(no subject)
May. 11th, 2021 | 08:47 am
(очередные заметки на манжетах пижамы)
В пуританской версии протестантизма заложен механизм если не полного саморазрушения, то неизбежного постепенного расчеловечивания, ложно понимаемого как прогресс. Желание уравнивания всех людей (помимо избранных), - черных, белых, желтых, в пуританизме давняя тема. Всё человечество делится на избранных (интеллектуалов, элитариев, элоев) и всех прочих. Когда английские пуритане пришли в Южную Африку, они наломали дров именно постольку, поскольку английский пуританизм успел убежать вперёд по сравнению с южноафриканским, либо наоборот, южноафриканский пуританизм застрял на шкале прогресса ввиду бедности и недостатка рабочей силы.
-----
Фордистская система уже находится на пределе человеческих возможностей, а марксизм сдвигает пуританский прогресс в область невозможного.
С какой карты ни зайди - с классовой борьбы, с гендерного равенства или расизма - марксистская система в любой модификации от Ленина до Маркузе находится за пределами возможного.
-----
Почему пуританский прогресс саморазрушителен? А именно потому, что изначально ориентирован на райский идеал не в смысле идеальном, а в смысле конкретно-земном. Построение тысячелетнего царства праведников здесь и сейчас, как и построение тысячелетнего рейха, ведет не к райской жизни, а к очередной тирании.
-----
То, что сегодня называется человеческими правами, скорее относится к области человеческих ожиданий. И при этом чем далее, тем эти ожидания менее обоснованы.
-----
Пуританская элита - буквально избранные Богом от рождения и предназначенные к небесной жизни. Оторванность от жизни всех прочих, равных и предназначенных к смерти и вечным мукам не в упрек избранным, а наоборот, подтверждение их особого онтологического статуса. Поэтому пуританская политика (политика государств, замешанных на пуританизме) чем далее, тем более отдает сюрреалистическим безумием. Кооптация в пуританскую элиту всяческих меньшинств не смягчает, а усугубляет это безумие.
-----
Постфордистская экономика и постфордистская политика тесно связаны - рост производства ограничен теперь исключительно ресурсами, причем не локальными, а глобальными, а рост избранных, они же менеджерская элита, неограничен вообще никак, поскольку некомпетентность в социальной инженерии или иных областях манипуляции символами не распознается в рамках избирательного цикла, в отличие от циклов материального производства, и практическая негодность политического менеджера не мешает ему являться избранным. Рост менеджерского класса сопровождается и ростом элитарных аппетитов.
Таким образом, постфордизм это эскалация менеджерского класса во всех смыслах. Увеличение числа избранных идет вместе с уменьшением их житейской компетенции во всем, кроме избрания как такового. Умение убедить себя и окружающих в своей избранности и быть избранным в политической системе постфордизма становится все более изощренным, а все прочие навыки становятся рудиментарными и отмирают.
В пуританской версии протестантизма заложен механизм если не полного саморазрушения, то неизбежного постепенного расчеловечивания, ложно понимаемого как прогресс. Желание уравнивания всех людей (помимо избранных), - черных, белых, желтых, в пуританизме давняя тема. Всё человечество делится на избранных (интеллектуалов, элитариев, элоев) и всех прочих. Когда английские пуритане пришли в Южную Африку, они наломали дров именно постольку, поскольку английский пуританизм успел убежать вперёд по сравнению с южноафриканским, либо наоборот, южноафриканский пуританизм застрял на шкале прогресса ввиду бедности и недостатка рабочей силы.
-----
Фордистская система уже находится на пределе человеческих возможностей, а марксизм сдвигает пуританский прогресс в область невозможного.
С какой карты ни зайди - с классовой борьбы, с гендерного равенства или расизма - марксистская система в любой модификации от Ленина до Маркузе находится за пределами возможного.
-----
Почему пуританский прогресс саморазрушителен? А именно потому, что изначально ориентирован на райский идеал не в смысле идеальном, а в смысле конкретно-земном. Построение тысячелетнего царства праведников здесь и сейчас, как и построение тысячелетнего рейха, ведет не к райской жизни, а к очередной тирании.
-----
То, что сегодня называется человеческими правами, скорее относится к области человеческих ожиданий. И при этом чем далее, тем эти ожидания менее обоснованы.
-----
Пуританская элита - буквально избранные Богом от рождения и предназначенные к небесной жизни. Оторванность от жизни всех прочих, равных и предназначенных к смерти и вечным мукам не в упрек избранным, а наоборот, подтверждение их особого онтологического статуса. Поэтому пуританская политика (политика государств, замешанных на пуританизме) чем далее, тем более отдает сюрреалистическим безумием. Кооптация в пуританскую элиту всяческих меньшинств не смягчает, а усугубляет это безумие.
-----
Постфордистская экономика и постфордистская политика тесно связаны - рост производства ограничен теперь исключительно ресурсами, причем не локальными, а глобальными, а рост избранных, они же менеджерская элита, неограничен вообще никак, поскольку некомпетентность в социальной инженерии или иных областях манипуляции символами не распознается в рамках избирательного цикла, в отличие от циклов материального производства, и практическая негодность политического менеджера не мешает ему являться избранным. Рост менеджерского класса сопровождается и ростом элитарных аппетитов.
Таким образом, постфордизм это эскалация менеджерского класса во всех смыслах. Увеличение числа избранных идет вместе с уменьшением их житейской компетенции во всем, кроме избрания как такового. Умение убедить себя и окружающих в своей избранности и быть избранным в политической системе постфордизма становится все более изощренным, а все прочие навыки становятся рудиментарными и отмирают.
Link | Leave a comment {2} | Add to Memories
(no subject)
May. 11th, 2021 | 04:19 pm
Был на три дня лишен счастья общения с церковью Цукерберга (ни причастия словом справедливости, ни благословления смайликом). Объявленная причина - я пошутил насчет Юрия Гагарина, который вместе с прочими обитателями Смоленской области был отторнут от европейской Литвы-Польши в 17 веке и принужден московской властью быть кем ни попадя- пушечным мясом, белкой-стрелкой в ракете и т п.
Link | Leave a comment {2} | Add to Memories
(no subject)
May. 11th, 2021 | 06:42 pm
Товарищ Ленин:
Русские и негры
Что за странное сопоставление? – подумает читатель. – Как можно ставить рядом одну из рас с одной из наций?
Сопоставление возможное. Негры позже всех освободились от рабства и до сих пор несут на себе всего более тяжелые следы рабства – даже в передовых странах, ибо капитализм не может «вместить» иного освобождения, кроме правового, да и это последнее всячески урезывает.
Про русских история говорит, что они «почти» освободились от крепостного рабства в 1861 году. Приблизительно в то же самое время, после гражданской войны с американскими рабовладельцами, освободились от рабства негры в Северной Америке.
Освобождение американских рабов произошло путем менее «реформаторским», чем освобождение рабов русских.
Поэтому теперь, полвека спустя, на русских осталось гораздо больше следов рабства, чем на неграх. И даже было бы точнее, если бы мы говорили не только о следах, но и об учреждениях… Но мы ограничимся в данной статейке одной маленькой иллюстрацией сказанного: вопросом о грамотности. Известно, что безграмотность – один из следов рабства. Не может быть грамотно большинство населения в стране, угнетенной пашами, Пуришкевичами и т. п.
– В России неграмотных 73 %, не считая детей до 9-летнего возраста.
Среди негров в Северо-Американских Соединенных Штатах неграмотных (1900 г.) – 441/2%.
Позором ложится на цивилизованную, передовую страну, североамериканскую республику, такой безобразно высокий % неграмотных. И всякому известно притом, что вообще положение негров в Америке недостойно цивилизованной страны: капитализм не может дать полного освобождения ни даже полного равенства.
Поучительно, что среди белых в Америке процент неграмотных составляет всего 6 %. Но если мы разделим Америку на районы бывшие рабовладельческие (американскую «Россию») и на районы нерабовладельческие (американскую не Россию), то получим процент неграмотных среди белых: 11–12 % у первых, 4–6 % у вторых!
В бывших рабовладельческих районах вдвое выше процент неграмотных среди белых. Следы рабства лежат не только на неграх!
Позор Америке за положение негров!..
Написано в конце января – начале февраля 1913 г.
(полезно сопоставить с анализом Томаса Соуэлла /Black Rednecks and White Liberals/, который поможет разобраться кто тут негр, а кто как)
(также полезно поразмыслить на тему социалистического государства - сделало ли оно русских более или менее неграми; в частности замена образованности образованщиной - это не колониализм ли под новым соусом)
Русские и негры
Что за странное сопоставление? – подумает читатель. – Как можно ставить рядом одну из рас с одной из наций?
Сопоставление возможное. Негры позже всех освободились от рабства и до сих пор несут на себе всего более тяжелые следы рабства – даже в передовых странах, ибо капитализм не может «вместить» иного освобождения, кроме правового, да и это последнее всячески урезывает.
Про русских история говорит, что они «почти» освободились от крепостного рабства в 1861 году. Приблизительно в то же самое время, после гражданской войны с американскими рабовладельцами, освободились от рабства негры в Северной Америке.
Освобождение американских рабов произошло путем менее «реформаторским», чем освобождение рабов русских.
Поэтому теперь, полвека спустя, на русских осталось гораздо больше следов рабства, чем на неграх. И даже было бы точнее, если бы мы говорили не только о следах, но и об учреждениях… Но мы ограничимся в данной статейке одной маленькой иллюстрацией сказанного: вопросом о грамотности. Известно, что безграмотность – один из следов рабства. Не может быть грамотно большинство населения в стране, угнетенной пашами, Пуришкевичами и т. п.
– В России неграмотных 73 %, не считая детей до 9-летнего возраста.
Среди негров в Северо-Американских Соединенных Штатах неграмотных (1900 г.) – 441/2%.
Позором ложится на цивилизованную, передовую страну, североамериканскую республику, такой безобразно высокий % неграмотных. И всякому известно притом, что вообще положение негров в Америке недостойно цивилизованной страны: капитализм не может дать полного освобождения ни даже полного равенства.
Поучительно, что среди белых в Америке процент неграмотных составляет всего 6 %. Но если мы разделим Америку на районы бывшие рабовладельческие (американскую «Россию») и на районы нерабовладельческие (американскую не Россию), то получим процент неграмотных среди белых: 11–12 % у первых, 4–6 % у вторых!
В бывших рабовладельческих районах вдвое выше процент неграмотных среди белых. Следы рабства лежат не только на неграх!
Позор Америке за положение негров!..
Написано в конце января – начале февраля 1913 г.
(полезно сопоставить с анализом Томаса Соуэлла /Black Rednecks and White Liberals/, который поможет разобраться кто тут негр, а кто как)
(также полезно поразмыслить на тему социалистического государства - сделало ли оно русских более или менее неграми; в частности замена образованности образованщиной - это не колониализм ли под новым соусом)