(no subject)
Jan. 27th, 2023 | 06:41 pm
В одном из рабочих клубов после лекции Горького кто-то спросил его, на чем основана расовая вражда и как можно с ней бороться. Горький ответил:
— Расовая вражда, товарищи, нехорошая вещь. Вот, скажем, чернокожий ненавидит белокожего, а белый — черного. Запах, что ли, у них неподходящий. Негры пахнут кислятиной, а белые — вообще всякой дрянью. Вот они и кидаются друг на друга. Одним словом — вонючая вражда.
И прибавил в заключение:
— Если станут лучше мыться, расовая вражда исчезнет сама собой.
Когда Горький произнес это, мне тотчас припомнились слова Бальзака, написанные им на эту же тему, в статье «Психология туалета» (1830), и, не удержавшись, я пересказал их Горькому.
«Я отбрасываю глупый предрассудок национальной вражды… — писал Бальзак. — Все народы — братья, и если они еще разделены фиктивными барьерами, то, может быть, костюму суждено опрокинуть эти барьеры; может быть, костюмное сходство послужит международному слиянию; может быть, народы станут считать себя действительно братьями, когда их костюмы станут одинаковыми».
Рассмеявшись, Горький сказал:
— Тряпки, конечно, очень важны в нашей жизни, но хорошо мыться — еще важнее.
(Из мемуара Юрия Анненкова)
— Расовая вражда, товарищи, нехорошая вещь. Вот, скажем, чернокожий ненавидит белокожего, а белый — черного. Запах, что ли, у них неподходящий. Негры пахнут кислятиной, а белые — вообще всякой дрянью. Вот они и кидаются друг на друга. Одним словом — вонючая вражда.
И прибавил в заключение:
— Если станут лучше мыться, расовая вражда исчезнет сама собой.
Когда Горький произнес это, мне тотчас припомнились слова Бальзака, написанные им на эту же тему, в статье «Психология туалета» (1830), и, не удержавшись, я пересказал их Горькому.
«Я отбрасываю глупый предрассудок национальной вражды… — писал Бальзак. — Все народы — братья, и если они еще разделены фиктивными барьерами, то, может быть, костюму суждено опрокинуть эти барьеры; может быть, костюмное сходство послужит международному слиянию; может быть, народы станут считать себя действительно братьями, когда их костюмы станут одинаковыми».
Рассмеявшись, Горький сказал:
— Тряпки, конечно, очень важны в нашей жизни, но хорошо мыться — еще важнее.
(Из мемуара Юрия Анненкова)
Link | Leave a comment {2} | Add to Memories
(no subject)
Jan. 27th, 2023 | 09:14 pm
Перечитываю Савинкова - "конь вороной" и всякое прочее.
Есть у этого писателя-террориста-политика неприятное - и дело даже не в рефлексивном самолюбовании, а в фетишизации сильной власти и сильного человека, как воплощения этого принципа. Недаром же он советскую власть признал потом публично. Это очень животное, из жизни приматов, из разборок альфа, бета и гамма самцов - кто есть кто. Кто подставляет зад для ритуального полового акта, а кто совершает активные телодвижения.
Человеку это неприлично, человеку следует научиться понимать, что любая власть, как бы сильна она ни сделалась, может быть совершенно негодной и признавать её дело подлое. И напротив, власть слабая и хрупкая может быть очень даже хороша и поддерживать её дело благородное.
Есть у этого писателя-террориста-политика неприятное - и дело даже не в рефлексивном самолюбовании, а в фетишизации сильной власти и сильного человека, как воплощения этого принципа. Недаром же он советскую власть признал потом публично. Это очень животное, из жизни приматов, из разборок альфа, бета и гамма самцов - кто есть кто. Кто подставляет зад для ритуального полового акта, а кто совершает активные телодвижения.
Человеку это неприлично, человеку следует научиться понимать, что любая власть, как бы сильна она ни сделалась, может быть совершенно негодной и признавать её дело подлое. И напротив, власть слабая и хрупкая может быть очень даже хороша и поддерживать её дело благородное.