Многие воспринимают религию, как собрание сказок о мужчине на облаке или набор нравственных постулатов. Но и те и другие ошибаются. Религия – это закон. И потому все религиозные споры и войны – это споры о законе по которому жить. Но ведь у нас уже есть основной закон – Конституция. Хорош он или плох, но он есть. По сути это и есть наша официальная религия. А текст конституции – ее священная книга. Почему же нам пытаются навязать другие законы? И почему мы смотрим на это и ничего не делаем? Ведь по сути то, что делают попы или муллы – попытка смены государственного строя. А это есть преступление. Это даже не экстремизм, это куда серьезнее.

Однако с этими, по сути, преступниками ведут переговоры, приглашают их на госсоветы и прочие мероприятия. На каком основании? Они, кстати, уже захватывали власть в нашей стране, и к чему это привело? К тысяче лет мракобесия, к гражданским войнам, к деградации населения. Если бы не Петр Первый, неизвестно еще, как бы все сложилось. Это он смог найти в себе силы приструнить попов. Это он установил главенство закона человеческого над законом догматов религии, то есть, по сути, над законом античеловеческим. Можно конечно, вторя попам и муллам, нечеловеческие законы назвать законом божьим или там шариатом, но от этого они не перестают быть античеловеческими.

Мы все должны задуматься, можем ли мы позволить мракобесам ввергнуть нашу страну, а следом и весь мир во власть античеловеческих законов? Имеем ли мы право подвергнуть нашу человеческую цивилизацию такой опасности, опасности сползания в мрачное средневековье, когда считалось достаточным знать лишь молитвы, а все остальное – от лукавого, когда зачатие новой жизни считалось делом греховным, постыдным и грязным. Разве человеческие законы могут саму жизнь и ее зачатие называть грехом? Разве любовь – это грех? Логично предположить, что это свойственно лишь античеловеческим законам.