(no subject)
Nov. 7th, 2012 | 09:50 pm
Самая положительная мировая новость, кстати, что в Америке, на волне переизбрания Обамы продолжилась легализация марихуаны. Это дрожание ляжки есть великий знак. Может, и до нас дойдет лет через тридцать.
Я лично траву не шибко жалую, но из принципа легалайз поддерживаю всецело.
Другая хорошая новость, - что на местных складах Dan Murphy появился бренди Bardinet XO. А то арманьяк как-то приедается, а испанский Carlos I они перестали продавать, как якобы старомодный. Ублюдки, дегенераты. Но Bardinet XO практически не хуже и в похожем стиле, и ценовой категории. Прозит.
Потом, я опять пишу Alfa и с удовольствием, только в нынешнем ЖЖ публиковать все это совершенно неохота. По-моему, большинство сошло с ума и некрасиво, а меньшинство плюет на читателей свысока. Есть исключения, но.
Надо менять площадку, ага.
Я лично траву не шибко жалую, но из принципа легалайз поддерживаю всецело.
Другая хорошая новость, - что на местных складах Dan Murphy появился бренди Bardinet XO. А то арманьяк как-то приедается, а испанский Carlos I они перестали продавать, как якобы старомодный. Ублюдки, дегенераты. Но Bardinet XO практически не хуже и в похожем стиле, и ценовой категории. Прозит.
Потом, я опять пишу Alfa и с удовольствием, только в нынешнем ЖЖ публиковать все это совершенно неохота. По-моему, большинство сошло с ума и некрасиво, а меньшинство плюет на читателей свысока. Есть исключения, но.
Надо менять площадку, ага.
Link | Leave a comment | Add to Memories
(no subject)
Nov. 7th, 2012 | 10:04 pm
На днях кстати вычищу френд-ленту. Невозможно это читать, давно уже. Даже как фонтенель для возбуждения ненависти уже не годится, потому что пресно, скучно. Если кому вдруг надо быть во френдах - отмечайтесь, что ли.
Link | Leave a comment {14} | Add to Memories
(no subject)
Nov. 7th, 2012 | 10:23 pm
Перечитывая милейшего Казанову, обратил внимание на радикальную перемену в письменном и устном слове.
Устная речь во времена Казановы была чрезвычайно формализованной, обставленной этикетом и выверенной до мелочей. Чуть ошибся - и испортил себе жизнь, а то и нарвался на дуэль и раннюю могилу.
Напротив, письму - в любой форме - доверялось все личное, эмоциональное; в письме можно было позволить себе чрезвычайные вольности, записки могли носить сколь угодно откровенно эротический или скандальный характер, и никто этому не удивлялся.
А сегодня все наоборот, письмо предельно формализовано; никто не доверит даже и своему блогу подноготное; любой текст может быть использован против вас в суде; зато устная речь как с цепи сорвалась, и не только в России. Сказать, "ляпнуть", можно что угодно, лишь бы не попасть на запись. Но в России это конечно заметнее.
Посмотрел вот "дебаты" русских националистов с Багировым, ну что можно сказать, московская интеллигенция опять старательно мимикрирует под гопоту, как после революции или при Андропове, и это уныло, печально. Дискурс тюремной гомоэротики является первым, что приходит на ей ум. Чтобы подумать о чем-либо ином, русскому интелю надо успокоиться, досчитать до десяти.
Устная речь во времена Казановы была чрезвычайно формализованной, обставленной этикетом и выверенной до мелочей. Чуть ошибся - и испортил себе жизнь, а то и нарвался на дуэль и раннюю могилу.
Напротив, письму - в любой форме - доверялось все личное, эмоциональное; в письме можно было позволить себе чрезвычайные вольности, записки могли носить сколь угодно откровенно эротический или скандальный характер, и никто этому не удивлялся.
А сегодня все наоборот, письмо предельно формализовано; никто не доверит даже и своему блогу подноготное; любой текст может быть использован против вас в суде; зато устная речь как с цепи сорвалась, и не только в России. Сказать, "ляпнуть", можно что угодно, лишь бы не попасть на запись. Но в России это конечно заметнее.
Посмотрел вот "дебаты" русских националистов с Багировым, ну что можно сказать, московская интеллигенция опять старательно мимикрирует под гопоту, как после революции или при Андропове, и это уныло, печально. Дискурс тюремной гомоэротики является первым, что приходит на ей ум. Чтобы подумать о чем-либо ином, русскому интелю надо успокоиться, досчитать до десяти.
Link | Leave a comment {2} | Add to Memories
(no subject)
Nov. 7th, 2012 | 10:56 pm
У Стругацкого в интервью вот прекрасное:
"В конце концов, и Иисус не смог изменить человечество, – он только расплатился за его грехи, единственно доступным ему способом."
Это самое "единственно доступным ему способом" по-моему очень здоровое исповедание христианства.
И про Пусси Райот у него там созвучно моим мыслям. Само по себе это хулиганство, непристойность, - но все, что делается вокруг этого хулиганства, несоизмеримо гнуснее.
"В конце концов, и Иисус не смог изменить человечество, – он только расплатился за его грехи, единственно доступным ему способом."
Это самое "единственно доступным ему способом" по-моему очень здоровое исповедание христианства.
И про Пусси Райот у него там созвучно моим мыслям. Само по себе это хулиганство, непристойность, - но все, что делается вокруг этого хулиганства, несоизмеримо гнуснее.