Странные у нас борцы пошли за справедливость. Обосновать свои взгляды они не в состоянии, когда задаешь им вопросы по существу, они от чего-то из грозных правдолюбивых мужчин превращаются в истеричек. Отвечать за свою борьбу они так же не готовы, поскольку их почему-то до глубины души возмущает, когда их в соответствии с законом привлекают к ответственности за проступки подпадающие по статьи УК , ГК или АК.

Что же это за борцы такие, не готовые пострадать за то, за что борются? А может быть они вовсе и не борцы, а так, погулять вышли? Ну не нашли себя в жизни, запутались и встали на скользкий путь идеологических разборок. То есть они свои личные обиды и комплексы поднимают до уровня государственных проблем. Они почему-то решили, что если они из себя ничего не представляют и ни на что не годны, не готовы ни на что, то все такие? Господа, но если бы все такими были, так вы бы не имели возможности сидеть в интернетах и вести свой “последний и решительный бой”.

Поймите, пока вы тут всех на право и на лево кроете похабными словами, за которые не готовы впрочем отвечать, кто-то служит, работает, Родину защищает, оберегает вас от преступников, строит дороги, лечит людей. Да много чего делает, и не ноет, не требует себе ничего. Потому, что разумный и ответственный человек прекрасно понимает, что просто так ничего не бывает, что надо работать, приносить пользу себе, обществу, стране. И такой гражданин заслуживает всяческого уважения.

И такой труженик, во все времена страдает именно от “борцов за справедливость”, поскольку эти борцы идеальные идеологические вредители, разлагающие наше общество изнутри. День за днем они точат гранит народа. Они внушают самое страшное и опасное: что мы, народ, проиграли битву, которой еще не было. И потому нам всем надо сложить оружие и застрелиться. Вот так они нас учат. Они вообще говорят, что нас, как народа уже и нет вовсе. Мы, видите ли, разложились. Это как понимать?

А по сути, любимая песня этих горе борцов за “справедливость” называется: “пожалейте меня, пидораста”.  Именно таких и используют специалисты по идеологическим диверсиям. А эффективность таких диверсий в разы превышает обычные диверсионные акты. Особенно в наш век информации. При Иосифе Виссарионовиче опасность такой публики понимали хорошо, потому и отправляли их на перековку или на переплавку. А теперь демократия, все можно. Можно поливать грязью свою страну, можно в интересах противника разлагать общество, можно сквернословить и злословить безнаказанно. Все можно, но  до поры до времени. Ибо Бог не фраер, он все видит.