суточные щи - July 9th, 2014

How I tried to help Elliot Rodger

Про того пацана в Америке, который недавно пострелял кучу народу - и все из-за юношеского недоеба и патологической застенчивости

It seemed like he would perceive cruelness or hatefulness when in fact, I suspected, he was just being ignored.

I remember giving him an assignment once so he could try to establish some kind of dynamic with a woman.

I told him, "When you see a woman next time you're on campus and you like her hair or sunglasses, just pay her a compliment."

I told him, "It's a freebie, something in passing, you're not trying to make conversation. Keep walking, don't make any long eye contact, just give the free compliment." The idea being you might make a friend if you make someone feel good.

I said to Elliot, "In the next few weeks - if you see them they'll likely give you a smile - and you can smile back and eventually turn this into chit-chat."

I got in touch with him a few weeks later and asked if he did it. He said "no". And when asked why not, he said "Why do I have to compliment them? Why don't they compliment me?"

At that stage, I realised he was very troubled.

...

When people like Elliot can go into a store and buy a gun that makes America less safe. I'm not anti-gun, I own guns myself but this is ridiculous. People like this should not be able to own guns.

http://www.bbc.com/news/magazine-28197785

очень замечательная статья умного и добродушного дядьки, рекомендую всем, особенно подросткам.

Жариков в том интервью - аж 2004 года продолжает сыпать гениальными наблюдениями, здесь завершение -

http://soz-data-ccount.livejournal.com/80865.html

и вообще текст прекрасен, рекомендую от начала прочесть.

Кстати, для прояснения позиций.
Я христианин, причем убежденный, а не верующий. Когда-то я участвовал в болталиях на форуме Кураева, и все никак не мог толком сформулировать свою позицию в те годы ранней молодости.
Теперь могу. Крещен я был в православие, как уже упомниал, в той же купели, где, говорят, крестили Пушкина А.С.
На сегодняшний день я гляжу на православие, как на Россию примерно. Это было место, где я родился. К сожалению или к счастью - можно глядеть так, а можно и эдак.

На сегодняшний день я убежденный христианин, символ моих убеждений включает в себя Никейский Символ Веры. Но не ограничивается им, понятное дело. Это не означает, что мое христианство инклюзивно. Я например не понимаю и не принимаю теорию ветвей церкви, которая бытует в некоторых протестантских конфессиях. Какие ветви? Какое дерево?

Церковь - это в первую очередь Я, который имеет отношения, очень интимные, с Богом. Более интимные, чем отношения с женщинами, например.

Описывать свое понимание Бога я поэтому полагаю не просто бессмысленным, но и глубоко неприличным занятием, настоящим святотатством.

Тем более - обсуждать с кем-то еще, кроме Иисуса.

В моей церкви пожалуй, кроме меня и Христа никого и нету, и я туда никого не приглашаю, ни малейшего прозелитизма.

Ну разве что епископ Синезий еще туда заходит, посидим, помолчим....

Я бы и Абеляра взял, но у него яйца отрезали, - а без яиц что за христианин? Сказано же в ВЗ - у кого отрезаны или раздавлены, в Царствие Небесное не попадут.