритет. Интервью от 21 мая 2011 года, о принятии Парламентом Грузии резолюции о признании геноцида черкесов Российской империей (в подготовке этого признания и мне привелось принять участие)
Интервью с Gela Vasadze (спасибо ему, что нашел:), на ТВ- канале ПИК (Тбилиси).
https://www.youtube.com/watch?v=2Eg7XdCQwfs&feature=youtu.be
Журналисты, учёные историки, антропологи, политологи, литераторы, изучающие и освещающие прошлое и настоящее Кавказа и России изРоссии, различных регионов Северного Кавказа, Абхазии, Азербайджана, Великобритании, Германии, Грузии, Израиля, Иордании, Литвы, Нидерландов, Португалии, США, Украины, Финляндии, Франции, Чехии, Швейцарии, Швеции,
Требуют немедленно освободить черкесского журналиста и активиста, руководителя общественной организации «Хабзэ» Мартина Кочесоко.
Текст Обращения
Свободу Мартину Кочесоко!
Мы, журналисты, учёные историки, антропологи, политологи, изучающие и освещающие прошлое и настоящее Кавказа, России и постсоветского пространства, требуем немедленно освободить черкесского журналиста и активиста, руководителя общественной организации «Хабзэ» Мартина Кочесоко.
Против черкесского активиста фабрикуется точно такое же уголовное дело, как и против корреспондента «Медузы» Ивана Голунова. Правоохранительные органы собираются обвинить Кочесоко в хранении наркотиков.
При этом, по имеющейся у нас информации, Мартина Кочесоко преследуют по политическим мотивам. В частности, после проведения в Нальчике 17 мая круглого стола о проблемах федерализма в России к родителям Кочесоко пришел человек из местной администрации и предупредил, что у Мартина будут проблемы, если он не «сбавит активность».
21 мая возглавляемая Кочесоко организация Хабзэ выступило одним из организаторов мероприятий, посвященных Дню памяти жертв Кавказской войны. А 24-25 мая Кочесоко участвовал в проведенной в Москве конференции «Демократического конгресса народов России», на которой вновь обсуждался вопрос деградации федерализма в российском государстве.
7 июня Мартина Кочесоко задержала полиция, в офисе ОО «Хабзэ» был проведен обыск.
О том, как фабрикуются уголовные дела за хранение наркотиков, нам хорошо известно по историям из Чечни, где по печально известной в России статье 228 УК осудили журналиста Жалауди Гериева и правозащитника Оюба Титиева. Гериев провел в колонии общего режима три года и освободился 30 апреля 2019. Титиев в марте 2018 был осужден на четыре года колонии-поселения.
Стоит особо подчеркнуть, что задержание Кочесоко прошло на фоне резонансного дела журналиста Ивана Голунова, из-за мощного общественного резонанса и протестов журналистского сообщества министр МВД РФ объявил о снятии обвинений с Голунова и фактически признал, что дело было сфальсифицировано.
Мы опасаемся, что эта маленькая победа гражданского общества может сыграть злую шутку в судьбе Мартина Кочесоко, который сегодня рискует остаться один на один с обозленной правоохранительной системой.
Мы требуем немедленного освобождения Мартина Кочесоко.
Мы просим коллег из России пристально следить за делом Кочесоко и придать ему достойное информационное сопровождение. Мы требуем от российских правоохранительных органов отказаться от порочной практики фабрикации уголовных дел против журналистов¸ гражданских активистов и инакомыслящих. Мы призываем российские власти обеспечить действие Конституции РФ на всей территории страны, в том числе на Северном Кавказе.
Свободу Мартину Кочесоко!
Freedom for Martin Kochesoko!
We, journalists, academic historians, anthropologists and political scientists who study and write about the past and present of the Caucasus, Russia and post-Soviet space, demand the immediate release of the Circassian journalist and activist, chairman of the public organization “Khabze” Martin Kochesoko.
Precisely the same criminal case is being fabricated against this Circassian activist as was fabricated against Medusa correspondent Ivan Golunov. Law enforcement agencies are accusing Kochesoko of drug possession.
At the same time, according to our information, Martin Kochesoko is being persecuted for political reasons. In particular, after a round table was held in Nalchik on May 17 about the problems of federalism in Russia, a man from the local administration came to Kochesoko’s parents and warned that Martin would have problems if he did not “curtail his activities.”
On May 21, the organization Khabze, headed by Kochesoko, was one of the organizers of events dedicated to the Day of Remembrance of the Victims of the Caucasian War. And on May 24-25, Kochesoko participated in the Democratic Congress of the Peoples of Russia conference held in Moscow, where the issue of the degradation of federalism in the Russian state was again discussed.
On June 7, Martina Kochesoko was detained by police and a search was conducted at the office of the NGO Khabze.
We are well aware of how criminal cases for drug possession are fabricated by stories from Chechnya, where article 228 of the Criminal Code, notorious in Russia, was condemned by journalist Zhalaudi Geriyev and human rights activist Oyub Titiyev. Geriyev spent three years in a penal colony and was freed on April 30, 2019. In March 2018, Titiyev was sentenced to four years in a penal colony.
It is worth emphasizing that Kochesoko’s detention took place against the background of the high-profile case of journalist Ivan Golunov. Because of the powerful resonance this case has had with the public, along with protests from the journalistic community, the Minister of the Interior of the Russian Federation announced that the charges against Golunov had been dropped and in fact admitted that the case was falsified.
We fear that this small victory for civil society may play a cruel joke on the fate of Martin Kochesoko, who today runs the risk of being left alone with an angry law enforcement system.
We demand the immediate release of Martin Kochesoko.
We ask colleagues from Russia to closely follow the Kochesoko case and give it the informational support it deserves. We demand that Russian law enforcement agencies abandon the vicious practice of fabricating criminal cases against civil activists and dissidents. We urge the Russian authorities to ensure the functioning of the Constitution of the Russian Federation throughout the country, including in the North Caucasus.
Freedom for Martin Kochesoko!
ПОДПИСИ
Adel Bashqawi. Circassian Author. Jordan.
Caspar ten Dam. Conflict analyst. Leiden University, the Netherlands.
Paul Goble. Longtime US government specialist on nationalities in former Soviet space who blogs at Window on Eurasia. USA.
Dr. Jahn Hubertus, Faculty of History, University of Cambridge.
Tuvia Lerner. Journalist. Israel.
Tiago Lopes. Portuguese researcher focused on North Caucasus.
Robert van der Noordaa. Investigative journalist. Delft, the Netherlands.
Levan Ramishvili, Chairman of board, Liberty Institute. Tbilisi. Georgia.
Walter Richmond. Professor Emeritus. USA.
Димитри Авалиани. Журналист. Грузия.
Аминат Абитова. Черкесский гражданский активист.
Фуад Агаев. Редактор Euroasianewsmedia group. Швейцария.
Александров Игорь Вячеславович, старшина Всеказачьего Общественного Центра.
Бегретова Ольга. Черкесский гражданский активист.
Заур Гедуадже. Руководитель Черкесского Института Мюнхена.
Саид Дениев. Политический обозреватель – журналист (Инфочечен, Чечня, Франция).
Дзиковицкий Александр Витальевич, лидер Всеказачьего Общественного Центра.
Андрей Пионтковский. Нudson Institute, Visiting Fellow.
Сайдаев Ислам Вахаевич. Политолог, журналист, член аналитического дискуссионного клуба “Слово”. Грозный, Чеченская Республика.
Сергей Сафонов. Журналист, правозащитник. Россия-Израиль.
Екатерина Сокирянская. Директор центра анализа и предотвращения конфликтов.
Денис Соколов. Иностранный старший советник CSIS.
Патимат Тахнаева. Историк. Россия, г. Москва.
Ислам Текушев. Главный редактор сайта Caucasus Times. Нальчик.
Евгений Титов. Журналист, Литва.
Ляна Тхакахова. Черкесский гражданский активист.
Устинов Алексей Валерьевич. Кандидат филологических наук. Москва.
Алексей Цветков. Поэт. Израиль.
Швейдель Валерий Алексеевич, заместитель лидера Всеказачьего Общественного Центра (ВОЦ), межрегиональный координатор по Терскому округу ВОЦ, председатель Казачьего Комитета при Центральном Совете Ассамблеи Народов Кавказа.
Желающие поставить свою подпись под данным обращением могут сделать это, прислав свое имя и данные на адрес avraham.shmulevich@gmail.com для Avraham Shmulevich
Эпидемия наркомании захлестнула российских журналистов. В Нальчике за наркотики задержан журналист Мартин Кочесоко, один из лидеров национального черкесского независимого движения. Кто следующий?
Еще не закончено дело Ивана Голунова. Несмотря на то, что фальсификации тут ясны всем, журналист не освобожден, ему лишь смягчены условия заключения – СИЗО на «домашку». И хотя Кремль подает обществу и внешнему миру успокоительные сигналы – это очень похоже на отвлекающий маневр, сбить волну общественного внимание, чтобы затем, в относительной тишине», все же расправиться с журналистом.
Иван Голунов – виновен. Что бы там не говорили правозащитники. Его вина в том, что он осмелился писать и жить так, будто в России существует свободная пресса, будто Российская Федерация живёт согласно писаной Конституции.
Но ведь только самый глупый кремлёвский тролль возьмётся публично отрицать, что Кремль сознательно взял курс на полное сворачивание гражданских прав и свобод, курс на превращение РФ в авторитарное унитарное, а затем и тоталитарное государство.
Кроме Голунова в стране подвергаются репрессиям сотни журналистов и блогеров, это – система, а не эксцессы. Деятельность людей, смеющих писать правду и требовать соблюдения законов и Конституции Российской Федерации – прямой вызов тому курсу, по которому сознательно ведет Россию ее руководство во главе с Путиным. И именно в этом заключается их настоящая вина перед системой.
***
Самое последнее, на данный момент, такое дело – арест журналиста Мартина Кочесоко произошёл 7 июня 2019 на Северном Кавказе, в Республике Кабардино-Балкария.
В ходе досмотра автомобиля Мартина Кочесоко был “обнаружен” пакет с наркотиками – та же схема, что и эти же дни с московским журналистом Иваном Голуновым.
Были на короткое время задержаны и другие активисты возглавляемой Кочесоко общественной организации «Хабзэ», причем при допросе полицейские интересовались, «имеет ли “Хабзэ” связи с иностранными агентами».
Следователи провели обыск в офисе “Хабзэ”, откуда забрали всю технику. Конечно, непонятно, какое она отношение имеет к наркотикам, но никто ж и не верит в то, что причина ареста – в них. Именно в этом – реальная причина, в политике.
Мартин Кочесоко известный черкесский журналист и общественный деятель. Он сопредседатель Демократического конгресса народов РФ, неоднократно критиковал скандальный закон о «добровольном изучении родных языков», против которого высказались представители 12 российских республик, закон, по которому фактически прекращается преподавание языков нацменьшинств , руководитель крупнейшей черкесской общественной организации “Хабзэ”, главный редактор интренет-издания «Хабзэ», посвященного вопросам черкеской культуры и истории, журналист, неоднократно публиковавшийся в северо-кавказских и московских СМИ. Общественная организация “Хабзэ” объединяет черкесов и действует в Кабардино-Балкарии, выступает за федерализацию, самоуправление, а также против законов, притесняющих региональные языки. В конце мая Кочесоко стал одним из организаторов всероссийской конференции по вопросам федерализма, на которую собрались представители из примерно тридцати регионов, включая активистов сообщества крымских татар. На волне недовольства и организовался Демократический конгресс народов РФ. По итогам конференции Кочесоко написал статью, в которой указал, что её участники пришли к схожим выводам: “Конституция не работает, федерализм упраздняется, а власть отдаляется от народа и тем самым усугубляет системный кризис”.
Выход из этого тупика, по мнению главы “Хабзэ”, заключается в “самоорганизации на местах и подключении широкой общественности к решению политических задач”. На конференции обсуждалось создание политической партии. После этого к родителям Кочесоко пришёл представитель местных властей и сказал, что главе “Хабзэ” “следует сбавить свою активность”. Появились статьи в местных провластных СМИ о том, что Кочесоко – якобы “агент США” и “наркоман”… И вот – наркотики уже обнаружили. Найдена ли визитка Директора ЦРУ – пока неизвестно.
С ареста 7 июня и до сего момента (утро11 июня 2019) связи с Мартином не было, на сайте МВД по Кабардино-Балкарии об аресте ничего не сообщали. Нет ни одного независимого свидетельства, ни одной аудио- или видео записи, по которой можно судить, что с ним сейчас происходит. НЕ ПОДВЕРГАЕТСЯ ЛИ ОН ПЫТКАМ.
Согласно сведениям портала Caucasus Times у Мартина Кочесоко выбивают признательные показания в СИЗО путем оказания давление на его родных. Об этом сообщили Caucasus Times коллеги активиста.
По их словам, изолировав Качесоко в СИЗО, сотрудники следственных органов совместно с некоторыми родсвенникамии Мартина Кочесоко оказывают на последнего давление, с тем чтобы он признал вину. По мнению родственников, это избавит их от неприятностей, с которыми Качесоковы столкнулись в связи с общественной деятельностью Мартина. (Напомним, что ранее представители республиканских властей оказывали давление на родных Мартина Кочесоко).
***
С момента ареста и фактического исчезновения Мартина Кочесоко прошло лишь несколько дней. Но движение за его освобождение набирает силу, акции поддержки проходят и в РФ и за рубежом.
С требованием «свободу сопредседателю Демократического Конгресса Народов России Мартину Кочесоко, арестованному в КБР после подброса наркотиков» выступил известный журналист, много пишущий о проблемах Кавказа Максим Шевченко; член Совета по правам человека при Президенте РФ, Председатель межрегиональной общественной благотворительной организации “Комитет за гражданские права” Андрей Бабушкин; известные черкесские общественные деятели, например старейшина Руслан Гвашев; Рруководитель Черкесского научно-исследовательского Института Мюнхена Заур Гедуадже; руководитель Координационного совета черкесских общественных организаций Ибрагим Яганов, “Организации готовят заявления и обращения. Кочесоко – политзаключённый. Всё что в наших силах, будет сделано”, – отметил Яганов; руководитель организации “Кабардинский прогресс” Аслан Бешто; председатель Кабардино-балкарского Правозащитного центра Валерий Хатажуков; в совместном заявлении председатель МГОО “Адыгэ Хасэ – Черкесский Совет” Заурбий Чундышко, общественник Юрий Яхутль, председатель движения “Черкесский прогресс” Аслан Агиров призвали всё черкесское сообщество сплотиться и поддержать Кочесоко. В поддержку Кочесоко и Ивана Голунова выступили активисты движения “Город наш” в Дагестане Арсен Магомедов и Мурад Манапов. Сразу после записи видеообращения их задержала полиция, отпустив через два часа без штрафов и протоколов.
Черкесы Иордании и Турции публикуют петиции в его поддержку.
На сайте Change.org создана петиция на имя прокурора Кабардино-Балкарии с просьбой «освободить Мартина Кочесоко из-под стражи».
Черкесская диаспора Турции провела на twitter.com акцию #FreedomForMartin в поддержку Мартина Кочесоко. Флешмоб проведен силами 56 черкесских хас (местных организаций) Турции. В рамках акции хештэг #FreedomForMartin был выведен в топ турецкого сегмента Twitter, собираются подписи под письмом требованием освобождения Кочесока западных журналистов, пишущих о Кавказе и ученых-кавказоведов.
Список протестующих пополняется с каждым часом.
***
В России сегодня находятся в заключении по сфальсифицированным обвинениям сотни если не тысячи гражданских активистов, правозащитников, журналистов. Власти привыкли к молчанию общества, что им сходят с рук любые беззакония.
Однако в деле Мартирна Кочесоко (как и Ивана Голунова) они явно просчитались «Тихого ареста» уже не получилось, и продолжение репрессий против Мартина Кочесоко и других черкесских активистов может стоить Кремлю очень дорого – в плане международного престижа, экономических убытков, нарастания протестов внутри страны.
Сколь бы не мощны были протесты – пока Мартин и другие узники совести не обретут свободу, протесты будут недостаточными.
***
Протестовать против этих беззаконий важно не только потому, что речь идет о жизнях невинных людей. Освободить Кочесоко и Голунова важно не только потому, что если не остановить преследования, то завтра можно будет хватать любого оппозиционного и просто независимого журналиста.
Режим РФ ведет страну к превращению в закрытую тоталитарную диктатуру. Это развитие опасно не только для граждан России. Но и для всего мира. Опыт 20-го века показывает, что такого типа режимы очень агрессивны. Чем меньше в РФ гражданских свобод – тем выше риск развязывания Кремлем глобальной войны.
В каком-то смысле дело Кочесоко еще опаснее дела Голунова. В деле московского журналиста власти еще как-то прикрывают свое беззаконие экономическими интересами – расследования Голунова «стояли поперёк горла» у многих «авторитетных людей». Причина Ареста Мартина Кочесоко – исключительно его протесты против последних действий Кремля в национальном вопросе, действий, которые противоречит и конституции и «якобы» федеральному характеру российского государства. Кочесоко арестовали фактически за то, что он защищал Конституцию Российской Федерации.
Борьба за освобождение Мартина – это борьба против возвращения духа Сталина, скатывания России в пучину тоталитаризма и агрессивного милитаризма.
Staunton, May 30 – “Russia is very poorly administered,” Avraam Shmulyevich
says. “Horizontal ties are practically non-existent, and vertical ones are very
poor.” As a result, such systems can last a long time but then disappear
overnight because any weakening of the vertical ties means there is little to
hold the country together.
That is what
was the case in 1917 and again in 1991, the Israeli specialist on the North
Caucasus says; and as a result, “the Russian Federation could fall apart in
three days.” Because that is so, the regions and republics are
increasingly having to think about how they will cope and what they will do in
that event (afterempire.info/2019/05/30/hronika-imperii/).
Because
of his expertise, Shmulyevich develops this point by discussing the Caucasus.
He suggests that “over the post-Soviet years, the Caucasus has been transformed
into an ordinary colony,” one that is costly and difficult for the center to
administer. Moscow lacks the skills to do so. As a result, it is “the source of
turbulence for the entire Russian Federation.”
“Mentally,” the analyst says, the North Caucasus has “already distanced itself
from Russia and Russia from it. Therefore, Moscow most likely in the coming years
will simply throw off it as ballast” holding Russia back much as the West
European colonial powers let their colonies go in the 1950s and 1960s.
The
question arises, however, “will this be a good thing for the Caucasus and for
the world?” Could it take the form of normal nation states? Of dictatorships
like Chechnya already is? Or a region of Islamist terrorism and
radicalism? Or could it consist of all these things competing among
themselves and drawing in outside powers?
According
to Shmulyevich, “the Circassians are the only people of the caucaus among whom
there is an ideological system that can serve as an alternative to Islam … the
ideology of Khabze.” But within the divided Circassian nation, that
ideology is now locked in a competition with Islamism.
“Any
people which exists under a colonial yoke degrades,” the Israeli analyst says.
“The North Caucasus and all its peoples have lived in three empires” and as a
result various “unhealthy phenomena” have emerged. But these phenomena have not
completely destroyed the underlying cultures of these peoples.
Many of
them have healthy elements within them, Shmulyevich says. One mustn’t
feel that everything is bad but rather work to help the health elements defeat
the unhealthy ones. “There are all kinds of possibilities to do this, and
that requires in the first instance to remember that the first source of all
the problems is that the Caucasus became a Russian colony.”
“Anti-colonial revolutions both in European colonies and in the Russian Empire
in the 19th and 20th centuries were headed by members of the intelligentsia and
businessmen who went to study and make careers and money in the metropolitan
center and abroad and then returned to their
Motherlands.”
For
centuries, he continues, “the Caucasus peoples have suffered many catastrophes,
attacks and conquests. Russian colonial rule is only one of them.” Russia has
been and remains “a disintegrating factor,” and there is no reason to think
that the region will recover quickly or easily from its occupation.
One may
certainly quibble with Shmulyevich about varius aspects of the situation in the
North Caucasus, but his insight on the relationship between vertical and
horizontal ties is fundamental and should become the basis of analysis of the
Russian situation not only by Western observers but by participants of all
kinds within the Russian Federation.
Unless
Russia develops more horizontal ties among its regions, any weakening of the
vertical ones between the regions and the center will inevitably call the
territorial integrity of the country into question. Those who think that
vertical ties will be enough have been proved wrong before and are quite likely
to be proved wrong again. https://windowoneurasia2.blogspot.com/2019/05/lack-of-horizontal-ties-among-regions.html
Национальные меньшинства и более или менее «русские» регионы Российской Федерации уже сейчас должны думать о том, как они видят свое будущее на случай резкого ослабления центральной власти вплоть до развала Российской Федерации.
Россия очень плохо управляется, практически отсутствуют горизонтальные связи, и очень плохие – вертикальные. Пресловутых «скреп» и «вертикали власти» – практически нет. В том числе – нет и идеологии, и долгосрочной стратегии, ничего. Ужасное качество элиты, управляющей страной. Государство держится на инерции своего веса. Подобные системы могут существовать в стабильном состоянии долго – но могут развалиться за мгновение от какой-то флуктуации, даже случайной. И дефекты системы в таких образованиях накапливаются, поэтому рано или поздно произойдет обвал. Ситуация похожа на Российскую империю и СССР перед их падением. Вспомните, как неожиданно для всех (почти для всех, я как раз вспоминал в новогоднюю ночь, один мой друг напомнил, как я сказал ему в 1985-м, что Союз развалиться через 5 лет, не могу не похвастаться :). И точно также и государственный организм РФ может развалиться в три дня. Но может и простоять лет десять без существенных внутренних изменений.
Мнение чиновников на Кавказе и вообще тех, кто в национальных республиках причастен к российскому пирогу, выражает афоризм, приписываемый Расулу Гамзатову, который сказал – “Мы в Россию добровольно не входили и добровольно из неё не выйдем!”
Однако решать будут не они. Местные «элиты» – всего лишь слуги, хозяева сидят в Кремле.
Кавказ за просоветские годы превратился в типичную колонию, причем, в колонию, убыточную для центра. Кроме того, им сложно управлять. Для эффективного управления Северным Кавказом у российского правящего класса нет ни знаний, ни умений, ни ума. Кавказ стал источником турбулентности для всей РФ, ментально он уже отдалился от России, а Россия – от него. Поэтому Москва, скорее всего, в ближайшие годы просто сбросит его как балласт, как в 50-60-е годы, в рамках процесса деколонизации, страны Западной Европы сбросили свои колонии.
Но вот будет ли это хорошо и для кавказцев и для мира?
Ведь независимость, она тоже может быть разная. Та же Чечня в какой-то степени независима от Москвы, это личное ханство Кадырова. Кадыров творит там что хочет, установив у себя авторитарную систему, которой завидует сам Путин, который хотел бы распространить ее на всю Россию. Ну и кому от этого легче?
Вопрос, какой режим установиться на Северном Кавказе после выхода из РФ.
Это вполне может быть и зона кровавого хаоса и криминально гобеспредела, как частично произошло с Чечней между двумя русско-чеченскими войнами. Или зона, которая станет базой джихадизма, исламистского терроризма и радикализма. Или же там установятся диктатуры типа кадыровской, без формального подчинения Кремлю, где, однако, Москва будет чувствовать себя хозяином.
Насколько велик шанс на появление на Северном Кавказе цивилизованных, мирных и процветающих государств?
Черкесы – единственный народ Кавказа, в среде которого есть альтернативная исламу идеологическая система – древняя, и при этом актуальная до сих пор, альтернативная исламу национальная идеология – идеология Хабзэ. Сегодня черкесский мир на Кавказе расколот на исламистов и хабзистов. Между ними, по сути, идет гражданская война. Несколько видных черкесских общественных деятелей были убиты джтихадистами. В послдние пару лет, к счастью, таких убийство не было. Хабзистов все еще меньше, но среди них заметно больше представителей интеллектуальной элиты черкесского народа. Соотношение между хабзистами и исламистами оно постепенно меняется в пользу Хабзэ. Идеология современного Хабзэ находится в процессе становления, и развитие этого процесса во многом определит будущее не только черкесского мира, но и всего Северного Кавказа и стран черкесской диаспоры, в первую очередь Турции.
Любой народ, находящийся под колониальным игом, деградирует. Северный Кавказ, все его народы, жили последовательно в трех империях, которые целенаправленно разлагали подвластные им народы, затем и сами эти империи разложились — в Российской Империи, СССР и теперь в РФ. Заставьте человека жить на помойке, в окружении свиней — на любого это подействует. Так что нездоровые явления имеют место. Это касается и адыгов, и чеченцев, и грузин — всех. Но, в целом, кавказцы сохранили ядро своей цивилизации, и политика ассимиляции насильственной деградации, которую проводили русские — в целом не удалась. Очень много имеется и здоровых сил. Нужно не кричать, что все плохо — а работать над очищением и возрождением Кавказа. Все возможности для этого есть. И, в первую очередь, помнить, что первоисточник всех проблем в том, что Кавказ стал колонией России.
Антиколониальные революции и в европейских колониях и в Российской империи в 19-20-м вв возглавляла и проводила интеллигенция и бизнесмены, уехавшие учиться и делать карьеру-деньги в метрополию и заграницу, и потом вернувшиеся на Родину — Ганди, Неру, Хо Ши Мин, Маннергейм, Жордания, Пилсудский, Кениата… Так что кадры сейчас куются в Москве, СПб, Стамбуле, Лондоне, Тбилиси, Париже, Осло, Вашингтоне-Нью-Йорке-Нью-Джерси и Медине. Ну и в Шаме и Вазиристане тоже.
За века своей истории кавказские народы пережили много катастроф, нашествий и завоеваний. Колониальное правление России – лишь одно из них.
Россия выступает и выступала именно как дезинтегрирующий фактор, она мешала и мешает свободному развитию народов Кавказа. Нет никаких оснований предполагать, что после ухода Российской Империи (в ее нынешнем виде) кавказское общество окажется не в состоянии залечить нанесенные колониальным рабством раны, не вернётся к нормальной самостоятельной жизни и не возродит здоровое дееспособное общество, которое там было издревле, и которое, собственно, и обеспечило существование Кавказа в течение столь долгого времени. Ведь более 2000 лет Кавказ существовал как отдельная цивилизационная сущность без экономической помощи и чуткого политического руководства Москвы. Россия окончательно оккупировала всю его территорию лишь чуть более ста пятидесяти лет назад.
Северокавказские народы в долгом военном противостоянии с Российской империи продемонстрировали удивительную, даже беспримерную жизнестойкость и способность создавать очень жизнеспособные социальные структуры в очень тяжелых внешних политических и экономических условиях.
Можно надеется, что это кавказская воля к жизни проявит себя и в набирающих силу кризисах 21 –го века.
Авраам Шмулевич: Сначала будут сажать приближенных, затем дело дойдет до тех, кто у трона и на самом
Авраам Шмулевич: Сначала будут сажать приближенных, затем дело дойдет до тех, кто у трона и на самом троне
Авраам Шмулевич: «Хотите знать, что происходит в Российской Федерации — читайте Мориса Дрюона»
Скандальный арест сенатора Рауфа Арашукова прямо во время заседания Совета Федерации получил широкий общественный резонанс и вот уже вторую неделю остается одной из наиболее обсуждаемых новостей как в СМИ, так и среди пользователей интернета. Свое мнение о данном инциденте, а также свой взгляд на то, какие последствия он может повлечь за собой для Карачаево-Черкесии и для всего Кавказа, в интервью Mikhail Sokolov в программе «Лицом к событию» на «Радио Свобода» высказал известный политолог, эксперт по вопросам Северного Кавказа Авраам Шмулевич.
— У нас Авраам Шмулевич на связи. Что вы скажете, какой отклик на эти события может быть на Кавказе, в Карачаево-Черкесии? Насколько я понимаю, это не первый клан, который в этой борьбе разгромлен. Был клан Дерева, Дерев сейчас, насколько я понимаю, сидит. Вот теперь клан Арашукова тоже пострадал в борьбе.
— Я уже давно говорил, что если вы хотите понять, что происходит в Российской Федерации, читайте Мориса Дрюона. То, что сейчас происходит в России, политический режим, который установился, его можно назвать «новый феодализм». Ричард Пайпс, историк России, в свое время назвал тот строй, который всегда был в России, вотчинной автократией. На самом деле это то, что восстановилось сейчас.
Феодализм чем характерен, что центр делегирует, отдает часть суверенитета своим вассалам. Новое время, к которому мы привыкли, в котором мы родились, предполагает, что вся власть, суверенитет сконцентрирован в центре. В феодальном режиме, феодальном строе суверен дает суверенитет своим вассалам, потом они делают что хотят на местах, главное, чтобы платили оброк, выполняли какие-то повинности военные и другие. А то, что происходит на местах, совершенно не касается центра.
Два убийства, за которые Арашукова сейчас арестовали, первое убийство было – это молодой парень Аслан Жуков, активист молодежного черкесского движения.
В Карачаево-Черкесии, как в нескольких других республиках Северного Кавказа, я их называю «коммунальными республиками», два различных народа, совершенно разных, которые между собой конкурируют, у каждого есть свои кланы. В Карачаево-Черкесии живут черкесы, адыги и карачаевцы, у них достаточно сложные отношения, есть кланы, карачаевец обязательно должен быть премьер-министром, и другие есть распределения.
Клан черкесский, к которому принадлежал Рауф Арашуков, он решил подсидеть карачаевский клан, который сидел в правительстве. Он пришел к лидеру молодежного движения Жукову, предложил ему следующую схему, что молодые активисты независимые захватывают парламент, требуя отставки карачаевцев, которые захватили власть, приходит «весь в белом» Арашуков и уговаривает их разойтись, восстанавливает мир, за это Москва назначает его премьером. Жуков отказался, записал этот разговор, тут его и застрелили.
Второй убитый Фраль Шебзухов тоже был в статусе политика, различные высокие посты занимал в российской системе, он считался практически уже назначенным кандидатом на должность премьер-министра республики. То, что причастен клан Арашуковых к этим убийствам, было известно очень давно, не то что Москва сегодня получила эту информацию. Но что-то щелкнуло. Арашуков был в очень хороших отношениях с Кадыровым, потом они поссорились, Кадыров считал, что он его подставил, потом помирились. Видимо, не до конца. Это на самом деле не имеет значения, разве кто-то захочет писать приключенческий роман.
Когда центр кого-то назначает, потом на местах этого ставленника убирают, центр абсолютно ничего не делает, готовится захват парламента – это все феодальная система. Мы просто должны понимать, что Россия сейчас переходит от модели государства, которое было в эпоху модерна, к государству, которое было раньше. Откат даже не к Московской Руси, там было больше порядка, а к Золотой Орде. Если вы прочитаете историю Османской империи, все увидите.
— Сейчас получается, что тенденция другая, центр вмешался в эту историю, он ее вытащил зачем-то, может быть, возмутило большое количество украденного на газе на Северном Кавказе, может быть, это история со списанием долгов за газ в Чечне подтолкнула. Факт тот, что попытка, наоборот, идти против феодализма и построить, скажем, абсолютизм.
— Учите историю Османской империи. Центр все время вмешивается, паше отрубают голову, вместо него становится другой паша, он воюет со своим соседом, потом этому паше тоже отрубают голову. Центр не вмешивается, кому-нибудь секир башка, система остается прежней. Были вооруженные столкновения на границе Ингушетии и Чечни, были волнения. Эта система распространится на всю Россию, которая сейчас отрабатывается на Кавказе. Центр вмешался, но система не поменялась, кому-то отрубили голову, сейчас его посадили. Неизвестно, что лучше, кстати, сидеть ему в московской тюрьме или…
Кроме того, сейчас кормовая база, как известно, сокращается, ресурсов меньше. Какие-то ставки в этой феодальной иерархии нужно сократить, потому что на содержание этих пашей денег уже нет, поэтому идет небольшое сокращение системы. Но в принципе это логика совершенно феодальная.
— Авраам, ваши ощущения сейчас, как вы видите ситуацию в России, воруют больше и сажают больше или воруют так же, но сажают больше?
— Нельзя сказать, что воруют — это система правления. Человека сажают на место, он с этого места кормится. В допетровской России это называлось более откровенно — кормление. Вы все время продолжаете говорить о современной Российской Федерации как о новом государстве — это уже не так, этот режим трансформировался. Поэтому воруют столько же и без этого системы не может быть. Вопрос, куда распределяются финансовые потоки. Центр сейчас пытается и достаточно успешно большую часть этих финансовых потоков забрать себе, потому что годы наступают худые, пастбища уже не такие тучные, как были раньше. Поэтому будет сокращаться количество игроков, в первую очередь на местах, подальше от Кремля. В этом смысле сажать будут больше. Кроме того, поскольку внутри правящей элиты, которая держит в руках все рычаги правления, тоже начинается борьба, их тоже будут больше сажать. Сначала будут сажать приближенных, как этого сенатора, который имел, как сказали, «крышу» в Кремле. Потом, видимо, дело дойдет до тех людей, которые сидят непосредственно у трона и на самом троне. Так что подобных случаев будет больше.
Что в этом аресте было интересно, конечно, полное пренебрежение к самому званию сенатора, институту сената. Такое было в новой истории недавно в Украине. Я вспомню знаменитого императора Калигулу, который своего коня ввел в Сенат. Я думаю, лучше, если в Сенате заседает конь, чем убийца, как те, которые заседают сейчас. Так что подобного рода веселых событий будет больше, но они будут приедаться и принципиального значения не иметь.
В республике будет часть людей, если вы спросили про Карачаево-Черкесию, у этих убитых были родственники, они были достаточно популярные люди, многие воспринимают это с радостью, другие с опасением. Потому что очевидно, что скорее всего будет чистка внутри республики.
Кстати говоря, как заказчика этого ареста я бы не списывал в клан Дерева. Есть два ведущих клана в Карачаево-Черкесии — Дерев и Арашуков. Арашуков посадил Дерева, он сейчас находится под следствием. Правда, до суда дело еще не дошло и неизвестно, дойдет ли. Вполне возможно, что клан Дерева, который держит половину черкесского кластера Карачаево-Черкесии, условно говоря, нанес ответный удар. То есть феодальная борьба будет продолжаться на местах. Насколько это раскачает власть — это другой интересный вопрос, который следовало бы задать. Абсолютно дикие аресты, сенатор, который не владеет русским языком и так далее. Хочется сказать, что это приведет к распаду действующей системы, но я бы, к сожалению, не стал говорить, потому что подобного рода феодальные режимы могут быть очень устойчивыми. Если они не лезут вовне, что Россия сейчас делает, тогда внешний мир просто теряет к ним интерес, в этой консервной банке пауки могут себя жрать долго, пока не хватит внутренних ресурсов.
— Авраам, на ваш взгляд, где «внутренний враг»?
— В принципе система российская вполне самодостаточна, она сформулировалась, более того, она вернулась к тому, что было в России всегда, даже в допетровское время. Кстати, очень интересный феномен, если вы посмотрите на все постсоветские регионы, то они вернулись более-менее к той ситуации, которая была у них до революции, до присоединения к Российской империи. Поэтому система, которая существовала, еще Ричард Пайпс описал, вотчинная автократия. Человек садится на кормление и кормится с податного населения. Податное население мирно его кормит, мечтая когда-нибудь занять его место. Эта система вполне жизнеспособна. Единственная надежда на изменение — это Владимир Владимирович Путин. Потому что, я подозреваю, вся эта бешеная активность вовне — это его инициатива.
Если придет какой-то человек на его место, масса есть авторитарных режимов, которые никого не волновали, та же Албания, например, Белоруссия тоже, африканские все эти государства, они сидят, друг друга едят внутри, вовне не лезут. Если Россия превратится в такую страну, если придет к власти после него, условно говоря, какой-нибудь Рогозин, который не будет заниматься внешнеполитическими авантюрами, система будет существовать достаточно долго, если всех смутьянов вроде вас задавят.
А.Шмулевич: В России правит Золотая Орда, или За что Кадыров мстит Арашукову
А.Шмулевич: В России правит Золотая Орда, или За что Кадыров мстит Арашукову
Что явилось подлинной причиной ареста сенатора Арашукова? Какова роль Кадырова и кремлевских элит? В эфире Iton-TV из Иерусалима политолог Авраам Шмулевич. Ведущий - Михаил Юровский.
«Главной целью Кремля является серия управляемых региональных конфликтов, чтобы продемонстрировать «величие» Москвы и тот факт, что представителям национальных меньшинств якобы просто необходимо управление из центра», считает известный политолог Авраам Шмулевич, который в эфире прокомментировал ситуацию вокруг протестов в столице Ингушетии – городе Магас.
Господин Шмулевич также добавил, что буквально на днях Путин уже предстал в облике своего рода «миротворца», якобы призвав главу Ингушетии Евкурова урегулировать конфликт и «договориться с протестующими».
Политолог уверен, что конфликт на этом не исчерпается, он будет продолжаться еще какое-то время для того, чтобы продемонстрировать «нацменам» неспособность самостоятельного урегулирования ситуации и тот факт, что если Кавказ уйдет из-под сферы влияния Москвы, то он попросту «загорится».
Упоминает Шмулевич и конфликт, разгоревшийся вокруг нагайцев – тюркского народа, который в свое время, в конце 18-го века, разгромил Суворов. Сейчас, отмечает эксперт, нагайцы в составе Российской Федерации полностью лишены государственности, они разделены между Дагестаном, Чечней и Ставропольским краем. Так вот в одном из нагайских сел на территории Ставропольского края разгорелся серьезный конфликт. У одного из местных активистов якобы нашли автомат и 60 патронов, его обвинили в экстремизме и арестовали. На фоне этих событий (а дело против активиста, по мнению общественности, является полностью сфальсифицированным) в Ставрополье прошли акции протеста, ситуация до сих пор остается открытой.
Таким образом, говорит Шмулевич, можно заметить стойкую тенденцию к тому, что конфликты с национальными меньшинствами как будто перетекают друг в друга: не успели утихнуть протесты в Кабардино-Балкарии, как началась волна в Ингушетии, не «утряслось» еще в Ингушетии – поднялись нагайцы. Такие конфликты, конфликты, которые развиваются на религиозной и национальной почве, считает политолог, в дальнейшем будут только учащаться. Стратегия властей в данной ситуации, уверен эксперт, состоит в том, что «туземцы» должны понять: без «белого человека» из Москвы они существовать попросту не смогут.
Возвращаясь к теме Ингушетии, Шмулевич напомнил, что Конституционный суд Республики уже отменил резонансное решение о передаче территорий Чечне, признав, что оно было принято незаконно, а на вопрос о том, как в такой ситуации поведет себя Р. Кадыров, ответил, что он будет делать все, что скажут ему из Москвы. Что касается Евкурова и парламента Ингушетии, то на них, по мнению эксперта, было оказано сильнейшее давление «сверху» для того, чтобы спровоцировать массовые народные протесты, и противостоять этому давлению нельзя было даже под страхом «политического самоубийства».
