Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет blackpost ([info]blackpost)
@ 2010-01-18 01:26:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
ночь
Ночь. Запах крови, железа и гари. С окрестностей стекаются на пир дикие звери, лакомятся тем, что еще этим утром могло говорить, ходить и делать много чего ещё, что теперь бессмысленно для них. Они никогда не смогут встать и пойти, они мертвы.
Кто они? Свои и чужие, теперь всё равно. Им всё равно, тем, кто остался жить - нет. Оставшиеся ещё не закончили. Им ещё не раз придётся скрестить свои клинки с врагом. Хотя сначала, по обычаю надо бы совершить над телами погребальный обряд. Да видно не осталось никого, кто мог бы это сделать. Не слышно голосов, не видно огней. Никто не ходит по полю, отыскивая своих и снося их к погребальным кострам или могилам. Никто не готовится насыпать курганы и совершать поминальные тризны.
Неужели не осталось никого из людей? У ящериц нет погребальных обрядов. Может быть они и правы. Что может быть лучше для оставленного душой тела, чем попасть в бесконечный круговорот биомассы? Практично и разумно. Не ешь сам так дай подкормиться другому. У кого-то же должен быть праздник.
Однако, я, кажется, жив и цел. Это удивительно, ведь я уже простился с этим миром. Может быть, я не один такой? Почему враг не проверил? Не успел или был уверен, что все мертвы? А может быть, я умер? Впрочем, сейчас это не важно, если чувствую себя в теле и могу двигаться, воспринимать и оценивать окружающую действительность, то надо действовать соответственно положению.
Осмотрелся. В доспехах. В руках по сабле, обычно использую в бою две. Доспехи в крови и все помяты. Сабли в ножны и выбираться отсюда.
Так бывает, получаешь удар по голове и теряешь сознание, все думают ты готов, но проходит время и сознание возвращается. На этот раз вернулось вовремя, звери не успели подобраться, а враги уже ушли.
На небе ни облачка и полная луна. Всё видно и слышно. Стонов раненых нет, только звери. Неужели никого не осталось?
Да, бились серьёзно. Поле кажется просто бескрайним и всё усеяно телами. Никто даже трофеи не собрал. Может быть, с утра явятся трофейные команды? Вот только чьи, наверняка не наши. Надо выбираться отсюда. Куда же мне идти? Я не могу вспомнить кто я? Тем более, где я?
Где-то здесь должен валяться шлем. Волосы длинные и все спутались и перепачкались в крови. О, вот и шлем, вроде цел. Даже камень на чалме никуда не делся...
…Неполная формула клятвы - имя, полная - имена. Клятва есть слово данное богу. Формула управления миром. Неполная её форма даёт ограниченные полномочия и права, полная же даёт всеобъемлющие полномочия и возможности.
По какой-то причине почти никто не помнит или не знает своего истинного имени, то есть своей части полной формулы.
Так же в и формуле клятвы-обещании хранить тайну или соблюдать молчание относительно какого-либо обстоятельства содержится формулировка - в колодец и могила. Это напоминание о том важном обстоятельстве, что самое важное спрятано не где-нибудь, а именно в колодце, там же и главная могила. Это есть самая главная из тайн. Поэтому молчание о чём-то сравнивают с эталонным молчанием о самом главном секрете.
Так получаем примерно такую связь: слово - молитва - имя - заложник - судьба - клятва - молчание - могила - колодец.
Я бы расшифровал клятву - клянусь именем аллаха - так: клянусь именем брата, а не бога. По арабски аху - брат, ал - артикль…. Не знаю от куда такие мысли в голове, но надо же чем-то себя занять в дороге.


(Добавить комментарий)


[info]nepodarok1111@lj
2010-01-19 10:47 (ссылка)
слово - молитва - имя - заложник - судьба - клятва - молчание - могила - колодец.Объясните заложника в этой цепи.Я уже поняла,что узнав своё истинное имя можно понять какова Судьба.Клятва,молчание,могила,колодец - понятно.Даже в русском языке говорят,если обещают хранить тайну - могила.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]blackpost@lj
2010-01-19 19:22 (ссылка)
Имя это клятва вспоминая имя вспоминаешь о принесенной клятве. Обряд крещения обряд принесения клятвы обета. "В Древнем Египте имя называлось РЕН. Если прочитать это слово по-арабски, получится слово со значением “заложник”. Отсюда следует, что человек – заложник своего имени. Так же и русское слово имена, оно мало чем по произношению отличается от арабского أمانة ‘ама:на “залог”.
рабского قرن к#арана “связывать”, откуда происходит قرائن к#ара:’ин“обстоятельства”, т.е. то, что связано с основным событием, с основным предметом.
Имя – происходит от арабской формулы клятвы أيمن الله ‘аймин аллах (клянусь Аллахом), или ее сокращенного варианта إيم الله ‘и:ми-ллах,сравните: именем Аллаха, по-арабски بسم الله би-сми-ллях (именем Аллаха), при этом арабское اسم исм (имя) становится равноценным يمين йами:н(клятва). Сравните русское слово и клятва в выражении дать слово = дать клятву. Единственное число (имя) отражает краткую форму клятвы, множественное (имена) – полную. В других языках это слово из русского, сравните: в греческом онома, в латинском nomen, в древне-прусском emnes, в древнеиндийском name, в английском name. Во всех этих словах след русской грамматики, т.е. форма множественного числа, выраженная при помощи Н, (сравните: племя – племена, стремя – стремена).
. Слово – русское слова должно быть сближено с арабским صلوات с#алава:т (молитвы), сравните молитва и молва. Родственно славить, поскольку молитва есть прославление Бога, сравните арабское سبح саббах# (славить, молиться).
Время
Если в арабском понятие год связано с зубами, то в русском – с морщинами. Если в русском слове ГОД согласную О прочитать как Ъайн (финикийский вариант), то как раз получим корень جعد ГЪД, от которого образуются арабские морщины. Годы идут, со временем зубы выпадают и появляются морщины. Что же такое время? Точный ответ на этот вопрос дает РА. Арабское أزمنة ‘азмина “времена” (производное от формы ед. числаزمن заман) происходит от русского изменение. И в самом деле, если бы не было изменений, мы бы ничего не знали о существовании времени."
Тут я привел цитату из книги арабиста Вашкевича. У него много интересного написано. Но его лучше читать, хотя бы зная арабский алфавит. Он много раскопал, если б еще знал что. Правда, его считают лингвистом-экстремистом, так бы я сформулировал отзывы о нем. Но как и Фоменко с Носовским его критикуют люди пустые и слепые. Я очень много нашел и у него и Фоменко интересных материалов, иными словами, эти люди собрали много бисера и продолжают этот процесс. Потому они злят и историков и лингвистов.
Человек заложник своей судьбы, своего имени.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]nepodarok1111@lj
2010-01-20 17:21 (ссылка)
потрясающе..вот бы мне времени по-больше..чтобы прочесть всё,что интересует.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]blackpost@lj
2010-01-20 19:00 (ссылка)
У человека только и есть, что время.

(Ответить) (Уровень выше)