| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
Со старого сайта ССО. Выдержки из открытого письма В.С. Казакова Открытое письмо Вадима Казакова читателям «Вятича». Для чего нужна перепись? Да для того, чтобы не путать членов общин и двоеверцев. Ведь между ними большая разница. Пока один только «интересуется», другой уже делает Дело. К сожалению, в общинах, не входящих в ССО, творится жуткая неразбериха, которую руководители («верховоды», «дядьки», «пестуны» и пр.) выдают за «вечевое правление». Да, вече выбирает руководителя, но править оно не может! Правит выбранный руководитель. Только так можно навести порядок и заняться общинным строительством, а не словоблудием. Сторонние наблюдатели не раз обвиняли ССО в «бюрократизме», «формализме», в том, что я, как Глава Союза, «по мнению многих наблюдателей, увлекается бюрократической стороной дела, пытаясь объединить живое и противоречивое языческое движение в формальную структуру» (журнал «Наследие Предков» № 8, стр.53). Но позвольте, до каких пор «живое и противоре-чивое» языческое движение будет таковым? Ведь если движение «противоречивое», значит оно впустую? Туда-сюда? Годы-то идут, а от броуновского движения язычников нет никакой пользы. Конечно, удобнее «сторонним наблюдате-лям» свое организаторское бессилие оправдывать неприятием формализма. Но ведь, господа хорошие, так, в безделье пребывая, можно и инквизиции дождаться. Тогда передавят всех. И «независимых» язычников и «бюрократов» Славян. (...) Теперь хочу обратиться к членам ССО и нашим возможным соратникам и союзникам, людям, которые «душою с нами», но вступать в ССО не хотят, боясь «потерять независимость». Уважаемые! Зрите в корень, как говорил Козьма Прутков. Свою «независимость» вы давно уже потеряли, живя в стране, где исконная вера славян считается чем-то вроде иностранной секты. Чем сидеть отдельно по медвежьим углам, не лучше ли сообща восстановить свои права? «Сообща» не значит — посидели на Вече и разошлись. «Сообща» значит в единой организации с единой целью, а не «живым и противоречивым» (кто в лес, кто по дрова) движением. И пожалуйста, цените свои слова и обещания. Сказано ведь: праведен муж не тот, кто совершает омовения, а тот, у кого слова и деяния совпадают. Не уподобляйтесь «патриотам» в кавычках, которые наобещают с три короба, а не выполнят и на золотник. Выявляйте в своих рядах таких деятелей и освобождайтесь от них. Пусть идут куда хотят. Соблюдайте устав ССО СРВ. Это единственный закон, который мы сами себе создали. Если мы начнём и его нарушать, то всё наше движение яйца выеденного не стоит. За последние полтора года, после разгона словоблудящей «оппозиции», наш Союз превратился из организации «на словах», каких в России среди патриотов пруд пруди, в организацию на деле. Со всеми присущими такой организации признаками. Это показало проведённое в Калуге первое Вече. Наивно было бы предполагать, что наши недруги будут сидеть сложа руки. Они попытаются всеми способами помешать нашему дальнейшему развитию. Например, сыграть на недовольствах и личной неприязни среди общинников, расколов таким образом общину. Или подорвать влияние руководителя, опорочив и оклеветав его; организовать кампанию травли в средствах массовой информации и т.п. да-лее по нарастающей. Поэтому каждый из старейшин должен знать: руководить общиной дело весьма не простое и не очень приятное. Бьют в первую очередь по командирам. О себе я, например, узнал много такого, чего не знал раньше. (...) О чём ещё хотелось сказать? Меня нередко обвиняют в том, что я не признаю волхвами тех, кто не входит в ССО. Это не так. Просто те из вещих людей, которые входят в ССО, полностью соответствуют своему названию. Все они проходят тщательную проверку, строгую, но необходимую. В так называемых «независимых» общинах такого нет. Там на 6 человек может приходиться три «жреца», а в городе N, например, аж 27 «жрецов» на 27 человек. Есть «волхвы», чьё «волхование» заключается в распевании политических частушек и торговле порнографическими газетами в электричках. Последнее особенно удручает: за день в электричках проезжают тысячи человек и все они составят своё представление о славянском волхве на примере этого клоуна. Но не будем более о грустном. Впереди лето, День Перуна и Вече. Снова соберутся соратники, чтобы провести три прекрасных дня вместе. Несмотря на все невзгоды, ошибки и недочёты, Союз расширяет свою деятельность. Медленно, но верно. За прошедший год число сторонников выросло вдвое. Причём выросло не только количество, но и качество. Мы снабжаем славянской литературой десятки городов России и зарубежья. Наше обрядовое вино известно не только в нашей стране, но и в других странах. Ведётся работа по налаживанию золотокузнечного дела. И всё это бла-годаря людям, которые являют собой полную противоположность вышеописанным «пивным патриотам». Я имею ввиду тех настоящих Славян, для которых любовь к Родине не пустые слова. Тех, кто на деле, в том числе и в виде пожертвований, не даёт засохнуть Славянскому ручейку. Их имена постоянно печатаются в вестнике. Низкий вам по-клон! Не ведаю, будет ли помнить вас Родина (всё зависит от того, кто будет жить на нашей земле), но сегодня вы делаете всё, что должен делать настоящий сын Отечества. Слава Победе! Вадим Казаков 21 травня 14000 года. Ичточник |
|||||||||||||
![]() |
![]() |