Тезисы о территориальной идентичности Уж и не знаю откуда они у меня валяются. Автор не подписан, но по стилю и тематике - это Л.В.
НУЖНОЕ В РЕГИОНАЛИЗМЕ И ИДЕНТИЧНОСТИ
1). Регионализм внутренний (свои причины) и внешний (из-за раздражения другими)
2). Регионализм есть проблема, когда регион не способен решить задачу
3). Три восходящих фазы регионализма - изменить условия федерации, повысить собственный статус и сепаратизм
4). Рассогласованность политической и экономической мощи: стараются привести в соответствие
5). Партии: если одна могучая, то регионализм неизбежен, если много или одна слабая - его нет.
6). ТИ старше языковой: 2-3% итальянцев говорили дома на итальянском, только половина французов говорила на "нормальном" французском в революцию (Хосбаум)
7). Идентичность не ботинки, она может быть одновременно многоэтажной. Впрочем, территориальная шибче многоэтажна, чем этническая (индиец-гуджаратец из Кении в Лондоне - здесь есть территориальные обинования).
8). Катастрофический регионализм Мумфорда: когда культурное наследие под угрозой.
9). Народный регионализм: для адептов он всегда народен, "органичен".
10). Социальная идентичность в географии: обзор у Межевича (географа), тут говорено-переговорено
11). Социологи презирали ТИ: "Мир повседневной жизни имеет пространственную и временную структуры. Пространственная структура здесь нас мало интересует. Достаточно сказать лишь то, что она имеет социальное измерение благодаря тому факту, что зона моих манипуляций пересекается с зоной манипуляций других людей. Гораздо важнее для нашей цели временная структура "[Бергер и Лукман 1995: 49-49].
12).Этническую идентичность конструируют элиты:
13). Определение идентичности элитарное: это социальная конструкция, возникающая и существующая в результате целенаправленных усилий политиков и творческой интеллигенции (Межевич).
14). Атрибуты идентичности, в том числе территориальной: свои мифы, системы ценностей, коллективная память, самообразы, народное искусство.
15). ТИ лекарство от этнической бесовщины.
16) Свою идентичность можно и скрывать от стыда (деревенщина).
17). Идентичность может ограничиваться простым узнаванием принадлежности к землячеству
18). Но чаще всего ТИ (как и всякая И) связана с общностью аксиологической, и это экономит время при социальном контакте.