(no subject)
« previous entry | next entry »
Nov. 28th, 2005 | 08:54 pm
Надо же, только что уловил один из подтекстов "Двенадцати Стульев". А именно - Остап Бендер, "сын турецко-подданного", то есть попросту одесский еврей, человек без носков, несомненный прохвост по повадкам - даже наивный Киса Воробьянинов распознаёт в нём жулика немедленно.
И в то же время везде и всеми он принимается за представителя власти - инспектора пожарной охраны, санитарной инспекции и.т.п. С первого взгляда это загадочно.
И тут мне открылось, что представители советской власти в 20-е годы выглядели и вели себя в точности так. Это, так сказать, раз.
В то же время недобитые буржуи Старгорода принимают Бендера за бывшего офицера белой армии.
Следовательно, и ушедшая власть была практически неотличимой.
И опять извечный вопрос: куда крестьянину податься?
----------
Продолжим. Пятью годами позже, в "Золотом Телёнке" Остап уже никому не кажется представителем власти.
Прошла первая волна сталинских чисток аппарата, и уже успел сложиться совершенно иной типичный облик; куда как попроще, так, что Остап на общем фоне выглядит обломком аристократии - "сыном лейтенанта Шмидта".
И в то же время везде и всеми он принимается за представителя власти - инспектора пожарной охраны, санитарной инспекции и.т.п. С первого взгляда это загадочно.
И тут мне открылось, что представители советской власти в 20-е годы выглядели и вели себя в точности так. Это, так сказать, раз.
В то же время недобитые буржуи Старгорода принимают Бендера за бывшего офицера белой армии.
Следовательно, и ушедшая власть была практически неотличимой.
И опять извечный вопрос: куда крестьянину податься?
----------
Продолжим. Пятью годами позже, в "Золотом Телёнке" Остап уже никому не кажется представителем власти.
Прошла первая волна сталинских чисток аппарата, и уже успел сложиться совершенно иной типичный облик; куда как попроще, так, что Остап на общем фоне выглядит обломком аристократии - "сыном лейтенанта Шмидта".
(no subject)
from:
zbarassky@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 06:12 am
Link
Reply
(no subject)
from:
ammosov@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 06:39 am
Link
Reply | Thread
(no subject)
from:
balalajkin@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 06:51 am
Link
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
ammosov@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 06:53 am
Link
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
balalajkin@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 07:01 am
Link
Reply | Parent
(no subject)
from:
mamurik@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 06:52 am
Link
Скорее, фамилия Шмидт на общем фоне перестала быть немецкой.
Симптоматично.
Например, моих родственников и знакомых старообрядцев часто числят в одесской национальности из-за имен и отчеств.
Но имена Иосиф, Серафим, Михаил, Арефа, Авенир, Гурий традиционны у старообрядцев.
Reply
(no subject)
from:
trankov@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 07:09 am
Link
Он ОДЕССИТ.
И, кстати, его реальный прототип был следователем.
За начальство его принимают так же, как принимали за начальство Хлестакова, а не потому что.
Ну, про чистки аппарата - бред, конечно.
Reply | Thread
(no subject)
from:
balalajkin@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 07:19 am
Link
А почему про чистки аппарата бред? В 29-30 годах чистки и изменение состава аппаратчиков уже шли и шли.
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
trankov@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 07:26 am
Link
Бендера принимают за начальство по той же причине: есть чего бояться. Положительные герои Бендера за начальство не принимают.
Чистки шли, но эволюция героя тут не при чём.
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
balalajkin@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 07:32 am
Link
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
trankov@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 07:35 am
Link
В обоих случаях дело происходит в небольших населённых пунктах.
В той же Москве Бендера за начальство не принимают.
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
balalajkin@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 07:46 am
Link
б) Напрасно вы так считаете; Бендера принимают и в Москве. Столичный литератор Авессалом Изнурёнков принимает.
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
trankov@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 07:54 am
Link
б) Ну разве что, да и то не за начальство.
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
balalajkin@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 08:00 am
Link
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
trankov@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 08:04 am
Link
Reply | Parent
(no subject)
from:
balalajkin@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 07:34 am
Link
Если у вас есть разумные возражения, прошу их привести. "Бред" или "не при чём" не годятся.
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
trankov@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 07:36 am
Link
Во второй книге Бендер очень много говорит о своём прошлом.
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
balalajkin@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 07:47 am
Link
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
trankov@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 07:53 am
Link
Reply | Parent
(no subject)
from:
slavamakarov@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 08:18 am
Link
Это неверное утверждение. Белые офицеры представителями ушедшей власти не являлись.
> Остап на общем фоне выглядит обломком аристократии
Советской аристократии, если точно.
Reply | Thread
(no subject)
from:
balalajkin@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 08:20 am
Link
- Ага.
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
slavamakarov@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 08:26 am
Link
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
balalajkin@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 08:30 am
Link
Впечатать в умы обывателя образ типичного белого офицера они успели - как раз не те, кто воевал, а те, кто занимался администрированием муниципальных служб в военное время.
Reply | Parent
(no subject)
from:
ondrei@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 08:50 am
Link
Что же касается его вхожести в отстойное "дворянское общество" провинциального городка, то я не стал бы делать далеко идущие выводы: вспомните, как выведен священник, злой, жадный, подлый. Таких в России не было, а были только в гадкой голове Ильфа.
Reply | Thread
(no subject)
from:
balalajkin@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 08:58 am
Link
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
ondrei@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 10:25 am
Link
Вы понимаете, если писатель пишет по-барски, раздавая и правой, и левой рукой - это ещё ничего, можно поверить, что часть жизни отражается адекватно. А вот если перед глазами только ядовитая пелена ненависти, ненависти, с добавкой "незабудунепрощу", то здесь можно добряка Остапа и к лесорубам, и к священникам подпустить - всё одно, враги.
Reply | Parent | Thread
Поговорки (Даль):
from:
teknomad@lj
date: Dec. 2nd, 2005 - 04:58 am
Link
В поповский карман с головкой спрячешься.
Волчья пасть да поповские глаза - ненасытная яма.
Где попы, там и клопы.
Дерет коза лозу, а волк козу, а мужик волка, а поп мужика, а попа приказный, а приказного черт.
Дьякон во весь народ завякал.
Дьяконство - боярство, поповство - холопство.
Были встарь сосуды деревянны, попы золотые; ныне сосуды золотые, попы деревянны.
Смиренен духом, да горд брюхом.
Хоть долбилом, хоть кадилом, а деньгу добыть.
Один хлеб попу, одна радость - что свадьба, что похороны.
От вора отобьюсь, от приказного откуплюсь, от попа не отмолюсь.
Подьяческий карман, что утиный зоб: не набьешь.
Подьячим и на том свете хорошо: умрет, прямо в дьяволы.
Поп - недобрая встреча. Поп сквозь каменну стену сглазит.
Поп да петух и не евши поют.
Поп как поп, да попадья не поповна.
Поп попа хвалит, только глазом мигает.
Поп хочет большого прихода, а сам ждет не дождется, когда кто помрет.
Попадья умрет - поп в игумны; поп умрет - попадья по гумнам.
Попова душа не берет барыша.
Попово брюхо из семи овчин сшито.
Поповы детки, что голубые кони: редко удаются.
Попу да вору - все впору.
При церквах проживают, а волю дьявольску совершают
Три попа, а заросла в церковь тропа.
У попа сдачи, у портного отдачи не спрашивай.
У святых отцов не найдешь и концов.
Церковь грабит, да колокольню кроет.
Reply | Parent
(no subject)
from:
xxxx1@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 06:50 pm
Link
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
ex_ex_podrj@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 07:36 pm
Link
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
balalajkin@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 08:08 pm
Link
Reply | Parent
(no subject)
from:
balalajkin@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 08:05 pm
Link
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
xxxx1@lj
date: Nov. 29th, 2005 - 03:15 am
Link
Reply | Parent
(no subject)
from:
ondrei@lj
date: Nov. 29th, 2005 - 08:19 am
Link
В результате ударной антиклерикальной работы на заре Советской власти, люди на вопрос о монахах, отвечают, как заведённые: "Монахи - это психически неуравновешенные люди, которые собираются в вертепах, называемых монастырями, чтобы заниматься извращениями."
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
xxxx1@lj
date: Nov. 29th, 2005 - 08:30 am
Link
Reply | Parent
(no subject)
from:
xxxx1@lj
date: Nov. 28th, 2005 - 06:47 pm
Link
см. одно из неоченьраспространённых фото Дзержинского: полосатый костюмчик, шляпка, ухмыляется - шулер, да и только.
Reply
/риспектуя/
from:
buek@lj
date: Nov. 29th, 2005 - 06:35 am
Link
Reply
(no subject)
from:
zaharov@lj
date: Nov. 30th, 2005 - 01:54 am
Link
Так вот, этот вариант вышел с массой комментариев. В них становятся понятны многие вещи, которые в книге описаны очень ясными для современников и специфического круга намеками. В частности, по носкам и другим приметам комментатор определяет, что Бенедер только что освободился из украинской тюрьмы, где отсидел полгода за мошенничество. Заключенным выдавали робы, поэтому одежда сохранилась в порядке. А белье им оставляли свое, поэтом носки пришли в негодность. От того-то Бендер и без носков. Нет никаких сомнений, что Бендер - не "коммерсант", а уголовник-рецидивист.
Reply | Thread
(no subject)
from:
ne_skazu@lj
date: Nov. 30th, 2005 - 03:42 am
Link
Но формально это ведь не значит, что вышедший из тюрьмы человек не занимался коммерцией.
Reply | Parent
(no subject)
from:
_b_e_y_o_n_d_@lj
date: Dec. 1st, 2005 - 12:26 pm
Link
Reply