|
|
Пишет beloyar (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} beloyar)@ 2006-03-26 21:14:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Бесплатный зоопарк
В субботний весенний день занесла меня нелёгкая в боулинг. Рядом с нашей вполне заурядной компанией устроилась группа молодых людей. Да не просто группа, а юноши в стиле "хип-хоп". Их принадлежность к этой с позволения сказать "субкультуре" я опознал по характерным курткам с капюшоном и приспущенным джинсам. Особенно выделялся "лидер", так я его обозвал. Это рослый детина без каких-либо видимых признаков негритянской, кавказской или другой инородной составляющей. В общем, самый обычный славянский юноша. Одет он был особенно "стильно": на голове белая повязка, поверх повязки надета красная кепка, джинсы спущены куда больше, чем у остальных товарищей, на шее болтаются блестящие медальоны. На ногах, как и у всех остальных, одеты броского вида кроссовки. Пока наша компания играла, я периодически наблюдал за ними, интересно было. Я ведь с такими кадрами в жизни-то не общаюсь, лишь по телевизору и видел. Считай, как в бесплатный зоопарк попал, в нагрузку к боулингу. Наблюдаю, значит, беру на карандаш…
Мелкие подробности рассказывать не стану, но особенно запомнилось, как "лидер" реагировал на каждый свой удачный бросок по кеглям. Реакция была всего двух видов. Он либо расставлял руки в разные стороны, складывая при этом пальцами что-то типа веера и провозглашал своим приятелям – "Отсосите, нигеры!" (дамы, пардон). "Нигеры" в ответ радостно улыбались. Вторая реакция была молчаливой - он просто хватался правой рукой за приспущенные джинсы в области гениталий и пару раз дёргал штаны вверх. Жест, видимо, означал тоже самое, что и в первом случае.
В общем, в этот день я лично испытал на себе правильность слов из статьи "Рэп твою мать", которая некогда была опубликована в одной из национал-патриотических газет: "С экранов ТВ на нас постоянно пялятся обезьяньи рожи, которые, раздувая ноздри, хлопают чёрными губами рэповские скороговорки, негритянские частушки, ошибочно полагая, что поют песни. Брызжа слюной, им вторят теперь и отечественные разложенцы, копируя повадки чёрных приматов. Для особого шика следует ещё подкраситься гуталином и засунуть кольцо в... нос (что, впрочем, многие и делают). "Коммон, бэби! Оу е-е!" Ну, просто круче некуда! Хочется продать телевизор и купить базуку! Как ни странно, но вся эта мерзость пользуется популярностью среди подросткового стада, что заметно по внешнему виду многих дегенератов. Ну, каким же общечеловеческим ублюдком надо быть, чтобы придерживаться ниггерского стиля: пёстрые кроссовки на высокой платформе, штаны или шорты на три четыре размера больше, чем нужно, майка на выпуск, шапка-буратинка, натянутая на череп по глаза, или бейсболка козырьком назад с названием любимой команды чёрных расистов".
А ещё, глядя на весь этот молодёжно-негритянский балаган в белой оболочке, я вспомнил слова В.Б.Авдеева из его книги "Расология", часть из них я тоже хочу процитировать: "Инорасовая культура – главный источник психических инфекций в среде доминирующего расового типа в обществе. Человек, выросший на философии Шопенгауэра и Ницше, не сможет сохранить психическое здоровье, если длительное время будет окружать свой мозг зулусскими сказками или примется вдыхать фимиам восточного оккультизма с его эзотерическим развратом и вседозволенностью. Результаты воздействия культуры одной расы на другую иногда могут быть сравнимы с боевой психической травмой. Оперы Вагнера, цыганский романс и шансоны не совместимы, так как рождены на свет типами мозга, имеющими различную культурную механику. Еще раз процитируем слова классика русской неврологии и психиатрии С. С. Корсакова: «Многое, что считается аномалией для людей одной расы, составляет явление нормальное для людей другой расы». Культура – это производная от идеи времени и, как следствие, экспансии конкретной расы. Именно в культуре поэтому безошибочно угадываются все недуги, пороки и вместе с тем сильные стороны данной расы. Отчетливо всплывает ее прошлое и легко читается будущее, представленное потенцией настоящего".
Оставайся белым, что ещё тут можно добавить…
В субботний весенний день занесла меня нелёгкая в боулинг. Рядом с нашей вполне заурядной компанией устроилась группа молодых людей. Да не просто группа, а юноши в стиле "хип-хоп". Их принадлежность к этой с позволения сказать "субкультуре" я опознал по характерным курткам с капюшоном и приспущенным джинсам. Особенно выделялся "лидер", так я его обозвал. Это рослый детина без каких-либо видимых признаков негритянской, кавказской или другой инородной составляющей. В общем, самый обычный славянский юноша. Одет он был особенно "стильно": на голове белая повязка, поверх повязки надета красная кепка, джинсы спущены куда больше, чем у остальных товарищей, на шее болтаются блестящие медальоны. На ногах, как и у всех остальных, одеты броского вида кроссовки. Пока наша компания играла, я периодически наблюдал за ними, интересно было. Я ведь с такими кадрами в жизни-то не общаюсь, лишь по телевизору и видел. Считай, как в бесплатный зоопарк попал, в нагрузку к боулингу. Наблюдаю, значит, беру на карандаш…Мелкие подробности рассказывать не стану, но особенно запомнилось, как "лидер" реагировал на каждый свой удачный бросок по кеглям. Реакция была всего двух видов. Он либо расставлял руки в разные стороны, складывая при этом пальцами что-то типа веера и провозглашал своим приятелям – "Отсосите, нигеры!" (дамы, пардон). "Нигеры" в ответ радостно улыбались. Вторая реакция была молчаливой - он просто хватался правой рукой за приспущенные джинсы в области гениталий и пару раз дёргал штаны вверх. Жест, видимо, означал тоже самое, что и в первом случае.
В общем, в этот день я лично испытал на себе правильность слов из статьи "Рэп твою мать", которая некогда была опубликована в одной из национал-патриотических газет: "С экранов ТВ на нас постоянно пялятся обезьяньи рожи, которые, раздувая ноздри, хлопают чёрными губами рэповские скороговорки, негритянские частушки, ошибочно полагая, что поют песни. Брызжа слюной, им вторят теперь и отечественные разложенцы, копируя повадки чёрных приматов. Для особого шика следует ещё подкраситься гуталином и засунуть кольцо в... нос (что, впрочем, многие и делают). "Коммон, бэби! Оу е-е!" Ну, просто круче некуда! Хочется продать телевизор и купить базуку! Как ни странно, но вся эта мерзость пользуется популярностью среди подросткового стада, что заметно по внешнему виду многих дегенератов. Ну, каким же общечеловеческим ублюдком надо быть, чтобы придерживаться ниггерского стиля: пёстрые кроссовки на высокой платформе, штаны или шорты на три четыре размера больше, чем нужно, майка на выпуск, шапка-буратинка, натянутая на череп по глаза, или бейсболка козырьком назад с названием любимой команды чёрных расистов".
А ещё, глядя на весь этот молодёжно-негритянский балаган в белой оболочке, я вспомнил слова В.Б.Авдеева из его книги "Расология", часть из них я тоже хочу процитировать: "Инорасовая культура – главный источник психических инфекций в среде доминирующего расового типа в обществе. Человек, выросший на философии Шопенгауэра и Ницше, не сможет сохранить психическое здоровье, если длительное время будет окружать свой мозг зулусскими сказками или примется вдыхать фимиам восточного оккультизма с его эзотерическим развратом и вседозволенностью. Результаты воздействия культуры одной расы на другую иногда могут быть сравнимы с боевой психической травмой. Оперы Вагнера, цыганский романс и шансоны не совместимы, так как рождены на свет типами мозга, имеющими различную культурную механику. Еще раз процитируем слова классика русской неврологии и психиатрии С. С. Корсакова: «Многое, что считается аномалией для людей одной расы, составляет явление нормальное для людей другой расы». Культура – это производная от идеи времени и, как следствие, экспансии конкретной расы. Именно в культуре поэтому безошибочно угадываются все недуги, пороки и вместе с тем сильные стороны данной расы. Отчетливо всплывает ее прошлое и легко читается будущее, представленное потенцией настоящего".
Оставайся белым, что ещё тут можно добавить…
