Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Anatolij Wassermann ([info]awas1952)
@ 2007-04-16 18:04:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Званый ужин
На сайте телекомпании РенТВ есть, оказывается, раздел о передаче "Званый ужин". На прошлой неделе -- 24-й неделе эфира -- показывали цикл, где участвовал я.

На форуме этой передачи изрядно меня порадовал подробный анализ 24-й недели. Обо мне было сказано так много лестного, что я искренне позавидовал человеку, обрисованному всеми этими похвалами. Придётся очень долго стараться, чтобы дорасти до зрительского мнения обо мне.

Зато огорчил редакционный ляп в разделе "Рецепт дня". На странице моих рецептов они привели не то количество продуктов, какое пошло в дело, а то, что было закуплено. По закупке и десерту, правда, почти всё купленное использовано. А вот для основного блюда покупали с изрядным запасом -- на случай, если что-то будет плохо отснято и придётся переснимать. Вдобавок не учли специи. И с расфасовкой соусов напутали Правильная же дозировка (на пять изрядных порций) реально использованного такова:

фарш (в данном случае смесь свиного с говяжьим) — 500 г; смесь овощная замороженная — 400 г; шпик — 50 г (нарезан ломтиками не толще 0.5 см); хлопья гречневые — 150 г; хлопья «5 злаков» — 150 г; лук — примерно 100 г; соус грибной — 120 мл; соус ореховый — 120 мл; смесь специй (в данном случае "Вегета") -- примерно 20 г; смесь пряных трав (в данном случае "Камис" к шашлыку") -- примерно 10 г; острый соус (в данном случае "Red devil") -- примерно 2 г.


(Добавить комментарий)


[info]leon_85@lj
2007-04-16 12:34 (ссылка)
Кстати, а что у Вас на подоконнике G3 (вроде бы) делала? Случайно глазом зацепился.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]awas1952@lj
2007-04-16 13:54 (ссылка)
L85> Кстати, а что у Вас на подоконнике G3 (вроде бы) делала? Случайно глазом зацепился.

Одна из множества игрушек моей коллекции. Обычно она спрятана в уголке, но телевизионщики выставили её на видное место ради антуража.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]leon_85@lj
2007-04-16 13:56 (ссылка)
Простите за нескромный вопрос, а что еще у Вас в коллекции?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]awas1952@lj
2007-04-16 14:25 (ссылка)
L85> Простите за нескромный вопрос, а что еще у Вас в коллекции?

Чуть ли не сотня стволов. В основном -- страйкбольные (в том числе несколько с электроприводом насоса), но есть и несколько довольно правдоподобно выглядящих пистонных, водяных и присосочных пистолетов.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]leon_85@lj
2007-04-16 14:54 (ссылка)
Спасибо 8)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]magpie73@lj
2007-04-16 13:44 (ссылка)
А когда оно снималось? И выообще, как это было?
Да, я нашла поточнее цитату из Фазиля по поводу линейного прогресса. Это стоит в моем жернале за 4 декабря.
Ольга

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]awas1952@lj
2007-04-16 14:22 (ссылка)
M> А когда оно снималось?

С 19-го по 23-е февраля 2007-го.

M> И выообще, как это было?

Гораздо обширнее и разнообразнее, чем показано. Всё-таки очень много теряется при попытке втиснуть в 52 минуты эфира (час минус рекламные блоки) час покупок, три часа кулинарии, два часа ужина с застольными разговорами и развлечениями.

Технические подробности излагать не буду. Как отмечал Отто Эдуард Леопольд князь фон Бисмарк унд Шёнхаузен, тот, кто любит колбасу и политику, не должен интересоваться, как они делаются.

M> Да, я нашла поточнее цитату из Фазиля по поводу линейного прогресса. Это стоит в моем жернале за 4 декабря.

Тоже нашёл. Пришлось пролистать несколько страниц. В таких случаях рекомендуется давать ссылку. Делаю это за Вас: http://magpie73.livejournal.com/54177.html

Мысль несомненно интересная. Сама же ситуация, пожалуй, неизбежная. Высокое искусство требует для постижения времени и сил. У людей, тратящих все свои ресурсы на жизнеобеспечение (пусть и на очень высоком уровне), нет ни того, ни другого.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]magpie73@lj
2007-04-16 14:46 (ссылка)
Как это говорится здесь? +125,да? а как ссылку делать?Вот после livejournal.com что надо нсаписать? Слэш, А что цифрами пишется?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]awas1952@lj
2007-04-16 15:30 (ссылка)
M> Как это говорится здесь? +125,да?

Вообще-то достаточно "+1". Это значит "ещё один человек, думающий именно так".

M> а как ссылку делать?Вот после livejournal.com что надо нсаписать? Слэш, А что цифрами пишется?

Проще всего навести курсор на поле "Добавить комментарий" около сообщения, адрес которого Вы хотите сообщить, нажать правую кнопку мышки и в появившемся меню выбрать пункт "копировать адрес". Потом навести курсор на место, куда хотите вставить этот адрес, нажать правую кнопку и в появившемся меню выбрать пункт "вставить".

Есть и более аккуратные приёмы. В частности, можно оформить вставленный адрес по всем правилам HTML (HyperText Markup Language) -- так сказать, спрятать его под текстом, указывающим на смысл адреса. Справочников по этому языку довольно много.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]magpie73@lj
2007-04-17 03:41 (ссылка)
:-))) Вообще-то достаточно "+1". Это значит "ещё один человек, думающий именно так" - а если я хочу подчеркнуть, что ИМЕННО ТАК, что вот, наконец, нашла сформулированным то, о чем давно думала? Я думаю, что в таком случае надо и цифру ставить какую-то подчеркнуто-неправильную и запредельную.
Хотя сегодня я бы добавила к ней еще -1. Это точно, но Упущен один важный момент. Как ни смешно, это коммерциализация. Знаете, недавно по культуре показывали Американские не-Голливудские фильмы - так... уж на что я Большинство Голливуда не люблю, а эти фильмы были...высокого класса (конечно, совершенно некоммерческие). и Кроме того, в тоталитарных условиях очень много средне-талантливых забивалось, а уж если кто-то пролезал, то это был уж такой!... Свего рода очень жесткий естественный отбор

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]awas1952@lj
2007-04-17 05:40 (ссылка)
M> :-)))

AW> Вообще-то достаточно "+1". Это значит "ещё один человек, думающий именно так"

M> а если я хочу подчеркнуть, что ИМЕННО ТАК, что вот, наконец, нашла сформулированным то, о чем давно думала? Я думаю, что в таком случае надо и цифру ставить какую-то подчеркнуто-неправильную и запредельную.

Такая практика есть. Но считается скорее эмоциональной, чем информационной.

M> Хотя сегодня я бы добавила к ней еще -1. Это точно, но Упущен один важный момент. Как ни смешно, это коммерциализация. Знаете, недавно по культуре показывали Американские не-Голливудские фильмы - так... уж на что я Большинство Голливуда не люблю, а эти фильмы были...высокого класса (конечно, совершенно некоммерческие). и Кроме того, в тоталитарных условиях очень много средне-талантливых забивалось, а уж если кто-то пролезал, то это был уж такой!... Свего рода очень жесткий естественный отбор

Естественный отбор есть и в коммерции. И порою даже более жёсткий. Коммерция предполагает тщательную отработку ключевых приёмов, так что в конце концов даже рядовой мастер может, пользуясь этими приёмами, создать вполне качественное произведение. И чтобы выделиться на общем хорошо проработанном фоне, нужно создать что-то запредельное.

Скажем, "Звёздные войны" или "Терминатор" -- фильмы бесспорно выдающиеся, открывшие не только новые технические приёмы, но и принципиально новые сюжетные концепции. И в то же время -- грандиозно выгодные коммерчески.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]magpie73@lj
2007-04-17 09:03 (ссылка)

Ну, так я и собиралась именно эмоцию выразить:-)
А вот по поводу этого :"Естественный отбор есть и в коммерции. И порою даже более жёсткий. Коммерция предполагает тщательную отработку ключевых приёмов, так что в конце концов даже рядовой мастер может, пользуясь этими приёмами, создать вполне качественное произведение. И чтобы выделиться на общем хорошо проработанном фоне, нужно создать что-то запредельное." я хотела бы только добавить, что это неправвда, что БОЛЬШИНСТВО народу - дающнго коммерческий успех, стремиться к ВЫСОКОМУ исскустве. По-проще надо чего-то. Это доказывает высокий рейтинг "Моей прекрпасной няни", и я лично знала людей, которыу находили в ней бездну и смешного, и нового... "Звездные войны" - первый фильм действительно был хорош, а все сиевеллы- но, впрочем, сиквеллы вообще лучше не смотреть. Я встретила только 1-2 исключкния, сейчас не вспемню какие.
Поэтому отбор там направлен в другую сторону. А массовый вкус вовсе не самый лучший. Эффектно - да (Кстати, Терминатор и дальше неплох, очень страшно, а вот "ЗВ" - уже смешно). Сейчас Голливуд уже чрезмерно увлекся "техчастью"
А кто такой Сергкй Пашин? Я Павла Астахова знаю и женщину, кажется Елену Дмитриеву

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]awas1952@lj
2007-04-17 17:27 (ссылка)
M> А вот по поводу этого :

AW>> Естественный отбор есть и в коммерции. И порою даже более жёсткий. Коммерция предполагает тщательную отработку ключевых приёмов, так что в конце концов даже рядовой мастер может, пользуясь этими приёмами, создать вполне качественное произведение. И чтобы выделиться на общем хорошо проработанном фоне, нужно создать что-то запредельное.

M> я хотела бы только добавить, что это неправвда, что БОЛЬШИНСТВО народу - дающнго коммерческий успех, стремиться к ВЫСОКОМУ исскустве. По-проще надо чего-то.

Как я уже говорил, у большей части _аудитории_ не хватает сил на постижение высокого искусства. Работа не оставляет жизненных ресурсов на внеслужебные размышления.

M> Это доказывает высокий рейтинг "Моей прекрпасной няни", и я лично знала людей, которыу находили в ней бездну и смешного, и нового...

Там действительно было много смешного. Сценарий у нас писали легендарные одесские КВНщики с опытом, накопленным ещё в начале 1970-х, когда КВН ещё был соревнованием в остроумии. Я с ними давно знаком и знаю, как они шутят.

M> "Звездные войны" - первый фильм действительно был хорош, а все сиевеллы- но, впрочем, сиквеллы вообще лучше не смотреть. Я встретила только 1-2 исключкния, сейчас не вспемню какие.

5-й и 6-й эпизоды "Звёздных войн", на мой вкус, не хуже 4-го. Терминатор-2 даже лучше 1-го (хотя 3-й и впрямь провальный: авторов политкорректность заела). А уж Бондиана и вовсе не ослабевает. Хотя там, конечно, не сиквелы в обычном смысле.

M> Поэтому отбор там направлен в другую сторону. А массовый вкус вовсе не самый лучший. Эффектно - да (Кстати, Терминатор и дальше неплох, очень страшно, а вот "ЗВ" - уже смешно). Сейчас Голливуд уже чрезмерно увлекся "техчастью"

Это неизбежный этап в любом искусстве. Получив в своё распоряжение новый технический приём, творцы _всегда_ прежде всего изучают его возможности, всячески злоупотребляя им. И только после этого периода первоначального освоения начинают долгий и мучительный процесс согласования его с художественными задачами. Вспомните, сколько лет прошло от открытия монтажа Мельесом до "Нетерпимости" Гриффита, не говоря уж о "Броненосце "Потёмкин"" Эйзенштейна!

M> А кто такой Сергкй Пашин? Я Павла Астахова знаю и женщину, кажется Елену Дмитриеву

Я уже не помню, на каком именно канале Пашин выступает в роли судьи. Но по крайней мере он -- в отличие от _адвоката_ Павла Астахова -- имеет реальный опыт судейства.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]magpie73@lj
2007-04-18 03:55 (ссылка)
Ну о бондиане и не говорите.... А ведь раньше, хоть и туфта полная, но даже и в этом какая-то своя изюминка была... Жаль. Правда,Броснан на мой взгляд лучше подходит, чем Далтон. Лучше всенх, конечно, Коннери был... Впрочем, "Казино Ройал" я еще не смотрела.
А вот Эйзенштэйн и в правду был, наверное, гением. И чем это объяснишь? Тут недавно показывали "Броненосец Потемкин" - и видела уже многократно и вообще... но когда смотришь... слов нет. То же и про Адександра Невского. У меня еще с этого фильма такой образ героя сложился... и еще юнощнские книги, Ян, еще кто-то... А ведь по сути-то был..., скажем, не так уж прекрасен. А на Ледовом побоише псов-рыделей было-то всего 20человек с небольшим. Ну, там еще местные всякие, неорганизованно...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]magpie73@lj
2007-04-18 04:05 (ссылка)
А вы не читали "Подводя итоги Моэма"? Там у него много интересных наблюдений, и о жизни вообще и о театре в частности. Только выводы... не совсем правильные, как уже показало время. Но вот о театре - очень интересно. И судя по всему, в основе-то верно, только в реале получилось по-другому.
А вообще, вы знаете, я тут посчитала, вот когда я вам те тексты паослала на ревизию, вы тогда сказали, что ближ 3 месяца будете заняты. А в конце июдя - начале августа я уже в Израиль уезжаю. Да и ... все же показывает что, в общем-то, мир и так движется эту сторону. Мне просто хотелось... "подтолкнуть" его. А это невозможно и в принципе, и уж точно не из моего положения. Так что пусть уж сам катится

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]awas1952@lj
2007-04-18 13:59 (ссылка)
M> А вы не читали "Подводя итоги Моэма"? Там у него много интересных наблюдений, и о жизни вообще и о театре в частности. Только выводы... не совсем правильные, как уже показало время. Но вот о театре - очень интересно. И судя по всему, в основе-то верно, только в реале получилось по-другому.

К сожалению, не читал. А если "в основе-то верно, только в реале получилось по-другому" -- значит, что-то в основе всё же надо пересматривать.

M> А вообще, вы знаете, я тут посчитала, вот когда я вам те тексты паослала на ревизию, вы тогда сказали, что ближ 3 месяца будете заняты. А в конце июдя - начале августа я уже в Израиль уезжаю.

Да. Доступ к Интернету там у Вас, конечно, найдётся. Но вот времени на сеть первые год-два не будет.

M> Да и ... все же показывает что, в общем-то, мир и так движется эту сторону. Мне просто хотелось... "подтолкнуть" его. А это невозможно и в принципе, и уж точно не из моего положения. Так что пусть уж сам катится

Подтолкнуть мир может любой из нас. Правда, с разной силой. Но катится он по равнодействующей всех наших толчков.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]magpie73@lj
2007-04-19 03:04 (ссылка)
"Вводные" правильные, не совсем точны его выводы. Впрочем, только "не совсем". А так - я буду тогда ожидать вашего "большого"письса

(Ответить) (Уровень выше)


[info]awas1952@lj
2007-04-18 13:56 (ссылка)
M> Ну о бондиане и не говорите...

Отчего же? Очень симпатично и с юмором.

M> А ведь раньше, хоть и туфта полная, но даже и в этом какая-то своя изюминка была... Жаль.

В том-то и дело, что изюминка была не только в первых сериях, а довольно равномерно размазана по всему циклу.

M> Правда,Броснан на мой взгляд лучше подходит, чем Далтон. Лучше всенх, конечно, Коннери был...

У Коннери больше всего внутренней иронии (в том числе и самоиронии). А вот Броснан, на мой вкус, чересчур серьёзен.

M> Впрочем, "Казино Ройал" я еще не смотрела.

Я тоже.

M> А вот Эйзенштэйн и в правду был, наверное, гением. И чем это объяснишь? Тут недавно показывали "Броненосец Потемкин" - и видела уже многократно и вообще... но когда смотришь... слов нет. То же и про Адександра Невского. У меня еще с этого фильма такой образ героя сложился... и еще юнощнские книги, Ян, еще кто-то... А ведь по сути-то был..., скажем, не так уж прекрасен. А на Ледовом побоише псов-рыделей было-то всего 20человек с небольшим. Ну, там еще местные всякие, неорганизованно...

И "Потёмкин", и "Невский" -- образцы легенды, сочинённой конкретными людьми (там не один Эйзенштейн постарался -- к каждой легенде причастно человек десять).

(Ответить) (Уровень выше)


[info]falaley@lj
2007-04-16 14:23 (ссылка)
О, да у вас, выходит, был даже рецепт! А моя маменька, которая, в отличие от меня, внимательно смотрела все передачи, сказала, что вы сплоховали: "Васерман всё, что в доме было у него, собрал, перемешал - и на стол выложил. Да ещё порциями гигантскими, так что все стонали. Неудивительно, что ему мало баллов поставили". Поэтому вы можете представить себе, какое у меня сложилось впечатление о вашем там участии.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]awas1952@lj
2007-04-16 14:34 (ссылка)
F> О, да у вас, выходит, был даже рецепт!

Был. Отработанный за пару лет. И многократно испытанный на себе. Вообще я готовил для гостей именно то, что постоянно ем сам. Просто потому, что ничего лучшего готовить не умею.

F> А моя маменька, которая, в отличие от меня, внимательно смотрела все передачи, сказала, что вы сплоховали: "Васерман всё, что в доме было у него, собрал, перемешал - и на стол выложил. Да ещё порциями гигантскими, так что все стонали. Неудивительно, что ему мало баллов поставили". Поэтому вы можете представить себе, какое у меня сложилось впечатление о вашем там участии.

Я заранее предупреждал телевизионщиков, что получится при моём участии. Они ответили, что любят меня не за это.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]falaley@lj
2007-04-16 14:37 (ссылка)
Я всей душой присоединяюсь к телевизионщикам, Анатолий Александрович!

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yalava@lj
2007-04-16 15:57 (ссылка)
+1

(Ответить) (Уровень выше)


[info]tantana@lj
2007-04-18 04:08 (ссылка)
+1

(Ответить) (Уровень выше)


[info]prapor_zadov@lj
2007-04-16 14:23 (ссылка)
Согласен с предыдущим оратором) хотелось бы побольше узнать как вообще это все снималось))Реально ли за недели, реально ли 2 часа давали и т.д.
Кстати Ваш день пропустил, но видел победителя Пьера, так мне его стряпня вообще не понравилась...

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]prapor_zadov@lj
2007-04-16 14:25 (ссылка)
Ой, уже все ответили:) Спасибо=))) А тогда вот такой вопрос: мне показалась или костюмерша та, была все время пьяная? Я как её не увиже всегда подвыпимши!!! Или мне кажется?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]awas1952@lj
2007-04-16 14:38 (ссылка)
PZ> А тогда вот такой вопрос: мне показалась или костюмерша та, была все время пьяная? Я как её не увиже всегда подвыпимши!!! Или мне кажется?

Да. Она пьёт довольно много. Судя по сказанному на форуме передачи, это у неё началось после больших личных проблем.

Правда, у меня её постиг несчастный случай. Она пьёт в основном белое сухое вино. Предпочитает лёгкие итальянские сорта. Я же выставил на стол белый сухой херес (кстати, лучший в мире -- из молдавского села Яловень). А в нём не 10-11 градусов, как она привыкла, а 16-17. Я предупредил -- но она, похоже, не поверила предупреждению.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]rino1@lj
2007-04-16 15:36 (ссылка)
Я многолетняя Ваша поклонница:)) И передачу смотрела всю серию из-за Вашего в ней участия. Спасибо большое! Мне очень понравилась серия с Вашим участием. Думаю, очень многие женщины сегодня готовят хуже Вас. Получилось обильно, нажористо и не без юмора:) Еще раз спасибо!

(Ответить)


[info]serge_elephant@lj
2007-04-16 16:39 (ссылка)
Хорошая передача. А Ваше участие стало приятным сюрпризом. :) В той компании Вы - лучший. А модельер (не помню фамилию) мне совсем не понравилась - какая-то пардон базарная баба.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]awas1952@lj
2007-04-17 01:44 (ссылка)
SE> Хорошая передача. А Ваше участие стало приятным сюрпризом. :)

Я старался.

SE> В той компании Вы - лучший.

Спасибо. Но Вы преувеличиваете. Другие тоже интересны. А уж по кулинарной части я бесспорно был худшим из всех: я всё это ел, так что могу сравнить.

SE> А модельер (не помню фамилию) мне совсем не понравилась - какая-то пардон базарная баба.

Елена Супрун действительно шумная -- но обаятельная и вполне доброжелательная.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ex_nextberku97@lj
2007-04-16 17:07 (ссылка)
А вы не могли бы писать про свое участие в передачах ДО того, как их покажут?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]awas1952@lj
2007-04-17 01:50 (ссылка)
NB> А вы не могли бы писать про свое участие в передачах ДО того, как их покажут?

Когда знаю заранее срок показа -- пишу.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]magpie73@lj
2007-04-17 03:54 (ссылка)
Анатолий, а не могли бы вы разрешить мои сомнения по поводу передачи "Час Суждв дела семейные"? Там вот просто так реальныу люди или актеры? Те я предполагаю, что актеры, некоторые дела были точно нереальными, например дело, связанное с изменением пола одной отсидевшей уголовницей. Так просто это не делают ведь! И людибез навыков перед камерой впадают в ступор, и... Я выяснила, что в Германии это все постановки. Там когда один раз показался реальный челоыек, какая-то бюргерша, это вызвала такой фурор! Ее завалили и признаниями в любви, и она просто "звезлой" стала! Пришлось переехать. Но это Евпропа.Если же это все-таки подстава, то тогда надо столько ГЕНИАЛЬНЫХ актеров (и сценаристов тоже) найти! Куда они деваются потом? И почему по федеральным каналам этого нет?
Или вам нельзя тайны канала разглащать?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Час суда
[info]awas1952@lj
2007-04-17 05:42 (ссылка)
Увы, я просто не смотрю судебные передачи ни по одному каналу. Так что не имею ни малейшего представления о реальности тамошних действующих лиц.

Знаю только, что Сергей Пашин -- судья на РенТВ -- действительно был судьёй (и очень хорошим), но за разногласия со многими влиятельными деятелями судейского корпуса лишён судейского статуса, по-моему, ещё в прошлом тысячелетии.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Час суда
[info]pushken@lj
2007-04-17 09:25 (ссылка)
Ошибочка вышла: на РенТВ судьей Павел Астахов, и он, кажется, действующий адвокат. А Пашин - на Первом. Вот он действительно _очень_ хороший судья.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Час суда
[info]awas1952@lj
2007-04-17 17:44 (ссылка)
P> Ошибочка вышла: на РенТВ судьей Павел Астахов, и он, кажется, действующий адвокат. А Пашин - на Первом. Вот он действительно _очень_ хороший судья.

Спасибо. Постараюсь запомнить.

А Пашин был одним из лучших судей России. Потому, собственно, коллеги его и съели.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]awas1952@lj
2007-04-17 17:47 (ссылка)
Тут мне подсказали: Сергей Пашин ведёт судебную телепередачу на Первом канале.

(Ответить) (Уровень выше)

<деловито>
[info]milchev@lj
2007-04-17 05:20 (ссылка)
Анатолий Александрович,
я вот почему-то уверен, что у Вас есть свой рецепт шашлыка.
Я не ошибаюсь?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: <деловито>
[info]awas1952@lj
2007-04-17 13:38 (ссылка)
MM> я вот почему-то уверен, что у Вас есть свой рецепт шашлыка.

Есть. Даже два. Один называется "умелый друг". Другой -- "приличный ресторан"

MM> Я не ошибаюсь?

Формально -- с учётом этих двух рецептов -- не ошибаетесь.

Вообще же кухня у меня не просто холостяцкая, а _неумелая_ холостяцкая. В моём ЖЖ время от времени появляются немногочисленные рецепты того, на что я способен. Все они сводятся к идее "смешать тщательнее и держать огонь медленнее". На "Званом ужине" я подал едва ли не всё, что вообще способен приготовить.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

<не теряя надежды>
[info]milchev@lj
2007-04-18 06:19 (ссылка)
Один называется "умелый друг". Другой -- "приличный ресторан" - как первый, так и второй, по-хорошему, лотерея - ибо "на вкус и цвет товарищей нет".

Вообще же Вам, как теплотехнику, как мне кажется, должен быть интересен процесс термической обработки белка (шучу).

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: <не теряя надежды>
[info]awas1952@lj
2007-04-18 14:40 (ссылка)
AW>> Один называется "умелый друг". Другой -- "приличный ресторан"

MM> как первый, так и второй, по-хорошему, лотерея - ибо "на вкус и цвет товарищей нет".

Ещё как нет! Я приготовил гостям именно те блюда, кои сам ем регулярно и с удовольствием. Реакция была, мягко говоря, бурная.

MM> Вообще же Вам, как теплотехнику, как мне кажется, должен быть интересен процесс термической обработки белка (шучу).

Я не теплотехник. Я теплофизик. В моём ведении -- процессы, происходящие без изменения химического состава. Причём -- в отличие от денатурации белка -- обратимые.

Впрочем, это тоже шутка. На самом деле я по окончании института ни одного часа не занимался теплофизикой.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

<со вздохом>
[info]milchev@lj
2007-04-19 03:51 (ссылка)
Я вот прошлым летом с шашлыков перешел на отбивные на решетке-гриле.
Правда, мариную их точно так же, как и шашлык - и пеку так же.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: <со вздохом>
[info]awas1952@lj
2007-04-19 10:00 (ссылка)
MM> Я вот прошлым летом с шашлыков перешел на отбивные на решетке-гриле.

Это, если не ошибаюсь, именуется BarBeQue.

MM> Правда, мариную их точно так же, как и шашлык - и пеку так же.

В рамки общей концепции БарБиКъю, по-моему, мариновка не входит. Там вроде бы уже в процессе обжарки обмазывают острым соусом.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

<философически>
[info]milchev@lj
2007-04-19 10:12 (ссылка)
Это, если не ошибаюсь, именуется BarBeQue. - как Вы правильно заметили, там маринование исключается, да и мясо там жарится (на открытом огне), а не печется (на углях).

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: <философически>
[info]awas1952@lj
2007-04-19 10:22 (ссылка)
AW>> Это, если не ошибаюсь, именуется BarBeQue.

MM> как Вы правильно заметили, там маринование исключается, да и мясо там жарится (на открытом огне), а не печется (на углях).

Убедили. Если летом доберусь до Питера, с удовольствием попробую Ваш рецепт.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: <со вздохом>
[info]ex_nextberku97@lj
2007-04-26 17:55 (ссылка)
//Я вот прошлым летом с шашлыков перешел на отбивные на решетке-гриле//

А мне вот больше по душе РЁБРЫШКИ!!!!!!!!!!!!!
мммммммммммммммм..........

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

<скорбно>
[info]milchev@lj
2007-04-27 04:26 (ссылка)
Геноссе, у нас в Питере отвратная вода, зубы у всех слабые, а ребрышки, при всей их кошерности, представляют немалый риск при особенно жадном их поглощении.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: <скорбно>
[info]ex_nextberku97@lj
2007-04-27 12:57 (ссылка)
// у нас в Питере отвратная вода, зубы у всех слабые, //

Да..... В Самаре другая проблема из-за воды - йододефицит. Надо задуматься о шашлыках из рыбки.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: <деловито>
[info]ex_nextberku97@lj
2007-04-29 10:47 (ссылка)
//Есть. Даже два. Один называется "умелый друг". Другой -- "приличный ресторан"//

Ну так напишите же их, не томите!

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: <деловито>
[info]awas1952@lj
2007-04-29 11:02 (ссылка)
AW>> Есть. Даже два. Один называется "умелый друг". Другой -- "приличный ресторан".

NB> Ну так напишите же их, не томите!

Вы, как всегда, ничего не поняли. Объясняю специально для Вас. Когда я хочу поесть шашлык, я иду либо в ресторан, либо на пикник к друзьям. Сам же я готовить шашлык отродясь не умел и пока не планирую учиться.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: <деловито>
[info]ex_nextberku97@lj
2007-05-01 16:34 (ссылка)
да вас с вашим русским и впрямь не поймёшь, если добавить ещё всякие иносказания то смысл и впрямь тает, как оса, многочисленных косточек клубники...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: <деловито>
[info]awas1952@lj
2007-05-01 21:43 (ссылка)
NB> да вас с вашим русским и впрямь не поймёшь,

Кто же Вам виноват, если Вы родным языком не владеете.

NB> если добавить ещё всякие иносказания то смысл и впрямь тает, как оса,

Отмена цензуры имеет одно печальное последствие: отмирает владение эзоповым языком -- и активное (умение на нём говорить), и пассивное (умение его понимать).

NB> многочисленных косточек клубники...

Сравнение красивое -- но не понял, что и с чем Вы сравниваете. Похоже, и я уже забываю эзопов язык.

(Ответить) (Уровень выше)

календарь
[info]gabiden@lj
2007-04-17 05:56 (ссылка)
Анатолий, меня сильно удивил ваш календарь с позами. Вы ни думали о том, чтобы избавиться от обета целомудрия?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-04-17 13:41 (ссылка)
G> Анатолий, меня сильно удивил ваш календарь с позами.

Меня тоже несколько удивило наличие этого календаря в новогоднем (декабрь 2005-го) номере For Him Magazine. Но я счёл это удивление приятным.

G> Вы ни думали о том, чтобы избавиться от обета целомудрия?

Думал. И не раз. Надумал не избавляться.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-04-18 00:14 (ссылка)
>>>Думал. И не раз. Надумал не избавляться.<<<

Скажите, пожалуйста, почему?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-04-18 13:51 (ссылка)
AW> Думал. И не раз. Надумал не избавляться.

G> Скажите, пожалуйста, почему?

Долго объяснять. Факторов много. И сам обет, и множество накопившихся холостяцких привычек, и сомнения в работоспособности соответствующей функции...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-04-19 00:13 (ссылка)
AW> Думал. И не раз. Надумал не избавляться.

G> Скажите, пожалуйста, почему?

AW>Долго объяснять. Факторов много. И сам обет, и множество накопившихся AW>холостяцких привычек, и сомнения в работоспособности соответствующей функции...
Если не жениться, то холостяцким привычкам можно не изменять. Если есть желание, соответствующие функции можно восстановить. А обет, давали не Вы, а юноша, которого уже больше.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-04-19 08:25 (ссылка)
AW>>>> Думал. И не раз. Надумал не избавляться.

G>>> Скажите, пожалуйста, почему?

AW>> Долго объяснять. Факторов много. И сам обет, и множество накопившихся AW>холостяцких привычек, и сомнения в работоспособности соответствующей функции...

G> Если не жениться, то холостяцким привычкам можно не изменять.

В моём возрасте уже поздновато пускаться в загул.

G> Если есть желание, соответствующие функции можно восстановить.

Наверное. Но _если_.

G> А обет, давали не Вы, а юноша, которого уже больше.

Каждый из нас меняется не то что с каждым годом, но с каждой секундой. Это не основание изменять своему слову.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-04-20 00:08 (ссылка)
Каждый из нас меняется не то что с каждым годом, но с каждой секундой. Это не основание изменять своему слову.

Вы сами сказали, что это, данное вами слово, ничто иное, как Глупость. А разумный человек тем и отличается от неразумного, что он исправляет свои ошибки, избавляется от глупостей.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-04-20 09:34 (ссылка)
AW>> Каждый из нас меняется не то что с каждым годом, но с каждой секундой. Это не основание изменять своему слову.

G> Вы сами сказали, что это, данное вами слово, ничто иное, как Глупость. А разумный человек тем и отличается от неразумного, что он исправляет свои ошибки, избавляется от глупостей.

Если глупость причиняет вред другим -- её и впрямь надо исправлять, и чем поскорее. А вот если страдаю только я -- то следует ничего не менять, чтобы урок самому себе был нагляднее и назидательнее.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
(Анонимно)
2007-04-21 11:30 (ссылка)
AW>Если глупость причиняет вред другим -- её и впрямь надо исправлять, и чем поскорее. А вот если страдаю только я -- то следует ничего не менять, чтобы урок самому себе был нагляднее и назидательнее.

Человек не должен страдать. Страдание – результат отсутствия разума и мудрости и истины. Человек родился на этот свет, чтобы быть счастливым.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-04-21 17:57 (ссылка)
AW>> Если глупость причиняет вред другим -- её и впрямь надо исправлять, и чем поскорее. А вот если страдаю только я -- то следует ничего не менять, чтобы урок самому себе был нагляднее и назидательнее.

an> Человек не должен страдать. Страдание – результат отсутствия разума и мудрости и истины. Человек родился на этот свет, чтобы быть счастливым.

В принципе согласен. Но пути достижения счастья бывают разные. В том числе и через преодоление страдания.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-04-22 07:26 (ссылка)
Как долго человек должен страдать? Тем более, если он уже давно понял. Так страдать можно до конца жизни.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-04-22 21:47 (ссылка)
G> Как долго человек должен страдать?

Общего ответа не существует. Неформальный ответ: "сколько влезет".

G> Тем более, если он уже давно понял.

В моём случае -- понял слишком поздно, чтобы что-то менять.

G> Так страдать можно до конца жизни.

Не то что можно -- но приходится.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-04-23 02:18 (ссылка)
G> Как долго человек должен страдать?

AW>Общего ответа не существует. Неформальный ответ: "сколько влезет".

Мудрый человек страдает мало. Мудрый человек страдает, затем (через короткое время (чем мудрее, тем это время короче)) находит причину страдания, исправляет эту причину, перестаёт страдать и двигается дальше.

G> Тем более, если он уже давно понял.

AW>В моём случае -- понял слишком поздно, чтобы что-то менять.

Для человека становится поздно что-либо менять, только в одном случае – если он умер.

(Replies frozen) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-04-23 07:03 (ссылка)
Ответил в http://awas1952.livejournal.com/25631.html?thread=985887#t985887 -- где Вы в первый раз разместили это сообщение. Соответственно замораживаю комментарии на этой ветке.

(Replies frozen) (Уровень выше)


[info]mangosta@lj
2007-04-17 08:30 (ссылка)
Спасибо Вам за Ваше участие в этой программе!
Неделя с Вашим участием была просто замечательной!
Мне понравились все участники. Я их увидела с другой стороны.
Поначалу мне не очень понравилась Женя, да и Пьер мне всегда казался каким-то недалёким, видимо из-за этой песни дурацкой про шоколадного зайца.
А за неделю и Женя, и Пьер меня прото очаровали.
И Елена, и Симон тоже были очень милы и веселы. А их цеплялки-подколки друг другу!

(Ответить)


[info]lihhho@lj
2007-04-17 10:53 (ссылка)
Смотрела и получала удовольствие. Как же они вас уговорили?..

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]awas1952@lj
2007-04-17 21:30 (ссылка)
LH> Смотрела и получала удовольствие.

Я тоже -- когда был в гостях у других.

LH> Как же они вас уговорили?..

С трудом. И упорно.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]bjaka_buka@lj
2007-04-19 04:43 (ссылка)
скажите, а после передачи к вам не начали поступать звонки от женщин, желающих Вас накормить? :)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]awas1952@lj
2007-04-19 10:05 (ссылка)
BB> скажите, а после передачи к вам не начали поступать звонки от женщин, желающих Вас накормить? :)

К моменту показа я уже находился в Одессе, где РенТВ смотрят очень немногие. А вот на форуме передачи (http://www.ren-tv.com/forum/index.php?showforum=64) действительно довольно много разговоров (http://www.ren-tv.com/forum/index.php?s=b191ab25d48406b06cb68f389d4319ce&showtopic=11307) о том, что меня стоило бы накормить.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-04-23 02:12 (ссылка)
G> Как долго человек должен страдать?

AW>Общего ответа не существует. Неформальный ответ: "сколько влезет".

Мудрый человек страдает мало. Мудрый человек страдает, затем (через короткое время (чем мудрее, тем это время короче)) находит причину страдания, исправляет эту причину, перестаёт страдать и двигается дальше.

G> Тем более, если он уже давно понял.

AW>В моём случае -- понял слишком поздно, чтобы что-то менять.

Для человека слишком поздно что-либо менять, становится только в одном случае – если он умер.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-04-23 07:01 (ссылка)
G>>> Как долго человек должен страдать?

AW>> Общего ответа не существует. Неформальный ответ: "сколько влезет".

G> Мудрый человек страдает мало. Мудрый человек страдает, затем (через короткое время (чем мудрее, тем это время короче)) находит причину страдания, исправляет эту причину, перестаёт страдать и двигается дальше.

По мнению принца Сиддхартхи из княжества Гаутама (более известного как Будда -- просветлённый), избавление от страданий возможно только путём избавления от желаний. Лично я эту цену платить не намерен.

G>>> Тем более, если он уже давно понял.

AW>> В моём случае -- понял слишком поздно, чтобы что-то менять.

G> Для человека слишком поздно что-либо менять, становится только в одном случае – если он умер.

Тогда считайте, что для Вас я умер, и перестаньте уговаривать меня соответствовать Вашим представлениям о счастье.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-04-24 00:25 (ссылка)
G>>>> Тем более, если он уже давно понял.

AW>>> В моём случае -- понял слишком поздно, чтобы что-то менять.

G>> Для человека слишком поздно что-либо менять, становится только в одном случае – если он умер.

AW>Тогда считайте, что для Вас я умер, и перестаньте уговаривать меня соответствовать Вашим представлениям о счастье.

Но вы же живы. Не важно, для меня или для кого-то другого, вы живы и это факт.
В мире существует множество теорий обретения счастья – большинство из них ложны. Ложны, значит, ведут к несчастью. Вы же не пытаетесь найти истинное, а подобрали себе удобное.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-04-24 11:56 (ссылка)
G>>>>> Тем более, если он уже давно понял.

AW>>>> В моём случае -- понял слишком поздно, чтобы что-то менять.

G>>> Для человека слишком поздно что-либо менять, становится только в одном случае – если он умер.

AW>> Тогда считайте, что для Вас я умер, и перестаньте уговаривать меня соответствовать Вашим представлениям о счастье.

G> Но вы же живы. Не важно, для меня или для кого-то другого, вы живы и это факт.

Пусть Вас не беспокоит такая мелочь.

G> В мире существует множество теорий обретения счастья – большинство из них ложны. Ложны, значит, ведут к несчастью. Вы же не пытаетесь найти истинное, а подобрали себе удобное.

Несомненно удобное. Как указал Наше Всё, "на свете счастья нет, а есть покой и воля". Покоем и волей я обзавёлся во вполне достаточной для меня дозе. А участвовать в борьбе "бобра с козлом" готов лишь по собственному усмотрению. "От бобра бобра не ищут".

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-04-25 01:25 (ссылка)
G>>>>>> Тем более, если он уже давно понял.

AW>>>>> В моём случае -- понял слишком поздно, чтобы что-то менять.

G>>>> Для человека слишком поздно что-либо менять, становится только в одном случае – если он умер.

AW>>> Тогда считайте, что для Вас я умер, и перестаньте уговаривать меня соответствовать Вашим представлениям о счастье.

G>> Но вы же живы. Не важно, для меня или для кого-то другого, вы живы и это факт.

Пусть Вас не беспокоит такая мелочь.

G>> В мире существует множество теорий обретения счастья – большинство из них ложны. Ложны, значит, ведут к несчастью. Вы же не пытаетесь найти истинное, а подобрали себе удобное.

AW>Несомненно удобное. Как указал Наше Всё, "на свете счастья нет, а есть покой и воля". Покоем и волей я обзавёлся во вполне достаточной для меня дозе. А участвовать в борьбе "бобра с козлом" готов лишь по собственному усмотрению. "От бобра бобра не ищут".

Несомненно удобное, говорите. Удобное – как правило – ложно. Как та легенда как Русь христианство принимала, мол, выбрали удобную религию, и к чему это привело. Удобное легко принимается, а истинное, как правило, побивают камнями. Говорите, находитесь в покое. Спокойным можно быть тогда когда знаешь, чем окончится путь. Некоторые же предпочитают об итоге не задумываться, игнорировать его и просто спокойно идти. Это напоминает слепца идущего в пропасть. Говорите, что участвуете, в борьбе «добра со злом» только по собственному усмотрению, однако зло, в отличии от добра, вас и не спрашивает, оно вовлекает вас и без вашего усмотрения, и так чтобы вы этого и не осознали, это одно из свойств зла.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-04-25 14:40 (ссылка)
G>>> В мире существует множество теорий обретения счастья – большинство из них ложны. Ложны, значит, ведут к несчастью. Вы же не пытаетесь найти истинное, а подобрали себе удобное.

AW>> Несомненно удобное. Как указал Наше Всё, "на свете счастья нет, а есть покой и воля". Покоем и волей я обзавёлся во вполне достаточной для меня дозе. А участвовать в борьбе "бобра с козлом" готов лишь по собственному усмотрению. "От бобра бобра не ищут".

G> Несомненно удобное, говорите. Удобное – как правило – ложно.

Ложно прежде всего само это правило. Поскольку удобство и истинность лежат в разных плоскостях. Более того, немало истин уже давно освоены и приведены к форме, удобной для понимания и применения, не став от этого менее истинными.

G> Как та легенда как Русь христианство принимала, мол, выбрали удобную религию, и к чему это привело.

На мой взгляд, ни к чему особо страшному. Отупляет любая религия, и христианство в этом смысле далеко не худший вариант.

G> Удобное легко принимается, а истинное, как правило, побивают камнями.

Выдающийся математик Безикович сказал: "Репутация математика определяется числом предложенных им плохих доказательств". Работы первооткрывателей всегда неуклюжи: слишком много сил уходит на содержание, и форму шлифовать уже некогда и нечем. Но у любого открытия находятся последователи, приводящие его в удобную -- и действительно легко принимаемую -- форму.

G> Говорите, находитесь в покое. Спокойным можно быть тогда когда знаешь, чем окончится путь. Некоторые же предпочитают об итоге не задумываться, игнорировать его и просто спокойно идти. Это напоминает слепца идущего в пропасть.

Если полагаете, что передо мною пропасть -- идите своей дорогой. Я же до сих пор ни разу не ощущал надобности в поводырях. И если они очень уж настойчивы, обычно предоставляю им возможность двигаться от меня на пинковой тяге.

G> Говорите, что участвуете, в борьбе «добра со злом» только по собственному усмотрению, однако зло, в отличии от добра, вас и не спрашивает, оно вовлекает вас и без вашего усмотрения, и так чтобы вы этого и не осознали, это одно из свойств зла.

Отто Эдуард Леопольд князь фон Бисмарк унд Шёнхаузен учил: неучастие в политике не освобождает от её последствий. Я обычно эти последствия предвижу -- оттого и в политике участвую, и с прочими "козлами" время от времени борюсь. Но именно в тех случаях, когда _сам_ предвижу нежелательность продвижения по существующему пути. То, что представляется злом кому-то другому, он вправе одолевать самостоятельно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-04-26 09:19 (ссылка)
G>> Как та легенда как Русь христианство принимала, мол, выбрали удобную религию, и к чему это привело.

AW>На мой взгляд, ни к чему особо страшному. Отупляет любая религия, и христианство в этом смысле далеко не худший вариант.

Я думаю, это привело к катастрофе. Если бы выбрали христианство, всё было бы намного лучше, но они выбрали православную религию, а эта религия имеет весьма мало общего с настоящим христианством. Как раз таки, удобное оказалось врагом истины. Взяли «обоюдоострый меч» под названием христианство и превратили его в удобоваримое удобное христианство, православие. Соответственно, получился не «меч», а «гнилая палка». А толку от этой «палки» мало, соответственно и результаты катастрофичны. Никак не могу забыть случай с Гоголем, когда он впал в депрессию и морил себя голодом, к нему приходил его духовник, они пытались найти выход, но выхода так и не нашли – Гоголь уморил себя голод. Спрашивается, на что эта религия. Зачем она нужна, если она не приносит положительного результата. Казалось бы, священник, духовник, а Бога в нём нет. Ходил, ходил, а смерть не изгнал. Толку от этого священника как от гнилой палки. И так со всей страной.

G>> Говорите, находитесь в покое. Спокойным можно быть тогда когда знаешь, чем окончится путь. Некоторые же предпочитают об итоге не задумываться, игнорировать его и просто спокойно идти. Это напоминает слепца идущего в пропасть.

AW>Если полагаете, что передо мною пропасть -- идите своей дорогой. Я же до сих пор ни разу не ощущал надобности в поводырях. И если они очень уж настойчивы, обычно предоставляю им возможность двигаться от меня на пинковой тяге.

Вот, идёт, слепой человек, проходит мимо вас, а впереди у него обрыв. Вы знаете, что если он не свернёт, он погибнет. И вы мне предлагаете, его не останавливать, не предупреждать об опасности?

G>> Говорите, что участвуете, в борьбе «добра со злом» только по собственному усмотрению, однако зло, в отличии от добра, вас и не спрашивает, оно вовлекает вас и без вашего усмотрения, и так чтобы вы этого и не осознали, это одно из свойств зла.

AW>Отто Эдуард Леопольд князь фон Бисмарк унд Шёнхаузен учил: неучастие в политике не освобождает от её последствий. Я обычно эти последствия предвижу -- оттого и в политике участвую, и с прочими "козлами" время от времени борюсь. Но именно в тех случаях, когда _сам_ предвижу нежелательность продвижения по существующему пути. То, что представляется злом кому-то другому, он вправе одолевать самостоятельно.

Человеку зло в одиночку одолеть невозможно. Зло намного хитрее, чем вы думаете. Зло – для каждого придумывает свою ложь, для глупого - одну, для умного – другую.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-04-26 12:05 (ссылка)
G>>> Как та легенда как Русь христианство принимала, мол, выбрали удобную религию, и к чему это привело.

AW>> На мой взгляд, ни к чему особо страшному. Отупляет любая религия, и христианство в этом смысле далеко не худший вариант.

G> Я думаю, это привело к катастрофе. Если бы выбрали христианство, всё было бы намного лучше, но они выбрали православную религию, а эта религия имеет весьма мало общего с настоящим христианством.

Выбрали именно христианство. Православие -- одна из множества его разновидностей. На мой взгляд, не лучшая, но и далеко не худшая.

Впрочем, в период крещения Руси разделения христианского мира на католический и православный ещё не было. Раскол церквей случился век спустя.

G> Как раз таки, удобное оказалось врагом истины. Взяли «обоюдоострый меч» под названием христианство и превратили его в удобоваримое удобное христианство, православие.

Вообще-то христианство в изначальном -- следующем непосредственно из Благих Вестей -- виде вообще не поддаётся перевариванию. Только после реформы апостола Павла оно стало хотя бы в минимальной мере пригодно к совмещению с реальным миром.

G> Соответственно, получился не «меч», а «гнилая палка». А толку от этой «палки» мало, соответственно и результаты катастрофичны.

Смотря что считать толком. Я, конечно, атеист -- но неплохо представляю себе, чего хотят от религии сами верующие.

G> Никак не могу забыть случай с Гоголем, когда он впал в депрессию и морил себя голодом, к нему приходил его духовник, они пытались найти выход, но выхода так и не нашли – Гоголь уморил себя голод. Спрашивается, на что эта религия. Зачем она нужна, если она не приносит положительного результата. Казалось бы, священник, духовник, а Бога в нём нет. Ходил, ходил, а смерть не изгнал. Толку от этого священника как от гнилой палки. И так со всей страной.

У Гоголя был, судя по всему, тиф, принятый некомпетентными врачами за нервную горячку. Лечили его неверно. Священник, возможно, и мог бы помочь при лёгкой форме душевного расстройства -- но органические заболевания заведомо лежат вне сферы компетенции церкви.

G>>> Говорите, находитесь в покое. Спокойным можно быть тогда когда знаешь, чем окончится путь. Некоторые же предпочитают об итоге не задумываться, игнорировать его и просто спокойно идти. Это напоминает слепца идущего в пропасть.

AW>> Если полагаете, что передо мною пропасть -- идите своей дорогой. Я же до сих пор ни разу не ощущал надобности в поводырях. И если они очень уж настойчивы, обычно предоставляю им возможность двигаться от меня на пинковой тяге.

G> Вот, идёт, слепой человек, проходит мимо вас, а впереди у него обрыв. Вы знаете, что если он не свернёт, он погибнет. И вы мне предлагаете, его не останавливать, не предупреждать об опасности?

Предупредили. Можете спокойно и с чистой совестью продолжать своё пешеходное эротическое путешествие.

G>>> Говорите, что участвуете, в борьбе «добра со злом» только по собственному усмотрению, однако зло, в отличии от добра, вас и не спрашивает, оно вовлекает вас и без вашего усмотрения, и так чтобы вы этого и не осознали, это одно из свойств зла.

AW>> Отто Эдуард Леопольд князь фон Бисмарк унд Шёнхаузен учил: неучастие в политике не освобождает от её последствий. Я обычно эти последствия предвижу -- оттого и в политике участвую, и с прочими "козлами" время от времени борюсь. Но именно в тех случаях, когда _сам_ предвижу нежелательность продвижения по существующему пути. То, что представляется злом кому-то другому, он вправе одолевать самостоятельно.

G> Человеку зло в одиночку одолеть невозможно. Зло намного хитрее, чем вы думаете. Зло – для каждого придумывает свою ложь, для глупого - одну, для умного – другую.

В политике я действую не в одиночку. Личные же мои дела улаживаю лично.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-04-27 09:23 (ссылка)
AW> Вообще-то христианство в изначальном -- следующем непосредственно из Благих Вестей -- виде вообще не поддаётся перевариванию. Только после реформы апостола Павла оно стало хотя бы в минимальной мере пригодно к совмещению с реальным миром.

О какой такой реформе апостола Павла вы говорите? Иисус Христос – не поддаётся перевариванию, а слова Павла – поддаются перевариванию. Ничего противоречащего словам Иисуса Христа Павел не говорил.
И кто вам сказал, что христианство должно быть пригодным для мира? Христианство – это нечто против мира, а не под мир.

AW> У Гоголя был, судя по всему, тиф, принятый некомпетентными врачами за нервную горячку. Лечили его неверно. Священник, возможно, и мог бы помочь при лёгкой форме душевного расстройства -- но органические заболевания заведомо лежат вне сферы компетенции церкви.

Почему это органические заболевания лежат вне сферы церкви? Когда Учитель этой церкви, избавлял от этих органических болезней – это одно, а ученик – этого делать не может, так что ли? Не Учитель ли говорил, что «Я ухожу, но вы сделаете больше меня»? Если религия не способна исцелять органические болезни, то грош цена такой религии. Если Бог не может исцелять своих почитателей, то лучше быть атеистом, и не служить такому бесполезному богу.
Я не говорю о Христианстве. Я говорю о Православной религии. Православная религия – бесполезна. Даже больше чем бесполезна, она губительна.
Православие – проклятье России.

G>> Вот, идёт, слепой человек, проходит мимо вас, а впереди у него обрыв. Вы знаете, что если он не свернёт, он погибнет. И вы мне предлагаете, его не останавливать, не предупреждать об опасности?

AW>Предупредили. Можете спокойно и с чистой совестью продолжать своё пешеходное эротическое путешествие.

Извините, я не предупредил вас, что здесь я говорил не о сексе, а о делах духовных.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-04-27 10:05 (ссылка)
AW>> Вообще-то христианство в изначальном -- следующем непосредственно из Благих Вестей -- виде вообще не поддаётся перевариванию. Только после реформы апостола Павла оно стало хотя бы в минимальной мере пригодно к совмещению с реальным миром.

G> О какой такой реформе апостола Павла вы говорите? Иисус Христос – не поддаётся перевариванию, а слова Павла – поддаются перевариванию. Ничего противоречащего словам Иисуса Христа Павел не говорил.

Правильно. Он всего лишь _выбрал_ из слов Иисуса Иосифовича Давыдова те -- довольно скромные -- фрагменты, которые не требовали прямого противостояния миру и природе.

G> И кто вам сказал, что христианство должно быть пригодным для мира? Христианство – это нечто против мира, а не под мир.

Вот за это основоположника и распяли.

AW>> У Гоголя был, судя по всему, тиф, принятый некомпетентными врачами за нервную горячку. Лечили его неверно. Священник, возможно, и мог бы помочь при лёгкой форме душевного расстройства -- но органические заболевания заведомо лежат вне сферы компетенции церкви.

G> Почему это органические заболевания лежат вне сферы церкви? Когда Учитель этой церкви, избавлял от этих органических болезней – это одно, а ученик – этого делать не может, так что ли?

Вы что -- принимаете Благие Вести всерьёз?!?!?!

G> Не Учитель ли говорил, что «Я ухожу, но вы сделаете больше меня»? Если религия не способна исцелять органические болезни, то грош цена такой религии. Если Бог не может исцелять своих почитателей, то лучше быть атеистом, и не служить такому бесполезному богу.

Вообще-то даже сам Иосифович говорил: "Царство моё не от мира сего" и утверждал, что занимается душами, а за тела берётся лишь чтобы доказать первичность души.

Я всегда был -- и всегда останусь -- атеистом. В частности, и потому, что никакой бог не может сделать своим почитателям _ничего_ -- в том числе и исцелить не может.

G> Я не говорю о Христианстве. Я говорю о Православной религии. Православная религия – бесполезна. Даже больше чем бесполезна, она губительна. Православие – проклятье России.

На мой взгляд губительна любая религия. И православие в этом плане ничуть не хуже прочих версий христианства.

G>>> Вот, идёт, слепой человек, проходит мимо вас, а впереди у него обрыв. Вы знаете, что если он не свернёт, он погибнет. И вы мне предлагаете, его не останавливать, не предупреждать об опасности?

AW>> Предупредили. Можете спокойно и с чистой совестью продолжать своё пешеходное эротическое путешествие.

G> Извините, я не предупредил вас, что здесь я говорил не о сексе, а о делах духовных.

Это я понял сразу. А вот Вы не поняли общеизвестный эвфемизм. Специально для Вас переведу: "пешеходное эротическое путешествие" означает "иди на... мужской половой орган".

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-05-09 12:04 (ссылка)
AW>>> Вообще-то христианство в изначальном -- следующем непосредственно из Благих Вестей -- виде вообще не поддаётся перевариванию. Только после реформы апостола Павла оно стало хотя бы в минимальной мере пригодно к совмещению с реальным миром.

G>> О какой такой реформе апостола Павла вы говорите? Иисус Христос – не поддаётся перевариванию, а слова Павла – поддаются перевариванию. Ничего противоречащего словам Иисуса Христа Павел не говорил.

AW>Правильно. Он всего лишь _выбрал_ из слов Иисуса Иосифовича Давыдова те -- довольно скромные -- фрагменты, которые не требовали прямого противостояния миру и природе.

Это, какие же, если не секрет?

G>>> И кто вам сказал, что христианство должно быть пригодным для мира? Христианство – это нечто против мира, а не под мир.

AW>Вот за это основоположника и распяли.

Когда с небес спускается Божья святость, то она настолько свята, что люди во тьме, не могут этого вынести. Им хочется Это убить, чтобы им не мешали и дальше продолжать жить в дерме.

AW>>> У Гоголя был, судя по всему, тиф, принятый некомпетентными врачами за нервную горячку. Лечили его неверно. Священник, возможно, и мог бы помочь при лёгкой форме душевного расстройства -- но органические заболевания заведомо лежат вне сферы компетенции церкви.

G>> Почему это органические заболевания лежат вне сферы церкви? Когда Учитель этой церкви, избавлял от этих органических болезней – это одно, а ученик – этого делать не может, так что ли?

AW>Вы что -- принимаете Благие Вести всерьёз?!?!?!

Лучше принять всерьёз Благую Весть, чем весть о том, что вы порождение обезьяны.

G>> Не Учитель ли говорил, что «Я ухожу, но вы сделаете больше меня»? Если религия не способна исцелять органические болезни, то грош цена такой религии. Если Бог не может исцелять своих почитателей, то лучше быть атеистом, и не служить такому бесполезному богу.

AW>Вообще-то даже сам Иосифович говорил: "Царство моё не от мира сего" и утверждал, что занимается душами, а за тела берётся лишь чтобы доказать первичность души.

Я всегда был -- и всегда останусь -- атеистом. В частности, и потому, что никакой бог не может сделать своим почитателям _ничего_ -- в том числе и исцелить не может.

Если Бог создал Землю и всё, что на ней. То какие проблему могут возникнуть при исцелении? При условии, конечно, что это настоящий Бог, а не пустышка, идол, ложный бог. Именно по делам, по результатам, Истинность Бога и подтверждается. Однако если вы будете стоять перед Богом, зажмурив глаза и закрыв уши, то никакого чуда не увидите. Помните, я вам говорил, что Добро не действует насильно, в отличии от Зла. В Евангелие описан случай, когда Иисус пришёл в своё родное селение, но люди не восприняли его как Мессию, так как знали его раньше как плотника, и не поверили ему и тому что Он может исцелять, так вот Мессия никакого чуда там не совершил.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-05-15 07:13 (ссылка)
AW>>>> Вообще-то христианство в изначальном -- следующем непосредственно из Благих Вестей -- виде вообще не поддаётся перевариванию. Только после реформы апостола Павла оно стало хотя бы в минимальной мере пригодно к совмещению с реальным миром.

G>>> О какой такой реформе апостола Павла вы говорите? Иисус Христос – не поддаётся перевариванию, а слова Павла – поддаются перевариванию. Ничего противоречащего словам Иисуса Христа Павел не говорил.

AW>> Правильно. Он всего лишь _выбрал_ из слов Иисуса Иосифовича Давыдова те -- довольно скромные -- фрагменты, которые не требовали прямого противостояния миру и природе.

G> Это, какие же, если не секрет?

Не секрет. Тезисы типа "бог есть любовь".

G>>> И кто вам сказал, что христианство должно быть пригодным для мира? Христианство – это нечто против мира, а не под мир.

AW>> Вот за это основоположника и распяли.

G> Когда с небес спускается Божья святость, то она настолько свята, что люди во тьме, не могут этого вынести. Им хочется Это убить, чтобы им не мешали и дальше продолжать жить в дерме.

Не знаю, как насчёт спуска с небес. Мировой опыт доказывает: описанным Вами образом люди относятся ко всему, чьи достоинства не в состоянии оценить.

AW>>>> У Гоголя был, судя по всему, тиф, принятый некомпетентными врачами за нервную горячку. Лечили его неверно. Священник, возможно, и мог бы помочь при лёгкой форме душевного расстройства -- но органические заболевания заведомо лежат вне сферы компетенции церкви.

G>>> Почему это органические заболевания лежат вне сферы церкви? Когда Учитель этой церкви, избавлял от этих органических болезней – это одно, а ученик – этого делать не может, так что ли?

AW>> Вы что -- принимаете Благие Вести всерьёз?!?!?!

G> Лучше принять всерьёз Благую Весть, чем весть о том, что вы порождение обезьяны.

А в чём проблема? Напомню Вам известнейший спор на заре дарвинизма. Епископ Уилбёрфорс сказал: мой оппонент вправе считать себя потомком обезьяны, я же горжусь тем, что создан по образу и подобию божию. На это его оппонент -- известный учёный Хаксли (у нас его чаще называют Гексли) -- ответил: допустим, что достопочтенные епископ прав, и сравним меня с обезьяной -- не правда ли, некоторый прогресс налицо: теперь сравните епископа и господа бога -- какой регресс! Так что верить Благим Вестям, помимо прочего, ещё и унизительно.

G>>> Не Учитель ли говорил, что «Я ухожу, но вы сделаете больше меня»? Если религия не способна исцелять органические болезни, то грош цена такой религии. Если Бог не может исцелять своих почитателей, то лучше быть атеистом, и не служить такому бесполезному богу.

AW>> Вообще-то даже сам Иосифович говорил: "Царство моё не от мира сего" и утверждал, что занимается душами, а за тела берётся лишь чтобы доказать первичность души.

AW>> Я всегда был -- и всегда останусь -- атеистом. В частности, и потому, что никакой бог не может сделать своим почитателям _ничего_ -- в том числе и исцелить не может.

G> Если Бог создал Землю и всё, что на ней. То какие проблему могут возникнуть при исцелении?

Если.

G> При условии, конечно, что это настоящий Бог, а не пустышка, идол, ложный бог.

В том-то и дело, что до сих пор все известные человечеству боги оказывались пустышками.

G> Именно по делам, по результатам, Истинность Бога и подтверждается.

Исходя из этого критерия, истинного бога пока не обнаружено.

G> Однако если вы будете стоять перед Богом, зажмурив глаза и закрыв уши, то никакого чуда не увидите.

Наоборот. Увидеть чудо можно, только зажмурив глаза и закрыв уши.

G> Помните, я вам говорил, что Добро не действует насильно, в отличии от Зла.

Всякое _действие_ есть следствие _силы_ и тем самым _насилие_.

G> В Евангелие описан случай, когда Иисус пришёл в своё родное селение, но люди не восприняли его как Мессию, так как знали его раньше как плотника, и не поверили ему и тому что Он может исцелять, так вот Мессия никакого чуда там не совершил.

Единственное существующее чудо -- способность людей верить в возможность чудес.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-05-17 02:59 (ссылка)
AW>>>>> Вообще-то христианство в изначальном -- следующем непосредственно из Благих Вестей -- виде вообще не поддаётся перевариванию. Только после реформы апостола Павла оно стало хотя бы в минимальной мере пригодно к совмещению с реальным миром.

G>>>> О какой такой реформе апостола Павла вы говорите? Иисус Христос – не поддаётся перевариванию, а слова Павла – поддаются перевариванию. Ничего противоречащего словам Иисуса Христа Павел не говорил.

AW>>> Правильно. Он всего лишь _выбрал_ из слов Иисуса Иосифовича Давыдова те -- довольно скромные -- фрагменты, которые не требовали прямого противостояния миру и природе.

G>> Это, какие же, если не секрет?

AW>Не секрет. Тезисы типа "бог есть любовь".

«Бог, есть Любовь» - этот тезис как раз противостоит миру. Если вы спросите, простого обывателя, что есть Бог, он скажет, что это такой суровый дядька который наказывает грешников. Вот, мол, Богу, я такой грешник не нравлюсь, потому-то я в таком плачевном состоянии. А на самом деле Бог к вашему плачевному состоянию никакого отношения не имеет. Вы сами создали себе это плачевное состояние. Бог любит вас, в не зависимости от вашего к Нему отношения. И будь вы хоть в миллион раз хуже Гитлера, Бог простил бы вам все грехи в мгновение ока, если бы вы этого захотели. Но люди не хотят принимать этот тезис. Они принимают это в штыки. Этот тезис противостоит миру.

AW>>>>> У Гоголя был, судя по всему, тиф, принятый некомпетентными врачами за нервную горячку. Лечили его неверно. Священник, возможно, и мог бы помочь при лёгкой форме душевного расстройства -- но органические заболевания заведомо лежат вне сферы компетенции церкви.

G>>>> Почему это органические заболевания лежат вне сферы церкви? Когда Учитель этой церкви, избавлял от этих органических болезней – это одно, а ученик – этого делать не может, так что ли?

AW>>> Вы что -- принимаете Благие Вести всерьёз?!?!?!

G>> Лучше принять всерьёз Благую Весть, чем весть о том, что вы порождение обезьяны.

AW>А в чём проблема? Напомню Вам известнейший спор на заре дарвинизма. Епископ Уилбёрфорс сказал: мой оппонент вправе считать себя потомком обезьяны, я же горжусь тем, что создан по образу и подобию божию. На это его оппонент -- известный учёный Хаксли (у нас его чаще называют Гексли) -- ответил: допустим, что достопочтенные епископ прав, и сравним меня с обезьяной -- не правда ли, некоторый прогресс налицо: теперь сравните епископа и господа бога -- какой регресс! Так что верить Благим Вестям, помимо прочего, ещё и унизительно.

В данном случае надо было сравнивать не с Богом, а с Адамом. Да, регресс на лицо. Начиная с Адама, люди боролись с Богом, отвергали Его заповеди, сами себе были боги, как результат терпели одно поражение за другим, накапливая болезни – теперь вы являетесь результатом этой деструктивной деятельности. И что теперь, если унизительно об этом думать, это анализировать, значит не надо? Оставим это не понятым? Нужно отвергать всё, что вредит нашей гордости?

G>> Однако если вы будете стоять перед Богом, зажмурив глаза и закрыв уши, то никакого чуда не увидите.

AW>Наоборот. Увидеть чудо можно, только зажмурив глаза и закрыв уши.
В таком положении, вы увидите чудо только от Дьявола.

G>> Помните, я вам говорил, что Добро не действует насильно, в отличии от Зла.

AW>Всякое _действие_ есть следствие _силы_ и тем самым _насилие_.

К примеру, ребёнок, засовывает руку в нору ядовитой змеи, родитель этого ребёнка силой вынимает руку этого ребёнка из норы. Будет ли эта сила, считаться насилием?

G>> В Евангелие описан случай, когда Иисус пришёл в своё родное селение, но люди не восприняли его как Мессию, так как знали его раньше как плотника, и не поверили ему и тому что Он может исцелять, так вот Мессия никакого чуда там не совершил.

AW>Единственное существующее чудо -- способность людей верить в возможность чудес.

Для некоторых чудом, является человек верующий в то, что всё породил хаос.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-05-21 21:08 (ссылка)
AW>>>>>> Вообще-то христианство в изначальном -- следующем непосредственно из Благих Вестей -- виде вообще не поддаётся перевариванию. Только после реформы апостола Павла оно стало хотя бы в минимальной мере пригодно к совмещению с реальным миром.

G>>>>> О какой такой реформе апостола Павла вы говорите? Иисус Христос – не поддаётся перевариванию, а слова Павла – поддаются перевариванию. Ничего противоречащего словам Иисуса Христа Павел не говорил.

AW>>>> Правильно. Он всего лишь _выбрал_ из слов Иисуса Иосифовича Давыдова те -- довольно скромные -- фрагменты, которые не требовали прямого противостояния миру и природе.

G>>> Это, какие же, если не секрет?

AW>> Не секрет. Тезисы типа "бог есть любовь".

G> «Бог, есть Любовь» - этот тезис как раз противостоит миру.

Он противостоит _пессимистическому_ взгляду на мир.

G> Если вы спросите, простого обывателя, что есть Бог, он скажет, что это такой суровый дядька который наказывает грешников. Вот, мол, Богу, я такой грешник не нравлюсь, потому-то я в таком плачевном состоянии. А на самом деле Бог к вашему плачевному состоянию никакого отношения не имеет. Вы сами создали себе это плачевное состояние. Бог любит вас, в не зависимости от вашего к Нему отношения. И будь вы хоть в миллион раз хуже Гитлера, Бог простил бы вам все грехи в мгновение ока, если бы вы этого захотели. Но люди не хотят принимать этот тезис. Они принимают это в штыки. Этот тезис противостоит миру.

Бог не имеет отношения ни к плачевным, ни к завидным состояниям. Поскольку не существует и потому не имеет отношения вовсе ни к чему.

Что же до Гитлера -- меня мало волнует, что он думал о своих взаимоотношениях с богом. Мне важнее, что его не простили люди.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-05-21 21:09 (ссылка)
AW>>>>>> У Гоголя был, судя по всему, тиф, принятый некомпетентными врачами за нервную горячку. Лечили его неверно. Священник, возможно, и мог бы помочь при лёгкой форме душевного расстройства -- но органические заболевания заведомо лежат вне сферы компетенции церкви.

G>>>>> Почему это органические заболевания лежат вне сферы церкви? Когда Учитель этой церкви, избавлял от этих органических болезней – это одно, а ученик – этого делать не может, так что ли?

AW>>>> Вы что -- принимаете Благие Вести всерьёз?!?!?!

G>>> Лучше принять всерьёз Благую Весть, чем весть о том, что вы порождение обезьяны.

AW>> А в чём проблема? Напомню Вам известнейший спор на заре дарвинизма. Епископ Уилбёрфорс сказал: мой оппонент вправе считать себя потомком обезьяны, я же горжусь тем, что создан по образу и подобию божию. На это его оппонент -- известный учёный Хаксли (у нас его чаще называют Гексли) -- ответил: допустим, что достопочтенные епископ прав, и сравним меня с обезьяной -- не правда ли, некоторый прогресс налицо: теперь сравните епископа и господа бога -- какой регресс! Так что верить Благим Вестям, помимо прочего, ещё и унизительно.

G> В данном случае надо было сравнивать не с Богом, а с Адамом.

Отчего же? Ведь сказано, что Адам создан по образу и подобию божию. Так не всё ли равно, сравнивать с оригиналом или с первой копией?

G> Да, регресс на лицо. Начиная с Адама, люди боролись с Богом, отвергали Его заповеди, сами себе были боги, как результат терпели одно поражение за другим, накапливая болезни – теперь вы являетесь результатом этой деструктивной деятельности. И что теперь, если унизительно об этом думать, это анализировать, значит не надо? Оставим это не понятым? Нужно отвергать всё, что вредит нашей гордости?

При чём тут гордость? Отвергать нужно всё, что вредит нашим возможностям исправления и улучшения. А надежда на помощь со стороны -- один из эффективнейших способов ничего не делать самому. Даже если помощь теоретически возможна. А уж когда невозможна -- как в случае надежды на бога -- то и подавно расчёт на неё способен загубить судьбы не то что отдельных людей, а целых народов.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-05-21 21:10 (ссылка)
G>>> Однако если вы будете стоять перед Богом, зажмурив глаза и закрыв уши, то никакого чуда не увидите.

AW>> Наоборот. Увидеть чудо можно, только зажмурив глаза и закрыв уши.

G> В таком положении, вы увидите чудо только от Дьявола.

Все чудеса идут от нашего воображения. Именно поэтому увидеть их можно, только отключившись от реального мира. А уж считаете Вы своё воображение божественным или дьявольским -- Ваша личная проблема.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-05-21 21:10 (ссылка)
G>>> Помните, я вам говорил, что Добро не действует насильно, в отличии от Зла.

AW>> Всякое _действие_ есть следствие _силы_ и тем самым _насилие_.

G> К примеру, ребёнок, засовывает руку в нору ядовитой змеи, родитель этого ребёнка силой вынимает руку этого ребёнка из норы. Будет ли эта сила, считаться насилием?

С точки зрения змеи -- вряд ли: она вовсе не горит желанием тратить дефицитный яд на нечто несъедобное. А вот с точки зрения ребёнка, не пощупавшего красивый цветастый ремешок -- несомненное насилие.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-05-25 07:24 (ссылка)
А когда этот ребёнок станет взрослым, он по-прежнему будет считать змею цветастым ремешком?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-05-30 10:29 (ссылка)
G> А когда этот ребёнок станет взрослым, он по-прежнему будет считать змею цветастым ремешком?

Разумеется, нет. Но я же говорил об его точке зрения _в момент события_.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-05-31 01:47 (ссылка)
А какое имеет значение мнение неразумного дитя в момент этого события?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-06-01 07:37 (ссылка)
G> А какое имеет значение мнение неразумного дитя в момент этого события?

А какое значение имеет Ваше мнение об его неразумии?

Вопросы соотношения свободы воли, разумности и просвещённости достаточно сложны. Решать их методом аналогии довольно затруднительно. Даже если Вы полагаете, что бог по сравнению с Вами столь же мудр, как Вы по сравнению с младенцем -- и у младенца, и у бога могут быть на сей счёт иные мнения.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-06-07 06:33 (ссылка)
У ребёнка и у младенца мнения могут быть разные, но лишь одно мнение в этом деле может быть верным, если брать во внимание тот факт, что ребёнок хочет жить.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-06-08 04:30 (ссылка)
G> У ребёнка и у младенца мнения могут быть разные, но лишь одно мнение в этом деле может быть верным, если брать во внимание тот факт, что ребёнок хочет жить.

По законам эволюции личное желание жить может противоречить выживанию всего вида.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-06-11 08:51 (ссылка)
Однако ранее вы соглашались с тем, что человек рожден, для того чтобы быть счастливым.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-06-11 08:55 (ссылка)
G> Однако ранее вы соглашались с тем, что человек рожден, для того чтобы быть счастливым.

Да. Но если счастье одного человека противоречит счастью всего человечества, эволюция решает в пользу человечества.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-06-12 03:21 (ссылка)
И чем же жизнь этого ребёнка помешает пользе человечества?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-06-12 07:45 (ссылка)
G> И чем же жизнь этого ребёнка помешает пользе человечества?

Дурак опасен не только себе, но и окружающим.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-06-12 09:10 (ссылка)
Так каждое дитя по взрослым меркам – дурак.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-06-12 09:46 (ссылка)
G> Так каждое дитя по взрослым меркам – дурак.

Всякое. Но в разной мере.

Впрочем, здесь мы обсуждали, следует ли оттаскивать ребёнка от ядовитой змеи против его воли. Вот потому и следует, что воля его в данный момент глупа.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-05-21 21:11 (ссылка)
G>>> В Евангелие описан случай, когда Иисус пришёл в своё родное селение, но люди не восприняли его как Мессию, так как знали его раньше как плотника, и не поверили ему и тому что Он может исцелять, так вот Мессия никакого чуда там не совершил.

AW>> Единственное существующее чудо -- способность людей верить в возможность чудес.

G> Для некоторых чудом, является человек верующий в то, что всё породил хаос.

Хаос как раз способен породить всё: учите теорию вероятности.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-05-25 07:27 (ссылка)
Грош цена той теории, которая может объяснить то, как частицы безжизненной бездны могут породить разум Вассермана

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-05-30 10:31 (ссылка)
G> Грош цена той теории, которая может объяснить то, как частицы безжизненной бездны могут породить разум Вассермана

Наоборот. Именно теории, способные действительно _объяснить_ это, чего-то стоят. А вот теории, выводящие один разум из другого и тем самым порождающие бесконечную цепочку ссылок (ибо нет никаких _логических_ причин объявить божественный разум _последним_ звеном этой цепочки), не стоят даже бумаги, на которой написаны.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-05-31 02:02 (ссылка)
Теория может и способна это объяснить, но не способна это доказать. У кого-нибудь получилось сделать так, чтобы безжизненный хаос породил разумную систему?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-06-01 07:45 (ссылка)
G> Теория может и способна это объяснить, но не способна это доказать.

Наоборот. Объяснение, каждый компонент которого допускает независимую проверку -- уже неплохое доказательство.

G> У кого-нибудь получилось сделать так, чтобы безжизненный хаос породил разумную систему?

Пока -- только в компьютерных моделях.

Впрочем, доказать, что разумную систему породила разумная же сверхъестественная сила, и подавно ни у кого не получилось.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-06-07 06:38 (ссылка)
Факты существуют, но атеистические учёные предпочитают закрывать на эти факты глаза.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-06-08 04:31 (ссылка)
G> Факты существуют, но атеистические учёные предпочитают закрывать на эти факты глаза.

Ни в коем случае. Всё, что религиозные люди считают фактами, подтверждающими их точку зрения, атеистические учёные давно исследовали. И строго доказали: это либо не подтверждения, либо не факты.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-06-11 08:59 (ссылка)
Например: Каменный угол – согласно теории эволюции каменный уголь формировался в течении миллионов лет, однако независимые учёные в современных лабораториях смогли получить каменный угол в течении дней.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-06-12 06:10 (ссылка)
G> Например: Каменный угол – согласно теории эволюции каменный уголь формировался в течении миллионов лет, однако независимые учёные в современных лабораториях смогли получить каменный угол в течении дней.

Да. И что это, на Ваш взгляд, доказывает? Человек может сделать многое, что вообще в природе отсутствует. Но это не значит, что природу кто-то создал.

Вообще если Вы хотите убедить меня в необходимости веры, то зря тратите своё и моё время (честно говоря, моё время мне дорого). Если же хотите сами избавиться от веры -- для этого написано уже множество книг получше моих текстов, и найти их Вам несложно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]gabiden@lj
2007-06-12 09:13 (ссылка)
Это доказывает то, что одно из утверждений теории эволюции не верно. Не верно, но на это предпочитают закрывать глаза. И таких трещин на чаше под названием «теория эволюции» масса. И лучше этот сосуд не трогать, а то рухнет.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: календарь
[info]awas1952@lj
2007-06-12 09:55 (ссылка)
G> Это доказывает то, что одно из утверждений теории эволюции не верно.

Не доказывает. Теория эволюции не утверждает, что каменный уголь вообще нельзя получить иначе нежели за миллионы лет. Она только указывает, что _в природе_ за миллионы лет он получается сам собою -- без вмешательства разума.

G> Не верно, но на это предпочитают закрывать глаза.

Никто не закрывает глаза на наличие в теории непроверенных (пока!) утверждений. Но как раз данное утверждение верно.

G> И таких трещин на чаше под названием «теория эволюции» масса.

"Трещин" -- непроверенных, а то и сомнительных утверждений -- много в любой теории. Развитие науки во многом связано как раз с углублённым исследованием этих трещин. В частности, теория эволюции сегодня мало похожа внешне на исходный труд Дарвина. Но всё это развитие не отменило верность трёх ключевых пунктов теории: случайная изменчивость наследственной информации, её размножение в потомстве и отбор вариантов, наиболее приспособленных к конкретным обстоятельствам, по вероятности их размножения -- вполне достаточны для объяснения всего наблюдаемого разнообразия живой природы, и никакие дополнительные предположения не требуются.

G> И лучше этот сосуд не трогать, а то рухнет.

Наоборот. Чем больше трогают сосуд науки, тем прочнее он становится.

Если желаете понять, каким образом это происходит -- к Вашим услугам множество фундаментальных трудов по науковедению. Думаю, имя Карла Поппера что-нибудь Вам скажет. Это, конечно, далеко не исчерпывающая концепция -- но удобная исходная точка для дальнейших изысканий.

(Ответить) (Уровень выше)

Форум программы званый ужин
(Анонимно)
2007-04-23 04:28 (ссылка)
Да нет проблем перенести. Только я не думаю, что ваше мнение о выборах в Туркмении может кого-то заинтересовать. Для этого лучше к специалистам обратиться.

Зашла сюда только потому, что меня возмутило ваше хамство в ЖЖ в адрес наших форумчанок, выразивших вам поддержку. Такое поведение по отношению к людям,которым вы симпатичны, я считаю некрасивым и немужским.
Вы, очевидно, не заметили критику в свой адрес. Пожалуйста, я перенесу ее сюда: Конечно, Вассерман - эрудит, но не интеллектуал "многознание не научает уму".У Анатолия видна широта знаний, но не их глубина. А чтение по диагонали годится для подготовки к экзамену и в других случаях, когда нужно освоить за короткое время большой объем информации. Но для чтения серьезной художественной и интеллектуальной литературы это не годится. Как можно читать Достоевского или Канта по диагонали!
Увы, Анатолия интересуют только 2 темы - секс и оружие. Те вопросы, которые он предлагал, рассчитаны на фактическое знание, а не на логику. Цитаты банальны, как будто выучил наизусть книгу "В мире мудрых мыслей". Интереса к каким-либо иным областям я не заметила.
Форумчане, честно не понимаю, почему вы на него повелись. Большинство из наших девушек (а мужчины -все) гораздо интереснее, разностороннее и умнее Вассермана, в чем я не раз убеждалась.
Другого за подобный ужин давно бы разнесли в пух и прах. Гостеприимства не было и в помине. Развлечение среднее, беседу он не вел, ужин смотрелся только из-за приколов Елены. Были участники, которые плохо готовили, но выигрывали за счет обаяния, интересности, а у Вассермана этого не было.

Вы читали наши комментарии, но с нами в диалог не вступила. Не знаю в чем причина этого, толи в вашем высокомерии, толи в трусости.Думаю, вся ваша "псевдоинтеллектуальности" слетела бы в разговоре с нами также легко как шелуха с семечек.
Поэтому советую проявлять внимание и уважение к окружающим, а также зайти на форум и извиниться.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Форум программы званый ужин
[info]awas1952@lj
2007-04-23 07:42 (ссылка)
an> Да нет проблем перенести. Только я не думаю, что ваше мнение о выборах в Туркмении может кого-то заинтересовать. Для этого лучше к специалистам обратиться.

Вот я и есть специалист. Уже более 13 лет регулярно занимаюсь выборами разных уровней. Оттого ко мне и обратились.

an> Зашла сюда только потому, что меня возмутило ваше хамство в ЖЖ в адрес наших форумчанок, выразивших вам поддержку. Такое поведение по отношению к людям,которым вы симпатичны, я считаю некрасивым и немужским.

В чём выразилось моё хамство? Неужели только в том, что я не стал рассказывать незнакомым людям, что именно думаю по поводу их мнений обо мне? По-моему, куда большее хамство -- объяснять, кто из них на мой (неизбежно субъективный взгляд) прав, а чьё мнение мне неприятно.

an> Вы, очевидно, не заметили критику в свой адрес. Пожалуйста, я перенесу ее сюда:

Я её заметил. Но что я могу по этому поводу сказать? Очевидно, с точки зрения моих критиков я такой оценки заслуживаю. Понятно, у меня точка зрения иная. Стоило ли по столь очевидному поводу спорить?

an> Конечно, Вассерман - эрудит, но не интеллектуал "многознание не научает уму". У Анатолия видна широта знаний, но не их глубина. А чтение по диагонали годится для подготовки к экзамену и в других случаях, когда нужно освоить за короткое время большой объем информации. Но для чтения серьезной художественной и интеллектуальной литературы это не годится. Как можно читать Достоевского или Канта по диагонали!

Достоевского и Канта я читал, естественно, не по диагонали. И вообще читаю весьма медленно -- порядка пятисот слов в минуту.

Глубины знаний у меня действительно нет ни по одному вопросу. Даже в программировании, которым я профессионально занимался около четверти века, я прекрасно понимаю, сколь многое мне ещё следовало бы изучить и понять, если бы я продолжил работу в этом направлении. Но я всегда ограничиваюсь лишь тем объёмом знаний, какой достаточен, чтобы мои суждения были достаточно обоснованными, а выводами можно было руководствоваться на практике.

Многознание действительно не научает уму. Поэтому я с давних пор освоил множество способов анализа знаний. И не понаслышке убедился в правоте Клода Адриана Гельвеция: знание некоторых принципов возмещает знание многих фактов. Даже в "Своей игре" добрая половина моих ответов -- результат не априорных знаний, а анализа информации, заложенной в самом вопросе, в темпе её чтения.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Форум программы званый ужин
[info]ex_nextberku97@lj
2007-04-26 18:00 (ссылка)
//Но я всегда ограничиваюсь лишь тем объёмом знаний, какой достаточен, чтобы мои суждения были достаточно обоснованными, а выводами можно было руководствоваться на практике.//

!!!

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Форум программы званый ужин
[info]awas1952@lj
2007-04-23 07:42 (ссылка)
an> Увы, Анатолия интересуют только 2 темы - секс и оружие. Те вопросы, которые он предлагал, рассчитаны на фактическое знание, а не на логику. Цитаты банальны, как будто выучил наизусть книгу "В мире мудрых мыслей". Интереса к каким-либо иным областям я не заметила.

Вопросы, предложенные мною (как и большинство вопросов в интеллектуальных играх), не требуют ни малейших знаний. Доказательство этому -- то, что мои гости (заведомо не располагающие знаниями по этим темам) успешно ответили на все вопросы. Книги вроде "В мире мудрых мыслей" я не читаю: мне хватает чтения некоторых из тех книг, откуда эти мысли почерпнуты. Секс и оружие меня действительно очень интересуют -- как и ещё добрый десяток тем (увы, чуждых моим гостям -- отчего я с ними об этом и не говорил).

an> Форумчане, честно не понимаю, почему вы на него повелись. Большинство из наших девушек (а мужчины -все) гораздо интереснее, разностороннее и умнее Вассермана, в чем я не раз убеждалась.

Несомненно на свете существует множество людей "интереснее, разностороннее и умнее" меня. Сам я в эту передачу вовсе не стремился, и редакторы долго меня уговаривали. Так что я не виновен в том, что отвлёк чьё-то внимание от более достойных кандидатов.

an> Другого за подобный ужин давно бы разнесли в пух и прах. Гостеприимства не было и в помине. Развлечение среднее, беседу он не вел, ужин смотрелся только из-за приколов Елены. Были участники, которые плохо готовили, но выигрывали за счет обаяния, интересности, а у Вассермана этого не было.

В час эфира (точнее, за вычетом рекламы пятьдесят минут) довольно трудно втиснуть час хождения за покупками, три часа кулинарии, два часа застолья и два-три часа интервью всех участников. Поэтому многое -- в частности, застольную беседу -- показывают весьма фрагментарно. Впрочем, застольную беседу я действительно вёл довольно вяло: сказалась усталость (и не только от предшествующей подготовки: всю эту неделю я возвращался со съёмок во втором часу ночи, а вставал до восьми утра -- слишком уж много было неотложных дел).

an> Вы читали наши комментарии, но с нами в диалог не вступила. Не знаю в чем причина этого, толи в вашем высокомерии, толи в трусости.Думаю, вся ваша "псевдоинтеллектуальности" слетела бы в разговоре с нами также легко как шелуха с семечек.

Повторяю: мне просто нечего сказать по поводу комментариев. Они, конечно, субъективны, и я многое мог бы оспорить. Но понимаю, что моя реакция не менее субъективна. Не говоря уж о неизбежных на телевидении правилах неразглашения многих технических подробностей. А потому вмешиваться в обсуждение мне незачем: я бы только запутал всех. Кстати, другие участники передачи, насколько я заметил, тоже не включаются в обсуждение. И это, на мой взгляд, правильно.

an> Поэтому советую проявлять внимание и уважение к окружающим, а также зайти на форум и извиниться.

Внимание и уважение к окружающим я проявляю в той мере, в какой это не противоречит иным взятым мною на себя обязательствам. Извиняться мне не за что. Если считаете, что моё мнение интересно участникам форума -- дайте там ссылку на нашу с Вами беседу здесь.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Форум программы званый ужин
[info]ex_nextberku97@lj
2007-04-26 18:04 (ссылка)
//Не говоря уж о неизбежных на телевидении правилах неразглашения многих технических подробностей.//

Это типа кака в "розыгрыше" - какие-то эпизоды сыграли в студии?

З.Ы. Я честно говоря вообще не врубился в суть претензий к вам со стороны анонима.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Форум программы званый ужин
[info]awas1952@lj
2007-04-26 18:11 (ссылка)
AW>> Не говоря уж о неизбежных на телевидении правилах неразглашения многих технических подробностей.

NB> Это типа кака в "розыгрыше" - какие-то эпизоды сыграли в студии?

Нет. Всё происходило именно в супермаркете и квартире. Но телевизионная технология обширна и многосложна, так что телевизионщики обычно предпочитают вообще держать её в секрете, дабы зрители не отвлекались техническими подробностями от сути дела.

NB> З.Ы. Я честно говоря вообще не врубился в суть претензий к вам со стороны анонима.

Насколько я понял, главная претензия в том, что я вообще никак не отреагировал на весьма эмоциональное обсуждение (процитированные пассажи -- пожалуй, ещё не самые резкие) и тем самым не дал возможности оценить, чьи реплики ближе к истине.

(Ответить) (Уровень выше)

Что есть?
(Анонимно)
2007-05-31 18:04 (ссылка)
Вы часто отмечаете, что готовите весьма своеобразные блюда не для слабожелудочных и кушаете их, тк Вы холостяк, так проще, не умеете готовить, нет времени итп.

Вопросы: проше ли? быстро ли?

Почему нельзя (не проше ли, не быстрее ли? не вкуснее ли?):

-отварить сосиски Велком
-заказать пиццу
-купить/заказать куриные крылья
-купить готоую еду в Ашане (цены низкие)
-разогреть готовый суп (Knorr или Гурмания)
-разогреть готовый обед типа Сытоедов
-сделать салат
-сварить яйцо
-сварииь картошку
-пожарить яйцо
-отварить пельмени

итд и итп

Зачем Вам такой нестандартный вариант?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Что есть?
[info]awas1952@lj
2007-06-02 05:32 (ссылка)
an> Вы часто отмечаете, что готовите весьма своеобразные блюда не для слабожелудочных и кушаете их, тк Вы холостяк, так проще, не умеете готовить, нет времени итп.

Я действительно не умею готовить и не располагаю временем на это занятие.

an> Вопросы: проше ли? быстро ли?

Считайте сами. На приготовление вышеописанной смеси -- дозировать, нарезать, тщательно перемешать -- уходит менее получаса моего личного времени. Полученного корма хватает на четыре сытных обеда. Итого 5-7 минут в сутки. Ещё проще и быстрее вряд ли получится.

an> Почему нельзя (не проше ли, не быстрее ли? не вкуснее ли?):

По трудозатратам все перечисленные Вами варианты сопоставимы с моими рецептами. По вкусу -- на мой вкус! -- не лучше. По цене -- как правило, дороже.

an> -отварить сосиски Велком

Иногда варю (правда, не помню, какие именно марки). Одно время развлекался запеканием в духовке на специальном поддоне с накладной решёткой: в поддоне -- овощи, на решётке -- сардельки. Получается довольно вкусно -- но вариант, показанный в передаче, существенно вкуснее.

an> -заказать пиццу

Дорого. Пицца, сопоставимая по общей питательности с моей смесью, обойдётся раза в два-три дороже. А если ещё с доставкой на дом -- так раз в пять-шесть дороже. А по вкусу ничуть не лучше.

an> -купить/заказать куриные крылья

Не люблю. Так что даже не знаю, сколько они стоят.

an> -купить готоую еду в Ашане (цены низкие)

От моего дома к ближайшему "Ашану" доехать довольно сложно. Так что даже не знаю, почём там готовая еда. А соседние "Седьмой континент" и "Билла" предлагают из готового в основном салаты -- и опять же далеко не дешёвые.

an> -разогреть готовый суп (Knorr или Гурмания)

Вообще не люблю первые блюда. Если готовлю суп из пакетиков, увариваю его до консистенции густой каши.

an> -разогреть готовый обед типа Сытоедов

Иногда так и поступаю. Для разнообразия. Но не часто. Питательность не лучше, чем у моего корма, цена обычно выше.

an> -сделать салат

Иногда делаю. Есть даже электрошинковка.

an> -сварить яйцо

Это неплохой завтрак, но никак не обед.

an> -сварииь картошку

В смесях, которыми я пользуюсь, она иногда есть. В чистом же виде картошка -- далеко не весь обед.

an> -пожарить яйцо

В передаче был омлет моей рецептуры. Но это опять же завтрак.

an> -отварить пельмени

Иногда варю. Но редко: по сравнению с моими смесями это куда однообразнее, то есть менее питательно.

an> итд и итп

Бывает время от времени.

an> Зачем Вам такой нестандартный вариант?

Затем, что после множества проб и ошибок именно он оказался в наилучшем соответствии с моими вкусами, привычками и возможностями.

(Ответить) (Уровень выше)


(Анонимно)
2007-07-27 19:42 (ссылка)
Доброе время суток Анатолий Александрович.

В сабжевой передаче вами были устроены стрельбища по мишени, интересно, что это был за тип оружия (пневматический, страйковый ...) и как мне показалось гости сидели в такой близости от линии огня, что это могло быть опасным.

Спасибо.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]awas1952@lj
2007-07-28 10:56 (ссылка)
an> В сабжевой передаче вами были устроены стрельбища по мишени, интересно, что это был за тип оружия (пневматический, страйковый ...)

Страйкбольная пневматика с электроприводом.

an> и как мне показалось гости сидели в такой близости от линии огня, что это могло быть опасным.

Под мишенью был толстый лист поролона, так что шарики не рикошетили.

(Ответить) (Уровень выше)


(Анонимно)
2008-10-18 12:36 (ссылка)
Здравствуйте,Анатолий Александрович.А Вы не знаете, можно ли найти в интернете записи этой передачи с Вашим участием?По телевизору я их пропустил,теперь очень хочется посмотреть.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]awas1952@lj
2008-10-18 20:29 (ссылка)
an> Здравствуйте,Анатолий Александрович.А Вы не знаете, можно ли найти в интернете записи этой передачи с Вашим участием?По телевизору я их пропустил,теперь очень хочется посмотреть.

Сожалею, но я ничего не знаю о публикации этой передачи в Интернете. Вам, вероятно, придётся искать самостоятельно.

(Ответить) (Уровень выше)

Благодарность
(Анонимно)
2009-12-04 01:12 (ссылка)
Здравствуйте, Анатолий. Вам совершенно не нужно стараться дорасти до зрительского мнения о Вас. Уверена, что вся похвала в Ваш адрес искренняя. Поверьте, Вы очень уважаемый в обществе человек! Что же касается кулинарии, всё пристойно. Некоторые форумчане даже готовили по Вашим рецептам. Не это ведь главное. Вы приносите радость общения. Вас интересно слушать. Рада была посмотреть этот выпуск передачи в третий раз! Желаю Вам крепкого здоровья, сил, энергии, интересных собеседников. 4.12.09 Форумчанка ЗУ Яблочко77.

(Ответить)