суточные щи - как оно должно быть. Часть II

Некоторые политически озабоченные жузеры упрекнут меня за вот этот пост - мол, что же в вашем, Балалайкин, проекте такого нашего, исконного, 'гусского? Этот упрек я сам адресовал популярному философу К. Крылову. У меня однако есть ответ, которого нет у Крылова.

Правительство - вовсе не верхушечка мякотки писечки Русского мира.
Я совершенно убежденный монархист, и главой земного мироустройства у меня назначается Царь. Это будет настоящий Русский царь, русее не бывает. Царственная миссия Русского самодержца будет совмещать в себе всё самое прекрасное, что есть в двух любимых персонажах народного фольклора -св. равноап. Царя-батюшки и скомороха-придурка Божьей милостью.
Царь будет кататься, как сыр в масле, это во-первых, но при этом он будет прост и доступен. Никакх бронированных автомобилей! Царь шествует важно, пешком, в сафьяновых сапогах. Царь не должен прятаться от народа в бронеавтомобиль, он должен быть любим народом, а если он не любим, что это за Царь?
Если надо поспешать - садится на коня!
Ну и для иностранных визитов, конечно, плывет на пароходе, со всей возможной роскошью и без этой отвратительной суеты, свойственной правительственным чиновникам.
Во-вторых, Царь носит Жезл. Который имеет право сломать о любого негодного гражданина империи. Даже обязан согласно божественной справедливости. Жезл изготовляется индустриально по образцу палки Петра I, но полегче и из сортов дерева, раскалывающихся после нанесения сотрясения мозга средней тяжести. Царь - не убийца! Он суров, но справедлив и великодушен.
В третьих, Царь может плюнуть в лицо любому гаду. Подойти и плюнуть, Петр I так поступал очень часто. И Алексей Михалыч Тишайший тоже.
В-четвертых, Царь может поцеловать опять же любого хорошего человека, гражданина державы и подданного Царя, независимо от половой принадлежности.
В-пятых, Царь имеет право одарить по-царски самого любимого своего подданного.
В-шестых, Царь может лишить своей милости и изгнать опять же кого угодно.
Царя не выбирают, Царь правит Божьей милостью и по наследству. Если Бог отворачивается от Царя, что выражается в ропоте подданных, Царя запросто можно вывалять в говнищах народных и дать пинка под зад на Польской границе, а то и просто ритуально скинуть в реку. Выплывет- дать водки и приказывать убираться по хорошему, не выплывет, туда ему и дорога. После этого события и народных празнеств, русские люди кличут нового Царя.
---------------------------------------------------
Дополнения к сему прожэкту, а также и укоризны принимаются благосклонно от истинно русских людей.