очень хорошая версия, но труднозапоминаемая

Я не понял, кто "памятью предков распознан" полет или орел?

Мы вместе веками за счастье боролись,
с порога отбросим любую ЕДУ.

анатолий -ты мудак
в стране гулаг
грядёт революция
ты пишешь имперские гимны
обоссаться

Степнов - ты мудак :))))

Я МУДАК
НО
СТИХИ МОИ КРУЧЕ

Э,....молодца...

Вы мудак
и
стихов я Ваших не читал

Здорово, но есть один маленький спотык.

"Священною памятью предков распознан,
Россию издревле он к счастью влечёт."

Э-э-э... Рифма - ради рифмы?

Влечет. Издревле. К счастью. Судя по тому, что процесс затянулся, орел влечет куда-то не туда...

С двумя-то головами?.. Естественно, что не туда.

Стало намного лучше.

Косяки:

/Священною памятью предков распознан/ - и по смыслу непонятно, орел распознан памятью? и слово "распознан" как то не в струю.

/Россию издревле он к счастью влечёт/ - "издревле" криво, не лежит на языке

/С тобой мы проходим сквозь бури меж мелей/ - "меж мелей" хитрее чем "и мели", но тоже криво

В припевах режет слух и глаз "Славься же", у Михалкова про отечество без "же" было лучше.

Вижу те же косяки, и поэтому мне кажется, что стало хуже.

Добавлю, что "меж мелей" звучит практически как "меж елей". "С тобой мы проходим сквозь сосны и ели".

Анатолий, нахуя нужно придумывать новый гимн если не секрет?

жилетка стронцием фонит, разжижение мозжечка у онотоле

а музыка все таже?

Мда... на фоне ЭТОГО даже Михалковский, многажды перелицованный текст выглядит шедевром.

> имперский орёл продолжает полёт.
> Священною памятью предков распознан,
> Россию издревле он к счастью влечёт.

То есть это двуглавый гужевой орёл?.. отчего же не дойный?

+1 к замечаниям про распознан.
припев плохо поется, получается "славься, жиродина".
"место собрали" - непонятно. может быть "выбрали место"?
"боролись" и тут же "отбросим" - корявое сочетание времен.
и вообще, дух какой-то грозно-воинственный, сплошные сражения и бури.
безрадостный гимн...

Лежу на диване, жру чипсы, пью пиво,
Напротив подруга арахис дуёт,
Плюю я на предков, страну и Россию -
И больше меня ничего не ебёт.

Так лучше? Никаких тебе сражений, бурь и воинственности.

>Напротив подруга арахис дуёт

Что такое "дуЁт"? Если "дУет", т. е. пьёт, то "дуть" арахис невозможно - это не жидкость.

На клавиатуре буква "д" рядом с буквой "ж". 99.99% что автор очепятался в слове "жуёт"
Но смысл стихотворения это не меняет и автор тем не менее - говно и шлак

Похоже, стихотворение - стёб. Поэтому не надо так об авторе.

Если это так, то пусть автор простит мою категоричность
Но всё равно дурно видеть такие вещи потому что даже в стёбной форме они входят в бессознательное и делают свою грязную работу

Совок я славлю, правда в Лету уже он канул...
Я же, ныне, лежу в палате, весь в бинтах.
Всё думаю, всё рассуждаю:
Куда мне вставить красный флаг?
В Панаму? Могут не поверить,
В Аляску? Могут не понять,
Возьму-ка я его и вставлю
Себе в xоккайдо, будут знать...

Анатолий Александрович, вы так уверены в возрождении империи, или вам просто творчество нравится?

империя - это среда существования лиц без национальности

И снова мимо. Читаем определение империи в вики
А именно - второй абзац

с каких пор вики авторитет?

С тех, с которых перестали быть известны более достоверные источники. Ибо вики вбирает в себя ВСЕ варианты определений, вытесняя противоречия по мере их появления

ну, почитал второй абзац. Иногда термин "империя" использовали для монархии и чтобы раздуть свое ЧСВ, понятно, скажем, причина по которой европейские монархи использовали этот термин - чтобы своим величием сравняться с РИ, но почему китайский термин переводят именно как империя - это загадка. В любом случае, сейчас в общепринятой терминологии когда говорят об империи имеют в виду именно многонациональное государство, а не какую-то там монархию.
А по сути об империях, и способны ли русские поддерживать империю сейчас:
http://taina-vz.narod.ru/taina7_5.html
http://ms1970.livejournal.com/47579.html

D> Анатолий Александрович, вы так уверены в возрождении империи, или вам просто творчество нравится?

Уверен. Необходимость рано или поздно находит себе возможность.

Что же до творчества -- конечно, я не поэт, а публицист, так что гимн воспринимаю прежде всего как агитационный текст. "Марсельеза" придумана как походная песня Рейнской армии.

Нет, не воспринимайте мой вопрос как издёвку. Это действительно был серьёзный вопрос. Спасибо за ответ. Получил от вас подтверждение своему предположению.

Кстати о необходимости. В чём по вашему мнению необходимость возрождения империи? Полагаю, в том, чтобы быть противовесом для США? Или есть ещё что то?

любопытно, что амер. классические фантасты (Гаррисон, Азимов, Хайнлайн, кто-то еще) неоднократно писали об империи, как наиболее вероятном устройстве гос-ва в будущем.

Империи существовали всегда, менялись только метрополии.

D> Кстати о необходимости. В чём по вашему мнению необходимость возрождения империи? Полагаю, в том, чтобы быть противовесом для США? Или есть ещё что то?

Я об этом уже не раз говорил и писал. Разделение труда повышает его производительность. Чем больше страна, чем больше в ней различных народов и культур -- тем больше открывается возможностей для эффективного разделения труда и взаимообогащения его плодами.

Применимо ли это к нынешней России?

D> Применимо ли это к нынешней России?

Законы экономики работают в любом обществе. Хотя и проявляются в разных условиях разными способами.

Спасибо

идея о межнациональном эффективном разделении труда не нова и часто обсуждается. при этом мнение о роли чечнцев, чувашей или чукч в этом эффективном разделении труда у всех довольно схоже. а вот мнения о месте, которое занимают (должны занимать) евреи, очень различны, зачастую диаметрально противополжны.
мне было бы важно и интеренсно узнать Ваше мнение на этот счёт. заранее спасибо.

an> идея о межнациональном эффективном разделении труда не нова и часто обсуждается. при этом мнение о роли чечнцев, чувашей или чукч в этом эффективном разделении труда у всех довольно схоже. а вот мнения о месте, которое занимают (должны занимать) евреи, очень различны, зачастую диаметрально противополжны. мне было бы важно и интеренсно узнать Ваше мнение на этот счёт. заранее спасибо.

Евреи в разное время и в разных местах исполняли так много разных обязанностей, что скорее всего займут те ниши, какие останутся не заполнены другими народами. Кстати, к русским это также относится.

Необходимость рано или поздно находит себе возможность
это закон природы, или скорее верование?

AW>> Необходимость рано или поздно находит себе возможность

Y> это закон природы, или скорее верование?

Обобщение обширного опыта. Учитывающего, что в большинстве случаев альтернатива возможности -- гибель.

Насчет гибели понятно, но не всегда осознание близости гибели отдельными элементами общества позволяет спастись.
Вы не читали книгу Тайна вечной жизни С. Морозова? Было бы интересно ваше мнение. Она о рождении и гибели этносов, государств, империй, о влиянии биологии на общества. В целом она пессимистична, но есть и позитивная программа:
http://taina-vz.narod.ru/taina_soder.html
http://taina-vz.narod.ru/tayna.zip

"Священною памятью предков распознан,"
память мертвых может кого-то распознать? Непонятно, кто может быть субъектом в акте распознавания.
"Россию издревле он к счастью влечёт."
то есть, орел влечет живых к счастью посредством памяти мертвых? Акт влечения нельзя понимать иначе как акт создания мотивации, а мотивация может быть только у живых. Тогда возникает вопрос - каким образом живые встроены в эту цепочку с актом распознавания коллективным сознанием мертвых орла, который вследствие этого акта создает у живых мотивацию к счастью?

Как можно ваще к счастью влечь?
"Чапаев и пустота" отдыхают!

именно

железной рукой загоним россиян в счастье

а чем плох гимн 1944-го года? там всего несколько слов поменять и будет идеально, без всяких беззубых политкорректных оборотов.

По сути неплохо, державненько так, умно достаточно. Но не поется, совершенно не поется. Автор не поэт просто, и этого увы не изменить.

вы серьезно? или развлекаетесь?

ведь коряво же, даже не язык спотыкается, мозг!
система распознавания орлов "свой - чужой"
при помощи священной памяти предков

вы попробовали его, кстати, спеть?
особенно строки припева "непобедимая, многонародная"?

Этот текст не проконает - нет ни слова про едро и наших.

Так вот же "Б...ским единством навек скреплена" и "многонародная", полный букет.

По мелодичности и фоносемантике этот вариант даже хуже предыдущего

От края до края по горным вершинам
Двуглавый орел совершает облет,
О Сталине мудром, родном и любимом
Прекрасную песню в две глотки орет:
"Славься, Отечество наше свободное,
В битвах познавшее радость побед!
Предками данная мудрость народная
Шлет тебе, Родина, песню-привет".

+1000 !
Васеру должно понравится :)

Жжоошшьь!!

Вот это хорошо..

Будущей империи? Ну-ну, значит, намечается империя? С императором, колониями и прочими прибамбасами, да?

21-й век, блин...

Причём тут император и колонии? И почему всем можно, а России нельзя?

Ну посмотрите определение слова "империя". Под империей обычно подразумевается монархическое государство, присоединившее к себе территории других народов. Таких государств уже почти 100 лет нет на политической карте мира.
Кому "можно" вообще не поняла. Я, кажется, не говорила, что кому-то можно. Я, скорее, клоню к тому, что такой тип государства немного устарел :)

а "империализм" -- это, конешно, когда государи-анператоры на сходняке гужуются. А-ХА-ХА

>Ну посмотрите определение слова "империя". Под империей обычно подразумевается монархическое государство, присоединившее к себе территории других народов.

Это не верно. Империя это - многонациональное идеократическое государство.

> Таких государств уже почти 100 лет нет на политической карте мира.

Евросоюз это что по вашему? Многонациональное государство с единой валютой, экономикой, идеологией.


>Кому "можно" вообще не поняла. Я, кажется, не говорила, что кому-то можно. Я, скорее, клоню к тому, что такой тип государства немного устарел

Про Евросоюз я упомянул. А муссирующиеся слухи о зоне "амеро" (Канада-США-Мексика)? А Халифат? Это ли не тенденция к укрупнению? Весь мир укрупняется, а Россия наоборот распадается? Где смысл?

> Священною памятью предков детектед
Так будет лучше.

Блистательно!

вот и я пообижаю.

1. упоминать "недругов" в третьем слове первой же строчкм - не многовато ли недругам? Обойдутся.
2. про распознание орла уже сказано. Распознан, опознан, опись, прОтокол, отпечатки пальцев...
3. сам по себе орел не летит и не влечет к счастью, скорее - хранит державу, причем на все стороны света. И дело орла - охранять стремление к счастью.
4. "с порога отбросим любую беду". Напоминает предвоенную похвальбу. Тем более, что все войны с захватчиками Россия начинала не лучшим образом. В гимне допустимы преувеличения, но недопустимо вранье.
5. То же и про "нам незнаком поражения страх". Знаком, знаком, еще как знаком. Только вот "глаза боятся - руки делают". Не боится только идиот, преодоление страха во имя страны - вот истинный героизм.
6 "бури межмелей" - это сильно. Не говоря уже о корявости, стоит напомнить, что Россия в основном сухопутная держава, и бури случались у нас обычно на суше, так что "межмелей" на суше нелогичен.

но это мелочи.

Главное - не вижу отличия самой идеи от идеи текста Михалкова, а работа Михалкова выглядит гораздо более профессиональной и грамотной.

Анатолий Александрович, не писали бы Вы стихов. Конечно, хуже Михалкова гимн написать невозможно, но у Вас получилось не намного лучше и намного претенциознее. И зачем Вам двуглавый орёл? Он же символ самодержавия. Вам это нужно? А для меня этот мутант навсегда останется символом Чернобыля.

Как память может что-то распознать?

Анатолий, почему в гимне не раскрывается тема Катыни? Такая возможность упускается. Ведь сотни лет на стадионах всего мира, благодаря нашим чемпионам паралимпийских игр могла бы звучать наша версия назло западным спецлужбам.

Это хорошая идея. Мне определённо нравится Ваш юмор.

Наибольшее неприятие вызвало слово "растерзан" Многим также не нравится "издревле". Предлагаю свой вариант:

Великий, могучий, игривый, железный
имперский орёл продолжает полёт.
Священною памятью предков растерзан,
Россию он к древнему счастью влечёт.

Далее - многим не нравятся мели. Это легко поправить:

С тобой мы проходим сквозь бури и штормы,
и нам незнаком поражения страх.
Мы сделаем все при наличии корма,
твоё же величие в наших делах.

Двуглавый, как бицепс, могучий, как кучка,
Зареял в зените какой-то петух,
А снизу из предков возникла толкучка --
Его распознать может только их дух!

Славься животное, птицей зовомое,
Что над империей реять пошло!
Было ты странное, стало знакомое --
Предки решили, что ты, брат, орло!

В Вашем стихотворении много ненависти.

Сабдж.
Несмотря на то, что ст.239 УК РФ карает надругательство только на Гербом и Флагом (но не гимном) РФ, а ст.338 УК Украины защищает Герб, Флаг и Гимн Украины и гербы и флаги (но не гимны) других государств, будьте аккуратны в развитии дискуссии.
Не исключено, что обе серии графоманских виршей - провокация с целью подтолкнуть неосторожных за грань одной из вышеперечисленных уголовных статей.

Славься Отечество лучше.

Имперский заменить на Державный..
Орла на Народ..

Великий, могучий и недругам грозный,
Русский народ Державой живет.
Священною памятью предков ведомый,
Россию он издревле к счастью влечёт.

Славься же, родина наша свободная!
Братским единством навек скреплена,
Непобедимая, многонародная,
Русскою волею крепни, страна!

От гор к океанам, с пустыни на полюс
Мы место собрали мечте и труду.
Мы вместе веками за счастье боролись,
С порога отбросим любую грозу.

Славься же, родина наша свободная!
Державным единством навек скреплена,
Непобедимая, многонародная,
Русской отвагою крепни, страна!

С тобой мы проходим сквозь бури и темень,
И нам незнаком поражения страх.
Ты всех нас великими сделать сумела,
Твоё же величие в наших делах.

Славься же, родина наша свободная!
Мудрым единством навек скреплена,
Непобедимая, многонародная,
Державным усердием крепни, страна!

Что вы, что вы, в Эрэфии произносить слово русский, нельзя.

Образ парящей в небе много-головой геральдически-модифицированной птицы вызывает смутные ассоциации толи с "Аватаром", толи с "Джейсоном и аргонавтами". (http://www.dvdvcdplaza.com/cdimages/eng_jason_and_the_argonauts.jpg)

LD> Образ парящей в небе много-головой геральдически-модифицированной птицы вызывает смутные ассоциации толи с "Аватаром", толи с "Джейсоном и аргонавтами". (http://www.dvdvcdplaza.com/cdimages/eng_jason_and_the_argonauts.jpg)

Вы уже настолько прониклись американством, что древнегреческого Ясона называете Джейсоном.

Рад отметить, что единственное несогласие с изложенным в моей реплике у Вас вызвало лишь написание имени героя.

С еще большей радостью спешу полностью отмести Ваш аргумент.
Моя ссылка была не греческого мифологического героя per se, а на конкретный американский фильм, название которого было заключено мною в кавычки. В тоже время, произведения древне-греческой литературы с тем же названием ("Ясон/Джейсон и аргонавты") не существует.

Кроме того, поскольку отсутствуют какие-л. звукозаписи датированные временем создания греческих мифов, Вы не можете доказательно утверждать, как именно древние греки произносили имя этого героя.

LD> Рад отметить, что единственное несогласие с изложенным в моей реплике у Вас вызвало лишь написание имени героя.

Не единственное. Просто это написание -- яркое указание на заокеанский источник всех Ваших верований.

LD> С еще большей радостью спешу полностью отмести Ваш аргумент. Моя ссылка была не греческого мифологического героя per se, а на конкретный американский фильм, название которого было заключено мною в кавычки. В тоже время, произведения древне-греческой литературы с тем же названием ("Ясон/Джейсон и аргонавты") не существует.

Вообще-то миф об аргонавтах носит множество названий. Но даже если среди них не найдено указанного Вами, всё равно фильм вторичен по отношению к мифу, а потому пользоваться надо исходным написанием.

LD> Кроме того, поскольку отсутствуют какие-л. звукозаписи датированные временем создания греческих мифов, Вы не можете доказательно утверждать, как именно древние греки произносили имя этого героя.

Расскажите это лингвистам -- то-то посмеются над Вами! Способы восстановления звучаний древних языков столь надёжно отработаны, что Ваше заявление указывает на глубину Вашего невежества.

LD> Рад отметить, что единственное несогласие с изложенным в моей реплике у Вас вызвало лишь написание имени героя.

АW>> Не единственное. Просто это написание -- яркое указание на заокеанский источник всех Ваших верований.

Ваша реплика настолько лишена и намека на здравый смысл, что я даже не стану просить Вас перечислить "все мои верования", указать, каким образом в Ваше распоряжение попал их список, а также обосновать с помощью фактов их заоокеанский источник.


LD> С еще большей радостью спешу полностью отмести Ваш аргумент. Моя ссылка была не греческого мифологического героя per se, а на конкретный американский фильм, название которого было заключено мною в кавычки. В тоже время, произведения древне-греческой литературы с тем же названием ("Ясон/Джейсон и аргонавты") не существует.

АW>> Вообще-то миф об аргонавтах носит множество названий. Но даже если среди них не найдено указанного Вами, всё равно фильм вторичен по отношению к мифу, а потому пользоваться надо исходным написанием.

Кому именно это надо, с какой целью и во всех ли случаях? Следует ли также из этого нелепого утверждения, что, к примеру, нельзя пользоваться пушкинским названием "Каменный гость", в виду вторичности, а "пользоваться надо исходным написанием" - "Don Giovanni".

АW>> Расскажите это лингвистам -- то-то посмеются над Вами! Способы восстановления звучаний древних языков столь надёжно отработаны, что Ваше заявление указывает на глубину Вашего невежества.

Хотя у современных лингвистов и существует общепринятая гипотеза (или т.н. "consensus standard") в отношении того, как следует озвучивать те или иные писменные символы, никакого объективного-доказуемого (т.е. независимого от субъективного мнения "экспертов") подтверждения этой гипотезы у них нет и быть не может.
Тот факт, что люди говорящие на одном и том же языке, но живущие в разных, зачастую не очень отдаленных регионах, по-разному произносят слова вырженные теми же письменными символами, делает смехотворным Ваше утверждение о том, что по написанию символов можно совершенно точно и однозначно возпроизвести соответствующие им звуки.

Для Вашего самообразования.
Прошу прощения за "заокеанский источник" и жду обещанного Вами смеха лингвистов.

"Because of the passage of time, the original pronunciation of Ancient Greek, like that of all ancient languages, can never be known with absolute certainty."

http://www.reference.com/browse/etacist

Пример с Каменным гостем неудачный, это два самостоятельных произведения так же как Буратино и Пинокио.

Если бы было по-вашему, то английская экранизация Евгения Онегина должна называться Юджин Онеджин. Но это не так, когда имена имеют исторический контекст, то они читаются так же как в первоисточнике. Т.е "Eugene" будет читаться как "Евгений", а не Юджин. Тоже самое будет и с именем Jason, когда речь пойдет о греческом мифе - он будет читаться Ясон или Язон (вот о букве з действительно лингвисты могут спорить)

Y>> Пример с Каменным гостем неудачный,..

Принимаю к сведению Ваше субъективное мнение, что мой пример с "Каменным гостем" был неудачный.

Y>>...это два самостоятельных произведения так же как Буратино и Пинокио.

Не укажите ли то место в моей реплике, где я утверждал, что это одно и тоже произведение, как, к примеру, Буратино и Буратино?
Полагаете ли Вы, что в отличии от "Каменного гостя" и "Don Giovanni", древнегреческий миф об аргонавтах и голливудский фильм "Jason and the Argonauts" - одно и тоже произведение?
Если не так, то тогда создатели фильма "J and A", также как и Пушкин, имеют право на собственное название, а аргументы г-на Вассермана по этому поводы ошибочны.

Y>> Если бы было по-вашему, то английская экранизация Евгения Онегина должна называться Юджин Онеджин. Но это не так, когда имена имеют исторический контекст, то они читаются так же как в первоисточнике. Т.е "Eugene" будет читаться как "Евгений", а не Юджин. Тоже самое будет и с именем Jason, когда речь пойдет о греческом мифе - он будет читаться Ясон или Язон (вот о букве з действительно лингвисты могут спорить)

Вы, видимо случайно, упустили то обширное место в моих рассуждениях, где я утверждаю (а потом привожу и подтверждающую ссылку на мнение лингвистов), что никто не может утверждать с абсолютной точностью, как именно древне-греческие авторы первоисточника о Ясоне/Джейсоне произносили его имя.

1. Я ничего из ваших рассуждений не упускал. С абсолютной точностью никто не может утверждать ничего.

2. Для данного спора совершенно не важно, как именно произносили имя Ясона в Древней греции. Вполне достаточно того, что по правилам современного английского языка имя Jason произносится как Язон/Ясон, в случае если речь идет о древнегреческом мифическом персонаже. Также как Eugene Onegin читается Евгений Онегин, а не Юджин. Посмотрите транскрипцию имен в словорях, там все это написано.

3. Вы не говорили, что Каменный гость несамостоятельное произведение. Но вы приводили его в пример в качестве того, что при использовании одного сюжета в разных произведениях их названия могут меняться. И с этим никто не спорит - могут. Просто этот пример ничего не доказывает, так как в случае с Язоном и аргонавтами все имена и названия остались как раз без изменений, см. п.2. Под "самостоятельносью" я имел ввиду альтернативу заимствованию - можно заимствовать только сюжет, а можно и имена.

Y>> 1. Я ничего из ваших рассуждений не упускал. С абсолютной точностью никто не может утверждать ничего.

Рад, что у нас с Вами, но не с г-ном Вассерманом, в этом полное согласие.

Y>> 2. Для данного спора совершенно не важно, как именно произносили имя Ясона в Древней греции. Вполне достаточно того, что по правилам современного английского языка имя Jason произносится как Язон/Ясон, в случае если речь идет о древнегреческом мифическом персонаже.

В данном случае, я веду речь о голливудском фильме ""Jason and the Argonauts". На него я и сослался в своей первой реплике, вызвавшей такое неудовольствие г-на Вассермана.
Каким образом в современном английском языке произносят имя древнегреческого мифического персонажа Jason в фильме о его похождениях, Вы можете узнать посмотрев, к примеру, трейлер фильма по этой ссылке.
http://www.tcm.com/mediaroom/index.jsp?cid=58902

Y>> 3. Вы не говорили, что Каменный гость несамостоятельное произведение. Но вы приводили его в пример в качестве того, что при использовании одного сюжета в разных произведениях их названия могут меняться. И с этим никто не спорит - могут...

Именно это оспаривал г-н Вассерман утверждая, что "...фильм вторичен по отношению к мифу, а потому пользоваться надо исходным написанием."
Это его утверждение и побудило меня привести в качества опровергающего примера "Каменного гостя".

ОК, беру свои слова назад.

Правильно будет так:

Для данного спора совершенно не важно, как именно произносили имя Ясона в Древней греции. Вполне достаточно того, что по правилам современного русского языка английское имя Jason переводится как Язон/Ясон, в случае если речь идет о древнегреческом мифическом персонаже.

см. любые англо-русские словари.

Вы ведь по-русски написали Джейсон? Вы неправы.

О! Вы уели Онотоле! Вы - бог!?

Российской империи больше не будет...

Вряд ли Россия сможет остаться в текущей территории после будущих событий...

TE> Российской империи больше не будет...

Называться она скорее всего будет иначе.

TE> Вряд ли Россия сможет остаться в текущей территории после будущих событий...

В текущей -- действительно не сможет. Придётся возвращаться примерно в границы 1946-го года.

спасибо всем за комменты и стихи! поржал от души, Вассерман упрямо шагает в вечность! (ну в смысле увековечивает себя, вот)
=Более всех европейских политиков нашего времени мысль о бессмертии занимала, пожалуй, Франсуа Миттерана: помню незабываемую церемонию, которая последовала за его избранием президентом в 1981 году. Площадь Пантеона была запружена восторженной толпой, и он удалялся от нее: он один восходил по широким ступеням (точно так же, как шел Шекспир к Храму Славы на занавесе, о котором писал Гёте), и в руке у него были три розы. Затем он скрылся из глаз и оказался уже один-одинешенек среди надгробий шестидесяти четырех великих усопших, сопровождаемый в своем задумчивом одиночестве лишь взором телекамеры, съемочной группы и нескольких миллионов французов, вперивших взгляд в телевизоры, из которых рвалась бетховенская Девятая. Одну за другой он возложил эти розы на могилы трех мертвых, коих выбрал среди всех остальных. Он был подобен землемеру, втыкающему три розы, словно три колышка, в бесконечную стройплощадку вечности, дабы обозначить треугольник, в центре которого должен быть воздвигнут его дворец.


Валери Жискар д'Эстен, предшествующий президент, в 1974 году пригласил в Елисейский дворец на свой первый завтрак мусорщиков. То был жест сентиментального буржуа, мечтавшего о любви простолюдинов и желавшего вселить в них веру, что он один из них. Миттеран не был столь наивным, чтобы желать походить на мусорщиков (подобная мечта не сбывается ни у одного президента), он хотел походить на мертвых, что было гораздо мудрее, ибо смерть и бессмертие - точно неразлучная пара влюбленных, и тот, чей лик сливается у нас с ликами мертвых, бессмертен уже при жизни.=

Музыку можно сохранить, слова чуть поменять и будет самое то, по смыслу и актуальности. А можно даже и слова не менять, всё равно подходят.

Вставай, страна огромная,
Вставай на смертный бой
С фашистской (буржуйской) силой темною,
С проклятою ордой!

Пусть ярость благородная
Вскипает, как волна,-
Идет война народная,
Священная война!

Как два различных полюса,
Во всем враждебны мы:
За свет и мир мы боремся,
Они - за царство тьмы.

Дадим отпор душителям
Всех пламенных идей,
Насильникам, грабителям,
Мучителям людей!

Не смеют крылья черные
Над Родиной летать,
Поля ее просторные
Не смеет враг топтать!

Гнилой фашистской (буржуйской) нечисти
Загоним пулю в лоб,
Отребью человечества
Сколотим крепкий гроб!

Встает страна огромная,
Встает на смертный бой
С фашистской силой темною,
С проклятою ордой.

Пусть ярость благородная
Вскипает, как волна,-
Идет война народная,
Священная война!

Это скорее подойдёт для гимна какой нибудь компартии.

тут только отрицание, нет созидания

Ну вот, блин, всё вам опять не нравится! ;-)

1. Никаких партий не будет. Они просто не нужны никому, кроме самих немногочисленных паразитов "партийцев". Будет народовластие в чистом виде - прямая демократия. А поскольку Русский народ всегда был, есть и будет - за справедливость, то любые формы паразитизма, в том числе буржуазного, фашистского и партийно-руководящего, настоящее народовластие никогда не допустит и будет всемерно искоренять.

2. Нет в гимне созидания? А где оно есть в жизни? Одна только видимость бурной (вредительской) деятельности.. и то, только за деньги. Настоящее созидание возможно только в обществе всеобщей справедливости. А гимн - это призыв к построению такого общества. Создавайте и созидайте на здоровье.

http://community.livejournal.com/persons_ru_ua/53095.html?mode=reply&style=mine
Анатолий, я знаю, что Вы не любите матершины, но как говориццо "чем удобряли, то и выросло"! Это эпиграмма на Ваш Гимн. Всю ночь писала...

Многовато о единстве. Из 6 куплетов о нём идёт речь в 5 .
Это всё таки гимн страны а не гимн единению.

Эх, Оксана, лучше бы Вы ночью спали или чем-то другим, более интересным чем графоманство, занялись...
Текст у Вассермана, конечно, пока корявый, но нет предела совершенству...

" Нас вырастил Путин на верность Газпрому,
И ЮКОС могучей рукой развалил !"

Я кстати думал ещё, когда Вы, Анатолий Александрович, выложили первую версию текста гимна, а что если в нём пойти на перспективу, и сочинить гимн той России, какую мы хотим видеть в будущем.

Анатолий Александрович, не очень удачная версия. И от народа крайне далека.
Про конкретные корявости уже сказали.
Текст Михалкова пусть уже будет - какая, в сущности, разница?

И вот сбылись вождя идеи
Как революций ураган
Обрывки гимнов для Рассеи
Слагает в песню Вассерман

Вы попали в ТОП30 (http://t30p.ru) самых обсуждаемых тем в блогосфере.Почитать текст со всеми комментариями по ссылке (http://topbloger.ru/?http%3a%2f%2fawas1952.livejournal.com%2f319644.html).Это Ваш 34-й ТОПовый пост за последний год.Посмотреть статистику автора можно в карточке топблогера (http://t30p.ru/blog.aspx?awas1952.livejournal.com).

Опять многонародная... как же это достало уже

Вассерман по какой то причине постеснялся открыть мое сообщение в "вопросах и сообщениях" и ответить на него. Попробую здесь повторить свой вопрос.

---
Первое известное (по крайней мере, мне) упоминание понятия "холокост" и "6 000 000 убитых евреев" в открытой печати было в... Внимание!.. 31 октября 1919 года!!! Журнал "The American Hebrew".
Статья:
http://balder.org/judea/billeder-judea/American-Hebrew-October-31-1919-The-Crucifixion-Of-Jews-Must-Stop-Martin-H-Glynn-Six-Million.jpg

Еще на тему:
http://www.iraq-war.ru/article/197052

Автор:
http://en.wikipedia.org/wiki/Martin_H._Glynn

Это за 20 лет до предпологаемых событий этого вашего локалхоста, т.е. лохокоста, т.е. холокоста.

Как вы это сможете объяснить? Только без дешевых откорячек! Строго по делу!
Что это вообще за цифра для вас, евреев, такая значимая? Что для вас значат эти 6 000 000?
Не получилось продавить после 1 мировой, так продавили эту тему после 2 мировой? Ито не сразу.

---

Анатолий, Вы уж дайте ответ, пожалуйста.

Я могу объяснить. В статье не говорится о "6 000 000 убитых евреев" - это вас кто-то обманул, но говорится буквально, причем повторяется много раз, о "starving" и "famished" и в этом же контексте об умирающих детишках, которым хочется хлеба. (хуй знает почему). В смысле, они ещё жывы, но им очень хуйово.
Далее, "holocaust" в контексте означает вообще "бедствие". А дальше мусью Глинн пространно пишет о том, что еврейское население под шумок общей неразберихи там и сям пускают под нож - например в Румынии, Польше и Украине, делая из жыдов буквально козлов отпущения (scapegoat), как это повелось издревле.
Можно предположыдь, что сама цыфра "6 000 000" подразумевает общее население евреев вообще в "ебропе", которым потенцыально пиздецъ. Статистика по тем временам оставляла желать. Примерно также подсчитали и в 1933 и потом в 1950 - типа было около 9 мил., а осталось около 3-х. Отсюда "6 000 000" убитых, туда-сюда приблизительно. Не "starving", "dying" или "famished", но "already died".
Кстате, в вашей же сцылке (http://en.wikipedia.org/wiki/Martin_H._Glynn) написано, что статьёй Глинна часто пользуются недобросовестные борцуны за историческую матку правды, из-за, видимо, случайного совпадения цыфры "6 000 000". Так что вы эту сцылку следующий раз лучше никому не показывайте, а то глуппо получается.

Ага, "случайного" совпадения. У них вообще частенько такое "случайное" встречается. С тем же делом бейлиса и его аналогами. Только вот вторые "6 000 000" долго не признавал красный крест. Сначала они проталкивали 6 000 000 как потенциально готовых уйти в могилу, потом им все таки удалось пропихнуть эту цифру после 2 мировой.
Все эти "кровавые наветы" они называют либо случайностью либо грязной ложью. Только вот дыма без огня не бывает.

...это я не в курсе. Я чисто по статье и по вашым сцылкам высказался. То есть это не моё мнение, а то, что там написано. Наебал, что ли, Глинн и жыдовской ресурсъ "википедия"?

Критиковать, конечно, легче, чем самому написать. Я уже высказывал свои соображения по вашему варианту. Сейчас попробовал написать свой, с учетом своих же замечаний. Вот что получилось (один куплет взял-таки почти полностью у Михалкова, т.к. лучше не скажешь):

Великий и вечный, для недругов - грозный
Имперский орел поднимается ввысь
Над родиной нашей, где радость и слезы
Мы делим со всеми, где мы родились.

Славься же наша родина, гордая и свободная !
Братским единством навек скреплена,
Никем непобедимая, всегда многонародная,
Нашею волею крепни, страна!

От южных морей до полярного края
Раскинулись наши леса и поля.
Одна ты на свете! Одна ты такая —
Любимая, вечная наша земля!

Славься же наша родина, гордая и свободная !
Братским единством навек скреплена,
Никем непобедимая, всегда многонародная,
Нашим усердием крепни, страна!

С тобой мы идем через войны и смуты,
С тобой победили в Великой войне.
И горечь потери и счастья минуты
Мы делим с тобой и мы дарим тебе.

Славься же наша родина, гордая и свободная !
Братским единством навек скреплена,
Никем непобедимая, всегда многонародная,
Нашей отвагою крепни, страна!

Ни о русских, ни о России ни слова. Шаблон, для гимна любой страны.

Согласен, слово "Россия" должно быть. Но вот про русских - не уверен, что нужно. Во всяком случае ни в действующем гимне, ни в варианте А.А.Вассермана слово "русский" не используется. Наверное, это правильно.

"Славься же, родина наша свободная!"

Славься же!
Кому сказал!
Сколько уже можно не славиться!

Во-во! А я вот думал чем возразить замене "отечества" на "родину". Большое спасибо!

Славься жеродина... Это что такое ?

1. Памятью распознан. Смысл неясен. Так не говорят (http://yandex.ru/yandsearch?text=%22%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D0%BD+%D0%BF%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D1%8C%D1%8E%22&lr=213). Могу предположить, что это значит "узнан" в смысле: обнаружить в ком-л. кого-л. знакомого или в чём-л. что-л. знакомое.

2. Место собрали. В разговорной речи используют: собрать спальное/рабочее/и т.п. место. Можно сказать: место создали.

3. С порога отбросим любую беду. Видимо перемешались два оборота: "с лёгкостью отбросить" и "беда у порога". Получилось что-то типа "играет значение". Для создания комического эффекта это пригодно, здесь - нет.

4. Сквозь бури меж мелей. Вот это здорово.

p.s. Этот комментарий подчиняется закону Мефри (http://en.wikipedia.org/wiki/Muphry%27s_law).

а чьи предки имеются ввиду?

Гимн создает впечатление воинствования. В первой же строчке мы видим: "недругам грозный". Как будто мы собираемся недругов отпугнуть, как будто мы вовсе не собираемся помочь им стать нашими друзьями. Если бы Россия только и делала, что отпугивала бы своих врагов, то и России бы не было. По-моему, Россия - это крепкий союз бывших врагов, а не собранное железной рукой стадо неудачников. Вам так не кажется?

"имперский орёл продолжает полёт" - вы уверены, что заострять внимание надо именно на государственном начале? Россия - это государство, которое символизируется двуглавым орлом, но что важнее - люди составляющие и поддерживающие государство или само государство? я бы сказал что-то типа "народ вдохновляет орла на полет". Если сказал бы, конечно же.

"непобедимая" - это откровенная ложь. Нехорошо ложь поднимать на знамена. Особенно откровенную ложь.

"мы место собрали мечте и труду" - будь жив советский союз, я бы сказал - подходит. Правда с оговорками на несвободу предпринимательства. Да и мечта тогда была не очень-то свободной, мечтать было позволено, насколько я понимаю, в основном о коммунистическом будущем. Сейчас мы стали, вроде, более свободны, но сейчас система принуждает к тому, чтобы все мечтали о деньгах, а от этого и возможности для труда становятся все более и более ограниченными. Я бы сказал "мы место готовим мечте и труду".

"с порога отбросим любую беду" - вызывающе, самонадеянно, комично.

"С тобой мы проходим сквозь бури меж мелей" - достоверность также очень сомневает. По-моему, сейчас мы только по мелям и ходим. Не очень хочется видеть в гимне вещи хоть и приятные на вкус но сомнительные по содержанию.

"Ты всех нас великими сделать сумела" - ??? А как же "быдло"? А как же "офисный планктон"? Они тоже сделаны великими? По-моему, лесть также не сделает краше главную песню страны. Кстати, вы апеллируете к Российской Империи, но и там безнадежное существование крепостных вгоняло многих в животное состояние. Попробовали бы вы спеть им "ты нас великими сделать сумела", а я бы посмотрел что с вами бы после этого сделали!

По поводу строчек "Братским|Дружным|Мудрым единством навек скреплена" тоже можно выразить сомнение. Особенно вспоминая братский, дружный, мудрый развал Советского Союза. По-моему, нас скрепляет нечто другое. А именно то, что условия нашей жизни достаточно суровы и выжить мы можем сообща, гася внутренние противоречия и, в конечном итоге, проявляя завидное терпение.



Мое мнение - гимн никуда не годится. Помимо явных неточностей и откровенно ложных и самонадеянных высказываний, гимн систематически хромает. Гимн блещет силой, угрозой, воинствованием. Я бы во главу угла поставил традиции, перспективу, умиротворение которые, по идее, должен нести российский народ и который мы должны предложить всем. В противоположность не гаснущему союзу противоречий, которые предлагает большинство других центров интеграции, в первую очередь западных.

"Россию издревле он к счастью влечёт."

"К счастью" - не народ, а эксплуататорские классы.

Жирующие на крови этого самого народа.

С двумя головами на птице на тройке
Не очень-то просто над миром летать.
Но кончатся смуты, стрельба, перестройки -
Ну что для веков наших дней суета.

Уроки истории грустной итожа,
Друзьям не навяжем идей и оков.
Пожары потушим, дороги проложим,
А после, глядишь, изведём дураков.

И может однажды случиться такое -
Что в тундре цветы, и в песках города,
Что беды Россию оставят в покое.
А слава России пребудет всегда.

Пусть утверждается воля народная
С южных морей до сибирских равнин:
"Наше отечество будет свободное,
Если свободен его гражданин!"

ой свобоооодная родина
и не стыдно

Велик поэт Вассерман - не всякая муза долетит до середины! А уж до головы - так и вовсе ни одна не долетит.

Блин, Онотоле, ну вы хоть до среднего уровня скилл стихоплетства раскачайте прежде, чем на гимн замахиваться. Ить считается, что гимн должен быть образцом, а не анекдотом.

Только один недостаток - всё очень плохо.

дерьмовый гимн. союз нерушимый лучше

Священною памятью предков распознан,
Россию он издревле к счастью влечёт.

Никуда ведь не годится, когда при исполнении государственного гимна зевают.

"Боже Царя храни" этому правилу вполне соответствет.

Всё прочее есть гиль.

Кои лежали, ноги кверху вздрав

User cintraear@lj referenced to your post from Fecit quod potui saying: [...] ! Мудрым единством навек скреплена, непобедимая, многонародная, нашим усердием крепни, страна! [...]

User bibbitbat@lj referenced to your post from Fecit quod potui saying: [...] ! Мудрым единством навек скреплена, непобедимая, многонародная, нашим усердием крепни, страна! [...]